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사보이의 보니파이스 (비숍)

Boniface of Savoy (bishop)
사보이의 보니파스
캔터베리 대주교
Lambeth Palace London 240404.jpg
보니파이스가 대주교로 세운 람베스 궁전 터.
임명됨1241년 2월 1일
설치된.1249
기간이 종료됨1270년 7월 18일
전임자아빙돈의 에드먼드
후계자윌리엄 칠린든
주문
성결1245년 1월 15일
교황 인노첸시오 4세
개인내역
죽은1270년[1] 7월 18일
사보이
파묻힌사보이 오테콤베 애비
부모님토마스 1세, 사보이 백작
제네바 마거릿
성자의 신분
잔치날7월 14일
비트화됨1839
교황 그레고리오 16세

사보이의 보니파이스(Boniface of c.Savoy, 1207년 – 1270년 7월 18일)는 중세 영국 사보이의 벨리 주교와 캔터베리 대주교였다.그는 사보이 백작 토마스의 아들이었고, 그의 초기 교회 직책을 그의 아버지에게 빚졌다.그의 다른 가족들도 성직자들이었고, 한 형제가 아버지의 뒤를 이어 백작이었다.한 조카는 영국의 헨리 3세와 결혼했고 다른 조카는 프랑스의 루이 9세와 결혼했다.보니파이스가 대주교로 선출되도록 한 것은 헨리였고, 그 재임 기간 내내 그는 대륙에서 많은 시간을 보냈다.그는 주교들과 조카 결혼, 교황직과 충돌했지만 그가 취임하면서 물려받은 대승적 부채를 가까스로 없앴다.시몬 드 몽포르트가 헨리 왕과 싸우는 동안 보니파이스는 처음에는 몽포르트의 명분을 도왔으나 나중에는 왕을 지지했다.사보이에서 죽은 후 그의 무덤은 사이비 종교의 대상이 되었고, 그는 결국 1839년에 구타되었다.

초년기

보니파이스와 그의 형 아마데우스 4세 사보이 백작은 토마스 1세, 사보이 백작, 제네바 마가렛의 아들이었다.그러므로그는 그의 조카,그리고 아마데우스 4세의 아들인 사보이 백작 사보이의 동료 의원인 사보이 백작과 혼동해서는 안 된다.장로 보니파스는 사보이에서 1207년경에 태어났다.[2]그는 부모님의 열한 번째 아이였다.[3]어떤 소식통들은 그가 어린 나이에 카르타고 국에 가입했다고 말한다.[4]그러나 이것의 증거는 없고, 귀족이 그 엄한 규율을 가지고 그 질서에 들어간다는 것은 매우 이례적인 일이었을 것이다.[5]그는 또한 1240년에 리치몬드의 백작이라고 이름 붙여진 사보이 형제 베드로와 영국 윈체스터의 주교 후보였던 또 다른 사보이 윌리엄도 있었다.[2][6]

교회생활

잉글랜드의 헨리 3세가 아키타인에 상륙했다.보니파스는 왕의 결혼으로 삼촌이었다.

보니파스는 1232년 부르고뉴의 벨리의 주교와 함께 난투아의 전령이었다.아버지가 돌아가시자 유긴 성을 유산으로 받았으며, 1238년 다른 유산에 대한 어떠한 권리도 포기하였다.프로방스의 엘레노어가 영국의 헨리 3세와 결혼한 후, 헨리는 보니파이스가 윈체스터의 주교를 선출하도록 시도했지만, 보니파스를 선출할 성당 지부를 얻을 수 없었다.[2]1241년 2월 1일 그는 캔터베리 시회에 지명되었다.[1]교황 인노첸시오 4세는 헨리를 달래기 위한 시도로 1243년 9월 16일 임명을 확정했다.그러나 보니파스는 1244년까지 영국에 오지 않았고 이듬해인 1245년 제1차 리옹 평의회에 출석했다.[2]그곳에서 그는 1월[1] 15일 라이온스에서 인노첸시오 4세에 의해 성직되었으나, 1249년에야 영국으로 돌아와 1249년 11월 1일 캔터베리 대성당에 헌액되었다.[7]1249년 그가 돌아오기 전, 그는 엘레노어 여왕의 누이인 프로방스의 또 다른 조카인 베아트리체(Beatrice of Provence)와 프랑스의 루이 9세의 동생인 안주의 찰스(Charles of Anjou)와의 결혼을 주선하는 것을 도왔다.[2]

중세의 고학자인 매튜 파리는 보니파이스가 "뇌보다는 출생을 위해 더 많은 주의를 받았다"[8]고 말했다.그는 자기 사무실의 영적인 의무에 대해 거의 관심을 보이지 않았다.그가 외국인이라는 사실과 함께 그의 외도와 고압적인 행동이 영국인들을 불쾌하게 했다.그는 대륙에서 가족의 운명을 앞당기는 데 크게 관여했고, 29년 중 14년을 영국 밖에서 대주교로 지냈다.[9]그는 22,000마르크 이상의 빚이 있는 진찰을 물려받았지만 죽기 전에 겨우 빚을 청산할 수 있었기 때문에, 그의 사무실을 빚에서 해방시키기 위해 부단한 노력을 기울였다.[10]그는 교황직으로부터 7년 동안 그의 성직자들에게 세금을 부과할 권리를 확보함으로써 이것을 했다.다수의 주교들이 지급을 거부하자 직무정지 처분을 받았다.[11]그는 또한 1244년부터 1249년까지 리옹의 교황 출정식에 있을 때 아빙돈의 에드문트의 시성에도 힘썼다.[2]

1244년 보니파이스는 파셀레웨가 문맹이라는 이유로 치체스터의 주교로 발탁된 로버트 파셀레웨를 거절했다.그 후 보니파이스는 자신의 후보인 치체스터의 리차드를 지명했고, 비록 왕은 반대했지만 교황 인노첸시오 4세는 리차드의 당선을 확정했다.1258년 보니파이스는 휴 드 발스햄을 엘리 주교로 선출하는 것에 반대하여 대신 아담 마쉬를 격상시키려 하였으나 휴는 휴의 당선을 지지하는 로마에 호소하였다.[12]보니파이스는 성직자를 개혁하기 위해 1257년 런던에서, 1258년 머튼에서, 1261년 람베스에서 교회협의회를 열었다.[13]

그의 기록 보관 기간 동안, 캔터베리 대교구에는 지방법원이 설립되었고, 보니파이스가 임명한 주재관료와 함께 지방법원이 설립되었다.[14]

논란

보니파이스는 자신의 시야의 자유를 지키는 데 정력적이었고, 헨리의 서기 로버트 파셀레웨를 치체스터의 시선으로 선출하는 것을 두고 헨리 왕과 충돌했다.링컨의 주교인 로버트 그로스테스트는 파셀레웨를 검사했고, 그가 성공회 사무직에 적합하지 않다는 것을 발견했고, 보니파이스는 1244년 선거를 무산시켰다.그는 왕의 이복 형제들, 특히 윈체스터의 주교였던 아이머 드 발렌스와의 분쟁에도 관여했다.그는 또한 그의 질식사 주교들과 싸웠는데, 그들은 그들의 일을 면밀히 감독하려는 그의 시도에 분개했다.[2]1250년 보니파이스는 그의 지방 방문을 시도했고, 이로 인해 그의 주교들은 그의 주교들을 혼란에 빠뜨렸다. 주교들은 보니파이스가 방문 기간 동안 엄청난 양의 돈을 가져가고 있다고 항의했다.그들은 교황에게 호소했는데 교황은 교황의 방문권을 재확인했지만, 어느 수도원이나 교회에서나 가져갈 수 있는 양에 제한을 두었다.[15]방문 후 보니파이스는 다시 영국을 떠났고 교황이 보니파이스의 호의로 주교들의 호소를 결정한 후 1252년에야 돌아왔다.귀국 후에도 그는 자신의 권리를 계속 주장하면서 주교들과 여러 가지 분쟁을 해결했다.그는 대주교 시절 성결된 37명의 주교들 중 3명을 제외한 모든 사람들로부터 복종의 전문성을 확보했다.그는 또한 캔터베리에 법원을 설립하여 그의 추기경 주교들의 교회법원에서 항소를 들었다.[2]

보니파이스는 1247년 영국에 도착해 여왕 사보이 친척들과 토지 및 승진 경쟁을 벌였던 헨리의 이복형제인 루시그난족과 충돌했다.보니파이스가 사우스워크에 있는 병원을 두고 아이머 드 발렌스와 다투는 바람에 람베스에 있는 대주교 궁전이 약탈당하고 보니파이스의 수행원 중 한 명이 납치되었다.아이머와의 분쟁은 1253년 초에야 해결되었다.보니파스는 1254년 10월부터 1256년 11월까지 다시 한번 영국에 결석했으며, 그 시간의 대부분을 사보이에서 보내 토리노에 포로로 잡혀 있던 큰형 토마스를 형제들이 구출하는 것을 도왔다.[2]

1258년과 1259년에 보니파스는 옥스퍼드 규정 하에서 헨리 3세를 위해 사업을 시행한 15세 평의회의 회원이었다.This Council consisted of the earls of Leicester, Gloucester, Norfolk, Warwick, Hereford, the Count of Aumale, Peter of Savoy, John fitzGeoffrey, Peter de Montfort, Richard Grey, Roger Mortimer, James Audley, John Maunsell, Walter de Cantilupe, Bishop of Worcester as well as Boniface.[16]이 평의회의 행동 중 하나는 루시냐인들을 유배지로 보내는 것이었다.[2]1260년 4월에 보니파이스는 콘월의 리차드와 함께 헨리 왕과 에드워드 왕자 사이의 평화를 중개하기 위해 일했다.[2]

보니파이스는 여왕과 에드워드 왕자를 부르고스로 동반하여 에드워드와 카스티일의 엘리노르의 결혼과 에드워드의 기사 작위를 받았다.[17]그러나 1261년 보니파이스는 람베스에서 교회협의회를 열었는데, 그곳에서 일련의 교회법칙이 발표되어 교회법원에 대한 왕실의 어떠한 제한도 비난하였다.이러한 법령은 왕실의 동의 없이 행해져 1258년에 시작된 식민지의 반대운동과 유사한 왕권에 대한 교회적 반란을 일으킨 것이나 다름없었다.[18]

제2차 바론 전쟁 때 보니파이스는 헨리 왕에 맞서 영국 주교들의 편을 들었지만, 나중에는 헨리 편을 들기도 했던 것 같다.1262년, 그는 프랑스로 가서, 왕을 반대하는 귀족들을 추방했다.그는 해외에 있었기 때문에 1265년 1월 런던에서 의회에 소환되지 않았다.[19]1265년 왕당의 승리에 따라 그는 영국으로 돌아와 1266년 5월에 그곳에 도착했다.[2]

죽음과 후폭풍

오테콤베 사보리에의 보니파이스 드 사보이에

람베스 궁전의 초기 영어 고딕 예배당은 보니파이스가 대주교였을 때 수행된 작업으로부터 유래되었다.[20]보니파스는 1268년 11월 영국을 떠나 돌아오지 않았다.[2]그는 1270년 7월 18일 [1]사보이에서 사망했다.그는 그의 가족과 함께 사보이 오테콤베의 시스테르칸 사원에 묻혔다.[2]그는 유언으로 캔터베리 교구에 있는 프랑수아인과 도미니카인의 모든 집에 유산을 남겼다.[21]그의 유서에는 영국이나 프랑스, 알프스 근처에서 죽었는지에 따라 매장 조항이 달랐다.[22]이상하게도 그의 공식 도장에는 이교도 신 목성 세라피스의 머리와 함께 대교주교가 평상시에 완전한 조끼를 입고 묘사한 것이 포함되어 있었다.[23]

그가 죽은 후 보니파이스의 무덤은 사이비 종교의 중심지였으며, 1580년 무덤을 열었을 때 그의 시신은 완벽하게 보존된 것으로 밝혀졌다.이 무덤과 무덤은 프랑스 혁명으로 파괴되었고, 그의 유골은 1839년에 새로 지어졌다.그는 1839년 교황 그레고리오 16세에 의해 복속되었고,[2] 그의 잔치일은 7월 14일이다.[24]

매튜 파리가 보니파스를 못마땅하게 생각했지만,[25] 현대 역사학자들은 그를 책임감 있는 대주교로 보아왔다.역사학자 D. A. 카펜터는 보니파이스가 "존경하고 개혁적인 대주교가 되었다"고 말한다.[26]그의 성공회 등록부는 살아남지 못한다.[2]

인용구

  1. ^ a b c d 프라이드, 외영국 연보 233쪽
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p 노울스 "사보이, 보니파스" 옥스퍼드 국립 전기 사전
  3. ^ 깁스 주교 및 개혁 페이지 189
  4. ^ 월시 새 성인사전 104-105쪽
  5. ^ 무먼 교회생활 페이지 162
  6. ^ 프레스티지 에드워드 21세
  7. ^ 그린웨이 파스티 에클레시아에 성공회 1066–1300: 제2권: 모나스틱 대성당(북부와 남부 지방): 캔터베리: 아치비숍스
  8. ^ 무만 교회 생활 159-160페이지에서 인용
  9. ^ 무만 교회생활 166-167쪽
  10. ^ 무만 교회 생활 172-173쪽
  11. ^ 깁스 주교 및 개혁 페이지 20
  12. ^ 깁스 주교 및 개혁 페이지 84
  13. ^ 깁스 주교 및 개혁 페이지 146
  14. ^ 스미스 "주교의 공식" 중세 교회학 페이지 207
  15. ^ 깁스 주교 및 개혁 페이지 157
  16. ^ 파웰과 월리스 상원의원 페이지 189–190
  17. ^ 프레스티지 에드워드 1세 페이지 10
  18. ^ 그레이 "교회의 비숍 페참" 연구 II 페이지 215–216
  19. ^ 파웰과 월리스 상원의원 페이지 196
  20. ^ 로버츠와 고드프리 런던 조사: 제23권: 람베스: 사우스뱅크와 보크홀
  21. ^ 버턴 몬스터틱과 종교 명령서 페이지 121
  22. ^ 마스터이를 위한 목수 투쟁 페이지 437-438
  23. ^ 영국 중세 바다표범에 대한 하비와 맥가인니스 안내서 페이지 65
  24. ^ 델라니 성자사전 104쪽
  25. ^ 깁스 주교와 개혁 페이지 19
  26. ^ 마스터리를 위한 목수 투쟁 342페이지

참조

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가톨릭 교회 직함
선행자 캔터베리 대주교
1241–1270		 성공자
로버트 킬워드비
(윌리엄 칠렌덴)
교황에 의해 선택되었지만 따로 보관)