갸나 카르마 산야사 요가

Gyana Karma Sanyasa Yoga
갸나 카르마 산야사 요그
기타의 내레이션을 맡은 크리슈나 경
정보
종교힌두교
작가.전통적으로 Vyasa에 귀속됨
언어산스크리트어
시문42

The Gyana Karma Sanyas Yog (Sanskrit: ज्ञान कर्म सन्यास योग, romanized: 야난 카르마 사냐스 요그()는 바가바드 [1]기타의 18장 중 네 번째 장입니다.그 장은 총 42개의 슐로카를 가지고 있습니다.그 장은 [2]마하바라타의 여섯 번째 에피소드인 비슈마 파르바의 28번째 장입니다.

어원

  • 갸나 — 지식, 지혜 또는 영적 [3]지혜를 말합니다.
  • 카르마 — 이것은 종종 자신의 의무와 [4]책임과 관련된 행동이나 행동을 의미합니다.
  • Sanyasa — 이것은 포기 또는 이탈을 의미하며, 일반적으로 금욕의 길 또는 세속적인 [5]애착을 포기하는 것과 관련이 있습니다.
  • 요가 — 이것은 종종 영적인 실천이나 삶의 방식을 지칭하는 길이나 규율을 의미합니다.

Gyana Karma Sanyasa Yog는 힌두교, 특히 Bhagavad Gita의 맥락에서 철학적 개념을 나타냅니다.그것은 영적인 깨달음과 자아실현의 길로서 지식, 행동, 포기의 생각을 결합합니다.이 용어는 결과로부터 분리된 감각을 유지하면서 지식과 행동을 통합하여 더 높은 의식 상태로 이끈다는 개념을 요약합니다.

내용물

Gyana Karma Sanyas Yoga는 고대 인도의 경전인 Bhagavad Gita에서 발견되는 심오한 담론으로, 전사 왕자 Arjuna에 대한 Krishna 경의 철학적 가르침을 요약합니다.이 담론은 아르주나가 [6]전사로서의 의무에 대한 도덕적, 감정적 딜레마에 휩싸인 쿠루크셰트라의 전장 한가운데서 발생합니다.

Gyana Karma Sanyas Yoga에서 Krishna는 균형 잡힌 행동과 사심 없는 봉사의 지혜를 부여하여 Arjuna를 지식과 행동의 조화로운 통합으로 인도합니다.갸나는 지식이나 지혜를, 카르마는 행동을, 사냐스는 포기를 의미합니다.이 담론은 결과에 집착하지 않고 직무를 수행하는 것의 중요성을 강조하며, 이는 충족된 삶을 영위하는 데 중요한 개념입니다.

크리슈나는 포기가 행동을 자제하는 것이 아니라, 그 행동의 결과에 대한 애착을 포기하는 것을 의미한다고 설명합니다.그는 모든 개인은 우주 질서 속에서 완수해야 할 역할과 의무가 있으며, 이러한 의무, 즉 카르마의 수행은 변함없는 헌신과 헌신으로 수행되어야 한다고 가르칩니다.사심 없는 행동을 실천함으로써,[7] 사람은 영혼을 묶는 욕망과 감정의 순환을 초월할 수 있습니다.

크리슈나는 진정한 포기는 책임을 포기하거나 사회에서 철수하는 것이 아니라는 것을 강조하면서 진정한 포기자의 자질에 대해 더 자세히 설명합니다.대신, 그것은 판단력을 흐리게 하는 자아와 이기적인 욕망을 포기하는 것을 포함합니다.아르주나는 그의 행동이 더 큰 신의 계획의 일부라는 것을 인식하면서, 전사로서의 그의 역할에 초연하게 접근하도록 권장됩니다.

크리슈나는 카르마 요가의 개념이나 사심 없는 행동의 길을 다양한 예를 통해 설명하며, 모든 개인이 헌신, 성실, 연민으로 자신의 의무를 수행함으로써 영적인 성장을 이룰 수 있음을 보여줍니다.개인적인 욕망과 결과를 놓음으로써, 사람은 성공과 실패가 동등한 자세로 만나는 평온한 상태를 얻습니다.

Gyana Karma Sanyas Yoga의 본질은 세속적인 책임과 영적인 추구 사이의 명백한 갈등을 조정하는 능력에 있습니다.크리슈나는 아르주나가 삶의 어려움 속에서도 자아실현이 가능하다는 것을 인식하도록 안내합니다.헌신과 사심 없는 사고방식을 배양함으로써 개인은 기쁨과 고통, 성공과 실패의 이중성을 뛰어넘어 해방의 길에 더 가까이 다가갈 수 있습니다.

결론적으로, Gyana Karma Sanyas Yoga는 지혜와 행동을 통합하고, 자신의 의무를 이행하는 데 사심 없는 봉사의 중요성에 대한 Krishna 경의 가르침을 요약합니다.이 담론은 영적 [8]진화의 길로 나아가면서 균형 있고 목적 있는 삶을 영위하고자 하는 개인들에게 시대를 초월한 지침이 됩니다.

테마

  • 포기와 행동 – 이 요가는 행동과 포기에 대한 적절한 이해를 통해 정신적인 성장과 해방을 이룰 수 있다는 생각을 강조합니다.결과에 대한 애착을 피하면서 사심 없는 행동(카르마 요가)의 개념을 강조합니다.
  • 지식과 지혜 – 이 장은 현실, 자아, 그리고 신의 본성을 이해하는 수단으로서 진정한 지식과 지혜의 중요성을 강조합니다.그것은 영적 깨달음의 길로서 지식의 추구를 옹호합니다.
  • 분리 – 요가는 성공이나 실패에 지나치게 집착하지 않고 임무를 수행해야 한다는 것을 강조하면서 행동의 결과로부터 분리하는 것의 중요성을 가르칩니다.이것은 정신적인 평정을 유지하는 데 도움이 됩니다.
  • 해방의 길 – Gyan Karma Sanyas Yog는 사심 없는 행동, 헌신, 그리고 영적인 지혜의 결합을 통해 해방의 길을 설명합니다.그것은 이러한 요소들이 서로 연결되어 있고 한 사람의 정신적 진화에 기여한다는 것을 암시합니다.
  • 구루의 역할 – 이 장은 찾는 사람에게 영적인 지혜와 지도를 부여하는 지식 있는 교사(구루)의 중요성을 강조합니다.아르주나는 현명한 멘토의 중요성을 상징하는 크리슈나 경의 가르침에서 배웁니다.
  • 경로의 통일 – 이 요가는 영성으로 가는 다양한 경로의 통일성을 강조합니다.다양한 형태의 예배와 훈육, 실천이 궁극적으로 같은 진리로 이어진다는 것을 인정하고, 개개인이 그 진리에 공명하는 길을 선택할 수 있다는 것입니다.
  • 사회적 역할의 초월 – 이 장은 사회적 역할과 책임의 초월성을 장려합니다.내면의 여행에 집중함으로써 사회적 지위나 직업에 관계없이 영적 성장을 이룰 수 있다고 가르칩니다.

이러한 주제들은 자기 실현과 영적 [9]성취를 달성하기 위한 수단으로서 지식, 행동, 포기의 통합에 대한 통찰력을 종합적으로 제공합니다.

의의

Bhagavad Gita에 있는 Gyana Karma Sanyas Yoga는 영적 깨달음의 길로서 지식의 통합과 행동의 통합을 강조합니다.그것은 개인이 결과에 집착하지 않고 자신의 의무와 책임을 사심 없이 수행하도록 장려합니다.이 접근법은 내면의 명확성, 정신적 균형, 그리고 자아와 우주에 대한 더 깊은 이해를 달성하도록 도와줍니다.요가는 행동을 포기하는 것이 필요하지 않다고 가르칩니다; 오히려, 올바른 태도로 행동하고, 그들의 일시적인 본성을 이해하고, 결과를 더 높은 목적에 바쳐야 합니다.이 철학은 욕망과 애착의 순환을 초월하여 궁극적으로 영적 해방(목샤)[10]을 이끌어내는 데 도움이 됩니다.

레거시

바그바드 기타의 다음 슐로카는 가장 유명한 슐로카이자 [11]경전의 본질입니다.

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
अभ्युत्थानऽधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृतां ।
धर्मसंस्थापनार्थाय संभावामि युगे युगे ॥

— Lord Krishna, Bhagvad Gita, 4.7–8

shloka의 영어 번역—

오 바라타 (아르주나)!불의와 의로움을 잃는 일이 있을 때마다 나는 나를 창조합니다.선의 보호와 악의 파괴를 위해 나는 모든 시대에 태어났습니다.

쉴로카는 인도의 다양한 TV 시리즈와 영화에서 널리 사용됩니다.그것은 1988년 TV 시리즈인 [12]BR 초프라의 마하바라타의 소개곡이었습니다.

게다가, Gyan Karm Sanyas yog의 개념은 종종 Bhagavad Gita에 있는 Krishna 경의 가르침과 관련이 있습니다.그것은 영적인 깨달음과 깨달음의 길로서 지식(견), 행동(카르마), 포기(사냐)의 중요성을 강조합니다.이 가르침은 개인이 결과에 집착하지 않고 자신의 의무와 책임을 수행하여 내면의 평화와 분리 상태를 달성하도록 장려합니다.그것은 힌두교 철학에 상당한 영향을 미쳤고 계속해서 사람들에게 그들의 영적인 [13]여행에 영감을 줍니다.

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ Aarti Shukla; Gaurav Shukla (2022-05-12). "Creation of Universe – Sat Raj Tam in Sankhya Yog are Causal Body Subtle Body and Gross Body, Each With 5 Elements – Review". AYUSHDHARA: 152–157. doi:10.47070/ayushdhara.v9i2.938. ISSN 2393-9591.
  2. ^ "SHOCKING NEWS:", Mahabharata Book Six (Volume 1), NYU Press, pp. 105–170, retrieved 2023-08-04
  3. ^ "Gyana, Gyāna: 1 definition". Wisdom Library. 6 December 2022.{{cite web}}CS1 유지보수: url-status(링크)
  4. ^ "Karma Definition & Meaning Britannica Dictionary". Britannica.
  5. ^ "What is Sannyasa? - Definition from Yogapedia". Yogapedia.com. Retrieved 2023-08-18.
  6. ^ "What is Arjuna's dilemma in Bhagvad Gita?". homework.study.com. Retrieved 2023-08-18.
  7. ^ "Renunciation and Devotion Krishna.com". www.krishna.com. Retrieved 2023-08-18.
  8. ^ "Bhagavad Gita Chapter 4 - Jnana Karma Sanyasa Yoga". Bhagavad Gita. Retrieved 2023-08-18.
  9. ^ Sharma, Amiya Bhushan (2018-01-09). "Aristotle, Plato and Bhagvad Gita on the "Soul"". Journal of Indian Council of Philosophical Research. 35 (2): 279–295. doi:10.1007/s40961-017-0127-5. ISSN 0970-7794.
  10. ^ "SIGNIFICANCE OF IDA, PINGLA AND SUSUMNA ACCORDING TO SAINTS". GAP GYAN - A GLOBAL JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES. 2021-09-10. doi:10.47968/gapgyan.4308. ISSN 2581-5830.
  11. ^ "David's Tough Boyhood and Yada Yada Yada", The New York Times Television Reviews 2000, Routledge, pp. 804–815, 2003-06-05, retrieved 2023-08-18
  12. ^ "'Show you are a man!' Transsexuality and gender bending in the characters of Arjuna/Br ˙ in(ı¯)", Gender and Narrative in the Mahabharata, Routledge, pp. 228–249, 2007-08-09, retrieved 2023-08-18
  13. ^ Chug, Anjali (2018-06-01). "Illustration of Leadership and Management Qualities of Lord Rama in Ramayana and Lord Krishna in Mahabharata". International Academic Journal of Humanities. 05 (01): 26–31. doi:10.9756/iajh/v5i1/1810003. ISSN 2454-2245.