에이프릴리스

Aprilis
로마 모자이크 시대의 에이프릴 패널 (튀니지 엘젬, AD 3세기 전반기)

에이프릴리스 또는 멘시스 에이프릴리스(4월)는 마르티우스(3월)와 앞선 마이우스(5월)에 이어 고대 로마 달력의 네 번째 달이었다. 3월부터 시작된 가장 오래된 로마 달력에서, 에이프릴리스는 그 해의 10개월 중 두 번째 달이었다. 4월은 로마 공화국의 달력에 29일이 걸렸는데, 율리우스 달력을 생산한 기원전 40년대 중반의 개혁 기간에 날이 추가되었다.

4월은 농부들에게 바쁜 달이었기 때문에 농촌 생활의 한 측면에 바치는 일련의 축제로 특징지어졌다.[1] 로마가 도시화됨에 따라 일부 의식의 중요성이 확대되었으며, 특히 '생일'(디즈 나탈리스)이나 로마의 건국일로 기념되는 고대의 목회 축제인 '파릴리아'가 그 의미가 더욱 커졌다. 그 달은 일반적으로 칼렌즈 강에서 금성제를 시작으로 하여, 여성적이거나 성별이 모호한 신에 몰두하고 있었다.[2]

월명

로마인들은 에이프릴스라는 이름이 "열기 위해"라는 뜻의 동사인 아페리오, 아페리르, 조리개에서 유래되었다고 생각했다. 파스티 프라에네스티니는 "과일, 꽃, 동물, 바다와 땅은 개방된다"는 확장된 설명을 내놓았다.

로마 달력에 실린 그의 시에서 오비드뿐만 아니라 일부 반검역자들은 그 달부터 축제가 시작된 그리스 비너스의 상대인 아프로디테로부터 대체적으로 유래를 제공한다. Apru는 Aprodita가 될 그 이름의 추측된 Etruscan 형식에서 유래되었을지 모르지만, Etrusians 중에서 그 달을 Cabreas라고 불렀다.[3] 일부 현대 언어학자들은 에이프릴리스가 중세 광택을 바탕으로 에트루스칸 암필레 또는 암필레에서 유래한 것으로, 테살리안 달 이름 아프리오스의 유래를 추측하고 있다. 인도-유럽 출신도 제안되었는데, 산스크리트르 아파라, 라틴어 변경과 관련된 것으로, '두 가지 중 다른 것'은, 그 해의 두 번째 달로 본래의 위치를 언급하고 있다.[4] 바로와 시니우스 모두 아프로디테에 대한 이름의 연결을 거부하며, 아페리오에서 흔히 나오는 로마인의 유래가 올바른 것일 수도 있다.[5]

네로 말년에 원로원은 그를 기리기 위해 잠시 에이프릴 네로니우스의 이름을 바꾸었다.[6]

농업연도에

농부의 연감들은 로마 종교에서 비너스가 정원의 여신인 4월의 수호신이었다는 것과 양이 정화되어야 한다는 것에 동의한다.[7] 바르로는 농업 논문에서 농작물 파종, 땅파기, 버드나무 자르기, 울타리 목초지, 올리브 심기와 가지치기 등의 업무를 열거하고 있다.[8]

4월 하반기는 농경 생활과 관련된 일련의 축제를 가져왔다.

이 중 포디시디아와 로비갈리아는 가장 오래된 것 같다. 20세기 초 로마 축제에 관한 연구가 표준 참고 문헌으로 남아 있는 윌리엄 워드 파울러는 포디시디아가 "로마 종교에서 가장 오래된 제물 중 하나라는 것은 의심의 여지가 없다"고 주장했다.[10] 4월 하순은 성장 및 수명주기보다 힘이 있다고 생각되는 곡물여신인 세레스를 기리기 위해 게임(루디)에 소비되었다. 월말에는 꽃 피는 식물의 여신이자 바르로가 12대 농업 신들 중 하나로 등재한 플로라 게임의 시작을 가져왔다.

날짜

4번째 열 맨 위에 에이프릴리스(약칭 APR)를 표시하는 줄리아 이전의 달력인 단편적인 Fasti Antates의 그리기

로마인들은 1일부터 마지막 날까지 순차적으로 한 달의 날짜를 정하지 않았다. 대신 이달의 고정점인 노네스(5일 또는 7일), 아이데스(13일 또는 15일), 칼렌즈(1일)에서 역산했다. 4월의 노네스는 5번째, 이데스는 13번째였다. 4월의 마지막 날은 "5월의 칼렌즈 전날"인 [11]프리디 칼렌다스 마이아스였다. 로마 숫자 세기는 포함되었다; 4월 9일은 "4월 5일 전의 5일"인 ante diem V Idus Aprilis이었고, 보통 4월 23일은 A.D. V. Id. Id. 4월 23일은 I.Cal이었다. 마이(Mai)는 줄리안 달력(VIII Kal. Mai. 쥴리안 이전 달력)에 "5월의 칼렌즈 9일 전"이다.

로마 공화국과 초기 공주의 달력에는, 날마다 종교적으로 합법적인 지위를 나타내는 서한이 표시되어 있었다. 4월에는 다음과 같은 것들이 있었다.

  • 민사법원에서 소송을 제기하는 것이 합법적인 날, 다이 패스트리에 대한 F.
  • C, 로마 국민이 집회(코미티아), 선거 및 특정 종류의 사법절차를 개최할 수 있는 날, 다이 코미탈리스의 경우
  • N, 이러한 정치 활동 및 사법행정이 금지된 경우.
  • NP. 그 의미가 명확하지 않지만 공휴일인 페리아를 표시한 경우
비날리아와 로비갈리아(VIN과 ROB)의 약어와 왼쪽 가장자리에 있는 Nundinal 문자를 보여주는 4월의 Fasti Praenestini 단편

AD 2세기 후반까지, 현존하는 달력은 더 이상 이러한 문자로 표시된 날을 나타내지 않으며, 부분적으로는 마르쿠스 아우렐리우스(Marcus Aurelius)가 수행한 달력 개혁의 결과일 것이다.[12] 날짜는 또한 "시장 주간"[13]을 표시하기 위해 A B C D E F G H의 사이클로 nundinal 문자로 표시되었다(이들은 아래 표에서 제외된다).

다이 나탈리스는 신전의 창건이나 개조 같은 기념일이었는데, 때로는 신의 "생일"로 생각되기도 했다. 제국주의 시대에는 로마에 국한된 전통 축제의 일부가 덜 중요해졌고, 황제와 그의 가족의 생일과 기념일은 로마의 휴일로서 두각을 나타냈다. 페리알레 두라눔으로 알려진 군 종교 의식 달력에서 제국주의 숭배와 관련된 희생이 오래된 축제보다 많다. AD 1세기 중반 이후, "서커스"(루디 서커스)라고 불리는 행사장에서 다양한 신들을 기리기 위해 열리는 안경과 게임(루디)의 달력에 날짜들이 많이 추가된다.[14] 테이블 위의 모든 대문자로 축제 이름으로 대표되는 현존하는 패스트리에 큰 글자로 표시된 축제는 기원전 509년 이전의 달력의 일부가 되어 가장 오래된 명절이었던 것으로 생각된다.[15]

달리 언급되지 않는 한, 다음 표의 데이트와 관찰은 H.H. 스컬러드, 로마 공화국의 축제 및 의식(Cornell University Press, 1981), 페이지 96–115에 있다. ides가 끝나면 줄리안 달력의 날짜가 주어진다; 4월이 하루 더 짧았던 쥴리안 이전의 축제 날짜는 가정적으로 기록된다.

모던
날짜를 잡다		 로마 날짜 지위 관측
4월 1일 칼렌다에프리스 F • Veneralia for Venus and Fortuna Virilis
2 A.D. 4월 4일 비.[16] F
3 III 4월 1일 [17] C • 퀴리누스 신전을 위해 나탈리스를 죽이며 서커스 게임(AD 1세기 중반 이후)[18]
4 프리디 노나스 에이프릴리스
(1998. 프리드). 4월 이외)		 C * 루디 메가렌즈("위대한 어머니를 위한 게임") 시작
5 노네에 에이프릴리스 N • Fortuna Publica 신전의 나탈리스 사망
• 루디 메가렌즈 계속
6 8월 Id. 4월. N • 루디 메가렌즈 계속
7 7 4월 7일 N • 루디 메가렌즈 계속
8 VI Id. 4월.[19] N • 카스토르와 폴룩스 신전을 위한 나탈리스 다이즈나탈리스 (AD 1세기 중반 이후)[20]
• 루디 메가렌즈 계속
9 4월 V id. N • 루디 메가렌즈 계속
10 IV Id. 4월. N • 팔라틴 언덕에 있는 위대한 아이다이안 어머니 신전의 나탈리스 사망; 루디 메갈렌스는 결론을 내린다.
11 4월 3일. N • 서커스 게임과[21] 함께 신격화된 셉티미우스 세베루스 나탈리스의 죽음
12 프리디 이두스 에이프릴리스
(1998. 프리드). Id. 4월)		 N • 루디 세레리("Games for Ceres") 시작
13 이두스 에이프릴리스 NP • 월간 페리아에 이오비스(Feriae Iovis, arx의 조브(Jupiter)에게 숫양 한 마리를 바치는 행렬 및 제물
• 신전의 나탈리스를 목성 빅터에게, 신전을 자유자재로 조브에게 죽임
• 루디 세레니 계속
14 16세 칼. 마이. N • 루디 세레니 계속
• 아우구스투스가 달성한 첫 번째 승리를 기념하기 위해 빅토리아 아우구스타에게 간청(Feriale Cuminumanum, AD 4–14)[22]
15 XVII 칼. 마이. NP • 포디시디아(XVI Kal. Mai.)
• 루디 세레니 계속
16 16세 칼. 마이.[23] N • 루디 세레니 계속
• 아우구스투스가 임페라이터로 처음 지명된 날을 기념하여 펠리카스 임페리에게 간청(Feriale Cumanum)[24]
17 XV 칼, 마이 N • 루디 세레니 계속
18 XIV 칼, 마이. N • 루디 세레니 계속
19 13세 칼, 마이 NP • Ceres, Liber 및 Libera를 기리는 CERIALIA(Julian 이전 달력에서 XII Kal. Mai.), Ludi Cerei는 결론을 내린다.
20 샤이 칼, 마이 N
21 XI 칼. 마이. NP • PARIIA(X Kal) 쥴리안 이전 달력에서 Mai.)
• AD[25] 1세기 중반 이후 서커스 게임으로 기념되는 로마 콘디타
22 엑스칼. 마이. N
23 IX 칼, 마이 F • 비너스 에리시나를 기념하는 VIALIA (Jullian 이전 달력에서 VII Kal. Mai.)
24 8번 칼. 마이. C
25 VII 칼. 마이. NP • 로비갈리아(Julian 이전 달력에서 VI Kal. Mai.)
• 세라피아, AD 1세기 기원을 둔 제국 축제
26 VI Kal, Mai. C • 서커스 게임과[26] 함께 마르쿠스 아우렐리우스 나탈리스의 죽음
27 브이 칼. 마이. C
28 IV 칼 마이 C • Ludi Florae, Game of Flora (Jullian 이전 달력 4월 27일)의 시작
29 Ⅲ Kal. Mai. C
30 프리드 칼 마이 C

참조

  1. ^ H.H. 스컬러드, 로마 공화국의 축제 및 의식 (Cornell University Press, 1981), 페이지 96.
  2. ^ 윌리엄 워드 파울러(William Warde Fowler, The Roman Festival of Republic, 1908), 페이지 66–67.
  3. ^ 스컬라드, 로마 공화국의 축제와 의식, 96페이지.
  4. ^ 게리 포사이스, 타임 인 로마 종교에 의해 요약된 해석: 천년의 종교사 (Routridge, 2012), 페이지 10.
  5. ^ 스컬라드, 로마 공화국의 축제와 의식, 96페이지; 포사이스, 로마 종교에서의 시간, 10페이지.
  6. ^ 타키투스 15.74와 16.12; 포사이스, 로마 종교에서의 시간, 페이지 39.
  7. ^ 스컬라드, 로마 공화국의 축제와 의식, 96페이지.
  8. ^ 바르로, 데 르 루스티카 1.30; 스컬라드, 로마 공화국의 축제 및 의식 96페이지.
  9. ^ 메리 비어드, J.A. 노스, S.R.F. 프라이스, 로마의 종교: A History (Cambridge University Press, 1998), 1권, 페이지 45.
  10. ^ 파울러, 로마 축제 71쪽
  11. ^ 월명은 여성 복수형 칼렌대, 노내 또는 이두스를 수식하는 형용사로 해석된다.
  12. ^ 미슐레 르네 살즈만, 로마 타임: 354년의 코덱스 달력과 후기 고대의 도시 생활의 리듬(University of California Press, 1990), 17, 122페이지.
  13. ^ 요르그 뤼프케, 누마에서 콘스탄티누스로 이어지는 로마 달력: 데이비드 M.B. 리처드슨이 번역한 시간, 역사, 그리고 패스트리 (Blackwell, 2011, 원래 1995년 독일어로 출판) 페이지 6.
  14. ^ 살즈만, 로마 타임 118쪽
  15. ^ 스컬라드, 로마 공화국의 축제 및 의식, 페이지 41.
  16. ^ Ante diem IV Nonas Aprilis의 축약형.
  17. ^ Ante diem III Nonas Aprilis의 축약형.
  18. ^ 살즈만, 로마 타임 122쪽
  19. ^ ante diem VI Idus Aprilis의 축약형이며, ante diem은 이 점에서 완전히 생략되었다.
  20. ^ 살즈만, 로마 타임 122쪽
  21. ^ 메리 비어드, J.A. 노스, S.R.F 프라이스, 로마의 종교: 소스북(Cambridge University Press, 1998), 제2권, 페이지 68.
  22. ^ 베스 세베리, 아우구스투스 그리고 로마 제국의 탄생의 가족 (Routridge, 2003), 페이지 129.
  23. ^ 다음 달의 나머지 부분과 같이 ante diem XVI Kalendas Aprilis/-es의 축약 형태.
  24. ^ 세베리, 아우구스투스와 가족, 129페이지.
  25. ^ 살즈만, 로마 타임 122쪽
  26. ^ 수염 외, 로마의 종교, 제2권, 페이지 68.