더 스퀴어 이야기

The Squire's Tale
제럴드 모리스의 시리즈는 제럴드 모리스의 작품을 보라.

"스퀴어의 이야기"는 제프리 초서의 "캔터베리 이야기"에 나오는 이야기다.그것은 아마도 고의적으로 미완성이며 F조에서 1위를 차지하며 프랭클린의 방해, 프롤로그, 이야기가 그 뒤를 잇는다.스콰이어는 나이트의 아들로 경험보다 더 열정적인 초보 전사와 애인이다.그의 이야기는 서사적인 로맨스로, 만약 완성되었다면, 아마도 다른 이야기들을 합친 것보다 더 길었을 것이다.그것은 많은 문학적 암시와 생생한 묘사를 담고 있다.

더 스퀴어 이야기

그 이야기의 원본은 아직 밝혀지지 않았다.[1]일부 비평가들에 따르면 이 이야기의 근원은 아라비아 나이트라고 한다.(나라얀 강고패드하이 라차나발리, 제11권 357쪽)

플롯

징기스칸("초서 버전의 캄비우스칸")은 알가르시프와 캄발로라는 두 아들과 딸 카나스를 거느리고 몽골 제국을 이끌고 있다.재위 20주년이 되면 잔치를 베풀고, '아랍과 인데의 정'[2]에서 보낸 낯선 기사가 아서 전설에서 흔히 볼 수 있는 모티브인 선물을 들고 그에게 다가간다.이것들은 텔레포테이션의 힘을 가진 놋쇠 말, 왕의 친구들과 적들의 마음을 드러낼 수 있는 거울, 새들의 언어에 대한 이해를 혼란스럽게 하는 고리(솔로몬 왕이 소유했다는 전설도 있듯이), 촉감만이 다시 치유할 수 있는 치명적인 상처를 다루는 칼(아킬레우스와 성랑의 창 모두)이다.이런 힘을 가지고 있다점성술을 파고들면서 선물에 대해 많은 것을 알게 된 후, 이야기의 첫 부분은 끝이 난다.

그 이야기의 하위 플롯은 카나이스와 그녀의 반지를 다룬다.다음 날 아침, 그녀는 산책을 나갔다가 슬픔에 잠긴 매를 발견한다.매는 카나이스에게 연을 위해 자신을 떠난 거짓 애인 테르셀레(수컷)에게 버림받았다고 말한다.(중세의 매사냥에서 연은 신분이 낮은 새였다.)카나스는 새를 치유하고, 새를 위해 음료를 만들고, 새를 위해 참된 믿음을 위해 파란색으로 칠하고, 거짓을 위해 초록색으로 칠하고, 새를 기만하는 그림으로 바깥을 장식한다.(이 이미지는 장미꽃의 로맨스 정원의 꽃무늬 벽면을 바탕으로 한 것이다.)[3]

2부는 징기스칸의 아들들과 카나스를 아내로 맞아들이기 위한 캄발로의 탐구에 관한 약속으로 끝을 맺는다.[4] (프롤로그는 존 고워의 이야기에서처럼 카나이스와 그녀의 형제들이 근친상간을 범한다는 것을 암시한다.)[5]그러나 초서가 이 이야기를 끝내려고 한 적은 거의 없다.대신에 프랭클린은 스콰이어의 고상함에 대한 정교한 찬사를 받으며 3부 맨 앞에 끼어들어 자신의 이야기로 나아간다.

비판과 계속

초기 비평가들은 스콰이어의 이야기에 매우 감탄했고, 예를 들어 존 밀턴은 초서가 그것을 결론짓기 위해 의도한 것이라고 확신했다.에드먼드 스펜서를 비롯한 엘리자베스시대의 많은 작가들은 이 이야기에서 나온 인물들을 자신의 작품에 사용했으며, 존 레인과 같은 몇몇 작가들은 이 이야기의 완전한 연속체까지 썼다.[6]

일반적으로 현대 비평가들은 별로 관심을 기울이지 않았고, 다소 가식적인 추태를 자주 담고 있는 젊은 스콰이어의 연애 문학에 대한 사랑과 서술적 자제력이 결여된 것에 대해 차우서의 점잖은 재미로 여긴다.형식적이고 진지하며 완성도 높은 아버지 나이트가 들려주는 이야기에 비하면 횡설수설하고 환상적인 이야기는 스콰이어의 미숙함을 보여준다.일부 비평가들은 이 선물을 스콰이어가 여전히 사용하는 것을 배우고 있는 시의 힘을 상징적으로 보고 있다.

이 이야기는 명확한 출처가 없다; 대신에 그러한 문학의 애호가인 스콰이어에 걸맞게, 많은 로맨스의 아이디어와 주제들을 모은 것이다.동양의 왕국에 관한 사치스러운 세부사항은 조반니 다피안 델 카르피니, 세인트 쿠엔틴의 사이먼, 존 만데빌 등 당시의 여행 문헌에서 비롯된다.매와 터셀의 에피소드는 초서의 초기 작품인 아넬리다와 아르카이트의 일부와 비슷하다.

참고 및 참조

  1. ^ 마이클 델라호이드, 워싱턴 주립 대학교.2015년 10월 14일 접속
  2. ^ Chaucer, Geoffrey (2008). The Riverside Chaucer (Third ed.). Oxford University Press. p. 170. ISBN 978-0-19-955209-2.
  3. ^ Donald Roy Howard (1978). The Idea of the Canterbury Tales. University of California Press. p. 267. ISBN 9780520034921.
  4. ^ John M Fyler (2013). Domesticating the Exotic. Chaucer's Cultural Geography. Basic Readings in Chaucer and His Time. Kathryn L. Lynch (editor). Routledge. p. 32. ISBN 9781135309527.
  5. ^ II 78-9
  6. ^ Furnivall, FJ, ed. (1890) [1888]. Continuation of Chaucer's Squire's Tale. Ch Soc. Sec. Ser 23, 26.

외부 링크