민돈민

민돈 민(버마어: င်းုနန််,,,,,,,,,,,,, [md́d mdd m mm]]]]]]]; 1808년–1878년)]^{[1][note 1]}은 마웅루윈으로 태어난 버마(미얀마)의 음탕한 왕이었다.^[3] 그는 버마의 가장 인기 있고 존경 받는 왕들 중 한 명이었다. 그의 이복동생인 파간 왕 밑에서 1852년 제2차 앵글로-버마 전쟁은 대영제국에 의한 하부 버마 합병으로 막을 내렸다. 민돈과 그의 동생 카나웅은 이복동생인 파간왕을 쓰러뜨렸다. 그는 대부분의 통치 기간을 영국의 침공으로부터 국가의 상부를 방어하고 왕국을 현대화하기 위해 보냈다.

초년기

민돈은 1808년 타라와디 민과 찬드라 마타 마하이의 아들로 ^[1]마웅 루윈으로^[4] 태어났다. 23세까지 아마라푸라에 있는 마하 자우티카 수도원에서 수학했으며, 평생 종교와 종교 장학금을 깊이 존경했다.^[2]

민돈은 영국의 지배의 그늘에서 자랐다 - 그의 대관식이 있던 1853년까지 버마는 급진적인 변화를 겪었다. 영국이 인도 북부의 히말라야 왕국 아라칸과 이라와디 델타 및 이들의 버마 봉쇄로 식량 공급의 긴축, 항구를 통한 교역 손실,^[5] 제국주의로서의 버마의 침식, 결과적으로 버마가 세계 시장에 편입되는 결과를 초래했다. 번역된 작품과 외부 세계에 대한 더 나은 지식으로 인해 개혁 분위기가 형성되었다. 동시에, 영국의 지배를 받는 국가 중심에서 로어 버마로 사람들의 이주는 버마의 노동력과 세금을 깎아먹고 있었다.^[6]

왕위 계승

민돈은 이복동생인 파간 민과 유혈충돌 끝에 왕위에 올랐다. 파간드 휘하에서 민돈은 국무원 의장을 지냈고,^[7] 제2차 앵글로-버마 전쟁이 시작되자 주재하고 있었다. 그는 전쟁의 지속에 반대했고 인기 없는 유화 프로그램을 선호했다. 이때 민돈의 가장 충실한 동맹자는 형 카나웅 민타였다.^[8]

1852년 11월 아마라푸라의 묘운, 민돈, 가나웅, 그리고 그들의 직계 가족과 가신들이^[4] 민돈과 가응을 일련의 강도에 연루시키려는 음모로 그들의 조상인 알라웅파야 왕의 자리인 슈웨보로 도망쳤다.^[9] 따라서 영국과의 전쟁은 양전선이 되어버렸고, 쿄크마우와 예낭야웅의 미오자스가 민돈과 카나웅이 수도 아바에 반대 없이 걸어 들어갈 수 있게 하는 등 파간 궁정은 순식간에 무너졌다. 그리하여 민돈은 1853년 2월 18일 티리 투캄마 틸라우카 파와라 마하 다함마 라자디라자의^[4] 섭정 이름으로 왕위에 올랐다.^[10]

초기 통치

민돈 초기는 큰 법정이 허용되어 민돈의 후계자로 지명된 가나웅과의 공동통치뿐만 아니라 기술, 현대화, 예술 등의 문제에 대한 통제권을 부여받은 것이 특징이다. 민돈의 왕위 뒤에는 민돈의 수석 왕비와 4명의 수석 보좌관, 즉 마궤, 탈룬, 미다웅, 파캉이의 미오자들도 있었다. 민돈은 민돈의 왕위에 오르면서 그 자리를 물려받은 전 스승이다. 이 새 정부는 샨 왕자들로부터 선서와 함께 중국인들로부터 선물을 받았다.^[11]

민돈은 왕위에 오른 직후 1853년 6월 30일 발효된 영국과의 휴전에 들어갔다.^[10] 비록 영국과의 적대관계는 끝났지만 민돈은 여전히 상당한 군사적 어려움에 직면했다. 즉 칸피인에 대한 반란과 이웃한 시암 왕국의 공격이다. 1853년 말 민돈은 샴족을 상대로 피리릭 승리를 거두었으나 그들이 다시 돌아왔을 때 포병대의 지원을 받아 3,000명의 기병을 보냈고, 마침내 샴족이 버마땅에 침입하는 것을 막았다.^[12]

업적

민돈왕은 1857년에 버마의 마지막 왕실 수도인 만달레이를 세웠다. 그의 동생 카나웅은 훌륭한 행정가 겸 모더니즘 연주자임이 증명되었다. 민돈 시대에는 프랑스, 이탈리아, 미국, 영국 등에 학자들을 파견하여 산업혁명이 이룬 엄청난 진보를 알게 되었다.

민돈 시대에는 왕국 내정의 중앙집권화, 관료(관료들의 권위와 소득을 저해하는 것)의 임금체계 도입, 사법수수료 고정, 포괄형법, 금융제도 개편, cus를 포함한 무역장벽 철폐 등의 개혁이 단행되었다.톰의 의무, 그 헤메다 세금 개혁, 그리고 왕국의 군대의 현대화와 새로운 경찰력의 도입.^[13]

대영도서관이 소장하고 있는 버마어 필사본(또는 13681)에는 '민돈왕이 재위 초기 4년(1853~57) 동안 여러 곳에 기부를 한 7가지 장면'이 그려져 있다.^[14]

민돈은 기계로 만든 최초의 동전을 버마에 소개했고, 1871년에는 만달레이에서 제5차 불교회의도 열었다. 그는 1868년에 이미 만달레이 언덕 기슭의 쿠토도 탑에서 대리석으로 새겨진 팔리 캐논의 729쪽 분량인 세계 최대의 책인 '티피타카논'을 만들었었다.

1871년 민돈은 미국에서 가장 유명하고 존경받는 이 탑을 방문할 수는 없었지만 당시 영국인이 소장하고 있던 양곤에 위치한 105미터 높이의 슈웨다곤 파고다에 새로운 hti('음브렐라' 또는 왕관)를 기증하기도 했다.

민돈은 1873년 8월 15일 동남아시아 최초의 토착 언론자유법 중 하나인 '세븐틴 조항'도 제정하였다.^[15]

1875년, 왕실 성결식 때 민돈은 시리파바라비자야난타야사 파지타 트리비아바나디티파티 마하담마라자드히라자(Mahadhammarajadhira.^[16]

수에즈 운하의 개통과 함께 민돈은 영국과의 무역을 용이하게 하기 위해 기선 플롯틸라를 조립했다.

그의 형 카나웅은 아직도 버마인들에게 이불을 뒤집어쓰고 추운 겨울 아침 일찍 공장에 나가 기계들이 어떻게 작동했는지 기계공들에게 이야기하기 위해 열성적인 모더니스트로 기억되고 있다. 그는 버마 왕자들에게 관례적으로 요구되는 대로 왕군을 담당했으며, 총과 대포, 포탄 등을 수입하여 제조했다.

종교적 입장

민돈은 종교적 관용으로 유명했다. 기독교인을 위한 교회와 선교학교, 무슬림들을 위한 모스크를 짓는 것을 도왔고 메카에 있는 버마 무슬림들을 위한 쉼터를 후원했다.^[17] 버마에서 처음으로 비상하 운영학교는 기독교인들이 운영했으며 민돈 스스로 아들 티바우 민을 선교학교에 보내 공부하게 했다.^[18]

그러나 민돈 역시 여전히 독실한 불교 신자였다. 그는 왕의 역할을 다시 주장하여, 1871년 제5차 불교 평의회를 소집하고, 학자몽크들의 업적과 하층 버마로 돌아가 가르칠 것을 지원하였다.^[19]

궁전의 반란

1866년 민돈의 아들 명군왕자와 명군왕자 명군왕자가 궁정 쿠데타를 시도하였다. 명군(明君)은 왕세자 가나웅이 강압적이라고 주장하였고, 가나웅은 반란 중에 살해되었다. 민돈은 살아서 탈출했고, 민둔이 기선을 타고 영국 버마로 도망치면서 쿠데타는 진압되었다. 영국이 개입했다는 소문은 근거가 없으며, 반란을 지지한다는 증거가 없다.^[20]

민돈은 궁전을 탈출하던 중 암살자 마웅 백기이와 마주쳤는데, 그는 용기를 잃고 왕 앞에서 굽실거렸다. 민돈은 그에게 명하여 궁궐에서 데리고 나오라고 하였는데, 민돈은 즉시 그렇게 하였다.^[21]

후계 위기

이 반란으로 민돈은 내전을 우려해 카나웅의 후계자를 지명하는 것을 크게 주저하게 되었다.

그의 왕비 중 한 명인 신비우마신은 민돈왕의 마지막 날을 지배했다. 그것은 신비우마신의 칙령으로, 왕위에 오를 가능성이 있는 거의 모든 후계자를 살해하도록 명령하여, 딸 수파얄랏과 사위 티보가 왕비와 왕이 되도록 하였다. 모든 연령대와 성별의 가까운 왕족들은 죽어가는 왕이 그들에게 작별을 고하고 싶어한다는 속임을 받고 무자비하게 처형되었다.

민돈의 아들 티보는 1878년 그가 죽은 후 그의 뒤를 이었다. 티보왕은 1885년 11월 제3차 앵글로-버마 전쟁에서 영국군에게 패배하여 버마가 완전히 합병되었다.

가족

참고 항목

• 민돈민관식

메모들

참조

인용구

참고 문헌 목록

• Becker, Judith (2015). European Missions in Contact Zones: Transformation Through Interaction in a (post-)colonial World. Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 978-3-525-10141-4.
• 캔디에, 오로레 (2011년 12월) "곤바웅 후기 통합과 개혁" 버마학술지 제15권 (2)
• Charney, Michael W. (2006). Powerful Learning: Buddhist Literati and the Throne in Burma's Last Dynasty, 1752–1885. Ann Arbor: University of Michigan.
• Dhammasami, Khammai (11 January 2018). Buddhism, Education and Politics in Burma and Thailand: From the Seventeenth Century to the Present. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-350-05426-4.
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• Maung Maung Tin, U (1905). Konbaung Hset Maha Yazawin (in Burmese). 1–3 (2004 ed.). Yangon: Department of Universities History Research, University of Yangon.
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• Myint-U, Thant (2006). The River of Lost Footsteps—Histories of Burma. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0-374-16342-6.
• Ooi, Keat Gin (2004). Southeast Asia: A Historical Encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-770-2.
• Phayre, Lt. Gen. Sir Arthur P. (1883). History of Burma (1967 ed.). London: Susil Gupta.
• Roy, Kaushik (29 November 2020). Frontiers, Insurgencies and Counter-Insurgencies in South Asia. Taylor & Francis. ISBN 978-1-00-008423-8.
• Saler, Michael (20 November 2014). The Fin-de-Siècle World. Routledge. ISBN 978-1-317-60481-5.
• Taylor, Robert H. (2009). The State in Myanmar. NUS Press. ISBN 978-9971-69-466-1.

외부 링크

위키미디어 커먼스의 민돈민 관련 매체

• 킨 마웅윤트 박사의 가장 큰 석불상: [1]