에퀴리아

에퀴리아(Equirria, *Equicurria, "말 경주"라고도 함)는 2월 27일과 3월 14일, 신 마르스를 기리기 위해 열린 두 개의 고대 로마의 전차 경주 축제 또는 아마도 경마 축제였다.^[1]

사이트

에퀴리아는 로마(포메륨)의 신성한 경계 밖에 있는 캠퍼스 마르티우스에서 일어났다.^[2] 정확한 경로는 아마도 캠퍼스의 화성 제단 근처, 또는 새콜라 게임이 된 루디 타렌티니의 장소,^[3] 또는 트라이가리움에서 논의되고 있다.^[4] 티베르 강물이 범람하자 에퀴리아인들은 영구적인 구조물이 없는 밭인 카엘리안 언덕에 있는 캠퍼스 마르티알리스로 옮겨졌다.^[5]

달력에

에퀴리아는 화성의 아들인 로물루스가 세운 것으로 전해진다.^[6] 둘 다 돌에 새겨진 가장 오래된 로마 달력에 등장한다.^[7] 에퀴리아는 마이클 립카가 로마 신에 대한 개념에서 "일시적 초점화"라고 부르는 것의 일부분이다. The festivals of Mars—the February 27 Equirria, a feria on the Kalends of March (a day sacred also to his mother Juno), Agonalia March 17, Tubilustrium March 23, the ritual of the October Horse October 15, and Armilustrium October 19—cluster at his namesake month (Latin Martius), except for festivals of Mars in October to close the military campai깅 ^[8]시즌

달력의 초기 형태로는 3월부터 한 해가 시작되어 2월 27일 에퀴리아는 원래 설날보다 앞서서 그 해의 마지막 화성의 축제였다. 3월 14일 에퀴리아(Equirria)는 이데스 전날에 발생하는데, 이데스의 이름은 안나 페레나의 잔치를 축하하는 것으로, 이데스의 이름은 이데스의 여신으로서의 역할을 표현한다(라틴 애너스;cf). 영어 "매년"). 3월 14일 에퀴리아와 레지푸기움("왕의 비행")은 짝수 날짜에 떨어지는 유일한 축제다. 학구적인 노력에도 불구하고, 이 변위에 대한 어떠한 설명도 널리 받아들여지지 않았다. 게오르크 위소와는 3월의 에퀴리아가 원래 이데스에서 일어났다고 생각했고, 이 이성적으로 힘든 시기를 전후하여 집중된 종교 행사들 사이의 갈등 때문에 하루 앞당겨졌다; 다른 견해는 노네와 이데스 사이에 "어느 편리한 날에" 놓여졌다는 것이다. 좌우간 경마들은 그 해의 의식 전환을 모함했고, 두 에퀴리아의 배치의 어려움은 1월이 첫 달이 된 달력의 변경에서 비롯된다.^[9]

의의

원래 에퀴리아는 마차 경주보다는 콩쿠레아나^[11] 타우리아 경기장의 고풍스러운 축제처럼 말을 타고 경주를 선보였을지도 모른다.^[12] 저승의 신들(디 인페리)은 타렌툼과 트라이가리움 등 현장에서 합의리아와 같은 '구식' 축제와 함께 캠퍼스 마르티우스에서 경마에 의해 특징적으로 예언되었다.^[13] 헨드릭 바겐보트는 고대의 화성이 "말 모양을 한 죽음의 신과 저승으로 상상되었다"고 추측했다.^[14]

윌리엄 워드 파울러는 에퀴리아를 군대에 대한 "말의 필요성"으로 이해했다.^[15] 그것들은 대부분의 학자들이 보는 화성의 일반적인 "전쟁 축제"에서 발생한다.^[16] 10월에 유세 시즌의 종료를 알렸고, 10월 19일에는 전차 경주를 겸한 10월 말의 제사가 이데스 산맥에서, 아르밀루스트룸에서 거행되었다.^[17] 다른 고대의 축제와 마찬가지로 에퀴리아에 대한 증거의 부족은 그들이 종교적인 전통을 위해 보존되었지만 많은 사람들이 참여하지 않았다는 것을 나타낼 수 있다.^[18]

참조