아바쿠아

Abakuá
아바쿠아
신성한 이렘 무용수의 사진
유형크리올
분류아프로쿠반
신학알려지지 않은 아프로쿠반 신앙
구조.비밀동우회
기원.1836
쿠바
에서 분리됨에크페

아바쿠아([1]Abakuá)는 나이지리아 남동부와 카메룬 남서부의 크로스 강 지역에 있는 형제회에서 유래한 아프리카-쿠바 남성 주도의 친목회 또는 비밀결사회입니다.[2]

아바쿠아는 "아프리카-쿠바판 프리메이슨"으로 묘사되었습니다.[3]

쿠바 예술가 벨키스 아욘(Belkis Ayón)은 그녀의 판화에서 아바쿠아 신화를 집중적으로 조사했습니다.

역사

쿠바의 기원

자세한 정보: 에크페

일반적으로 이 지역의 여러 언어 집단 중 에크페, 에그보, 응베 또는 우그베로 알려져 있으며, 구성원들이 알려져 있는 바와 같이 냐이고스가 표범으로 변신하여 적을 스토킹할 수 있다고 믿었습니다. 비밀 사회가 굳건한 현대 아이티에서, 불안한 대중들에게 두려움을 심어주기 위해 설립된 군대의 정예 분파는 표범이라고 이름 지었습니다. 덜 신비로운 냐이고의 복수 중에는 사람들을 노예로 만드는 능력이 있었습니다. 아프리카에서 그들은 노예들과 이익을 위해 정기적으로 거래를 했던 악명 높은 사업자들이었습니다.[2]

신격화된 쿠바어 Abakuá는 그 사회가 활발했던 나이지리아 남동부의 Abakpa 지역을 가리키는 것으로 생각됩니다. 그러한 사회는 1836년 아바나의 레글라 마을에서 아프리카인들에 의해 처음 세워졌습니다.[4] 이곳은 아바쿠아 이식의 주요 지역으로 남아 있으며, 특히 아바나 동부의 과나바코아 지역과 아프로-쿠반 문화가 활기를 띠고 있는 마탄자스 지역에 남아 있습니다.

  • Painting of Nañigo celebration in Cuba, 1878.
    1878년 쿠바에서 열린 나이고 기념식 그림.
  • Painting including an Ireme dancer (right) at a Three Kings Day celebration in Havana.
    아바나에서 열린 삼왕의 날 기념행사에서 Ireme 댄서(오른쪽)를 포함한 그림.
  • Painting of a "diablito" Ireme dancer in Cuba.
    쿠바에서 "디아블리토" Ireme 댄서의 그림.
  • Painting of an Ireme dancer in a ceremony in Cuba.
    쿠바에서 열린 의식에서 Ireme 댄서의 그림.

플로리다로 전파

키웨스트와 이보시티와 같은 플로리다에 많은 아프리카-쿠바 이민자들이 살고 있는 도시들은 관찰자들에 의해 "Na"igo"로 알려진 종교를 가지고 있었고, 이 종교는 개업의들에 의해 "Carabali Apapa Abacua"로 언급되었습니다. 1930년대에 이르러 종교의 많은 부분이 가시권에서 사라지는 듯 했습니다.[1]

아바쿠아 숙소가 구성되기 위해서는 구조화된 개시 의식을 수행해야 하는데, 쿠바에서 설립된 숙소와 소원한 이민자 아바쿠아 멤버들에게는 어려운 일입니다. 이러한 이유로 "Nañigo"로 묘사된 관행이 공식적인 아바쿠아 관행인지 아니면 공식적인 숙소에서 떨어져 있는 구성원들에 의해 행해진 단순한 모방인지에 대한 논쟁이 있습니다. "Nañigo"라는 용어 자체는 플로리다에서 행해지는 모든 아프로-쿠바 전통을 설명하는 데 자주 사용되었기 때문에 정확한 전통을 설명하는 데 사용하기에는 신뢰할 수 없습니다.

1998년까지 마이애미에 아바쿠아 숙소가 만들어지지 않았는데, 그 때 아바쿠아 단체는 쿠바 아바쿠아 회원들이 쿠바에서만 볼 수 있는 필수적인 신성한 재료들로 공식적으로 봉헌되지 않았기 때문에 그것을 비난하기 위해 마이애미에 존재를 선언했습니다.[5]

문화와 실천

회원가입

이 사회의 구성원들은 그 사회의 거리 춤꾼들을 지정하는 데 사용되는 단어인 냐니고스로 알려지게 되었습니다. 디아블리토스라고도 불렸던 냐니고족은 삼왕의 날 카니발에 참가하여 쿠바의 일반 대중들에게 잘 알려졌는데, 그들은 그들의 의식적인 복장인 원뿔 모양의 헤드피스에 술을 올려놓은 다양한 색깔의 바둑판 드레스를 입고 거리에서 춤을 추었습니다.[6]

아바쿠아 사회의 신성한 대상, 구성원, 비밀 지식에 대한 충성 맹세는 구성원들 사이에 신성한 친족 관계를 형성하는 평생의 협약입니다. 때때로 그의 제사 형제들에 대한 아바쿠아 구성원의 의무는 우정의 책임마저 능가하며, "우정은 이것이고 아바쿠아는 이것이다"라는 문구가 자주 들립니다.[7] 개시 중에 한 맹세 중 하나는 비회원들에게 아바쿠아의 비밀을 밝히지 않겠다는 것인데, 이것이 아바쿠아가 160년 넘게 비밀을 간직해 온 이유입니다.[8]

의식

아바쿠아는 상조회로서 역할을 하는 것 외에도, 연극성과 드라마성으로 가득 찬 플랜테스라고 불리는 의식과 의식을 수행합니다. 이는 비밀스러운 아바쿠아 언어로 북을 치고 춤을 추며 노래를 부르는 것으로 구성되어 있습니다. 구호에 대한 지식은 아바쿠아 회원들에 국한되지만 쿠바 학자들은 오랫동안 이 의식이 아바쿠아 문화사를 표현한다고 생각해 왔습니다.[9] 발인식이나 장례식과 같은 다른 의식들은 비밀이며 팸바라고 불리는 아바쿠아 사원의 성스러운 방에서 일어납니다.[10]

음악

콩고의 반투 전통과 결합된 아바쿠아의 리드미컬한 댄스 음악은 룸바의 음악적 전통에 기여했습니다.

비록 쿠바 내에서도 거의 알려지지 않았지만, 1920년대부터 현재까지 녹음된 쿠바 대중음악을 분석한 결과, 쿠바 대중음악의 거의 모든 장르에서 아바쿠아의 영향력이 드러났습니다. 아바쿠아의 일원인 쿠바 음악가들은 상업적 음반에서 그들의 사회 역사의 주요 측면들을 지속적으로 기록해 왔습니다, 보통 그들의 비밀스러운 아바쿠아 언어로 말입니다. 아바쿠아족은 외부인들이 그들을 해석할 수 없다고 믿고 상업적으로 그 사회의 실제 구호를 기록했습니다. 아바쿠아는 쿠바 문화의 반항적이고, 심지어 반식민지적인 측면을 대표했기 때문에, 이러한 비밀 녹음들은 매우 인기가 있었습니다.[11]

댄서스

Ireme 의상 (국립세계문화박물관)

Ireme은 쿠바어로 Idem 또는 Ndem이라고 알려진 가면을 쓴 아바쿠아 무용수를 일컫는 말입니다. 가면 무용수는 몸에 꼭 맞는 양복과 두건으로 조심스럽게 몸을 가린 채 빗자루와 지팡이를 짚고 춤을 춥니다. 빗자루는 충실한 구성원들을 정화하는 역할을 하고, 직원들은 적들과 아바쿠아 반역자들을 꾸짖습니다. 입회식에서는 직원을 에린 반 도(Erin Ban Dó)라고 부르고, 애도와 깨어나는 시간에는 알란 망귄 베수아(Alan Manguin Besuá)라고 부릅니다.

종교

아바쿠아 신도들은 숲에 살았던 에픽족, 에푸트족, 이비비오족, 이보족, 이자우족, 바후모노족의 신령들로부터 자신들의 신앙 체계와 전통적인 관습을 도출합니다. 에크페와 동의어는 숲의 정령과 표범과 관련된 비밀 사회의 이름이었습니다.[12] 아바쿠아인들이 종교적인 면에서 믿는 많은 것들은 오직 구성원들에게만 알려진 비밀로 여겨집니다.[13]

언어

사회의 비밀 때문에 아바쿠아어에 대해서는 거의 알려져 있지 않습니다. 나이지리아의 크로스 강 지역에서 온 밀접한 관련이 있는 언어 또는 방언인 에픽(Efik) 또는 이비비오(Ibibio)의 크리올라이즈드 버전으로 추정되는데, 이는 이 사회가 시작된 문화 지역 및 민족 집단이기 때문입니다.

만약 그것이 정말로 Efik 또는 Ibibio의 크리올라이즈드 버전이라면, 그것의 형성과 기원에 있어서 다른 아프리카 언어 또는 아프리카 언어에서 유래한 전문적인 어휘들과 비교될 수 있습니다:

명확화 해제

아바쿠아(Abacuá)는 또한 카라발리(Carabalí)의 아프로쿠반(Afro-Cuban) 사람들과 그들의 음악 스타일 및 타악기에 대해 설명합니다.

뉴욕에 기반을 둔 무용단인 아바쿠아 아프로라틴 무용단은 이 기원에서 이름을 따왔습니다. 이 이름을 선택한 목적은 회사가 공연하는 음악 유형의 기원과 회사의 연관성을 인식하기 위함이었습니다. 이 회사는 아바쿠아 고유의 특정 스타일의 진정한 표현이 아니라 아프로-쿠반/카리브 문화 고유의 운동과 아프로-라틴 펑크(Afro-Latin Funk)라는 회사 고유의 스타일 개발을 결합한 것이라고 주장합니다. "Afro-Latin"이라는 이름을 선택한 것은 라틴 및 히스패닉 문화 전반에서 회사의 존재를 확인하기 위해서였습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ a b Anderson, Jeffery (1974). Hoodoo, Voodoo, and Conjure, A Handbook (PDF). Archived from the original (PDF) on 11 October 2021. Retrieved 31 March 2019.
  2. ^ a b Sosa, Enrique (1982). Los Ñáñigos. Havana: Ediciones Casa de las Américas.
  3. ^ "Religion in Cuba: Chango unchained". The Economist. 18 April 2015. Retrieved 25 April 2015.
  4. ^ 밀러, 아이버. "비밀의 사회가 공개됩니다. 아바쿠아와 쿠바 대중문화의 관계" 아프리카 연구 검토 43.1 (2000): 161.
  5. ^ a b Miller, Ivor (2014). Abakua Communities in Florida: Members of the Cuban Brotherhood in Exile (PDF).
  6. ^ 벨레스, 테레사 마리아. 신들을 위한 북치기: 펠리페 가르시아 빌라밀, 산테로, 팔레로, 아바쿠아의 삶과 시대. 필라델피아: 템플 대학교 출판부, 2000: 17.
  7. ^ 밀러, 아이버. "비밀의 사회가 공개됩니다. 아바쿠아와 쿠바 대중문화의 관계" 아프리카 연구 검토 43.1 (2000): 164.
  8. ^ 벨레스, 테레사 마리아. 신들을 위한 북치기: 펠리페 가르시아 빌라밀, 산테로, 팔레로, 아바쿠아의 삶과 시대. 필라델피아: 템플 대학교 출판부, 2000: 23.
  9. ^ 밀러, 아이버. "쿠반 아바쿠아 찬트: 아프리카 디아스포라에 대한 새로운 언어적, 역사적 증거를 조사합니다." 아프리카 연구 리뷰 48.1 (2005): 27.
  10. ^ 벨레스, 테레사 마리아. 신들을 위한 북치기: 펠리페 가르시아 빌라밀, 산테로, 팔레로, 아바쿠아의 삶과 시대. 필라델피아: 템플 대학교 출판부, 2000: 18.
  11. ^ 밀러, 아이버. "비밀의 사회가 공개됩니다. 아바쿠아와 쿠바 대중문화의 관계" 아프리카 연구 검토 43.1 (2000): 161.
  12. ^ "batadrums.com - Informationen zum Thema batadrums". ww1.batadrums.com. Retrieved 15 April 2019.
  13. ^ "RELIGION-CUBA: Afro-Cuban Brotherhood Vindicated". Inter Press Service News Agency. Retrieved 14 March 2019.

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