튀바툴라발

Tübatulabal
언어는 Tübatulabal 언어를 참조하십시오.
튀바툴라발
컨 강 상류 갈림길
총인구
900[1]
인구가 많은 지역
미국(캘리포니아)
언어들
영어, 튀바툴라발
종교
전통 부족 종교,[2] 기독교
관련 민족
가와이쓰족

투바툴라발(Tübatulabal)은 캘리포니아 시에라 네바다 산맥에 있는 컨 리버 밸리(Kern River Valley)의 토착민입니다. 그들은 이 지역을 그들의 영구적인 집으로 만든 최초의 사람들일 수도 있습니다.[3] 오늘날 그들 중 많은 사람들이 툴레강 인디언 부족에 등록되어 있습니다.[4] 그들은 약 3000년 전 쇼쇼네족과 분리된 우토 아즈텍어족의 후손입니다.[3]

준주

Tübatulabal의 전통적인 고향은 북쪽의 매우 높은 산악 지형에서 남쪽의 두 강이 합류하는 지점 아래로 약 41마일(66km)에 이르는 Kern and South Fork Kern Rivers 배수구(캘리포니아의 Kern Valley 지역에 위치)를 포함하여 1,300평방 마일(3,400km2) 이상 확장되었습니다. 북쪽의 높은 산(2,500–14,500 피트 [760–4,420 미터])은 호수와 초원이 산재해 있습니다. 남쪽 지역(2,500–3,000 피트 [760–910 미터])에는 세 개의 연결된 계곡이 있습니다: 컨 밸리(Kern Valley), 사우스 포크 컨 밸리(South Fork Kern Valley), 그리고 온천 밸리(Hot Springs Valley). 이곳은 여름이 덥고 겨울이 춥고 비가 많이 오는 곳입니다. 계곡은 초지와 차파랄로 선인장, 스크럽오크, 버드나무, 엘더베리, 목화나무가 주요 식생으로 일부 조슈아 나무, 주니퍼, 피논, 오크 및 사탕수수가 있습니다.[5]

이름.

케른 강의 계곡은 총칭 Tübatulabal이라고 불리는 세 개의 별개의 밴드의 본거지였습니다. 투바툴라발(Tübatulabal)이라는 이름은 "소나무 열매를 먹는 사람들"로 느슨하게 번역됩니다.[6] 그 이름은 이웃한 요쿠츠족에 의해 지어졌습니다. 역사적으로 요쿠츠인들은 또한 튀바툴라발스를 "피타니샤"(Pitanisha)라고 부르기도 했습니다. 강의 북쪽 갈림길의 이름은 인도 이름인 팔레게와납 또는 "큰 강의 장소"를 가지고 있습니다. 반대로 강의 남쪽 갈림길은 쿠치비치와납 팔랍, 즉 "작은 강의 장소"라는 이름이 붙여졌습니다.[7]

밴드

튀바툴라발 부족을 구성하는 세 개의 밴드는 (서쪽에서 동쪽으로)입니다.[8]

문화

1916년 튀바툴라발 가문
1916년 투바툴라발 두 아이

투바툴라발 전통 문화는 캘리포니아 센트럴 밸리의 남쪽 절반 대부분을 차지한 요쿠츠족과 비슷했습니다. 도토리, 피논 견과류, 그리고 게임 동물은 투바툴라발 생계의 핵심 요소였습니다.[4] 케른 계곡에 위치한 이 부족은 남서쪽으로는 포소 크릭 요쿠츠 족, 서쪽으로는 툴레-카웨아 요쿠츠 족, 북쪽과 동쪽으로는 서부와 남부 누믹어군(서부와 동부 모노어, 팀비샤어)과 접촉했습니다. 그들의 남쪽 국경에는 카와이수족이 살고 있었고, 더 남쪽에 있는 튀바툴라발족은 우토아즈테칸의 타키어파를 사용하는 키타네무크족, 세라노족, 타타비암족과 관계를 맺었습니다. 튀바툴라발은 대분지, 남부 사막, 센트럴 밸리, 해안 그룹을 연결하는 무역 네트워크의 중요한 참가자이자 중간 상인이었습니다.

시에라 네바다의 다른 부족들에 비해 튀바툴라발은 지위와 특권이 더 높았습니다. 비록 그 부족은 전통적인 가부장제를 따랐지만, 여성들은 결정에 있어서 동등한 목소리를 가졌습니다. 결혼은 상호 합의가 있어야 했고, 여성들은 피임을 할 수 있었습니다.[3]

부족의 구전 역사에 따르면, 케른 강의 상류로 올라가는 협곡의 깊은 틈, 틈, 그리고 사기꾼들은 "매와 오리가 강을 따라 달리면서 협곡 벽을 따라 앞뒤로 튕겨지면서 만들어졌다"[9]고 합니다.

튀바툴라발은 붉은 도자기와 굽은 바구니로 잘 알려져 있습니다.[10] 오늘날, 그들의 바구니들 중 많은 것들이 국립 스미스소니언 인류학 기록 보관소, 캘리포니아 버클리 대학, 캘리포니아 주립 공원 기록 보관소, 그리고 다른 많은 박물관과 대학들에 보관되어 있습니다. 루이자 프란시스코, 뱅크알라치는 그녀의 멋진 바구니로 잘 알려져 있습니다. 컨 밸리(Kern Valley)에 있는 몇몇 튀바툴라발(Tübatulabal) 가족은 프란시스코(Francisco)와 관련이 있습니다. 그들의 조상들 중 많은 사람들이 툴레 강 부족, 타치 요쿠츠 부족, 테종 인디언 부족과 결혼했습니다. 부족 가족들은 바구니 제작 디자인, 재료 및 직조 기술을 공유했습니다. 루이자에게는 피터라는 형제가 있었는데, 둘 다 방칼라치 마을 포소 플랫 출신입니다. 루이자(Louisa)는 포소 플랫(Kern County)에서 1865년에 태어나 1954년에 95세의 나이로 세상을 떠났습니다. 그녀는 죽기 직전 툴레강 인디언 보호구역에 살고 있었습니다.

파카나풀인 에스테파나 미란다는 미란다 할당제로 캘리포니아 웰던에 살았습니다.[11] 에스테파나는 마지막 튀바툴라발 족장인 스테반 미란다의 딸이었습니다. 에스테파나는 케른 계곡과 켈소 계곡의 사우스포크 지역의 토종 담배, 도토리, 소금 풀, 그리고 다른 토종 음식들을 수확하는 방법을 알고 있었습니다. 그녀는 체질과 의식 모두에 사용되는 "평탄한 둥근" 바구니를 만드는 방법을 알고 있었습니다. 그녀의 바구니는 워커 패스, 케네디 메도스, 그린혼 마운틴 지역에서 따온 피논 견과류를 가공하는 데에도 사용되었습니다. "에스테파나는 또한 훌륭한 마부였습니다. 그녀는 말들을 좌우로 뛰게 하고, 큰 흙 도랑을 뛰어넘을 수 있었습니다."[12]

언어

그들의 조상 언어인 튀바툴라발은 우토아즈텍어족에 속합니다.[4] 우토아즈텍어족의 언어학의 현 상태에서 그것은 그 자체로 분파로 분류됩니다.

튀바툴라발어(Tübatulabal)는 분명 우토아즈칸어군의 일부이긴 하지만, 그 그룹의 다른 언어들과는 밀접한 관련이 없는 우토아즈칸어군의 언어입니다. 튀바툴라발어는 관련 언어와 달리 자음으로 끝나는 경우가 가장 많았습니다. 그들은 가족 내의 위치와 죽은 자와의 관계를 나타내기 위해 개인의 이름과 접미사를 사용했습니다.[3]

튀바툴라발에는 "파카아닐"과 "방칼라치"라는 두 가지 방언이 있습니다. 오늘날, 캘리포니아의 마운틴 메사에서 튀바툴라발 부족은 "파카나일" 방언을 가르치는 파카나풀 언어 프로그램을 가지고 있습니다. 마지막으로 유창한 "파카닐" 방언 화자는 2009년에 사망한 제임스 안드레아스였습니다. 그는 캘리포니아 웰던에 위치한 미란다 알로션에 살았습니다. 제임스 안드레아스(James Andreas)는 파카나풀 언어 팀(Pakanapul Language Team)에게 "파카아닐(paka'anil)" 방언을 가르치며 지난 10년을 보냈습니다. 방칼라치 방언은 파카아닐 방언과 비슷하지만, 방칼라치 방언에 대해서는 거의 알려진 바가 없습니다.[13]

역사적 트라우마

케른 강 계곡의 투바툴라발 사람들은 역사적 트라우마에서 살아남았습니다. 투바툴라발의 세 밴드 중 파흐카나풀은 1863년 미군과 모세 A 대위가 이끄는 미국 정착민들에 의해 35명의 투바툴라발과 모노족이 살해된 키스빌 학살에서 유일하게 살아남았습니다. 맥라흘린.[14] 투바툴라발 부족은 대부분 학살로 죽은 성인 남성이었기 때문에 거의 전멸했습니다. "그들은 결코 지역 백인들을 비난하거나 그들의 삶에 그러한 변화를 가져온 사람들에게 복수하는 행동을 하지 않는 것 같았습니다."[14] 한 연구를 위해 시행된 학살에 대해 부족원 중 한 명과의 인터뷰에서 "그 날 아침 군인들이 우리 국민들을 죽였습니다. 그것은 우리 국민들에게 신체적, 정서적, 정신적으로 많은 마음의 고통을 주었습니다. 그들은 이야기를 하는 사람들, 밤에 별을 읽을 수 있는 사람들, 농사를 지을 수 있는 사람들을 모두 빼앗아갔습니다. 그들은 우리의 모든 오래된 전통, 우리의 노래, 우리의 언어, 그리고 우리의 자부심을 빼앗아갔습니다. 그것은 우리에게 많은 영향을 미쳤습니다. 지금까지도 우리에게 영향을 미치고 있습니다."[15]

인구.

자세한 정보: 캘리포니아주 원주민 인구

캘리포니아에 있는 대부분의 원주민 집단의 사전 접촉 인구에 대한 추정치는 상당히 다양했습니다. 투바툴라발은 두 개의 추정치로 보면 작은 나라에서 아주 작은 나라였습니다. 알프레드 L. 크로버 (1925:883)는 튀바툴라발의 1770 인구를 1,000명으로 잡았습니다.[16] 어미니 W. Voegelin은 Kroeber의 추정치가 너무 높다고 생각했습니다(Voegelin 1938:39). 1850년경, 그녀는 유럽계 미국인들이 처음 정착했을 때 200-300명으로 추정했습니다.

1910년 Kroeber는 Tübatulabal의 인구를 150명으로 보고했습니다. 2000년에 야마모토는 인구를 900명으로 추정했습니다.[17]

동시대 부족

오늘날, Tübatulabal 부족이 연방정부의 인정을 구하고 있습니다. 그들은 캘리포니아의 Mountain Mesa에 사무실을 두고 있으며, 1887년 미국 Dawes 할당법에 따라 할당 토지를 수여받은 여러 부족 가족의 후손을 포함합니다. 부족원은 287명이지만, 2012년 10월 현재 새로운 공개 등록 절차가 수립되었습니다. 이 부족은 총 구성원 약 400-600명으로 추정됩니다.

메모들

  1. ^ 캘리포니아 인디언과 그들의 예약: 인구 샌디에고 주립 대학 도서관과 정보 접근. 2013년 6월 30일 회수.
  2. ^ 프리츠커 149
  3. ^ a b c d Jackson, Louise (2010). The Sierra Nevada Before History. Mountain Press Publishing Company. pp. 70–87. ISBN 978-0-87842-567-9.
  4. ^ a b c d "투바툴라발 인디언" 캘리포니아 인디언 부족과 그들의 보호구역. 2013년 6월 30일 회수.
  5. ^ 테오도라투스, 도로테아, 박사, 그리고 맥브라이드, 캐슬린. 2009. "캘리포니아 부족 환경 정의 협력 보조금 프로젝트." 부족 환경 정의 협력 보조금 프로젝트. 2010년 11월.
  6. ^ Sullivan, Ron (7 December 2002). "Roots of native names". San Francisco Chronicle. Retrieved 27 March 2018.
  7. ^ 고메즈, 2009
  8. ^ 오듀본 컨 강 보호구역 - 컨 강 계곡의 아메리카 원주민들
  9. ^ 워터맨, n.d.
  10. ^ 프리츠커 150
  11. ^ IND 14
  12. ^ Otay, 2009
  13. ^ 미란다-베게이, 2011
  14. ^ a b Powers, Bob (2003). Indian country of the Tubatulabal. Exeter, Calif.: Bear State Books. ISBN 1-892622-24-6.
  15. ^ Elton, Laura (2009). An Exploration of strengths and resilience of the Tubatulabal people (Pinon Gatherers) as it relates to current tribal identity, in light of historical trauma. Bakersfield CA: California State University Bakersfield.
  16. ^ 크로버 1925:883
  17. ^ "Tübatulabal". Ethnologue.

참고문헌

  • 고메즈, 로버트. Tübatulabal 역사 개요 – 캘리포니아 부족 환경 정의 협력 보조금 프로젝트 보고서. 2010년 9월.
  • 1925년 A. L. Kroeber 캘리포니아 인디언들의 안내서. 미국 민족학 협회 회보 제78호 워싱턴.
  • 미란다-베게이, 도나, 박사 2011. 캘리포니아 주립공원 기록보관소에 있는 Tübatulab Baskets의 "부족적 관점" 초판. 2011년 11월. 튀바툴라발 부족.
  • Otay, William (2009). 2009년 도나 미란다-베게이에게 전해진 구두 컨 밸리 역사.
  • 프리츠커, 배리 M. 아메리카 원주민 백과사전: 역사, 문화, 그리고 사람들. 옥스포드: 옥스퍼드 대학교 출판부, 2000 ISBN 978-0-19-513877-1.
  • 테오도라투스, 도로테아, 박사, 그리고 맥브라이드, 캐슬린. 2009. "캘리포니아 부족 환경 정의 협력 보조금 프로젝트." 부족 환경 정의 협력 보조금 프로젝트. 2010년 11월.
  • 보겔린, 에르미니 W. 1938년 "튀바툴라발 민족지학". 고고학 기록 2:1-90. 버클리 캘리포니아 대학 출판부.

참고 항목

더보기

  • 마크리, 마타, 박사님. 2009. "샌호아킨 계곡의 캘리포니아 원주민 언어" UC 데이비스. 2009년 12월.
  • 스미스, 찰스 R. 1978 투바툴라발. 로버트 F가 편집한 캘리포니아에서. Heizer, pp. 437–445. 북미 인디언 안내서, 윌리엄 C. 스투르테반트, 총편집자, vol. 8. 워싱턴 D.C. 스미스소니언 협회