머시아의 울페어

Wulfhere of Mercia
울페어
Chad Peada Wulfhere at Lichfield.jpeg
리치필드 대성당 오른쪽에 있는 울페르의 모습.
머시아의 왕
통치.658 ~ 675년
전임자피다
후계자에셀레드
태어난c.640 AD
죽은서기 675년
배우자오르멘힐트
쟁점.코엔레드
베르부르크
다이너스티일링가스
아버지.펜다
어머니.시뉴이즈(가능)

울페어(Wulfheer, 675년 사망)는 658년부터 675년까지 머시아의 왕이었다.그가 언제 어떻게 앵글로색슨 이교에서 전향했는지는 알려지지 않았지만, 그는 머시아의 첫 번째 기독교 왕이었다.그의 왕위는 노섬브리아의 오스위우 왕가의 잉글랜드 남부 지배의 종말을 고했고, 울페르는 그 지역 대부분에 그의 영향력을 확장했다.웨스트 색슨족에 대한 그의 캠페인은 템즈강 계곡의 많은 부분메르시아의 지배로 이끌었다.그는 와이트 섬 계곡을 정복하여 남색슨족의 왕 애델윌에게 주었다.그는 또한 서리, 에식스, 켄트에서도 영향력을 행사했다.그는 켄트Eorcenberht의 딸 Eormenhild와 결혼했다.

울페르의 아버지 펜다655년 윈와드 전투에서 노섬브리아의 오스위우싸우다 전사했다.펜다의 아들 피다는 오스위우의 지배하에 왕이 되었지만 6개월 후에 살해되었다.울페르는 658년 메르시아 귀족들이 노섬브리아 통치에 대항하는 반란을 조직하고 오스위우의 통치자들을 쫓아냈을 때 왕위에 올랐다.

오스위우가 죽었을 때인 670년까지, 울페르는 영국 남부에서 가장 강력한 왕이 되었다.그는 그의 아버지처럼 노섬브리아의 지배자는 아니었지만, 660년대 초반부터 험버강 이남의 사실상 영국의 지배자였다.674년, 그는 오스위의 아들 노섬브리아의 에그프리스에게 도전했지만 패배했다.그는 아마 질병으로 675년에 죽었다.울페르는 그의 동생 애설레드에 의해 머시아의 왕으로 승계되었다.리폰스티븐은 울프를 "자랑스러운 마음과 만족할 줄 모르는 [1]의지를 가진 사람"이라고 묘사했다.

7세기 머시아

7세기 후반의 영국 왕국

서기 600년의 영국은 거의 전적으로 북서유럽에서 영국으로 온 앵글로색슨족에 의해 통치되었다.서기 731년경에 쓴 수도승 베데는 머시아인들이 침략 집단 중 하나인 앵글족의 후손이라고 생각했다; 색슨족주트족은 영국의 남쪽에, 앵글족은 [2]북쪽에 정착했다.현재 영국 미들랜드인 머시아 왕국의 기원에 대해서는 거의 알려져 있지 않지만, 앵글로색슨 연대기와 앵글리아 컬렉션에 보존된 족보에 따르면 초기 왕들은 아이스엘의 후손이다. 따라서 이 왕조는 일링가스로 [3]알려져 있다.확실한 역사적 정보가 남아 있는 최초의 메르시아 왕은 울페르의 [4]아버지인 메르시아의 펜다이다.

영국 교회의 역사인 베데의 에클레시아스티카 젠티스 앵글로럼에 따르면, 다른 [5]왕국에 대한 지배권, 즉 지배권을 가졌던 7명의 초기 앵글로색슨 통치자들이 있었다.이들 중 다섯 번째는 귀네드와 펜다의 영국 왕 캐드월론을 포함한 연합군에 의해 햇필드 체이스 전투에서 전사한 노섬브리아의 에드윈이다.이 승리 당시 펜다는 아직 머시아의 왕이 아니었을 것이다.그의 자녀들은 머시아의 미래 왕 두 명을 포함했다.울페어와 애설레드.[6]

에드윈이 죽은 후 노섬브리아는 잠시 두 개의 왕국으로 분열되었다.1년 안에 오스왈드는 캐드월론을 죽이고 왕국을 재결합시켰고,[7] 그 후 잉글랜드 남부에 대한 노섬브리아의 패권을 다시 확립했다.하지만, 642년 8월 5일, 펜다는 메저필드 전투에서 오스왈드를 죽였는데, 아마도 북서부 [8]중부의 오스웨스트리에서였을 것이다.펜다는 다른 남부 앵글로색슨 왕들의 지배자로 기록되지는 않지만,[9] 오스왈드를 물리친 후 앵글로색슨 왕들 중 가장 강력한 왕이 되었다.오스왈드가 죽자 노섬브리아는 다시 분열되었다.오스왈드의 아들 오스위우는 베르니시아의 왕위를 물려받았고, 오스리치아들 오스위네는 두 [10]왕국의 남쪽인 데이라에게 왕위를 물려주었다.

이 시기의 주요 출처는 약 731년에 완성된 베데의 역사이다.교회의 역사에 초점을 맞추고 있음에도 불구하고, 이 작품은 초기 이교도 왕국에 대한 귀중한 정보를 제공한다.웨섹스나 켄트와 같은 그의 고향인 노섬브리아가 아닌 다른 왕국에서는, 베드는 그에게 추가 정보를 제공하는 교회 조직 내 정보원을 가지고 있었다.이것은 다른 왕국에 [11]비해 베드가 덜 유익한 머시아의 경우는 그렇지 않았던 것 같다.이 시기에 대한 또 다른 자료로는 웨섹스에서 9세기 말에 편찬된 앵글로색슨 연대기가 있다.크로니클지의 익명의 필자는 이전 [12]시기에 기록된 많은 정보를 통합한 것으로 보인다.

조상

울페르의 직계 관계

울페르는 머시아의 펜다의 아들이었다.펜다의 왕비 시뉴이즈는 베드가 그녀의 자녀들에 대해 언급하지 않고 있다. 펜다의 다른 아내들은 알려져 있지 않기 때문에 그녀가 울피어의 [13][14]어머니였다는 것은 확실하지만 확실하지는 않다.앵글로색슨 연대기는 626년에 펜다의 나이를 50세로 보고 있으며, 30년의 통치로 보고 있지만, 이는 펜다가 사망할 당시 80세로 추정되는데, 펜다의 아들 중 두 명(울페어와 에델레드)이 살해되었을 때 젊은 것으로 기록될 가능성은 낮다고 일반적으로 생각되고 있다.적어도 펜다는 [6][15]즉위 당시보다는 사망 당시 50세였을 것으로 생각된다.울페르의 생년월일은 알려지지 않았지만, 베데는 658년 즉위 당시 그를 청년으로 묘사하고 있기 때문에 그는 아마 10대 중반이었을 것이다; 펜다는 울페르가 [16]태어났을 때 30대였을 것이다.

Wulfheer의 어린 시절에 대해 알려진 것은 없다.그에게는 피다와 에델레드라는 두 형제와 시네부르와 [17][18]시네스위드라는 두 자매가 있었다. 또한 마곤세테의 왕 메레왈이 울페르의 [19]형제였을 가능성도 있다.704년부터 709년까지 머시아의 왕이었던 코엔레드는 12세기 우스터의 존의 연대기에 울피어의 [20]아들로 기록되어 있지만, 켄트의 오멘힐드와 결혼 날짜는 기록되지 않았고 초기 자료에는 자녀에 대한 기록이 없다.또 다른 가능한 아이는 에델레드의 [21]조카로 기록된 아왕 베르흐발트이고, 셋째 아이 베르뷔르는 11세기 원고에 울페르의 [22]딸로 기록되어 있다.11세기 세인트루이스의 역사. 글로스터에 있는 피터 수도원은 두 명의 다른 여성, 즉 에드부르와 에페를 울페르의 여왕으로 지명하지만, 둘 다 [23]그럴듯하지 않다.

가입 및 지배권

머시아 왕국(7~9세기)은 대부분 녹색으로 표시되며, 원래의 핵심 영역(6세기)은 더 어두운 색조를 띠고 있다.표시된 면적은 [24]대략적인 것입니다.

655년 펜다는 스코틀랜드에 있는 스털링일 수도 있는 이우두에서 노섬브리아의 오스위우를 포위했다.펜다는 오스위우의 아들 에그프리스를 인질로 잡았고, 오스위우는 펜다의 출국을 위해 보물의 형태로 조공을 바쳤다.메르시아로 돌아오는 길에 오스위우는 펜다를 따라잡았고 655년 11월 15일 오스위우와 펜다는 윈와드 [25]강둑에서 싸웠다.펜다는 오스위우에 의해 살해되고 참수되었다. 오스위우는 머시아를 북반부와 [26]남반부로 나눴다.북쪽 지역은 노섬브리아인의 직접적인 지배 하에 있었고, 남쪽 왕국은 오스위우의 딸 엘흐플레드 ca [27]653과 결혼한 펜다의 아들 피다에게 주어졌다.

피다는 왕으로 오래 머물지 않았다.그는 656년 부활절에 살해되었는데, 아마도 그의 아내 오스위우의 [28]딸의 묵인 하에 살해되었을 것이다.오스위우는 모든 머시아를 직접 통치했다.베드는 오스위우를 다른 앵글로색슨 왕국에 [5]대해 임페리움(또는 앵글로색슨 연대기의 언어로는 브레트왈다)을 가진 7번째이자 마지막 왕으로 꼽는다.지배권은 이 시기 왕국들 사이의 공통적인 관계였고, 종종 더 강한 왕국의 지배 아래 있는 작은 왕의 형태를 취했습니다.하지만 오스위는 이보다 더 나아가 펜다와 피다가 죽은 후 메르시아에 자신의 통치자를 세웠다.메르시아에 대한 긴밀한 통제를 확립하려는 이 시도는 658년 세 명의 메르시아 지도자 임피턴트, 이파, 이드베르트가 노섬브리아인들에게 반란을 일으켰을 때 실패했다.베드는 그들이 울페르를 숨겨뒀고, 반란이 일어나자 울페르가 [29]왕이 되었다고 보고한다.오스위우가 영국 북부 픽트랜드에서 전투에 몰두했을 수 있기 때문에 메르시아 반란이 성공했다는 주장이 제기되었다.그의 조카 Eanfrith의 아들인 픽트족 Talorgan은 657년에 [30]죽었다.

오스위우가 그의 임기 동안 남쪽 왕국을 얼마나 직접적으로 지배했는지는 불분명하다.베데는 동색슨족[31]시게버트에 대한 오스위우의 우정과 영향력을 묘사하지만, 일반적으로 남동쪽의 패턴은 더 국지적인 지배력을 가지며, 오스위우의 영향력은 특별히 [27]강하지 않을 것으로 보인다.Wulfheer는 많은 [32]경우에 Oswiu의 지위를 이어받은 것으로 보인다.베디는 그를 임페리엄을 행사한 통치자 중 한 명으로 열거하지 않지만, 현대 역사학자들은 머시아 왕국의 전성기의 발흥이 그의 통치에서 시작되었다고 생각한다.그는 [33]그의 아버지처럼 노섬브리아의 지배자는 아니었지만, 660년대 초반부터 험버강 이남의 영국의 실질적인 지배자였던 것으로 보인다.

부족의 히다이지라고 불리는 문서는 울페르의 통치시대로 거슬러 올라간다.머시아와 같은 많은 작은 민족 집단이 더 큰 왕국에 흡수되기 전에 작성된 이 책은 땅의 단위인 가죽을 입은 평가와 함께 앵글로색슨 영국의 민족들을 기록한다.히다이지 부족은 정확한 연대를 밝히기 어렵다; 그것은 Wulfheer의 치세에 기록되었을지도 모르지만, 다른 근거로는 머시아의 Offa, 또는 노섬브리아의 [34][35]Edwin 또는 Oswiu가 있다.

개종한 왕

detail of an Anglo-Saxon charter in Wulfhere's name
메데샴스테드의 수도원을 위해 울프가 발행했다고 주장하는 앵글로색슨족 헌장의 14세기 필사본 상세: 왕의 묘사는 첫 번째 대문자 "U"에 나타난다.

영국은 로마인들에 의해 기독교화되었지만, 앵글로색슨인들은 그들의 토착 종교 (앵글로색슨 이교)를 실천했고 영국의 교회는 스코틀랜드와 웨일스에 있는 생존한 영국 왕국들과 잉글랜드 남서부의 둠노니아 왕국으로 제한되었다.로마에서 온 선교사들은 6세기 말에 앵글로색슨족을 기독교로 개종시키기 시작했고, 비록 펜다 자신이 평생 [36]이교도로 남아있었지만, 이 과정은 펜다의 통치 기간 동안 잘 진행되었습니다.웨섹스의 키네길스는 약 [37]640년에 세례를 받았고 노섬브리아의 에드윈은 620년대 중반에 [38]세례를 받았다.하지만, 680년대에 통치했던 웨섹스의 체드왈라와 같은 이후의 왕들은 그들이 [39]즉위할 때 이교도로 기록된다.

Bede는 Wulfheer가 왕이 된 후 다음과 같이 쓰고 있다: "그들은 그들의 왕 아래에서 자유를 얻었고, 그리스도가 하늘에서 영원한 왕국을 차지하도록 그들의 진정한 왕에게 기꺼이 충성을 다했다."[14]울페르의 아버지는 기독교로 개종하기를 거부했고, 피다는 오스위우의 딸과 결혼하기 위해 개종한 것으로 보이지만, 울페르의 개종 날짜와 상황은 알려지지 않았다.그가 오스위우와의 [40]정착지의 일부로 기독교를 받아들였다는 설이 있다.베드는 펜다가 죽기 2년 전 아들 피다가 오스위우의 아들 엘프리스에게 영향을 받아 기독교로 개종했다고 기록한다. 엘프리스는 피다의 여동생 시네부르와 결혼했다.피다는 기독교 선교사를 머시아로 데려왔고, 이것이 울프가 [41]기독교인이 되었을 때일 가능성이 있다.울페르가 켄트의 오르멘힐드와 결혼하면 머시아는 친족과 무역으로 연결된 켄트와 메로빙거 갈리아라는 기독교 왕국과 밀접한 관계를 맺게 될 것이다.그러므로 결혼의 정치적, 경제적 이득은 울프가 그의 [42][43]왕국을 기독교화하는데도 영향을 미쳤을 수 있다.

울페어와 윌프리드 주교와의 관계는 리폰의 '윌프리드 생애'의 스테판에 기록되어 있다.667년부터 69년까지 윌프리드가 리폰에 있는 동안, 울페르는 주교가 필요할 때 종종 그를 머시아로 초대했다.스티븐에 따르면, 울페르는 윌프리드에게 "많은 땅"으로 보답했고, 윌프리드는 "곧 신의 종들을 위한 국사를 세웠다"[44]고 한다.

앵글로색슨 연대기에 따르면, 울페르는 현대의 피터버러에 있는 메드샴스테드에 주요 수도원을 기증했다.이 수도원은 처음에 피다에 의해 기부되었다; 울페르의 선물 봉헌을 위해 데우스데디트 대주교와 야루만 주교가 모두 참석했다.기부금은 울프와 오스위우, 그리고 [45]에식스 왕 시게어세비가 서명했다.

웨스트 색슨, 사우스 색슨 및 휘체

Wulfheer에 대한 초기 자료에서 언급된 위치를 보여주는 영국 남부 지도입니다.애쉬다운의 정확한 위치는 알려지지 않았지만 테임 남쪽 버크셔 다운스 어딘가에 있었다.

661년, 울페르는 웨스트 색슨 영토의 해리 애쉬다운으로 크로니클에 기록되었다.웨스트 색슨족이 유래한 최초의 집단으로 생각되는 게위스족은 템즈강 상류 계곡에 정착한 것으로 보이며, 6세기의 어떤 기록들이 그들이 그 지역에서 활동했음을 보여준다.울페르의 메르시아 부흥은 그들을 극심한 압박에 빠뜨렸다.또한 660년대 초에 같은 지역에 있는 도체스터의 웨스트 색슨 교구가 분할되었고 윈체스터에 새로운 주교구가 설치되었다.이 결정은 아마도 웨스트 색슨족의 전통적인 중심지로의 머시아인들의 진격에 대한 반작용이었을 것이고, 도체스터는 위험할 정도로 국경 가까이에 남겨졌다.몇 년 안에, 도체스터 시구는 [46]버려졌다; 정확한 날짜는 알려지지 않았지만, 아마도 [47]660년대 중반이었을 것이다.

애쉬다운에 대한 공격 외에도, 울페르는 661년에 와이트 섬을 급습했다.그 후 그는 와이트 섬 북쪽에 있는 메온 강변에 있는 메온웨어 섬과 영토를 그의 대자 애설윌 왕에게 모두 주었다.웨스트 색슨족이 686년에 [48][49]섬에 대한 공격을 개시했을 때, 케드왈라 휘하의 모든 가족을 몰살시켰기 때문에, 섬의 지배 왕조는 이러한 협정을 어느 정도 받아들일 수 있다고 생각했을 것으로 보인다.와이트 섬을 정복한 후, Wulfher는 사제 Eoppa에게 주민들에게 세례를 주라고 명령했다.크로니클에 따르면 기독교 세례가 섬에 [50]도착한 것은 이번이 처음이었다.

670년대 초에 웨섹스의 첸윌이 죽었고, 아마도 울페르의 군사 활동으로 인한 스트레스의 결과로 웨스트 색슨 왕국은 분열되었고 부족에 의해 통치되게 되었다고 [51]베디는 말했다.결국 이러한 기반은 무너졌고 왕국은 재결합했다, 아마도 쎄드왈라에 의해, 그리고 아마도 센트와인에 의해.Wulfheer가 죽은 지 10년 후, Cédwalla가 이끄는 West Saxons는 동쪽으로 공격적인 확장을 시작했고,[52] 메르시아의 많은 전진을 뒤집었다.

울페르의 대자일 뿐만 아니라, 남색슨족의 왕 애설웰은 결혼을 통해 메르시아인들과 인연을 맺었다.그의 아내는 휘체 가문의 장프리스의 딸인 이페 왕비였다.그 부족은 머시아의 남서쪽에 영토가 있었다.휘체 가문에는 그들만의 왕실이 있었지만, 이 시기에 그들은 이미 울페르의 종속이었던 것으로 보인다: 애설웰과 이페의 결혼은 울페르의 궁정에서 이루어졌을 가능성이 있다.왜냐하면 애설웰이 [53]울페르의 궁정에서 개종한 것으로 알려져 있기 때문이다.휘체 왕국은 때때로 펜다 왕국이 탄생한 것으로 여겨지지만, 이 왕국은 메르시아로부터 독립적으로 존재했을 가능성이 높고, 펜다와 울페르가 이 지역에서 점점 더 영향력을 행사하는 것은 별개의 [54][55]실체가 생겨난 것이 아니라 메르시아 권력의 확장을 의미했을 가능성이 높다.

이스트앵글리아와 이스트색슨족

664년 이스트 앵글리아의 에델왈드가 죽고 50년 동안 통치한 에알드울프가 뒤를 이었다.동앵글리아는 이전에 노섬브리아에 의해 지배되었지만, 울페르가 왕좌에 오른 후에도 계속되었다는 증거는 없다.동색소폰의 스윗헬름도 664년에 사망했고, 그의 두 아들인 시게레세브비가 뒤를 이었고, 베데는 그들의 왕위를 "통치자..."라고 묘사했다.울프헤어, 머시아의 왕.[42]같은 해에 전염병이 발생하여 시게레와 그의 백성들은 기독교를 철회했고, 베드에 따르면 울페르는 리치필드의 주교인 자루만을 보내 이스트 색슨족을 다시 개종시켰다.자루만은 리치필드의 첫 번째 주교가 아니다; 베드는 트럼헤어라는 전임자를 언급하지만 트럼헤어의 활동이나 누가 그를 [56]임명했는지에 대해서는 알려진 것이 없다.

이 사건들을 보면 남부에서 오스위우의 영향력이 예전까지는 아니었더라도 이 시기에 약해졌고, 지금은 울페르가 이 지역을 지배하고 있다는 것이 명백하다.이것은 665년에서 668년 사이의 어느 시기에 Wulfheer가 Cenwealh에 의해 그의 웨스트 색슨 주교구에서 추방된 Wine에게 런던 지대를 팔았기 때문에 다음 몇 년 동안 더욱 분명해졌다.런던은 그 [32]시기에 이스트 색슨족의 영토에 속했다.고고학적 증거로 볼 때, 런던의 중세 색슨 정착지가 크게 확장되기 시작한 것은 이 무렵으로 보인다; 앵글로 색슨 런던의 중심은 옛 로마의 중심부가 아니라, 현재의 스트랜드 지역 근처인 서쪽으로 1마일 정도 떨어져 있었다.Wulfhere가 이 확장을 시작했을 [57]때 도시를 지배했을지도 모른다.

켄트, 서리, 린지

에오르센베르트는 볼프가 즉위할 당시 켄트의 왕이었고, 두 가문은 볼프가 에오르센베르트의 딸 에오르멘힐드와 [58]결혼하면서 인연이 맺어졌다.664년에 Eorcenberht의 아들 Egbert가 켄트 왕위를 계승했다.673년 에그버트가 사망했을 때의 켄트에서의 상황은 명확하게 기록되어 있지 않다.Egbert의 동생 Hlothere가 왕이 되기까지 1년이 지난 것으로 보인다.울페르는 에그베르트의 두 아들 에드릭위트레드의 삼촌이었기 때문에 왕위계승에 관심이 있었을지도 모른다.울프가 에그버트의 죽음과 클로테어의 [49]즉위 사이에 켄트의 효과적인 통치자 역할을 했다는 추측이 있다.켄트와의 또 다른 메르시아 인맥은 마곤세테의 왕인 메레왈을 통해서였고, 따라서 울페르의 아왕이었다.울페르의 동생으로 추정되는 메레왈은 흐로테르의 여동생인 오르멘부르와 결혼했다.[19]

Surrey는 독립 왕국으로 기록되지 않았지만 적어도 다른 시기에 다른 이웃들의 지배하에 있던 지방이었다.670년대 초까지 에그버트에 의해 통치되었는데, 그 때 울페르가 서리의 하위 왕인 프리투월드에오르센발트 주교에게 부여한 것을 확인하는 것이 헌장에 나타나 오늘날 [59][60]버킹엄셔까지 북쪽으로 확장되었을지도 모른다.프리투월드는 아마도 울프의 [59]여동생 윌버와 결혼했을 것이다.테임에서 만들어진 이 헌장은 673년에서 675년 사이에 작성되었으며, 울프의 개입을 촉발한 것은 아마도 에그버트의 죽음이었을 것이다.프리투릭이라는 이름의 목격자는 울페르의 후계자인 애설레드가 피터버러 수도원에 허가를 내줬을 때 헌장에 기록되어 있으며, 앵글로색슨 왕조에서 흔히 볼 수 있는 두 사람의 두운은 아마도 두 사람 모두 중세 앵글리아 왕조에서 나왔을 것이라는 추측을 낳고 있다.서리의 네.그 헌장은 오스릭, 위그리드, 에델월드라는 이름의 세 개의 다른 왕국에 의해 목격되었다.그들의 왕국은 확인되지 않았지만 헌장에는 현재 버크셔 동부에 있는 한 지방인 소닝이 언급되어 있다.그리고 이들 왕족 중 한 명이 그 지방의 통치자였던 것으로 보인다.이것은 차례로 그때까지 [49]울프가 그 지방을 지배하고 있다는 것을 의미할 것이다.

린지라는 영토가 현재의 링컨셔에 있는 린지 사이에서 울페르의 영향력은 감독권 정보에 의해 알려져 있다.적어도 리치필드의 메르시아 주교 중 한 명이 이곳에서 권한을 행사한 것으로 알려져 있다.윈프리스672년 [42][59]차드의 죽음으로 주교가 되었다.게다가 울페르는 수도원을 위해 린지의 [61]험버에 있는 Barrow apon Humber에 땅을 준 것으로 알려져 있다.차드가 주교로서 권위를 가지고 있었을 가능성이 있으며,[42] 늦어도 669년까지는 그랬을 것이다.린데스파라에 대한 메르시아 주교 통치의 정치적 토대는 [42]차드 이전에 있었던 두 주교인 트룸헤르와 자루만 치하인 울페르의 통치 초기에 마련되었을지도 모른다.

패배와 죽음

674년 울페르가 오스위우의 아들 에그프리스를 공격했을 때, 그는 강력한 위치에서 그렇게 했다.리폰의 '윌프리드 생애'의 스티븐은 울페르가 "[노섬브리아]에 대항하는 모든 남부 국가들을 흥분시켰다"고 말한다.베디는 싸움을 보고하지 않았고 앵글로색슨 연대기에 언급되지도 않았지만, 스티븐에 따르면, 에그프리스는 울프를 물리치고 린지를 항복시키고 [62]조공을 바치도록 강요했다.

울페르는 패배에서 살아남았지만, 그 결과 남부에서 어느 정도 통제력을 상실했다; 675년 웨스트 색슨족의 왕들 중 한 명인 아스크위네는 비단히프데에서 그와 싸웠다.이 전투가 어디서 일어났는지, 누가 승리했는지는 알려지지 않았다.지금은 잃어버린 [63]앵글로색슨 연대기에 접근할 수 있었던 12세기 역사학자 헌팅던의 헨리는 머시아인들이 "끔찍한 전투"의 승리자라고 믿었고 울프가 "아버지와 할아버지의 용맹함"[64]을 물려받았다고 말했다.그러나 커비는 애스큐인이 웨섹스에 [65]대한 울피어의 지배력을 무너뜨리기에 충분히 성공했다고 추정한다.

울페르는 675년에 죽었다.Huntingdon의 Henry에 따르면, 사인은 [64]질병이었다.아마 30대 중반이었을 거예요그의 미망인 오르멘힐드는 나중에 [66]엘리의 수도원장이 된 것으로 생각된다.Wulfheer의 형제인 Athelred는 왕위를 계승했고 거의 30년 동안 통치했다.애설레드는 노섬브리아인으로부터 린지를 되찾았지만,[65] 울프가 이룩한 남쪽의 지배를 유지할 수 없었다.

결혼과 아이

기록되지 않은 날짜에 울페르는 켄트에오르센베르트의 딸인 오르멘힐드(일명 에르메닐다 등)와 결혼했는데, 그는 그의 사후 엘리 [66]수도원이 되었다고 여겨진다.결혼에 관한 문제는 초기 자료에는 기록되어 있지 않지만, 다음과 같은 자녀들은 다양한 자료들에 기록되어 있다.

  • 704년부터 709년까지 머시아의 왕이었던 코엔레드는 12세기 우스터의 연대기에 울피의 아들로 기록되어 있다.[20]
  • 베르트발트, 에델레드의 [21]조카로 기록된 하위 왕
  • 베르부르(일명 베르부르가 등)는 11세기 원고에 울페르의 [22]딸로 기록되어 있다.
  • 동생 루핀과 함께 숲으로 사냥을 나가던 중 하얀 하트에 이끌려 성 차드의 은둔지로 간 성 울파드는 그 성인에 의해 기독교로 개종했다.이 때문에 이교도로 전락한 그의 아버지가 큰 불쾌감을 느꼈고, 그들의 행동으로 인해 그의 두 아들을 죽였다.울파드는 스태퍼드셔 스톤에서, 러핀은 버스턴에서 아버지에게 살해당했다.그들의 어머니는 두 [67]아들의 매장 장소에 돌 수도원을 세웠다.
  • 루핀은 기독교로 개종했다는 이유로 버스턴에서 아버지에게 살해당했다.

레퍼런스

  1. ^ 콜그레이브, 윌프레드 비숍의 생애, 약 20년
  2. ^ 베디, HE, I, 15, 63페이지
  3. ^ 요크, 바바라, 머시아 브라운과 파르의 "머시아의 기원" 15-16페이지
  4. ^ Barbara Yorke, "The Origins of Mercia, Mercia, Brown and Farr, Mercia, 18-19페이지
  5. ^ a b 베디, HE, II, 5, 페이지 111
  6. ^ a b 요크, 왕과 왕국, 103-4페이지
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  19. ^ a b 107페이지 요크는 메레왈과 울프헤어 형제를 만드는 세인트 밀드버르에 나오는 설명을 진짜라고 받아들인다.93페이지 커비는 의심을 표현한다.
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  23. ^ 자세한 내용은 Baker and Holt, Urban Growth, 18페이지를 참조하십시오.역사는 Historia et Cartularium Monplinii Sancti Petri Glussterié로, 11세기 후반부터의 자료를 포함하고 있습니다.
  24. ^ Higham, English Empire, 페이지 149, 그림 7; M. Lapidge(에드), 페이지 517, 지도 9; Mercia, Zaluckyj, 페이지 16 참조
  25. ^ River Don의 지류인 Went가 후보지로 제안되었습니다.Kirby, Early English Kings, 페이지 94-95. 기타 제안에는 험버강의 불특정 지류가 포함되어 있습니다. 예를 들어,스완튼, 앵글로색슨 연대기, 29쪽 11쪽
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  33. ^ 예를 들어, Higham, Convert Kings, 페이지 249&–50; Keynes; Yorke, 페이지 157-9; Williams, Kinghip and Government, 페이지 20-3을 참조하십시오.
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  52. ^ Wulfheer의 사망 당시의 상황은 The Early English Kings, 페이지 115–6을 참조하고, Cédwalla는 The Early English Kings, 페이지 118–21을 참조한다.
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원천

주요 소스

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  • Colgrave, B. (1927). The Life of Bishop Wilfred by Eddius Stephanus. Cambridge.
  • Forrester, Thomas (1991). The Chronicle of Henry of Huntingdon. Felinfach: Llanerch Press. ISBN 0-947992-55-3.
  • Swanton, Michael (1996). The Anglo-Saxon Chronicle. New York: Routledge. ISBN 0-415-92129-5.
  • Whitelock, Dorothy (1968). English Historical Documents v.l. c.500–1042. London: Eyre & Spottiswoode.

세컨더리 소스

외부 링크