코모로족의 언어
Languages of the Comoros코모로스의 언어 | |
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공식 | 코모리아어, 프랑스어, 아랍어 |
소수민족 | 스와힐리와 말라가시 (시부시) |
코모로족의 공용어는 2001년 헌법에 따라 인정된 코모리아어, 프랑스어, 아랍어다.[1] 비록 각 언어가 헌법에 따라 동등한 인정을 받지만, 언어 사용은 코모리아 사회에 따라 다르다.[2] 말라가시와 스와힐리어와 같은 비공식적인 소수 언어들도 이 섬에는 제한된 사용으로 존재한다.[3] 캔자스 주립대 인류학 교수인 해리엇 조셉 오텐하이머에 따르면 코모로스의 언어적 다양성은 인도 해상 무역로의 일부로서 풍부한 역사와 말라가시 및 프랑스 식민지 지배 기간 동안의 결과라고 한다.[3]
공용어
코모리아어
코모리아어(Comorian, 또는 시코모로)는 전국에서 가장 널리 사용되는 언어로, 인구의 96.9%가 사용한다.[4][5] 반투언어로서 코모리안은 스와힐리와 밀접한 관련이 있다.[6] 각 섬에는 코모리아어 사투리가 있다.[7] 신가지자 방언은 약 31만2000명이 그란데 코모레(응가지자)에서 사용하는 코모리아어 변종 중 가장 널리 쓰인다. 또한 심왈리 방언은 모흘리(Mwali)에 29,000명이 사용하고, 신즈와니 방언은 안주안(Nzwani)에 약 275,000명이 사용하고 있다.[7][8] 비록 방언들이 언어적 차이를 가지고 있지만, 그들은 모두 상호이해성을 공유한다.[7]
코모리아어에는 공인된 맞춤법이 없다.[9] 코모리아어로 쓰여진 초기 학술 작품들은 대부분 필기 기준이 부족하기 때문에 구하기가 어렵거나 불가능하다.[10] 하버드대 아프리카어과 교수인 존 무가네에 따르면 1900년대 내내 25년에서 30년 사이의 긴 시간차가 있었는데, 코모리아어에 대한 새로운 학문적 정보가 부족했다고 한다.[11] 1600년대부터 1990년대 후반까지 오직 24편의 출판물만이 코모로족의 언어를 포함했다.[7] 많은 학술 간행물들은 다른 언어 연구나 여행자들의 설명에 참고 문헌만 전하고 있다.[7] 역사적으로나 비공식적으로 코모리안은 아자미 문자라고 불리는 아랍어 문자의 변형을 사용하여 쓰여졌다.[4]
1880년대에 코모리안이 처음 확인되었을 때, 코모리안이 독립된 언어가 아닌 스와힐리어의 변종인지에 대해 많은 논쟁이 있었다.[10] 그러나 캔자스 주립대학 인류학 교수인 마틴 오텐하이머에 따르면 찰스 소클룩스, 앙투안 메일레트 등 프랑스 언어학자들이 발견한 문법적 언어적 차이는 코모리안의 독특성을 스와힐리어와 별개의 언어로 확인시켜 주었다.[7] 예를 들어, 두 언어가 비슷한 어휘를 공유하지만 스와힐리어와 코모리아어 사이에는 일관된 상호 이해력이 없다.[7]
1975년 프랑스로부터 독립하면서 코모리아어를 공용어로 구했고, 코모리아 정부에 라틴어를 기반으로 한 맞춤법이 요구되었다.[9] 특히, 코모로 족의 정부와 국민 모두 프랑스어와 구별되는 문자 체계를 갖추기 위해 애쓰는 반면, 가까운 동아프리카 국가들을 닮았다.[9] 1970년대 이후 코모리아어 표준화와 함께 코모리아어를 프랑스어, 아랍어와 나란히 교육시스템에 통합하려는 시도가 코모리아 정부와 코모로스 현대어과 양쪽에 의해 이루어졌다.[12][9] 1976년, 두 개의 라틴어 기반 맞춤법이 알리 실리히 대통령과 언어학자 모하메드 아흐메드-차망에 의해 제안되었다.[10][11] 1986년 코모리아어 언어학자 모이나에차 치크가 스와힐리어를 기반으로 한 맞춤법을 제안했다.[7] 하지만, 코모리아어 맞춤법을 도입하려는 과거의 시도는 인기를 얻는 데 실패했다. 코모리안의 서로 다른 방언에 관한 정치적, 역사적, 민족적 긴장감은 코모리안의 서면 표준을 제공하려는 시도가 실패한 원인이었다.[7][2] 예를 들어 체이크가 제안한 맞춤법은 신즈와니 방언보다는 신가지드자 방언에 더 적합하기 때문에 널리 인기가 없었다.[3]
코모리아어의 어떤 변종을 국어로 간주하는지에 대해 상당한 논쟁이 있어왔다.[2] 마틴 루터 대학교의 이아인 워커 교수에 따르면, 이 논쟁은 코모리아 정치에서 크게 기피되어, 각 변종의 화자들 사이의 사회 언어적 불협화음이 증가하는 데 기여했다.[2]
프랑스어
프랑스어는 코모로어에서 두 번째로 많이 사용되는 언어다. 국제기구(OECD)의 2018년 보고서에 따르면 코모로에서는 21만6174명(인구 25.97%)이 프랑스어를 구사한다.[13] 이 언어는 1841년부터 1975년 독립까지 지속된 코모로족의 프랑스 식민지화의 결과로 나타났다.[2] 프랑스어는 정부와 상업의 언어로 여겨지며 공식적인 비 쿠르어 교육을 통해 습득된다.[4] 독립 후 친프랑스 대통령 아흐메드 압달라 행정부에서 프랑스어 사용이 전파되었다.[4] 압달라 정부는 프랑스어의 교육 사용을 강화하고 코모로스의 지정학적 지역에 공식적인 프랑스식 명칭을 제공했다.[4] 국제적으로 코모로스는 프랑코폰 국가로 인정받고 있으며, 국제기구(Organization Internationale de la Francoponie)의 정식 회원이다.
식민지 시대에는 행정교육과 무역 등 사회 전반에 걸쳐 프랑스어가 주언어였다.[4] 아랍어와 마찬가지로 고등교육도 프랑스 내 대학에 다니는 코모리아 학생들이 많아 프랑스어 실력에도 의존하고 있다.[14]
아랍어
공용어지만, 코모로스 제도에서는 아랍어가 소수 언어다. 아랍어는 이 나라의 지배적인 종교인 이슬람교의 소송 언어로서 기능하고 있으며 인구의 95%가 수니파 이슬람교를 따르고 있다.[15] 공용어임에도 불구하고 코모로에서는 아랍어가 널리 사용되지 않으며, 인구 중에서는 모국어(L1)로 보고되지 않는다.[8]
역사적으로, 아랍어는 1,500년 이상 동안 코모로스의 무역에 사용되는 상업 언어였다.[4][10] 아랍어는 15세기부터 19세기까지 노예 무역 동안 아라비아의 해상 접촉이 증가하면서 처음 도입되었다.[4] 이러한 영향들은 이웃 탄자니아와 코모로스에 알 팔라크와 같은 다양한 아랍어 출판물이 보급되면서 지속되었다.[16] 이것이 이슬람의 출현으로 이어졌고, 16세기에는 아이들에게 이슬람의 실천과 신념을 가르치고 아랍어의 사용을 전파하는 코란학파의 창설을 이끌었다.[4][6]
1970년대부터 아랍어의 사용은 점차 종교적인 목적과 분리되기 시작했다.[4] 아랍어를 세속적인 과목과 고급 수준의 과목으로 가르치는 것이 인기를 얻기 시작했다.[8][4] 아랍어 기술은 코모리 사회에서 특권으로 여겨지게 되었다.[4] 그러나 아랍어의 사용은 종교적인 목적에 크게 의존하고 있다. 이는 주로 코모로스에 4세기 이상 존재했던 코모리아 교육 시스템에서 쿠란 학파의 지속적인 중요성에 기인한다.[4]
코모로족은 아랍어 사용 촉진과 관련된 국제 대표단에 참가한다.[14] 6개의 아랍-이슬람 대학과 아랍어 연구소가 세계이슬람연맹과 쿠웨이트의 재정적 지원을 받아 건설되었다.[4] 프랑스어와 비슷하게, 코모로스의 고등교육은 아랍어 사용과 연계되어 있으며, 많은 코모리아 학생들이 아랍어를 사용하는 국가에서 3차 교육을 받고 있다.[14] 코모로스는 아랍 연맹의 회원이기도 하다.[4]
소수 언어
말라가시
Ethnologue에 따르면, Malagasy는 코모로스에서 사용되는 소수 언어다.[17] 시부시라고 불리는 말라가시의 방언은 코모로스 제도에서 약 3만 9천 명이 사용한다.[18] 마요테 섬과 모흘리 섬에서 주로 말라가시어를 사용하는 마을의[6] 소수로 나타나는 말라가시 화자의 흔적
말라가시어를 사용하는 작은 공동체들은 18세기 말에서 19세기 초까지 시작되었는데, 마다가스카르에서 온 이주민들이 코모로스에 정착하였다. 이것은 마다가스카르의 노예 무역이 이 시기에 일어났을 뿐만 아니라, 그 섬들에 대한 말라가시 통치자들의 시기에서도 발생한 결과였다.[6] 말라가시어의 존재는 군도의 주변 언어에도 영향을 미쳤다.[3] 예를 들어, 모헬리에는 말라가시 어휘를 무겁게 차용하는 심왈리 방언의 변종이 있다.[3]
스와힐리
역사적으로 스와힐리는 아랍 반도인 동아프리카 해안과의 무역에 사용되는 코모로스의 언어 프랑카 역할을 했다.[7] 반투족 언어로서 스와힐리는 코모리아어와 유사성을 공유하며 인구의 1%가 말을 하는 것으로 추정된다.[7][19] 코모로스의 초기 역사의 많은 부분이 아랍어 대본을 사용하여 스와힐리어로 쓰여져 있다.[4] 스와힐리어로 쓰여진 많은 고대 코모리아 시와 노래들은 노예 무역과 같은 주요 역사적 사건들과 한때 코모로를 지배했던 술탄족들 사이의 다양한 전투들을 상세히 묘사하고 있다.[4] 스와힐리어는 1960년대 탄자니아에 거주하는 코모리아인들이 프랑스계 코모로스에 거주하는 코모리아인들에게 라디오와 스와힐리어로 메시지를 방송해 독립을 지원하게 되면서 독립투쟁에 큰 역할을 했다.[19]
스와힐리어의 방언인 키웅구자는 코모로, 특히 그란데 코모레 제도에서도 쓰인다. 이는 1964년 잔지바르 혁명 당시 탄자니아 잔지바르에서 코모로스로 이주한 결과였다.[6]
사용하다
정부와 상업에서 프랑스어는 가장 널리 사용되는 언어다.[6] 식민지화 이후, 코모로스의 교육은 주로 프랑스어를 가르침의 언어로 사용했던 프랑스 모델을 본떠서 만들었다.[4] 공립학교에는 역사적으로 엄격한 프랑스 단일 언어 정책이 시행되었다.[4] 아랍어는 대체로 종교적인 쿠르아닉 교육에만 국한되며 빠르면 4~5세에 도입된다.[4] 코모리아 사회에서는 종교적인 부모들이 공립학교 체제에서 프랑스어를 배우기 전에 쿠란어학교에서 아랍어를 배우도록 자녀들에게 강요하는 경우가 많다.[4] 국가교육정책은 초등교육부터 3차교육까지 교육언어로서의 프랑스어와 아랍어의 역할도 강화한 반면, 유아원 수준에서는 코모리안이 허용된다.[4] 코모로족의 공식 통화인 코모리아 프랑에도 프랑스어와 아랍어가 등장하고 있다.
미디어 언어는 주로 프랑스어와 아랍어다.[16] 신문은 아랍어 알 와타니와 독립 프랑스어인 라치펠에서처럼 두 개의 언어로만 발행된다.[16] 소셜미디어에서는 2014년 코모리아인의 100%가 자신의 언어로 페이스북을[20] 통해 프랑스어를 사용했다고 보도되는 등 프랑스어가 지배적인 언어다. 역사적으로 프랑스의 식민지 개척자와 정부 관리들은 개인과 장소 이름을 쓰기 위해 프랑스어를 사용했다. 이것은 프랑스 사인을 사용하는 많은 거리인 코모로스의 지도에서 장소 이름의 철자에 영향을 주었다.[4] 각 섬에는 프랑스어와 코모리아어 이름도 있다.[4]
언어 상황
행정 외에서는 교육과 상업, 프랑스어와 아랍어가 널리 쓰이지 않는다.[11] 대신에, 코모리아어는 주로 비공식적이고 구두적인 목적에 국한된 가장 널리 사용되는 언어다.[2] 프랑스 식민지 시절 코모리아어 사용이 적절한 교육 수단으로 여겨지지 않아 학교에서 금지됐기 때문이다.[4] 프랑스식 교육 모델에서는 학생들의 코모리아어 사용이 엄중한 처벌을 받는 경우가 많았다.[4] 코모리아어 사용도 교육에서 코모리아어 사용법이 복잡하게 얽혀 있는 안정적인 글쓰기 형태가 없어 제약을 받고 있다.[12]
서면기준이 없음에도 불구하고 코모리안은 여전히 행정목적으로 제한적으로 사용되고 있다.[4] 1974년 10월 프랑스 국회는 국민투표 법안을 프랑스어와 코모리아어로 모두 공표하도록 하는 결의안을 통과시켰고, 코모리아 문서에는 아랍어 대본이 사용되었다.[4] 많은 학교들이 지역 코모리아 방언에 대해 문법을 가르치면서 코모리아어 또한 교육에 점점 더 많이 참여하고 있다.[4] 1978년 1월, 코모리아 정부는 초등학교를 아랍어로 된 종교교육과 코모리아어로 된 보육교육에 맞추도록 개혁했다.[4] 2009년 이후 코모리아 정부에서는 프랑스어, 아랍어와 나란히 코모리아어를 가르치는 언어로서 토론이 진행 중이다.[12]
코모리안의 다른 변종들 중에서, 신가지드자는 그란데 코모레 섬의 인구가 군도에서 가장 많기 때문에 가장 흔히 쓰이는 방언으로 여겨진다.[3] 신가지드자는 1974년 프랑스어·코모리아어 주민투표 법안에 사용되었다.[3] 그러나, 신가지드자에 대한 선호도는 코모리아 변종들 사이에서 언어의 불일치가 증가하는 데 기여했다.[9][2]
다국어론
다양한 언어 레퍼토리를 가진 코모로에는 다국어주의가 만연해 있다.[19][21] 코모리아어의 잠재적 언어 레퍼토리는 적어도 코모리아어 방언, 프랑스어, 아랍어, 말라가시, 스와힐리어 중 하나로 구성될 수 있다.[19] 인구의 대부분은 소수 언어 외에 3개의 공용어 중 적어도 2개의 언어를 구사한다.[22] 코드 스위칭은 특히 코모리아 젊은이들과 친목 목적으로 자주 사용된다.[21]
참고 항목
참조
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외부 링크