포주르

Poseur
Georges Sureat의 모델(Les Poseuse)

포즈는 다른 [2]사람에게 깊은 인상을 주기 위해 특정한 태도, 성격 또는 태도에 영향을 미치거나 특정 [3][4]그룹에 속한 것처럼 가장하거나 효과를 [1]위해 포즈를 취하는 사람이다.포저는 자신이 아닌 척 하는 사람일 수도 있고, 성의가 없는 [5]사람일 수도 있다. 그들은 드라마에 대한 재능이 있거나 일상 생활에서 [6][7]무대 위에 있는 것처럼 행동할 수도 있다.

"포수" 또는 "포수"는 또한 비주얼 아티스트인 모델을 위해 포즈를 취하는 사람을 [8][9][10]의미하기도 합니다.

오스카 와일드(오른쪽)와 알프레드 더글러스 경

극작가 오스카 와일드는 "포서"[11]로 묘사되어 왔다.토마스 하디는 그에 대해 말했다. "그의 초기 평판은 그의 악명높게도 매우 필요했지만, 그는 (와일드가 원래 그랬던 것처럼) 학자와 신사, 그리고 심지어 예술가에게까지 되돌아갔다."[6]

앨프리드 더글러스 경은 와일드에 대해 "그가 천재로 통했던 것을 가지고 있다는 것은 오늘날에는 아무도 이의를 제기하지 않을 것이라고 생각한다. 비록 예전엔 단순한 포즈와 [12]퇴폐를 위해 를 푸쉬하는 것이 유행이었지만 말이다."

화가 제임스 A. 휘슬러는 때때로 그의 매너와 개인적인 [13][14]스타일로 인해 "포저"로 묘사되어 왔다.휘슬러의 천재성은 포주어의 역할을 함양하고, "항상 무대에 서 있는 것처럼 행동"하며, 흥미를 불러일으키고, 어떻게 그런 포주어가 그렇게 진지하고 진실된 작품을 만들 수 있는지 궁금해하게 만드는 그의 능력에 일부 있다는 것이 제시되었다.예술가로서의 그의 명성은 자신을 [15]포즈로 표현해야 하는 것처럼 보였다.

극작가이자 비평가인 조지 버나드 쇼는 포저로 묘사되어 왔다. 그런 맥락에서 쇼는 "나는 G.B.S.가 진짜인 척 한 적이 없다.이 생물의 요점은 그가 독특하고 환상적이며 대표적이지 않고, 모방할 수 없고, 불가능하고, 바람직하지 않으며, 이전에 존재했던 그 누구와도 전혀 다르며, 절망적으로 부자연스럽고,[16] 진정한 열정이 없다는 것입니다."

고대 그리스 희극 '구름'에서 극작가 아리스토파네스는 소크라테스를 '포수르'[17]묘사한다.

어원학

영어 용어 "poseur"는 프랑스어에서 온 차용어이다.영어에서 사용되는 단어는 19세기 중반으로 거슬러 올라간다.이것은 프랑스어 posure와 "넣다, 배치하다, 또는 세트하다"를 뜻하는 옛 프랑스어 poser에서 유래했다.온라인 어원 사전은 "poseur"가 실제로는 "프랑스어로 된 옷"으로 차려입은 영어 단어 "poser"이며, 따라서 그 자체가 "가식"[18]으로 여겨질 수 있다고 제안합니다.

현대의 서브컬처 내에서 사용

"포저"는 종종 펑크, 헤비메탈, 힙합, 고스 서브컬처 또는 스케이트보드, 서핑, 재즈 커뮤니티에서 사용되는 경멸적인 용어이며, 이는 일반적으로 그룹이나 서브컬처의 복장, 말투 및/또는 매너리즘을 모방하는 사람을 가리키며, 그룹 내에서 받아들여지거나 다양한 사람들 사이에서 인기를 얻기 위해 사용된다.하위문화의 가치나 철학을 공유하거나 이해하지 못하는 것으로 간주되는 다른 집단.

Goth 하위문화와 같은 다양한 음악 하위문화의 애호가들은 진정성을 높이 평가한다.

펑크 서브컬처

데이비드 마쉬는 "런던 최초의 펑크 키즈"에 대해 언급하며 "그들이 행거온에 대한 경멸을 표현했던 용어와 포스트 힙합 자격증을 제대로 만들지 못한 사람들에 대한 경멸을 표현했던 용어가 바로 진정성 운동에서 나온 것입니다: 포셔스는 가장 좋아하는 호칭이었습니다."[19]라고 말합니다.로스 번클은 결국 호주 펑크씬이 "영국 펑크의 화려한 드레스보다 음악에 덜 관심이 있고 [20][unreliable source?]유행하는 것으로 보이는 다수의 포저들에게 문을 열었다"고 주장한다.고아들의 리허설을 묘사하면서, [21]그는 펑크 아이덴티킷 포즈가 "없었다"고 말한다.2015년 뉴 리퍼블릭의 초기 펑크 서브컬처에 대한 기사에 따르면 펑크는 오토바이 갱단이나 마피아 조직원처럼 몰입적이었다. 시간제 참가자들은 "포수르"로 조롱당했고, 반면 정통에서 벗어난 것은 "매도"였다.이 펑크족들의 호전성은... 기업의 잠입에 거의 침투할 수 없는 경제적, 사회적 빈민가를 만들어 냈고, 모험심이 강하거나 정신 나간 사람들만이 감히 [22]들어갈 수 있는 곳이었다.

클래시 영화 루드 보이의 리뷰에서, 한 비평가는 이 영화가 "더 클래시가 어떻게 매진되었는지를 보여주는 또 다른 신호였다 – 지저분하고 허망한 펑크 포저들의 작품"[23]이라고 주장했다.미국의 음악 저널리스트 레스터 뱅스는 펑크 선구자 리처드 헬이 "공작의 시대"[24]의 "아티 포즈"가 아닌 "내가 들어본 것 중 가장 강하고 진실한 로큰롤"을 썼다고 칭찬했다.또 다른 비평가는 "펑크록은 1970년대 후반까지 이미 순수한 자세, 검은 가죽 재킷, 짧은 머리로 [25]탈바꿈하는 모습을 보였다"고 주장한다.Please Kill Me는 뉴욕과 디트로이트의 펑크족들과의 인터뷰를 포함하고 있는데, 그들은 "영국 상대방을 겁쟁이로 매도한다"[26]고 말했다.

포주르라는 용어는 X-Ray Spex의 노래 "나는 포주르이고 나는 상관없다/나는 사람들을 응시하게 하는 것을 좋아한다/전시는 이름이다"라는 가사가 포함된 "나는 포주르이다"를 포함한 몇몇 1970년대 후반 펑크 음악에서 사용되었다.이 용어를 사용한 또 다른 노래는 TV Personalities의 노래인 "Part-Time Punks"이다.텔레비전 탤런티스의 노래는 영국 펑크 장면의 남성적인 태도에 대한 반응이었다.[27]가사는 "텔레비전 퍼스낼리티 자체가 정통적인 의미에서 펑크는 아니었지만, 다른 누구도 아니었다"고 주장한다.이 노래는 "펑크가 되고 싶어하는 모든 사람이 하나이거나 모두가 포주르(또는 둘 다)"라고 선언했으며, "[...] 펑크 록의 진정성, 조 스트러머의 개념은 허구였다"고 주장한다.

"Drowned in Sound"의 한 기사는 1980년대 "하드코어는 펑크의 진정한 정신"이라고 주장하는데, 이는 "모든 포저와 패셔니스타들이 새로운 로맨틱 헤어스타일로 마른 핑크 넥타이를 매고 지저분한 가사를 부르기 때문"이다.하드코어 장면은 "DIY 윤리에 완전히 헌신하는 사람들"; 펑크 "언젠가 공부-일-가족-은퇴-죽음 시나리오에 [28]정착할 야망이 없는 사람들"로만 구성되었다고 주장했다.

오이 밴드 컴뱃 84에는 펑크에서 스킨헤드로, 그리고 나서 모드와 테드로 변하는 사람을 묘사한 "포저"라는 제목의 노래가 있다.가사에는 "거기 서 있는 포주르/매년 스타일을 바꾸는 포주르"라는 대사가 포함되어 있다.

1985년, MTVGBH와 디키의 공연을 다룬 콘서트 다큐멘터리를 "펑크와 포주르: Los Angeles Underground"[29]라는 제목으로 방영했다.

1990~2000년대

Dave Rimmer는 1990년대 초 헐거워진 음악의 펑크 이상이 부활하면서 "커트" 코베인과 같은 그룬지 뮤지션과 그와 같은 많은 아이들이 록앤롤..."자신의 진실성을 증명하고 음악에 부응할 수 있는 순수함을 가질 수 있는가?"라고 반문했다.[19]

레퍼드의 데니스 릭스젠배드 레추리의 브렛 구레비츠2000년대 초반의 팝 펑크 팬을 "아이들, 구체적으로는 굿 샬롯과 같은 밴드를 통해 음악에 온 펑크 포저들의 새로운 물결"이라고 지칭하기 위해 이 용어를 사용했다.그들은 이 젊은 청취자들이 "생각할 필요가 없고 오히려 음악을 도피성으로 사용하기를 원하고 너무 많은 밴드들이 기꺼이 따르는 것 같다"[30]고 주장한다.

한 작가는 LA 펑크씬이 "반고니스트적 교외 포주르"의 침입으로 바뀌었다고 주장했는데, 이는 "폭력이 증가하고 하드코어씬이 [31]붕괴되는" 결과를 낳았다.The Guntlet의 한 작가는 US Bombs의 정치적 지향적인 앨범을 "매끄러운 포즈로 가득한 바다에 있는 진실과 진실의 바위"라고 칭송했고 "장르가 자동차, 소녀, 봉 [32]히트에 대한 멍청한 노래들로 어지럽게 널려 있는 시기"라고 말했다.

다니엘 S.트래버는 펑크 신에서 진정성을 얻는 것은 어려울 수 있다고 주장한다. 펑크 신화가 변화하고 다시 발명되면서 "매우 많은 사람이 포주르로 [33]불리게 되었다.한 음악작가는 펑크 장면이 "...큰 도시의 거리에서 펑크 록을 일종의 능력주의보다 덜 문화적인 운동으로 만들고 싶어했던 남자와 싸우며 오랜 날을 보낸 진정한 신봉자들을 양산했다"고 주장한다.[34]

D.O.A.의 가수 조 키슬리는 인터뷰에서 "무정부 상태의 상징을 이해하지 못한 채 뽐내는 모든 사람에겐 자신을 [35]포주르라고 생각하는 나이 든 펑크가 있다"고 말했다.인터뷰 진행자인 Liisa Ladouceur는 그룹이나 장면의 팔로어가 늘어나면 원래의 헌신자들은 그것을 버린다. 왜냐하면 그것은 현재 너무 많은 포즈들을 끌어들이고 있기 때문이다. 즉, 핵심 그룹이 연관되기를 원하지 않는 사람들이다.[35]

1980년대하드코어 펑크 밴드 MDC는 "Poseur Punk"라는 제목의 곡을 썼는데, 이 곡은 펑크룩을 모방한 사기꾼들이 가치관을 채택하지 않고 극찬한 것이다."Poseur Punk"가 수록된 앨범인 Magnus Dominus Corpus와 함께 포장된 가사 시트에는 "Poseur Punk"의 가사 아래에 배치된 밴드 굿 샬롯의 사진이 포함되어 있다.2000년대 MDC 창립 25주년 기념 투어의 일환으로, "딕터의 표적은 전쟁광 정치인, 돈을 긁어모으는 펑크 포즈(팀 암스트롱이 한때 MDC 로디로 일했던 랭시드 포함), 그리고 물론 경찰 등 거의 똑같다."[36]

NOFX앨범 "The War with Errorism"에는 "Decom-poseur"라는 곡이 수록되어 있는데, 이는 이 앨범의 전반적인 "펑크 록의 21세기 화신에 대한 비판"의 일부이다.인터뷰에서 NOFX의 리드 싱어 마이크 버켓(일명 "뚱보 마이크")은 한때 사회적으로 두려워하고 비판적으로 무적의 펑크 장르를 망친 죄로 그가 유죄라고 생각하는 밴드 전체 인구에 대해 "어떻게 펑크 록이 그렇게 안전해졌는가?"라고 물었다.[37]

헤비메탈 서브컬처

Jeffrey Arnett은 헤비메탈 서브컬처가 멤버들을 두 가지 범주로 분류한다고 주장한다: "진정한 메탈헤드로서의 수용" 또는 "거부"는 가짜, 포즈로 분류한다.[38]1993년 헤비메탈 팬들의 소외의 하위문화 프로필에서 저자는 이 장면에서 일부 멤버를 포주르, 즉 헤비메탈 연주자나 팬으로 분류했는데, 이들은 하위문화의 일부인 것처럼 행세했지만 진정성과 [39]진정성이 부족하다고 생각되었다고 지적한다.1986년 SPIN 매거진은 "포저 메탈"[40]을 언급했습니다.

2014년 스튜어트 테일러는 1980년대 베이 에리어 스래시 메탈 장면에서 엑소더스 같은 밴드가 연주된 장소에서는 래트, 뫼틀리 크뤼, 스트리퍼 같은 헤어 메탈 밴드를 좋아하는 메탈 팬들이 [41]포저로 여겨졌다고 썼다.사회학 책에는 "[메탈] 팬들은 특정 밴드와 [42]아티스트의 역사뿐만 아니라 장르의 역사에 대한 헌신을 통해 포저들과 자신들을 분리한다"고 쓰여 있다.스래시 클럽에서 엑소더스 쇼에 음악 팬이 온다면...모틀리 크루 셔츠나 래트 셔츠를 입으면발로프는 말 그대로 등 뒤에서 셔츠를 찢어버리고 밴드는 셔츠를 찢어서 손목에 묶어 전리품으로 착용했다.[또는]...명예훼손"[43]추가 정보:발로프는 종종 관객들에게 '포즈어 희생'을 명령하곤 했는데, 이 의식에서는 관객들이 머리카락 금속으로 의심되는 부채를 [43]무대 위로 던지는 것을 포함시켰다.

스웨덴의 블랙 메탈 밴드 마르두크는 "...역대 가장 잔인하고 신성모독적인 밴드"를 목표로 노래와 앨범 예술에서 나치 판저 탱크와 같은 나치 이미지를 사용한다(예를 들어, 1999년 앨범 제목은 기갑 사단 [44]마르두크이다.이러한 나치 이미지 사용은 마르두크 포주르라고 [44]불리는 신나치주의 블랙 메탈 밴드를 불쾌하게 했다.

헤비메탈 하위 문화에서,[citation needed] 일부 비평가들은 음악보다 머리, 메이크업, 그리고 화려한 의상이 더 중요한 MTV 친화적인 글램 메탈 그룹과 같이 지나치게 상업적인 것으로 보이는 밴드를 묘사하기 위해 이 용어를 사용한다.1980년대에 스래시 메탈 팬들은 팝 메탈 밴드를 "메탈 포주르" 또는 "가짜 메탈"[45]이라고 불렀다.또 다른 메탈 하위 장르인 누메탈다른 메탈 장르의 팬들 사이에서 논란이 되고 있으며, 이 장르들은 누메탈을 "몰코어", "와인코어", "제로를 위한 그룬지", "스포츠 록"[46]과 같은 경멸적인 용어로 분류하고 있다.

올뮤직의 그레고리 히니는 이 장르를 "메탈이 주류로 [47]밀려드는 것 중 하나"라고 묘사했다.선구적인 누 메탈 밴드 콘의 리더인 조나단 데이비스는 인터뷰에서 이렇게 말했다.

폐쇄적인 금속 순수주의자들은 금속이나 뭐 그런 것에 진실하지 않기 때문에 싫어할 거야 하지만 콘은 금속 밴드를 해본 적이 없어우린 메탈밴드가 아니야우리는 항상 뉴메탈이라고 불리는 것으로 여겨져 왔다.하지만 우리는 항상 말썽꾸러기였고, 그런 일에는 전혀 맞지 않았습니다. 그래서 우리는 항상 진화하고 있습니다.그리고 항상 팬들을 화나게 하고 다른 팬을 얻고 있습니다.그렇게 되어 있습니다.[48]

퀸타나(Ron Quintana)는 1980년대 초 메탈리카가 LA 메탈계에서 자리를 찾기 위해 노력했을 때 밴드가 "포저들이 지배하고 빠르고 무거운 것이 무시되는 나라에서 그들의 [헤비] 음악을 연주하고 군중을 설득하는 것은 어려웠다"[49]고 썼다.

데이비드 로처는 '레시컬 카네지'의 프런트인 데미안 몽고메리를 "진정하고, 자질 없고, 포즈도 없고, 수녀를 욕하는 신사이며, 자신이 설교하는 라이프스타일을 진심으로 사랑하는 열정적인 금속 머리..."라고 묘사했다.확실히 실천하고 있다"[50]고 말했다.2002년, 조쉬 우드는 북미에서 "헤비메탈의 신뢰도"가 "공포 영화 사운드트랙, 레슬링 경기, 그리고 무엇보다도 "슬립노트"나 "콘"과 같은 소위 "몰 코어" 그룹으로 강등되면서 파괴되고 있으며, 이는 "진정한 메탈"을 메탈에 헌신하는 사람들을 위험하게 만들고 있다"고 주장했다.

Axl Rose에 관한 기사에서 "Ex-"라는 제목으로로즈는 지난 수십 년간 헤비메탈 포즈(Heavy-Metal Posure)를 되돌아볼 시간이 있었다고 시인했다.A는 집 밖으로 걸어나가 총에 맞는 세상에 대해 랩을 하고 나왔다.우리가 얼마나 멍청한 백인 소년 [52]포즈인지 너무나 분명했다."

앨스톰의 노래 "헤비 메탈 파이럿츠"에서는 커틀라스를 언급하는 등 해적들에 대한 수많은 은유와 암시들이 나오는데, 여기에는 "포즈어들을 위한 쿼터 없음, 우리는 그들에게 죽음과 고통을 가져다 줄 것이다"라는 구절이 포함되어 있다.마노와르의 노래 "Metal Warriors"에는 "헤비메탈 아니면 전혀 금속이 없고 포저들은 홀을 떠난다"와 "...모든 포저들은 계속, 나가라"라는 대사가 포함되어 있다.

고스 하위문화

낸시 킬패트릭의 고트 성경: '다크리 기울어진 고트 신에 대한 포서'는 고트 신에 대한 "포서"를 다음과 같이 정의한다: "고트 워너비, 보통 고트 감성을 유지하지는 않지만 고트 군중의 일부가 되고 싶어하는 어린 아이들..." 킬패트릭은 그들의 옷을 "배트베이비"로 구매했다.부모 [53]돈으로요

힙합 서브컬처

힙합 문화에서 진정성 또는 "스트리트 크레디트"는 중요하다.

힙합 장면에서는 진정성이나 길거리에서의 신용이 중요하다.위거라는 단어는 흑인 힙합 문화를 모방하는 백인들을 지칭하는 데 사용되는 특수 용어이다.The Cincinnati Inquirer의 래리 네이저는 래퍼 50센트가 "마초적인 자세, 총기, 마약, 대형차, 샴페인 거물 등 갱스터 랩의 장식품을 사용할 권리를 얻었다"고 썼다.그는 갱스터인 척하는 포즈가 아니라 [54]진짜다.

백인 래퍼 롭 애스턴의 '디스뮤직' 리뷰는 그의 '짝퉁 갱스터 포즈'를 [55]패러디처럼 보일 정도로 "총, 블링, 자동차, 여자, 헤로인"을 미화하는 "정크 펑크와 교배된 포저"라고 비판한다.2004년 BlackAmericaWeb에 대한 기사는 래퍼 Ol' Dirty Bascard로 더 잘 알려진 러셀 타이론 존스가 그의 공식 음반 회사의 전기처럼 "후드에서 온 거친 사람"이 아니라고 주장한다.존스가 마약으로 사망한 후, 이 래퍼의 아버지는 "그의 죽은 아들은 뉴욕에서 출판된 음악 잡지와는 달리 힙합 포저였다"고 주장했다.존스의 아버지는 "그가 13살 때까지 포트 그린의 복지 프로젝트에서 자랐다는 이야기는 완전히 거짓말"이라고 주장했고, 대신 그는 "그들의 아들은 브루클린의 양부모 맞벌이 집에서 자랐다"고 말했다.

이 기사는 또 다른 "10년 전의 힙합 포즈"인 리첼 "보스" 로스에 대해서도 언급하고 있다.그녀의 음반 회사가 그녀를 "자동 무기를 든 소녀 갱스터들 중 가장 갱스터"라고 홍보하며 "자동 무기를 든 소녀"라고 표현하고 수감 기간과 "디트로이트의 하드노크 거리"에서의 양육에 대한 주장을 홍보하는 동안, 로스의 부모는 그녀가 "사립 학교를 거쳐 디트로이트 [56]교외에 있는 대학에 입학"시켰다고 주장한다.

힙합이 더욱 주류의 인기를 얻으면서, 그것은 새로운 청중들에게 확산되었습니다. 예를 들어, 언론인 낸시 조 세일즈의 "예비 학교 갱스터"를 더빙한 "갱스터 포부를 가진 백인 힙합 아이들"입니다.판매업자들은 이 힙합 팬들이 "동부 해안 힙합 공연 중 폴로와 힐피거가 최신 유행하는 옷을 입기를 바란다"고 주장했고, 빈민가 생활을 경험하기 위해 운전기사를 탄 리무진을 타고 시내 흑인 동네로 차를 타고 갔다고 한다.그러다 포주르라는 꼬리표가 붙는 것을 막기 위해 예비학교 학생들은 부모가 부담할 수 있는 장비를 훔치기 시작했다.[57]이러한 경향은 The Shephen의 노래 "Pretty Fly (for a White Guy)"에서 두드러졌다.

2008년 Utne Reader 기사는 "Hipster Rap"의 부상에 대해 묘사하고 있는데, 이는 "기존 힙합 패션, 헐렁한 옷과 몸에 딱 붙는 청바지, 커다란 선글라스, 가끔 있는 케피예, 그리고 다른 힙스터 라이프스타일의 장식품들을 무시하는 가장 최근의 MC와 DJ들로 구성되어 있다."이 기사는 이 "힙스터 랩"이 힙합 웹사이트 언컷과 래퍼 마지로부터 비판을 받아왔다고 말하고 있다. 그들은 주류 래퍼들을 "힙스터 [58]패션의 메트로섹슈얼한 외모를 속이는 데 대한 사기꾼들"이라고 부른다.프리픽스 매그 작가 이단 스타니슬라프스키는 "힙스터 랩의 부상에 대한 많은 분노의 반격이 있었다"고 주장하는데, 그는 "백인 아이들은 모든 무서운 흑인들이 없는 힙합의 펑키한 다른 면을 원한다"[59]고 요약할 수 있다고 말한다.

흑인 힙합 아티스트인 아질리아 뱅크스는 백인 래퍼 이기 아젤리아가 "흑인 이슈에 대한 언급을 하지 [60]않았다"며 "그녀의 음악에 아프리카계 미국인 문화를 활용했음에도 불구하고"라고 비난했다.은행들은 그녀를 "가짜"라고 불렀고, "인종관계문화적 [60]도용에 대한 민감성"에 초점을 맞춘 "인종차별 혐의"가 있었다.

기타 장르 및 하위 문화

마크 페이트리스는 1977년 롤링 스톤스의 리더재거가수작곡가인 패티 스미스를 "최악의 종류의 지적인 헛소리, 거리의 [61]소녀가 되려고 하는 사람"이라고 불렀다고 썼다.텔레그래프의 한 음악 작가는 밥 딜런을 "데이비드 보위와 믹 재거가 가장 화려할 때 상대할 배우이자 로큰롤 포즈"라고 불렀다.[62]

스케이트보드 하위문화는 진정한 스케이터와 가짜를 구별하려고 한다.2007년skateboarding 장면에 관한 뉴욕 타임즈 기사 주목하고"일부 초보 선수들은 스포츠에 재미 난 choruses 또는candy-colored는 운동화로 그린 poseurs으로 일축된다"누구인지" 걷는 와 함께 스케이트 보드로 악세사리를 들고 그것을 부른다'상점 약탈 행위이다.'"1988년 비디오 게임에서[63]스케이트 또는 죽어!,"Poseur Pete"는초급 선수 도전자 이름

LA 시티 비트 잡지의 한 작가는 "댄스 음악은 2000년 경에 척추 탭(Special Tap)의 순간을 가졌다"고 주장하면서 "두 턴테이블에서 다른 사람들의 레코드를 재생함으로써 유명세, 그룹, 그리고 쉬운 돈을 얻을 수 있을 것이라는 전망은 헤어 메탈이 선셋 스트립을 지배한 이후 최악의 포저들을 불러냈다"고 주장했다.뾰족한 자물쇠와mommy-bought 기록 가방을 가지고 모든 얼간이는 자칭 전 차대 테러다."[64] 슬레이트 잡지 기사가 독자적인 음악 장면을 주장한다"can 포옹 조안나 뉴섬이나 팬더 곰 같은 매혹적인 hermetic기, 그것은 또한 그 Decemberists과 poor-little-ri 같은fine-arts-grad poseurs를 생산하는 경향이 있다.ch-boy-or-girl 싱어송라이터들.[65]

1986년 SPIN 잡지는 오토바이를 타고 바이커 복장을 하고 있지만 실제 [40]바이커들의 이빨과 흉터가 없는 사람들을 "포서르 바이커"라고 지칭했다.콜로라도 오토바이 애호가 월트 한킨슨의 부고 기사는 "그는 가장 멋진 가죽 옷을 찾고 있지 않았고 다음 승차 때 무엇을 입을지 패션 위기를 겪지 않았기 때문에 "플란넬 셔츠, 청바지, 천 재킷"을 입고 오토바이를 [66]탔기 때문에 "그는 포즈가 아니라 오래된 자전거 선수였다"고 말했다.

캐나다에는 군복을 입고 훈장을 수여하는 '군인 포저'가 있는데, 이들은 실제로 현재 또는 이전 군인이 아니다.2014년 11월 오타와 경찰은 군인을 사칭한 포즈 중 한 명이 [67]착용할 권리가 없는 유니폼과 훈장을 입고 TV 인터뷰에 출연한 후 그를 기소했다.

재즈 포저의 개념은 1940년대까지 거슬러 올라간다.다운비트의 밥 화이트는 일부 재즈 비평가들은 새로운 재즈(비밥)에 대해 아무것도 모르고 코드, 톤 또는 재즈의 기술적 측면에 대해 아무것도 모른다고 주장했다. 대신에 그들은 단지 몇몇 오래된 거장들의 이름을 배우고..."낭만, 사기꾼, 포즈, 사이비 지식인, 미학적 속물..."이 될 것이다.성공으로 가는 길"이라고 말했다.[68]2000년대에 CBC는 재즈 장면에서 "재즈 포저"를 포착하는 방법에 대한 라디오 쇼를 제작했다.이들은 음악에 대해 잘 모르지만 유명 [69]연주자들의 이름을 "이름"으로 말할 수 있는 사람들로 묘사되었다.

살롱의 작가 조앤 월시는 미국 정치인라이언을 랜디안 포즈라고 부른다.그녀는 그가 정부의 사회 재분배 프로그램을 혹독하게 비판하는 아인 랜드의 객관주의 철학을 믿는다고 주장하지만,[70] 그는 실제로 그의 삶에서 이러한 프로그램들로부터 이익을 얻었다고 주장한다.

운동화와 패션의 영역에서 포주르들은 심지어 그들만의 이름인 하이비스트도 붙여졌다.2007년 당시 [71]소셜 미디어였던 나이키톡과 같은 포럼에서 처음 만들어진 이 사람들은 "다른 [72]사람들을 감동시키기 위한 유일한 목적으로 옷, 신발, 액세서리를 수집한다"고 한다.운동화가 좋아서 신발을 구입하고 수집하는 운동화 헤드와는 달리, 하이비스트는 다른 사람들 사이에서 매우 인기 있는 신발 한 켤레만 구입하고 그들은 그 탐나는 운동화를 [73]신고 #OOTD(오늘의 아웃핏) 인스타그램 게시글에서 얼마나 많은 좋아요를 받을 수 있는지만으로 자신의 가치를 가늠한다.

다른 의미

포서 테이블은 높은 작은 테이블로 서 있는 사람이 다른 사람과 이야기할 때 음료나 간식을 올려놓기 위해 사용합니다.포주르 테이블은 바, 라운지, 클럽 및 컨벤션 [74]센터에서 사용됩니다.포주르 테이블은 손님들이 고정된 좌석에 제약받지 않고 자유롭게 [74]이동할 수 있기 때문에 사교 행사에서의 대화와 교류가 용이합니다.몇몇 포저 테이블은 높은 변기와 함께 사용된다.

「 」를 참조해 주세요.

이력:

일반:

레퍼런스

  1. ^ 앨런, R.E. 파울러, H.W.포켓 옥스퍼드 현행 영어 사전.클라렌던 프레스(1984년) ISBN0198611331
  2. ^ 모리스, 윌리엄에디터아메리칸 헤리티지 영어 사전.아메리칸 헤리티지 퍼블리싱. (1969) 1022페이지
  3. ^ "Cambridge Dictionaries Online". Dictionary.cambridge.org. Archived from the original on 8 December 2011. Retrieved 7 February 2012.
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