리처드 콕스(주교)
Richard Cox (bishop)리처드 콕스 | |
|---|---|
| 엘리 주교 | |
 | |
| 교구 | 엘리 교구 |
| 설치된. | 1559 |
| 전임자 | 토머스 스월비 |
| 후계자 | 마틴 헤튼 |
| 기타 투고 | 웨스트민스터 학장 |
| 개인 정보 | |
| 태어난 | c. 1500 |
| 파묻힌 | 1581년 7월 22일 |
| 국적. | 영어 |
| 디노미네이션 | 성공회 |
| 부모님 | 존 콕스 에미 리치몬드 웹 |
| 교육 | 이튼 칼리지 |
| 모교 | 케임브리지 킹스 칼리지 |
리처드 콕스(Richard Cox, 1500년경–1581년 7월 22일)는 영국의 성직자로 웨스트민스터 학장과 엘리 주교였다.
초기 생활
콕스는 1499년 또는 1500년 버킹엄셔 와든에서 무명 가문에서 태어났다.
그는 와든 근처의 세인트 레너드 스넬샬의 베네딕토회 수도원, 이튼, 그리고 [1]1524년 그가 졸업한 캠브리지의 킹스 칼리지에서 교육을 받았습니다.Wolsey의 초대로 그는 옥스퍼드에 있는 추기경의 새로운 재단의 회원이 되었고, 1525년에 B.A.를 설립했고, 1526년에 [2]M.A.를 설립했습니다.1530년 그는 대학의 더 다루기 힘든 구성원들에게 왕의 이혼을 승인하도록 설득하는 데 관여했다.
루터교적 견해의 섣부른 표현은 그가 옥스포드를 떠나 투옥된 원인이었다고 하지만, 이튼에서 왕립재단의 마스터로 임명된 것과 일치하지 않는 이러한 고통에 대한 기록은 침묵하고 있다.
1533년 그는 앤 볼린의 대관식에 관한 송가의 저자로 등장했고, 1535년 케임브리지에서 B.D.를 졸업하고, 1537년 D.D.를 진행했으며, 같은 해에 기독교인 협회에 가입했다.1540년에 그는 교회의 성례와 권위에 대한 중요한 질문을 받은 15명의 신들 중 한 명이었다; 그의 답변 (포콕의 버넷에 인쇄된 443-496)은 가톨릭에서 멀어지는 마음을 나타내지만, "왕의 교리"에 민감하다는 것을 나타내며, 실제로 콕스는 "헨리 신들 중 한 명"이라고 말했다.왕의 책'은 그가 아란 섭정에게 그것이 전적으로 자신의 일이 아니라는 것을 알리고 싶을 때 작성되었다.게다가 그는 반스의 심문에 출석해 클레베스의 앤의 이혼을 신청했고, 그 해에 반동의 여왕과 엘리, 웨스트민스터의 캐논이 되었다.
그는 1541년에 다른 왕실 사업에 고용되었고, 사우스웰 주교로 지명되었고, 1542년에 왕의 목사로 임명되었습니다.1543년 그는 크랜머에 대한 "전도의 음모"를 조사하기 위해 고용되었고, 대주교가 되었다.12월, 그는 옥스퍼드 대학 학장으로 임명되었고, 7월에는 에드워드 왕자의 알모너로 임명되었고, 그의 교육에 적극적으로 참여했습니다.그는 1546년 크로메 박사의 리퀘스트에 참석했고, 그것이 불성실하고 불충분하다고 비난했으며 추밀원 앞에서 그를 엄하게 다루었다.
Edward VI 아래
에드워드가 취임한 후, 콕스의 의견은 더 개신교적으로 변했고, 그는 종교개혁의 가장 적극적인 대리인 중 한 명이 되었다.그는 1548년 성찬회 사무실의 편찬과 제1·2차 기도서에 대해 자문받았고, 교회법 개혁 위원회의 일원이었다.옥스퍼드 대학의 수상으로서 그는 피에트로 마르티레 베르미글리와 같은 외국 신자들을 승진시켰고, 대학의 책, 원고, 장식품, 기부금에서 팝리의 향기를 풍기는 모든 것을 성공적으로 뿌리뽑기 위해 노력한 두 위원회의 감동적인 정신이었고, 콕스를 '카'의 소브리켓으로 만들었다.재상이 아니라 'nceller'입니다.
| 마셜시 |
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그는 윈저 교회당(1548), 해로우 교회당(1547), 웨스트민스터 교회당(1549년) 등 다른 상을 받았다.
마리안 망명
콕스는 메리의 왕위에 대한 선호도를 잃었고, 1553년 8월에 2주간 마셜지에 갇혀 있었다.그는 와이어트의 반란이 실패한 후까지 무명으로 남았고, 1554년 5월 에드윈 샌디스와 같은 배를 타고 앤트워프로 탈출했다.1555년 3월에 그는 프랑크푸르트로 갔다.
콕스는 나중에 프랑크푸르트에서의 문제로 알려지게 된 것에 큰 역할을 했다.망명자들은 존 녹스와 윌리엄 위팅엄의 영향을 받아 칼뱅주의 교리와 1552년의 기도서와 동떨어진 봉사의 형태를 채택했다.콕스는 영국 교회 예배를 위해 일어섰고 망명자들은 녹스인과 콕시인으로 나뉘었다.녹스는 다원주의자로 콕스를 공격했고, 콕스는 녹스가 찰스 5세 황제에게 반역했다고 비난했다.녹스와 그의 추종자들은 추방되었고, 1552년의 기도서가 복원되었다.
엘리자베스 1세 치하
1559년 콕스는 영국으로 돌아와 노리치의 주교로 선출되었지만, 여왕은 마음을 바꿔 콕스의 목적지를 엘리에게 주었고, 그는 그곳에서 21년을 머물렀다.그는 정직하지만 편협한 성직자였고, 그는 자신이 편협하게 가지고 있는 견해를 가지고 있었고, 항상 그와 다른 사람들을 구속할 수 있는 더 많은 권력을 원했다(해트필드 MSS. i. 308의 그의 편지 참조).그는 십자가와 불빛 때문에 여왕의 예배당에서 예배하는 것을 거부했고 로마 가톨릭 신자들에게는 심한 적이었지만, 청교도들에 대해서는 조금 더 인내심을 가지고 있었다.그는 금전 문제에 있어서 자신의 권리를 움켜쥐거나 최소한 집요하게 주장했고, 종종 주교직을 갈망하는 신하들과 갈등을 빚었다.
여왕은 그가 엘리 하우스를 그녀가 가장 좋아하는 크리스토퍼 해튼 경에게 허락하는 것을 거부했을 때 개입했지만, "자랑스러운 성직자"로 시작하여 그를 풀어주겠다고 위협하는 유명한 편지는 1761년 연차 등록부에서 처음으로 빛을 본 뻔뻔한 위조인 것처럼 보인다.그러나 그것은 여왕의 뜻을 잘못 전달하지 않았고 콕스는 굴복할 수밖에 없었다.이러한 재판과 다른 재판으로 그는 1580년에 사임하게 되었고, 19년 동안 공석으로 남아 있었다는 것은 의미심장하다.
죽음, 유산, 평판
콕스는 1581년 7월에 사망했고, 20년 후 엘리 대성당에 세워진 기념비가 그의 악평 때문에 훼손되었다고 한다.Strype (화이트기프트, i. 2)는 콕스의 다혈질과 결혼을 그의 목사였던 휘트기프트보다 먼저 1583년에 대주교가 되지 못한 이유로 꼽는다; 하지만 콕스는 1583년에 2년 전에 죽었다.그의 첫 번째 아내의 이름은 알려지지 않았다; 그녀는 그의 다섯 아이의 어머니였고, 조안나는 그 중 매튜 파커 대주교 장남인 존 파커와 결혼했다.그의 두 번째 부인은 식물학자이자 웰스 대성당 학장인 윌리엄 터너의 미망인인 제인 오더였다.그의 손자 중 한 명인 리차드는 1600년 아일랜드로 이주했고, 코크주 던맨웨이의 콕스 남작의 조상이었다.
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레퍼런스
- 이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Cox, Richard". Encyclopædia Britannica. Vol. 7 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 353.
- ^ "Cox, Reginald (CS519R)". A Cambridge Alumni Database. University of Cambridge.
- ^ 동창생 옥소니엔스 1500-1714, 은밀한 커츠
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