마울비 가문

Maulvi family
마울비 가문
Jitu-Miah'r-Bari-Sylhet.jpg
그 동안 가족 거주지
현재 지역실렛, 브리티시 라지
어원마와위
창시자마울비 칼림 파루키
회원들이드리스 칸, 압둘 카디르, 지투 미아, 사라 하툰, 빈트 라술 바흐쉬
부동산K B 야히아 와크프 에스테이트
다음에 대한 시리즈 일부
벵골의 자민다르
Ahsan Manzil, Bangladesh National Museum, Dhaka, Bangladesh.jpg
센트럴 벵골
현재 눈금: 다카와 미멘싱
동부 벵골
현재 눈금: 치타공과 실렛
북벵골
현재 사단: 랑푸르와 라즈샤히
남부 벵골 주
현재 사단: 바리살, 훌나, 패리드푸르
서부 벵골 주

지투 미아(벵갈리: জিভীীীীীীী family family family family family familyনননননন family family family)의 집안으로 더 잘 알려진 마울비 가문(Bengali: জিতুুুুু)은 실헤트에 본거지를 둔 마울비스의 부유한 벵골 무슬림 자게르다르 가문이었다. 그들은 실렛, 벵골, 아대륙의 역사에서 중요한 종교적, 정치적 역할을 했다. 가문의 마지막 재기르다르인 지투 미아는 1925년 후계자를 남기지 못하고 세상을 떠났다. 그러나 지방정부가 관리하는 가족용지는 마을의 명물이자 가족의 유산이었다.

역사

마울비 칼림 파루치는 일반적으로 가문의 창시자로 여겨진다. 파루치는 18세기 우르두 시인 미르자 마자르 야네자난 델리의 학생이자 후계자(칼리파)였다.[1] 파루치는 해디스의 학자로 여겨졌다. 벵골의 하디스에 관한 역사책의 저자 Mawlana Azmi는 특이하게도 접미사 Sylheti를 Faruqi의 탓으로 돌렸다. 그 가족이 Sylheet 지역에서 유래했거나 그곳에서 거주했을 수도 있다는 것을 암시한다.[2]

파루키의 손자는 마울비 아부 나스르 무함마드 이드리스 칸이었는데, 그는 또한 해디스의 학자였다. 이드리스는 나와비 시대에 실헤트로 이주하여 카디와 소심사로 일했다. 역사학자 아취트 차란 처드허리는 이드리스가 자신과 그의 선조들이 살았던 실렛의 바로 남쪽에 있는 티페라(코밀라)에서 이주했다고 주장한다. 이드리스는 벵골의 사드루스 수두르로, 알 수유티의 잼의 알자와미에 샤르(해설)를 썼다.[2] 이드리스에게는 아부 무함마드 압둘 카디르와 마울라나 아불 후세인 압둘 라흐만 지야라는 두 아들이 있었다.[3]

Maulvi Abu Muhammad Abdul Qadir는 존경받는 Mawlana, 심사위원이자 유명한 폴리글롯 작가였다.[2] 일부 압둘 카디르의 주목할 만한 책의 Ad-Durrul Azhar FiSharh il-Fiqh il-Akbar, Ar-Radd ul-Makul Ala an-Nahjil Maqbul(책 대신 운동 반대), Al-Fawaid al-Qadiriya FiSharh al-Aqaidin Nasfiyyah(아랍어)과 Al-Jawami Al-Qadiriya FiMutaqid Ahl is-Sunnah wal-Jamaat(아랍어, 1818년 c.)[4]Kashful 카디르 FiSharh al-Jami as-Saghir을 포함한다.(미발표 원고 그는 그의 작품으로 보팔 주의 나워브인 시디크 하산 칸으로부터 찬사를 받았다. 그의 저서인 타프시르-에-카디리야(페르시아)와 훌라사툴 마사일(Urdu, 1865년)의 초판은 칸푸르에 있었고, 카라치 교육 출판사에서 1969년에 배포한 마지막 판은 《카라치 교육》에 의해 출판되었다. 1886년 아그라에서 우르두 책 막차눌 이르판 민 수누이 수반을 출판하였다.[5]

흔히 그의 흐느끼는 지투 미아로 알려진 칸 바하두르 마울비 아부 나스르 무함마드 야히아는 1848년 또는 1851년 실벳의 셰이크갓에 있는 가정집에서 태어났다. 야히아는 처음에 영국 라즈 밑에서 하위 등록자로 일하기 시작했다. 1897년부터 1903년까지 실헤트 시 자치구(현 실헤트 시공사)의 부회장 겸 명예 치안판사를 지냈다.[1] 1924년 새해 영예의 일환으로, 조지 5세는 영국령 인도에서의 공공 서비스에 대해 세인트 제임스 궁전에서 야히아에게 일등 훈장을 수여했다.[6]

야히아의 첫 아내는 그의 친 사촌인 사라 하툰이었다. 사라는 얼마 지나지 않아 죽었다. 야히아는 이후 다카의 나왓 가문의 쿠화자 라술 박쉬의 딸과 결혼했다. 그녀 역시 얼마 지나지 않아 죽었고 야히아에게는 후손이 없었다. 야히아는 나중에 더 많은 부인을 두었다고 하는데, 그는 결코 공개적으로 시인하지 않았다. 그러나, 1925년 사망하기 전에, 그는 자신의 소유지를 아삼 정부의 허가를 받아 와크프(waqf)로 만들었다. 실렛 구 행정관은 K B 야히아 와크프 부동산의 무타왈리가 되었다. 실레트가 사단급으로 격상되었을 때 무타왈리는 실레트 사단의 행정관이었다. 그는 재산의 60%를 사회, 종교, 교육 기관과 자선 단체에 기부했다고 한다.

부동산

압둘 카디르는 1886년에 지금의 카지르 바자르의 소 해자에 위치한 최초의 가족 집을 지었다.[7] 그 토지는 1897년 대지진 당시와 그 이후에 훼손되었다.[8] 1911년, 석회암과 분말 벽돌가루로 만든 2층짜리 무굴식 건물이 야히아 빌라로 알려진 영지 앞부분에 그의 아들 야히아에 의해 지어졌다.[9] 1층은 응접실 역할을 했고 야히아가 수집한 쿠란과 하디스의 손칼립이 들어 있다. 전체 층의 면적은 5523.959 평방미터[10]. 이 방의 오른쪽 위에는 긴 검은색 테이블과 20개의 의자가 있는 다른 방이 있다. 이 방은 회의실 역할을 했다. Many politicians, scholars and influential people visited, stayed in and were invited to the estate such as Mahatma Gandhi, Khwaja Salimullah, Fakhruddin Ali Ahmed, Muhammed Saadulah, Khwaja Nazimuddin, Abdul Hamid Khan Bhashani, Yusuf Ali Chowdhury, Hussain Ahmed Madani, Badshah Mian (descendant of Haji Shariatullah) and M. A. G. Osmani.[11] 정부는 또한 그 토지에 총기를 소지할 권리를 주었다.[12]

레거시

야히아는 그의 자선사업으로 유명해졌고 그의 시대 동안 가족유산은 매우 유명해져서 오늘날에도 계속해서 지투 미야르 바리(지투 미야의 집)로, 공식적으로 야히아 빌라로 알려져 있다. 실렛 도시에 대한 유명한 속담은 이 집을 언급하고 있다.

চাদঁনী ঘাটের সিড়িঁ, আলী আমজদের ঘড়ি, বঙ্কু বাবুর দাড়ি, আর জিতু মিয়ার বাড়ি
찬드니 가터 시리, 알리 암조더 고리, 봉구 바부르 다리, 아르 지투 미야르 바리

. 이것은 "찬드니갓의 계단, 알리 암자드의 시계, 방쿠 바부의 턱수염, 지투 미아의 집"으로 번역된다.[13][14] 라존다스는 후에 그 건물을 보존하기 위해 약간의 작업을 했다. 이 역사적인 집은 2019년 고고학부 실헤트 사단 고고학박물관 본관으로 만들어 지역의 문화와 역사를 보존하는 장소가 될 것을 제안했다.[15]

에포넴스

  • 야히아 빌라, 셰이크갓, 실렛
  • 지투 미아 포인트, 셰이크하트
  • 칸 바하두르 야히아 종합병원, 지투 미아 포인트
  • 하비간즈 구 아투쿠라 칸 바하두르 야히아 고등학교

참고 항목

참조

  1. ^ a b জিতু মিয়ার বাড়ী. DC Sylhet. 23 August 2011. Archived from the original on 24 August 2011.
  2. ^ a b c Mawlana Nur Muhammad Azmi. "2.2 বঙ্গে এলমে হাদীছ" [2.2 Knowledge of Hadith in Bengal]. হাদীছের তত্ত্ব ও ইতিহাস [Information and history of Hadith] (in Bengali). Emdadia Library.
  3. ^ Mawlana HM Ghulam Kibriya Raqib (11 December 2016). বাংলাদেশে ইসলাম প্রবেশের ইতিহাস [History of the entrance of Islam in Bangladesh]. Daily Inqilab (in Bengali).
  4. ^ "Arabic writers". East Pakistan District Gazetteers: Sylhet. East Pakistan Government Press. 1970. p. 325.
  5. ^ Maulana Abdullah bin Said Jalalabadi (May 2020). জীবন-গাঙের বাঁকে বাঁকে-(২). Al Kawsar (in Bengali).
  6. ^ "Supplement to the London Gazette" (PDF). The London Gazette: 6. 1 January 1924.
  7. ^ ঈদে ঘুরে আসুন সিলেটের জল-ঝরনা ও চায়ের সবুজ গালিচায়. BanglaNews24.com (in Bengali). 13 July 2019.
  8. ^ ঈদে ঘুরতে পারেন সিলেটের শতাধিক পর্যটন কেন্দ্রে. jagonews24.com (in Bengali). 13 July 2019.
  9. ^ সিলেটের উৎপত্তি নিয়ে নানান জনশ্রুতি. Bangla Tribune (in Bengali). 13 July 2019.
  10. ^ জিতু মিয়ার বাড়ী. সিলেট সিটি কর্পোরেশন (in Bengali).
  11. ^ সিলেট রেল স্টেশন, ক্বীন ব্রিজ, আলী আমজাদের ঘড়ি এবং জিতু মিয়ার বাড়ি. Sylhet District (in Bengali).
  12. ^ Choudhury, Achyut Charan (2000) [1916]. "মোসলমান বংশ বর্ণন: সদর - মৌলবী পরিবার". Srihatter Itibritta: Uttorangsho (in Bengali). Kolkata: Kotha. p. 123.
  13. ^ Siddiquee, Iqbal (2011-08-27). "Sylhet's 137-Year Old Icon". The Daily Star. Dhaka. Retrieved 2019-08-17.
  14. ^ Dash, Sumankumar (2019-05-28). এক বছর থেমে আছে আলী আমজদের ঘড়ির কাঁটা [Ali Amzad's Clock not working for the last 1 year]. Prothom Alo (in Bengali). Retrieved 2019-08-17.
  15. ^ "Sylhet's archaeological heritage about to find new home". The Daily Star. 27 December 2019.