장창푸

Zhang Changpu
장창푸
張昌蒲
태어난199[1]
산시성 펜양시
죽은257년(58세)[1]
배우자중요
아이들.중희
이 중국 이름에서 성은 장(張)이다.

장창푸(199~257)는 중국 삼국시대 위나라의 고관인 중요의 후궁이다.[1] 또한 263년 위나라의 라이벌 국가인 슈를 정복하는 데 중요한 역할을 한 위 장군 중휘의 어머니였다. 그녀의 이름은 역사에 기록되지 않았다; "창푸"는 사실 그녀의 예의 이름이었다.[2] 중휘가 쓴 그녀의 전기를 보면, 그녀는 중휘에게 엄한 어머니였고, 그의 조기 교육에 중요한 역할을 했다고 한다. 그녀는 또한 덕행과 지혜로 유명했다.

배경

장창푸의 생전에 현존하는 유일한 출처는 그녀의 아들 중휘가 쓴 그녀의 전기뿐이다. 5세기에 페이 송지는 자신의 전기 일부를 3세기에 천수이 쓴 『삼국지』(상구지)에 아들 전기의 주석으로 편입시켰다.[citation needed]

장창푸는 현재 산시성 펜양( f陽) 부근에 있는 타이위안 특공대(太元軍大使) 지시 현 출신이다. 그녀의 조상은 한나라의 통치하에서 관리로 일했으며, 약 2천 단의 곡식 수입을 올렸다. 그녀는 어린 나이에 부모를 잃고 중요와 그의 후궁 중 한 사람으로 결혼했다. 그녀는 예의 바르게 행동하고 훌륭한 도덕적 행위를 지킨 것으로 중씨 집안으로부터 칭찬을 받았다.[2]

선녀와의 갈등

중야오에게는 또 다른 첩인 선부인(善人)이 있었는데, 그는 남편의 다른 배우자를 몹시 질투하여 끊임없이 그들을 해치거나 남편의 총애를 벗어나게 하려고 했다. 장창푸가 중희를 임신했을 때, 선녀는 음식을 중독시켜 그녀와 태아에게 해를 끼치려 했다. 그러나 장창푸는 정신을 바짝 차렸고 그녀는 뭔가 이상하다는 것을 감지하자 음식을 토해냈다. 그럼에도 불구하고 그 독약의 영향으로 그녀는 여전히 며칠 동안 의식을 잃게 되었다. 그녀가 회복되자 하인이 중요에게 그 사건에 대해 말하라고 권했으나 그녀는 이렇게 대답했다.[3]

"가족 간의 갈등은 그 가족이 헤어지게 할 것이다. 과거에도 그런 사례가 많았다. 남편이 내 말을 믿어도 그 사건의 증인은 또 누가 할 수 있겠는가. 그녀(선 아가씨)는 내가 남편에게 그 사건에 대해 말해 주기를 기대하기 때문에 내가 남편에게 말하기 전에 남편에게 미리 알려줌으로써 나를 선점하려고 할 것이 틀림없다. 그렇게 함으로써 그녀는 결국 내 남편에게 먼저 소식을 전하게 될 것이다. 이렇게 되면 상황이 내게 유리하게 돌아가지 않을까?"[4]

그리고 나서 그녀는 자신이 아프다고 주장했고 실내에 남아 있었다.[5]

장창푸의 예언대로 선녀는 중야오에게 "그녀(장창푸)가 남자 아이를 낳기를 바랐기 때문에 남자 아이를 임신할 확률을 높이는 약을 주었는데, 나를 독살했다고 고발했다"고 말했다.중야오(中野)는 "남자의 음식에 몰래 약을 넣어 화를 돋우는 것은 말이 안 된다.남자가 남자 아이를 임신할 가능성" 그는 이어 하인들을 불러 심문하고 진상을 알아냈다. 이어 장창푸에게 왜 선녀의 행적을 알리지 않았느냐고 물었고, 그녀의 대답은 선녀에 대한 앞선 대답과 같았다. 중요는 장창푸의 덕행으로 크게 놀라고 매우 감명을 받았다. 장창푸는 225년 중희를 낳아 남편의 호감을 더욱 받게 되었다. 중야오도 선녀와 이혼하고 또 다른 후궁인 지아녀(지아)를 정식 배우자로 삼았다.[6] 페이 송지는 중요가 후궁 중 한 사람을 (이미 아주 나이가 많았는데도) 정식 배우자로 지정한 것은 예서에 나오는 공자의 가르침에 따른 것이라고 말했다.[7] 위시춘추는 중요가 장창푸를 편애했기 때문에 선여사와 이혼했다는 소문이 있다고 언급했다. 비안황후는 그 소문을 듣고 사실인지 알고 싶어 위황제 조비는 중요를 불러 물었다. 중요는 격분하여 독약을 먹으며 자살하려 했으나 실패하여 이가 시끄럽게 떠들기 시작할 때까지 향신료를 먹었다. 그러자 조비는 그 일에 대해 묻는 것을 멈추었다.[8]

중희 교육

장창푸는 중희에게 엄한 어머니로 알려져 있었다. 그녀는 그가 어렸을 때부터 널리 읽게 했고 그가 자랄 무렵에는 이미 유교 고전을 비롯한 다른 책들에 조예가 깊다는 것을 확신시켰다. 그가 4살이었을 때, 그녀는 그에게 효행의 고전을 읽게 했다. 그가 7살이었을 때, 그녀는 그에게 논어를 읽게 했다. 그가 8살이었을 때, 그녀는 그에게 시의 고전을 읽게 했다. 그가 10살이었을 때, 그녀는 그에게 문서책을 읽게 했다. 그가 11살이었을 때, 그녀는 그에게 베이징을 읽게 했다. 그가 12살이었을 때, 그녀는 그에게 춘추 연보, 주오 좡과 구요를 읽게 했다. 그가 13살이었을 때, 그녀는 그에게 주의 의례와 의례를 읽게 했다. 그가 14살이었을 때, 그녀는 그에게 그의 아버지가 쓴 이지(李知)를 읽게 했다. 그가 15살이었을 때, 그녀는 그를 제국 사관학교(제국 사관학교)에 보내 더 넓은 범위의 소식통으로부터 배웠다. 그녀는 중희에게 이렇게 말한 적이 있다. "독서를 너무 많이 하면 독서에 싫증이 난다. 독서에 싫증이 나면 게을러진다. 네가 게을러질까 봐 걱정돼서 진보적으로 읽게 만들기로 했어. 이제 독자적으로 배울 수 있게 되었다." 장창푸 자신도 잘 읽기로 유명했고, 특히 요징과 다오징에 관심이 많았다. 그녀는 공자의 가르침을 인용하여 아들을 교육시키고 그가 공자와 너무 친숙해질 때까지 그것을 암기하게 하는 것을 좋아했다.[9]

가오핑 무덤의 사건 발생에 대한 반응

참고 항목: 가오핑 무덤 사건

247년 중희가 문신(文臣)에 임명되자 장창푸는 아들의 손을 잡고 방종하지 말라고 주의를 주었다. 그 무렵 위나라 황실에서 현장을 지배하던 섭정 조수앙은 술과 호화로운 연회에 빠져 세월을 보냈다. 중희의 이복형인 중유(中 yu)가 조수앙의 연회 중 한 곳에서 돌아왔을 때, 그는 중희와 장창푸에게 자신이 본 것을 말했다. 장창푸는 사치스러운 생활 방식 때문에 결국 조수앙이 스스로 몰락하게 될 것이라고 말했다.[10]

249년 중희는 위황제 조방과 함께 가오핑릉( (高陵)을 방문하여 이전 황제들이 안장되었다. 이 무렵 조상의 공동정거인 사마의가 기회를 이용해 쿠데타를 일으켜 조상의 권력을 잡았다. 장창푸는 쿠데타 소식을 듣고도 태연하고 침착했으며, 다른 사람들은 당황하기 시작했다. 관리 류팡(劉 fang), 위관, 샤후허(hou he) 등은 장창푸의 반응을 어리둥절해하여 그녀에게 이렇게 물었다. "여보, 아드님이 위험하옵니다. 왜 걱정 안 해?" 장창푸는 이렇게 대답했다. "총수(카오솽)는 사치스러운 생활을 해왔고, 나는 오랫동안 그가 평화를 갖지 못할 것이라고 의심해 왔다. 대과사(시마 이)는 제국을 위태롭게 하지 않는 의로운 행동으로 총대장을 이겨낼 것이다. 아들이 황제와 함께 있는데 무슨 걱정거리가 있겠소? 또한 이번 쿠데타에는 중무장 부대가 참여하지 않는다고 들었으니 오래가지 못할 것 같다고 말했다. 상황은 그녀의 예상대로 드러났다. 사마의는 성공적으로 조수앙의 권력을 장악하여 후에 그를 제거하였고, 중희는 쿠데타로 해를 입지 않았다.[11]

중희에게 충고

중희는 위나라 황실에서 10여 년간 근무한 끝에 권력 정치와 전략의 숙련된 실천가가 되었다. 어느 날 장창푸는 아들에게 이렇게 말했다.[12]

그는 "과거 판쉬안지의 막내아들이 자오젠지의 주나라 정복 전략을 설계하는 데 일조했다. 그 계획은 성공했고 사람들은 행복했다. 판쉬안지의 아들은 그의 공헌으로 찬사를 받았다. 그러나 그의 어머니는 교활하고 기만적인 수단을 쓰는 것은 자랑할 것이 아니며, 그런 수단을 쓰는 것은 장기적으로 지속되지 않을 것이라고 생각했다. 그녀는 통찰력이 뛰어나고 예리한 선견지명이 있었다. 나는 그녀를 정말 존경한다. 네 마음이 도덕적으로 옳은 한, 네가 하는 일을 나무라지 않겠다. 사람들은 종종 과거의 도덕 문화를 모방하기 위해 우리 시대의 도덕 문화를 바꿀 필요가 있다고 말하지만, 아무도 실제로 그러한 기준에 부응할 수 없다. 교활하고 기만적인 수단을 쓸 수도 있지만, 또한 약속을 지켜야 한다. 핵심 아이디어는 이 두 가지(갈등) 목표를 달성하는 것과 언제 무엇을 해야 하는지 아는 것 사이에서 균형을 잘 잡는 것이다."[13]

그러자 중휘는 어머니에게 이렇게 물었다. "이게 샤오렌이 해야 할 일이 아닌가?"[14] 그녀는 이렇게 대답했다.

"준지의 위업은 작은 선행이 축적된 결과야. 만약 당신이 그것을 하기 위해서 그리고 더 큰 목적을 달성하기 위한 목적 없이 작은 선행을 한다면, 당신은 샤오렌이 할 일을 하는 것이다. 위인의 전철을 밟을 수 있다면 이보다 더 기뻐할 수 없겠소."[15]

장창핑이 아들에게 유교적 가치를 가르친 것은 아마도 그의 일상 생활에 큰 영향을 미쳤을 것이다. 그는 소박하고 검소한 생활을 했고, 검푸른 천으로 만든 옷을 입고, 개인적으로 집안일을 했으며, 거액의 돈이나 귀한 선물도 받지 않았다. 그는 금, 은, 비단 등의 형태로 그 보상을 스스로 지키지 않고 황실로부터 공로금을 받고 대신 가문의 공유 금고에 보관하였다.[16]

죽음

장창푸는 257년 59세(동아시아 추정)에 병으로 세상을 떠났다. 위황제 조마오는 섭정 사마오에게 장례를 정리하고 모든 비용을 지불하라는 칙령을 내렸다.[17]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c (年五有九，甘二二月月暴疾。) 상구오오지 제28권에 있는 중휘의 어머니에 대한 주석.
  2. ^ a b (會為其母傳曰：「夫人張氏，字昌蒲，太原茲氏人，太傅定陵成侯之命婦也。世長吏二千石。夫人少喪父母，充成侯家，脩身正行，非禮不動，為上下所稱述。) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  3. ^ (貴妾孫氏，攝嫡專家，心害其賢，數讒毀无所不至。孫氏辨博有智巧，言足以飾非成過，然竟不能傷也。及姙娠，愈更嫉妬，乃置藥食中，夫人中食，覺而吐之，瞑眩者數日。或曰：『何不向公言之？』) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  4. ^ (荅曰：『嫡庶相害，破家危國，古今以為鑒誡。假如公信我，衆誰能明其事？彼以心度我，謂我必言，固將先我；事由彼發，顧不快耶！』) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  5. ^ (遂稱疾不。) 상구오즈 제28권에 있는 중휘의 어머니에 대한 주석.
  6. ^ (孫氏果謂成侯曰：『妾欲其得男，故飲以得男之藥，反謂毒之！』成侯曰：『得男藥佳事，闇於食中與人，非人情也。』遂訊侍者具服，孫氏由是得罪出。成侯問夫人何能不言，夫人言其故，成侯大驚，益以此賢之。黃初六年，生會，恩寵愈隆。成侯旣出孫氏，更納正嫡賈氏。」) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  7. ^ (臣松之案：鍾繇于時老矣，而方納正室。蓋禮所云宗子雖七十无无主婦之義也。) Pei Songzhi's annotation in Sanguozhi vol. 28.
  8. ^ (魏氏春秋曰：會母見寵於繇，繇為之出其夫人。卞太后以為言，文帝詔繇復之。繇恚憤，將引鴆，弗獲，餐椒致噤，帝乃止。) Wei Shi Chunqiu annotation in Sanguozhi vol. 28.
  9. ^ (其母傳曰：「夫人性矜嚴，明於教訓，會雖童稚，勤見規誨。年四歲授孝經，七歲誦論語，八歲誦詩，十歲誦尚書，十一誦易，十二誦春秋左氏傳、國語，十三誦周禮、禮記，十四誦成侯易記，十五使入太學問四方奇文異訓。謂會曰：『學猥則倦，倦則意怠；吾懼汝之意怠，故以漸訓汝，今可以獨學矣。』雅好書籍，涉歷衆書，特好易、老子，每讀易孔子說鳴鶴在陰、勞謙君子、藉用白茅、不出戶庭之義，每使會反覆讀之，曰：『易三百餘爻，仲尼特說此者，以謙恭慎密，樞機之發，行己至要，榮身所由故也，順斯術已往，足為君子矣。』) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  10. ^ (正始八年，會為尚書郎，夫人執會手而誨之曰：『汝弱冠見叙，人情不能不自足，則損在其中矣，勉思其戒！』是時大將軍曹爽專朝政，日縱酒沈醉，會兄侍中毓宴還，言其事。夫人曰：『樂則樂矣，然難乆也。居上不驕，制節謹度，然後乃無危溢之患。今奢僭若此，非長守富貴之道。』) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  11. ^ (嘉平元年，車駕朝高平陵，會為中書郎，從行。相國宣文侯始舉兵，衆人恐懼，而夫人自若。中書令劉放、侍郎衞瓘、夏侯和等家皆怪問：『夫人一子在危難之中，何能無憂？』荅曰：『大將軍奢僭無度，吾常疑其不安。太傅義不危國，必為大將軍舉耳。吾兒在帝側何憂？聞且出兵無他重器，其勢必不乆戰。』果如其言，一時稱明。) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  12. ^ (會歷機密十餘年，頗豫政謀。夫人謂曰： ...) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  13. ^ (... 『昔范氏少子為趙簡子設伐邾之計，事從民恱，可謂功矣。然其母以為乘偽作詐，末業鄙事，必不能乆。其識本深遠，非近人所言，吾常樂其為人。汝居心正，吾能免矣。但當脩所志以輔益時化，不忝先人耳。常言人誰能皆體自然，但力行不倦，抑亦其次。雖接鄙賤，必以言信。取與之間，分畫分明。』) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  14. ^ (或問:『此無乃小小)))))) 상구오즈 제28권에 있는 중휘의 어머니에 대한 주석.
  15. ^ (荅曰：『君子之行，皆積小以致高大，若以小善為無益而弗為，此乃小人之事耳。希通慕大者，吾所不好。』) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  16. ^ (會自幼少，衣不過青紺，親營家事，自知恭儉。然見得思義，臨財必讓。會前後賜錢帛數百萬計，悉送供公家之用，一無所取。) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.
  17. ^ (年五十有九，甘露二年二月暴疾薨。比葬，天子有手詔，命大將軍高都侯厚加賵贈，喪事無巨細，一皆供給。議者以為公侯有夫人，有世婦，有妻，有妾，所謂外命婦也。依春秋成風、定姒之義，宜崇典禮，不得緫稱妾名，於是稱成侯命婦。殯葬之事，有取於古制，禮也。」) Annotation about Zhong Hui's mother in Sanguozhi vol. 28.