엘리아시브 (하위 프리스트)

Eliashib (High Priest)

Eliashib (Hebrew: אֶלְיָשִׁיב ’Elyāšîḇ, "El restores") the High Priest is mentioned in Nehemiah 12:10,22 and 3:1, 20-21,13:28 and possibly the Book of Ezra of the Hebrew Bible as (grand)father (Nehemiah 12:22) of the high priest Johanan (Ezra 10:6). 또 12시 23분, 13시 4,7분 등 네헤미야의 여러 지역에 그를 배치하는 곳도 있으나 이는 논란이 되고 있다. 느헤미야는 3시 20분-21분 예루살렘 성벽을 건설하는 두 작업반 지역 사이에 그의 집을 둔다. 그는 이 벽의 역류를 도왔다. (Neh 3:1) 그의 집 크기는 그의 재산과 높은 사회 경제적 지위(Neh 3:23-21)를 나타냈다. 이것은 그를 네헤미야 시대에 살았던 사람으로 보이게 한다. 기원전 445년에 네헤미야가 아르닥세르크세스 1세 20년(네헤미야 1:1, 2:1)에 예루살렘으로 돌아왔을 때 엘리아십은 대제사장이었다.[1]

요셉푸스는 아하수에르가 다스리는 동안 에즈라의 동시대로 엘리아십을 11.5,6-8에 배치한다. 그는 또한 요셉푸스가 "그리스인 아르탁세르크세스가 부르기도 한다"고 언급하고 있는 키루스 대왕의 통치를 통해 대제사장으로서의 통치를 기정사실화하기도 한다. 요셉푸스는 Antiq. 11:185- Antiq 11:297에서 이 이야기를 개략적으로 설명하고 있다. 이 이야기의 마지막 인용구는 "대제사장 엘리아십이 죽었을 때, 그의 아들 유다가 높은 제사장직을 계승했다"고 되어 있다.(Antiq 11:297)

엘리아십의 손자는 호론 사람 산발랏의 친척(네 13:28)과 결혼하였고, 느헤미야가 바빌론에 결석하는 동안 엘리아십은 제2신전 창고를 산발랏의 동료인 암몬 사람 도비야에게 임대하였다. 느헤미야가 돌아오자 도비야의 가구를 성전 밖으로 내던지고 엘리아십의 손자(네 13:4-9)를 내쫓았다. 다비드 키미에 따르면,[2] 이것은 사탄, 주의 천사, 엘리아십의 할아버지 조슈아 3세(고인이 되었을 가능성이 있는)가 가진 우화적 비전에 대한 정치적 배경이다.

족제비

1 연대기 5장에 따라

종족 강하
  1. 아브라함
  2. 아이작
  3. 제이콥
  4. 레비
  5. 케하스
  6. 암람
  7. 애런
  8. 엘르아자르
  9. 피네하스
  10. 아비슈아
  11. 북키
  12. 웃지
  13. 스라히야
  14. 메라이오스
  15. 아마리아
  16. 아히투브
  17. 자독
  18. 아히마아즈
  19. 아사랴
  20. 요하난 시
  21. 아사랴 2세
  22. 아마리아
  23. 아히투브
  24. 자독 2세
  25. 살룸
  26. 힐키아
  27. 아사랴
  28. 스라야
  29. 여호자닥
  30. 제사장 여호수아
  31. 요아킴

참조

  1. ^ 반데르캄, 조슈아에서 카아파스까지 (페르시아 시대의 대제사장)
  2. ^ 스가랴 다비드 김치의 예언에 대한 랍비 다비드 김치의 해설 알렉산더 맥컬 "사탄은 그들에게 적대적이었던 산발랏과 그의 동료들을 비유적으로 말해 그들이 일을 그만두게 했다. 요나단은 이렇게 해석했다. "그리고 죄인은 그의 오른쪽에 서서 그를 반대했다. "