나노러

나노어(Nanoor, 일명 찬디다스 나노어라고도 함)는 웨스트 벵골 비르숨 지구의 볼푸르 구획에 있는 나노어 CD 블록에 경찰서가 있는 마을이다. 나노르는 바이슈나바 파다발리 명성의 14세기 서정 시인 찬디다스가 탄생한 곳이다.^[1][2] NGO의 지원을 받아 공예센터로 발전하고 있다. 2000년 대학살과 함께 나노르는 언론의 집중을 받았다.

역사

고고학적 발견

캘커타 대학의 고고학과는 1932년과 1957년에 나노르에서 발굴 프로그램을 조직했지만 그 후 별다른 일은 일어나지 않았다.^[3] 2007년 나노르 블록의 잘룬디 마을에서 발견된 고고학적 발견은 고대 팔라 왕조나 센 왕조의 폐허로 추정된다.^[4]

찬디다스

역사학자 비노이 고쉬에 따르면 찬디다스의 이름과 관련된 시인은 적어도 세 명이었다고 한다. 이들은 '바루', '드위자', '딘'으로 확인되었다. Baru Chandidas는 Bankura 지역의 Chhatna에 속했을 가능성이 있으며 그는 Srikishnakirtan을 작곡했다. 딘 찬디다스에 대해서는 스리 크리슈나의 삶에 대해서도 작곡했다는 것 외에는 별로 알려지지 않았다. 드위자 찬디다스는 나노러에 속했을 가능성이 있으며, 벵갈리 파다발리의 가장 훌륭한 전통을 발현하는 서정적으로 풍부한 창작물을 작곡했다. 나노르-키르나하르 지역은 찬디다스에 대한 민속 신화로 가득 차 있다. 찬디다스는 세탁기 여성에 대한 사랑 이야기, 종교적 헌신과 음악 이야기, 그리고 그의 죽음에 대한 이야기 등이다.^[5]

비살라키나 바기스리(바술리로 더 인기가 있다)의 신전은 찬디다스의 헌신적인 활동의 중심지였던 것으로 생각된다. 현재 바술리 사원이 서 있는 나노러(이 페이지의 아래쪽에 있는 사진 참조)와 마운드를 닮은 주변을 찬디비타(Infobox의 사진 참조)라고 부른다. 그 중 작은 부분을 발굴하여 마운드에 무엇이 있는지 이해하기 위해 캘커타대학이 노력했다. 《나노르 바이 K.G》에서는, 「발광」에 출연한다.1950년 3월 고스와미(Goswami, 1950년 3월)"라는 보고서에 따르면, 마운드에서 반경이 약 550피트, 높이가 17피트인 5개의 직업 레벨이 있다고 한다. 이 중 최하위는 굽타 시대에 속한다. 나노르의 또 다른 곳에서는 굽타 시대의 동전 몇 개가 회수되었다. 굽타 시대와 이전 시기에는 불교가 벵골에 대한 지배력이 강했고 초기 탄트릭 관행이 만연했다.^[5]

찬디다스는 약 500년 전에 살았는데, 벵골에 무슬림이 도착하기 바로 전이나 조금 전이었다. 그때쯤 시인 제이데바는 이미 기타 고빈다(Jayaadev Kenduli의 위치는 아래 지도 참조)를 작곡했다. 그런 시대가 사하지야 가사 작곡에 몰두하고 휴머니즘의 장점을 전파할 수 있는 그의 여신에게 바치는 탄트릭을 만들어 낼 수 있는 것은 당연하다. 그의 작곡은 스리 차이타냐(1486-1534)에게 가능한 영감의 원천이었다.^[5]

찬디다스는 원래 이웃 푸르바 바르다만 지구의 케투그램에 속했고, 후에 나노러에 왔다는 주장이 있다.^[6]

지리

위치

나노러는 23°4에 위치한다.2′N 87°52′E / 23.70°N 87.86°E / 23.70; 87.86. 평균 고도는 24m(79ft)이다.^[7]

수리에서 47km, 볼푸르/산티니케탄에서 18km, 아흐메드푸르에서 29km 떨어져 있다.^[1][2]

참고: 지도와 함께 이 지역에서 주목할 만한 위치를 표시한다. 지도에 표시된 모든 장소는 더 큰 전체 화면 지도에 연결된다.

물리적 특징

나노로는 아제이와 마유락시 강 사이의 충적평야인 지구의 남동쪽 구석에 위치해 있다. 덥고 건조한 여름을 가지고 있으며, 3~5월에 걸쳐 퍼져있고, 이어서 6월부터 9월까지의 장마가 있다. 78퍼센트의 강우량이 이 기간에 발생한다.^[8]

역사적 기록에 따르면, 1799년과 1855년 사이에 적어도 13번의 집중적인 가뭄이 있었다. 1836-37년의 가뭄은 특히 심각했다.^[9] 홍수는 또한 대혼란을 일으킨다. 2004년 약 7,000채의 진흙 주택이 나노르와 다른 3개 블록에서 붕괴되거나 나쁜 상태로 남아 약 15,000명의 마을 사람들에게 영향을 주었다.^[10]

경찰서

나노러 경찰서는 나노러 CD블록을 관할한다.^[11][12]

CD 블록 HQ

나노러 CD블록 본사는 나노러에 있다.^[13]

인구통계학

2011년 인도 인구조사 기준 찬디다스 나누르는 총 8,399명의 인구를 가지고 있으며, 이 중 4,268명(51%)이 남성이고, 4,131명(49%)이 여성이었다. 6년 미만 인구는 977명이었다. 찬디다스 나누르의 전체 문학자는 5,409명(6년 이상 인구의 72.88%)이었다.^[14]

사회경제학

24개 마을을 아우르는 나노 블록은 경제적으로 낙후되어 있다. 그곳에는 빈곤선 이하의 장인이 많이 살고 있다. 인구의 많은 부분이 이슬람교도이거나 스케줄링된 카스트와 부족에 속한다. 비록 인구가 재능은 있지만 그들은 제대로 된 생활을 할 기회가 거의 없었다. 국제 사회 개발 연구소 – 콜카타에 본부를 두고 있는 국제 NGO는 이 상황을 바로잡기 위한 조치를 시작했다. 장인들은 다른 나라에서 온 사람들을 만날 기회를 얻는다. 그런 사람들이 나노러를 방문해 장인들의 생활과 작업 환경을 직접 체험한다. 국제적으로 유명한 디자이너들은 장인들이 현대 유틸리티를 생산하는데 전통적인 칸타 공예품을 사용하는 것을 돕고 있다.^[15]

전통적으로, 지역적으로 모자라고 불리는 주간 시장이 있었다. 채소 외에 도자기, 목재, 철제 재료, 바구니, 종자 등의 필요를 이용할 수 있었다. 시간이 흐르면서 주기성은 점차 증가하여 일일시장이 되었다.^[16]

나노르 학살

2000년 7월 27일, CPI(M) 활동가들은 나노러 인근 서스푸르와 나노러 경찰서 지하에서 땅 없는 농업 노동자들 11명을 살해한 혐의를 받고 있다. 학살 직후 CPI(M) 지도자들은 살해된 사람들이 다코끼리였다고 말했지만 며칠 후 그들은 죽은 사람들이 땅 없는 농부들이었고 토지 분쟁으로 죽임을 당했다고 인정했다.^[17][18] CPI(M)의 고위 지도자인 아닐 비스워스와 비만 보세 정치국 위원 두 명은 지난 몇 주 동안 폭력사태로 인한 인명 피해뿐 아니라 나노르 살해 사건을 비난했다.^[19]

힌두교도는 "장기적으로 정치적 충돌로 인한 죽음과 불구가 기괴한 일상이 된 미드나포르의 케슈푸르 지역 이후 새로운 폭력 극장의 탄생을 상징하는 살인은 벵골 사회에 극도로 불안한 증후군이 되고 있다"^[19]고 썼다.

나노르 사건의 주요 목격자는 CPI-M 활동가들의 공격으로 부상을 입었다.^[20] 이 정치인은 사설에서 2000년 7월 트리나물 의회 지지자 11명이 무장 CPI(M) 간부들에 의해 학살된 섬뜩한 나노르 대학살 사건의 주요 증인을 공격한 유일한 목적은 책임자들을 보호하고 재판을 취소하는 것이었다고 썼다. 역설적인 것은 마르크스주의자들의 참혹한 살인이 발생한 지 5년이 지났지만, 79명의 피소된 동지들에 대한 재판은 아직 시작되지 않았다는 점이다. 피고인이 법정에 나오지 않아 심리를 계속 연기(최소 2년간 7차례)한 것은 결과를 불투명하게 만들었다."

나노러 지역은 정치적 충돌과 살인이 계속되는 등 난기류가 계속되고 있다.^[21] 경찰은 FIR이 CPI(M) 남성을 상대로 경찰에 제출한 1차 정보보고서에 근거해 체포했으며 2001년 8월 피고인 82명을 상대로 고발장을 제출했다. 이 재판은 2000년에 시작되어 8년 동안 계속되었다.^[22][23]

세션 법원은 2010년 '나노르 학살 사건'에 대해 44명이 유죄를 선고받고 무기징역을 선고받은 판결을 내렸다. 44명 중 4명은 CPI(M) 회원이었다.^[24][25]

교육

Nanoor Chandidas Memorial High School은 1937년에 설립된 벵골 중급 공동 교육 기관이다. 5급부터 XII급까지 가르칠 준비가 되어 있다.^[26]

찬디다스 마하비디얄라야는 1972년 쿠주티파라에 설립되었다.^[27]

문화

사원

나노르에 데비 바술리 전용 사원이 있다.^[1] 브라만디히에 있는 나바라트나 사원, 키르나하르 바드로칼리 탈라 사원, 파로타 마하프라부 탈라 사원, 우치카란에 있는 찬드 로이 사원 4곳과 시바 사원 등이 국가 고고학부의 보호를 받고 있는 사원들이다.^[28] 그 유명한 나바라트나 사원은 ASI에 의해 점령되었지만 지금은 상태가 좋지 않다. 네 개의 시바 사원은 보존이 필요한 다소 특이한 테라코타 조각상을 가지고 있다.^[29] 2001년 비샬락슈미 사원에서 귀중하고 희귀한 흑석 사라스와티 우상이 실종되었다.^[30]

David J. McCutchion은 Nanoor 지역에 있는 몇몇 사원에 대해 언급한다.
(1) Thupsara의 시바 신전은 1833년에 표준(작은)으로 지어졌으며, 3면에 테라코타 조각이 있는 Birbhum-Bardhaman 타입의 초창기 레카들,
(2) 세란디의 조라 시바 신전은 1830년에 테라코타 조각으로 늦은 광활(밴딩) 레카들(banded) 레카들(rekha dul)로 지어졌다.
(3) 우치카론의 4개의 시바 신전은 1769년에 풍부한 테라코타 정면을 가진 표준 소형 샤랄라 구조물로 지어졌다.

(4) 나노르에 있는 작은 장식 샤랄라 시바 사원은
(5) Nanoor에 있는 Jora Shiva 사원은 18세기 초 칼라 구조에서 작은 표준 'Hughly-Burdwan' 또는 그 이전 버전으로서,
(6) 세란디의 비슈누 신전은 19세기 중반에 테라코타 파사드가 있는 3중 아치형 아치 위에 포치를 배치하지 않고 포치를 배치한 나바라트나로 지어졌다.
(7) 전통적인 기둥과 테라코타 장식이 있는 작은 평지붕 또는 찬드니식 구조로 우치카란의 개조된 찬드 라야(1768) 신전.^[31]

페어

챈디다스와 라자키니(와셔우먼)를 기리기 위해 나노르의 돈타푸쿠르 둑에 돌푸르니마를 맞아 매년 박람회가 열린다. 타미. 찬디다스 멜라(Chandidas Mela)라고 불리며 일찍이 비살시 사원 근처에서 조직되었다.^[16]

자페와르 시바-차투르다시 멜라는 나노르 지역의 자페와르에 조직되어 있다. 이곳 현지인들은 시바 신전의 역사를 기원전 1000년까지 거슬러 올라간다.^[16]

라다마다브 멜라는 14차이트라의 샤르칼그램에서 조직되어 일주일간 계속된다.^[16]

피레르 멜라는 마가 달에 셰르푸르에서 5/6일 동안 조직된다.^[16]

팔군월 바사파라에서 박람회가 열린다. 이 지역의 자민다르인 아타이 미안이 시작했다.^[16]

참고 항목 - 버봄의 박람회

헬스케어

30병상 규모의 나노어농촌병원은 나노어 CD블록의 주요 의료시설이다. 바나그램, 쿠주티파라, 키르나하르에는 1차 건강 센터가 있다.^[32][33][34]

참고 항목

• Wikivoyage의 Nanoor 여행 가이드

참조