맷톨레

맷톨레

험보들트 현의 마톨레 강
모집단이 유의한 지역
미국(캘리포니아)
언어들
영어, 역사학 매톨레

베어 리버 인디언을 포함한 매톨족은 캘리포니아에 있는 아메리카 원주민들의 집단이다. 그들의 전통 땅은 캘리포니아 훔볼트 카운티의 멘도시노 케이프 근처의 매톨레 강과 베어 강을 따라 있다.^[1] 매톨과 캘리포니아의 다른 토착민들 사이의 눈에 띄는 차이점은 남성은 전통적으로 (이마에) 얼굴 문신을 한 반면, 다른 지역 단체들은 전통적으로 여성에게 얼굴 문신을 제한했다는 것이다.^[2]

이름

와일라키 이름은 툴부시("외국인"), 카토(Cahto)는 디아이데우키야하앙("북족")이었다. 베어 리버 인디언들은 자신들을, 마톨레 니에케니'라고 불렀다.^[3]

언어

맷톨레족은 동쪽의 장어강 이웃 나라들의 그것과 밀접한 관련이 있었을지도 모르는 아타파스카스어인 맷톨레어를 말했다.^[4] 언어학자 빅터 골라에 따르면, 마톨레어를 말할 수 있는 마지막 생존자는 1950년대에 죽었다.^[5]

영역

역사적으로 맷톨레족은 캘리포니아 북서부 험볼트 카운티의 계곡에 있는 맷톨레 강을 따라 살았다. 마톨레족은 몇 세기 동안 이 지역에서 살았지만 탄소 연대 측정 결과 많은 원주민 부족들이 6,000년 이상 이 땅에 거주하고 있는 것으로 밝혀졌다.^[6] 초기 설명은 16세기부터 맷톨레족이 베어강 부족 지역에 있었다고 한다.^[7] 16세기 중반에서 19세기 중반까지 맷톨레족은 강어귀 근처의 해안에 거주했다.^[8]

맷톨레 일가는 겨우 겨울 동안 특정 지역의 영주권자일 뿐이었다. 그러나 대부분의 경우, Mattole 사람들은 단일 가족 밴드로 여행했고, 음식의 풍부함과 더 나은 기후 조건에^[6] 따라 필요한 만큼 여행을 했다. 이는 캘리포니아의 많은 마이크로클라이머와 함께 하는 쉬운 업적이다.

원주민 곰 강 마을에는 '탈코', 칠셰크, 칠렌체, 셀체크, 틀란코, 에스타카나, 세츨라 등이 있었다.

웨이 오브 라이프

Mattole의 주요 식량은 항상 연어였다. 맷톨레가 맷톨레 강을 따라 위치해 있기 때문에 연어가 주요 식량원이었다. 이것은 또한 맷톨레족이 강에서 멀리 여행하지 않았다는 것을 의미했다. 왜냐하면 그것은 그들의 식량원을 버렸다는 것을 의미하기 때문이다.^[9]

16세기 부족이 지금의 훔볼트 현에 도착하기 시작할 때부터, 맷톨레 마을은 본질적으로 겨울 동안 가까운 곳에 정착한 가족 집단이었다.^[6] 그러나 대부분의 경우, Mattole 사람들은 식량의 풍부함과 더 나은 기후 조건에 따라 필요한 곳에 있는 단일 가족 밴드를 타고 여행할 것인데,^[6] 이것은 캘리포니아의 많은 마이크로클라이메이트들과 함께 하는 쉬운 업적이다. 맷톨레 계곡에 따뜻한 계절이 찾아옴에 따라, 맷톨레 일가는 그들의 주요 가족 집단으로 분리되어, 추운 달에는 사냥꾼들보다 더 많은 식물의 채집자가 될 것이다.^[6] 제임스 로스코가 관찰한 바와 같이, "단순한 가정은 단연코 매톨 사회에서 가장 중요한 단 하나의 사회 단위였다."^[6]

부족은 혈통을 통한 것이 아니라 부와 문제 해결 능력에 따라 부족민을 선출함으로써 정치를 다루었다. 나중에 이름 붙여진 이 "계장들"은 완전한 통치자가 아니라, 나머지 부족들이 고려해서 대중의 투표를 통해 결정할 수 있는 제안을 한 민주주의의 지도자였다.^[6]

맷톨레 중에서 파도를 향한 행위는 다음과 같이 규정되어 있다. 그 물은 당신을 감시하고 당신에게 호의적이든 그렇지 않든 확실한 태도를 가지고 있다. 파도가 일기 직전에 말하지 마라. 개울에서 거친 물을 지나갈 때는 말을 하지 마라. 이 장소에 열 번 이상 가본 적이 없는 한, 한 번이라도 물을 아주 오래 보지 마라. 그러면 그곳의 물은 당신에게 익숙해져서 보고 있어도 개의치 않는다. 나이 든 남자들은 물 앞에서 말을 할 수 있는 것은, 물이 그들을 알 정도로 오래 되었기 때문이다. 그러나 어느 곳의 물이 당신을 알 수 있을 때까지, 만약 당신이 그것의 앞에서 이야기하거나 그것을 너무 오래 바라보면 그것은 매우 거칠어진다.

접촉후이력

19세기 중후반에는 백인 정착민들과 원주민들 사이에 긴장이 고조되었다. 1856년 인도 부족을 위해 멘도키노 보호구역이 설립되었다. 멘도시노 군에서 베어 리버까지 다양했다.^[6] 1857년 백인 정착민들이 맷톨레 계곡에 그들의 집을 세우기 시작했을 때, 인디언 부족들 사이에 많은 갈등이 있었다. 백인 정착민들은 그 보호구역이 있어서는 안 되는 땅을 차지한다고 주장했다. 맷톨레 족은 백인 정착민들이 그들의 지역으로 이주하여 그들의 여성들을 데려가고 있었기 때문에 위협을 느꼈다. 맷톨레족을 포함한 백인 정착민들과 인디언 부족들은 무자비하게 서로를 죽이고 있었다. 교도소 수용소에는 많은 매트톨레와 다른 아메리카 원주민들이 수용되어 있었다. 1858년 9월 4일, 끊임없는 싸움 속에서 마톨레 계곡 평화 조약이 성립되었다.^[10]

비록 이 조약은 양 집단간의 평화를 유지하는 것처럼 보였지만, 더 이상 보호구역으로 간주되지 않고 더 많은 백인 정착민들이 들어오던 1859년에 결국 무용지물이 되었다.^[6]

인구

캘리포니아에 있는 대부분의 원주민 집단의 사전 접촉 모집단에 대한 추정치는 상당히 다양했다. (원본 캘리포니아 인구 참조) 알프레드 L. 크뢰버는 1770명의 맷톨레 인구를 500명으로 추산했다.^[11] 셔번 F. 쿡은 마톨레, 윌커트, 논가틀, 싱키오네, 라식, 카토의 총인구를 4,700명으로 추정했는데, 이는 같은 집단의 크뢰버의 수치보다 적어도 50% 이상 높은 수치였다.^[12] 마틴 A. 바움호프는 원주민인 마톨레-베어 리버 인구를 2,476명으로 추정했다.^[13]

유레카 남쪽에 위치한 매톨 연방 보호구역인 로너빌 란체리아는 2000년 인구조사에서 29명의 인구를 보고했다.

2010년 가장 최근의 미국 인구조사국 표는 14명의 회원이 있다고 보고했다.^[14]

오늘의 부족

로네르빌 란체리아(마톨레 강, 장어 강(와일라키), 베어 강, 위요트 피플)의 베어 리버 밴드는 현재 연방에서 공인하는 부족으로서 조직되어 있다. 캘리포니아주 험볼트 카운티(Humboldt County)에 위치한다.^[15] 로너빌 란체리아의 베어 리버 밴드는 현재 525명의 등록된 부족 시민을 보유하고 있으며 베어 리버 밴드 가입은 란체리아의 직계 혈통과 거주에 기반을 두고 있다.^[16] 베어 리버 밴드는 부족 평의회의 지배를 받으며, 7명의 회원들이 타협하여 4년 임기로 선출되었다. 현 회장은 윌리엄 샌드, 현 부회장은 다코타 맥기니스다.^[17] 부족은 회원들을 위해 베어강 게시판 신문을 발행하고 사회봉사, 주거, 경제개발, 탁아소까지 회원들의 안녕을 위한 다양한 서비스를 제공하고 있다.^[18] 이 부족은 또한 롤레타에서 베어 리버 카지노를 운영하고 있다.^[19]

베어 리버 밴드는 그들의 문화적 자원과 조상들의 영토를 지키기 위해 끊임없이 노력하고 있다. 부족 역사관(THPO)은 부족 역사 보존 계획을 담당하고 있는데, 이 계획은 "구전 전통의 중요성을 강조하고 부족의 전통에 대한 특별한 지식을 가진 부족 장로들과 정신적 지도자들과 상의한다. 그들은 또한 (1) 공동체의 역사에 뿌리를 두고 있으며, (2) 연속성을 유지하는 데 중요한 문화적 관행과 신념으로 인해 국가 사적지에 등재될 자격이 있는 장소인 '전통 문화재'의 보호의 중요성을 강조했다.그 지역사회의 전통적인 신념과 관행을"이라고 말했다.^[20]

참고 항목

• 맷톨레 전통 설화

참조

외부 링크

• 캘리포니아 및 기타 인도어 설문조사의 Mattole 언어 개요