초커족
Chokwe people![]() 초크 미술품 | |
총인구 | |
---|---|
130만[1] | |
모집단이 유의한 지역 | |
앙골라, 콩고 DR, 잠비아 | |
언어들 | |
Chokwe; 많은 사람들은 프랑스어, 포르투갈어 또는 영어를 말한다. | |
종교 | |
크리스천, 애니미스트 | |
관련 민족 | |
암분두, 오빔분두, 루바, 룬다, 뤼나, 송고 |
다른 많은 이름(키오코, 바족위, 치복위, 키복위, 시옥위, 콕위 또는 배드족 등)으로 알려진 촉위족은 중남아프리카의 민족이다. 주로 콩고 민주 공화국의 남서쪽 지역(킨샤사~루알라바)과 잠비아의 북서쪽 지역에서 발견된다.[1]
인구통계 및 언어
약 130만 명으로 추산되는 이들의 언어는 보통 니제르콩고어군 베누에콩고어군에서 반투어인 초크웨(또는 키쵸크웨, 츠쇼크웨)로 불린다.[1][2]
또한 잠비아에서는 영어, 콩고민주공화국의 프랑스어, 앙골라에서는 포르투갈어(제1외국어 또는 제2외국어) 등 그들 나라의 공용어를 구사하는 사람들도 많다.
역사
초크는 한때 17~18세기 앙골라 대 룬다 제국의 12족 중 하나였다.[3] 그들은 처음에 룬다 귀족들에게 고용되었고, 룬다 황제에 대한 조공을 계속하는 것을 거부하면서 결국 독립하게 되었다. 그들의 성공적인 무역과 풍부한 자원은 그들을 앙골라에서 가장 부유한 그룹 중 하나로 만들었다. 1900년까지 초크는 오빔분두로부터 무역으로 받은 총을 사용하여 룬다 왕국(음바타 옌보라고도 함)을 모두 해체하였다. 초크웨 언어와 영향력은 이후 앙골라 북동부를 지배하기 시작했고 룬다 민족들 사이에 퍼져나갔다. 19세기와 20세기 식민지 시대에 전쟁과 갈등이 커지자 서쪽에서 온 유럽인과 동쪽에서 온 스와힐리아랍인 모두 군사적으로 대응하여 콩고 북부 앙골라, 콩고, 서부 잠비아로 확대되었다.[4][5][6]
포르투갈인들은 초크가 왁스, 고무, 상아를 교환한 1830년대까지 초크와 사실상 접촉이 없었다. 포르투갈인들은 이 지역의 초크위족의 지배를 종식시켰지만 초크위족은 반격했다.
왕자로서 음분다의 음웬 음반두 카포바 1세는 초크와 음분다의 전투에 중요한 역할을 했다.
노예제도
18세기와 19세기에 촉웨인들은 노예 포획과 수출의 결과에 시달렸을 뿐만 아니라, 그들 스스로 노예를 사들여 유지했다.[7][8] 앙골라의 룬다 귀족들은 초크족을 군인과 사냥꾼으로 고용했는데, 우선은 식민지의 수요와 노예의 수출 시장이 불러온 토착 정치력에 대한 폭력과 위협에 대항하기 위해서였지만, 일단 초크족이 총기와 훈련, 민족적 조율을 갖게 되자 룬다를 전복시키고 스스로 노예를 고용했다. 19세기 후반과 20세기 초반의 농사일과 [7]가정일 아프리카의 다른 민족들로부터 조달된 노예들은 초크가 추구하는 귀중한 소유물이 되었다. 상부 잠베지 강과 가사이 지역 특히에 대해 잘 무장에서는 포르투갈 또는 동쪽(그런 Tippu 팁에 또한 하마드 아메드 빈 무하마드 el Murjebi[9]으로 알려져)에 Arab-Swahili 습격에서 벨기에의 습격의, 그들은 한번 피해자;후에, 초케족 사람들과 알갱이 포획에 의해이며 상당한 반출 다른 사람들 억울한 폭력에 합류했다. 뉴붙잡힌 노예의 Mber는 경제적 이익을 위해 노예를 구입하고 자신의 집에 있는 노예들을 그들의 공예품의 수익으로부터 보호한다.[8][10][11]
아킴 폰 오펜에 따르면, 조크웨인 사이에서 노예를 사용하는 것은 대서양 식민지 시장을 위한 노예 포획과 무역 활동이 엄청나게 성장하기 이전, 작은 규모의 문화적 현실이었을 가능성이 높다. 오래된 관습은 특히 부상이나 살인 후 마을간 분쟁에서 유래되었는데, 이 분쟁에서 피해 마을은 복수를 하거나 손해를 배상하기 위해 노예를 구했다. 사람을 포기하는 경우라면 차라리 그 손실을 초래한 마을로부터 노예로서 아이를 이양하는 것이 좋을 것이다.[8] 식민지 시장에 대한 노예 무역의 수요와 금전적 이익이 증가하면서 많은 노예들이 포로로 잡히거나 다른 방법으로 초크가 지배하는 영토를 통과했다. 그들은 노예 남성들의 움직임이 포르투갈인들과 협력하여 서쪽으로 항구를 향해 계속되도록 허락하는 반면, 여자들은 종종 지켜졌다.[8][12] 이러한 관행은 유럽과 미국에서 노예제도가 금지된 지 오래되었지만 남미, 카리브해, 스와힐리-아랍, 오만 등 식민지배 시장에서는 다른 곳의 노동자에 대한 수요가 계속되어 밀수입 노예시장을 먹여 살렸다.[13][10] 20세기 초 초 초크베 마을을 방문한 유럽 탐험가들은 그곳의 여성들 대다수가 일부 다처제의 노예였으며 그들의 인구 호황의 원인이라고 보고했다.[8] 다른 인종 집단이나 유럽인들과 같은 특정 지역에서, 초크웨 사람들은 수출용으로 벌이가 좋은 상아 비축물자를 얻기 위해 이웃을 습격할 뿐만 아니라 상아 비축물과 헌납금을 노린 군국화된 아랍-스웨힐리 갱단의 습격에도 대항하기 위해 노예를 사용했다.[13][14][15]
사회와 문화
그들은 특히 바구니, 도자기, 탈 조각, 조각상, 석상, 그리고 다른 수공예품들과 함께 뛰어난 공예품으로 유명하다.[1][16] 예술 작품에는 공리적인 사물이 포함되지만, 종종 초크 신화, 구전 역사, 영적 신앙을 통합한다. 예를 들어 룬다 여성과 결혼해 권력을 장악한 문화영웅 치빈다 일룽가(Chibinda Ilunga)는 종종 조각된 인물이다. 치쿤구 미술은 초궤 조상의 집단적 힘을 의인화하고, 음와나 포는 다산과 생식의 수호자를 묘사하고 있다. 응보 상은 전통적으로 가족이나 마을이 직면한 병, 불행, 아기를 낳지 않는 것, 그리고 다른 문제들을 말하기 위해 흔들리는 영혼들의 일부였다.[17][18]
족장과 마을 집단은 모두 초궤 문화에서 찾아볼 수 있다. 마을들은 평방형의 오두막집이나 마을 사람들의 만남의 장 역할을 하는 중심적인 공간을 가진 원형 잔디 하우스를 갖춘 회사 화합물로 이루어져 있다.[1]
초크는 전통적으로 모계 사회지만, 여자가 결혼 후 남편의 가족과 함께 살기 위해 이사하는 곳이다. 폴리기는 보통 족장이나 부잣집에 한정된 역사적 관습이었다.[1]
조궤의 전통적인 종교적 믿음은 조상신앙을 중심으로 한다.[3] 족장이 존재하는 집단에서는 신 칼룽가나 은잠비의 대표로 여겨져, 따라서 존경받고 음와낭가나 또는 "땅의 지배자"라고 불린다. 때로는 수공예와 조각된 물건과 조상, 그리고 신 칼룽가나 은잠비 같은 예술 작품들 사이에 정신적인 연관성이 있는 것으로 인식되기도 한다. 식민시대와 함께, Chouke는 기독교로 개종했지만 믿음과 관행이 일치하도록 원래의 신앙을 유지했다.[3] 예를 들어, 그들은 기독교 이전 시대부터 그들의 영-리듬을 계속해왔고, 특히 남녀에 의한 성인 진입을 기념하기 위해 정교한 통행 의식도 유지했다.[1][3]
대중문화에서
초커상, 초커 몸 조각, 피 다이아몬드, 초커 사람들이 도나 레온의 14번째 코미사리오 브뤼네티 추리소설 '블러드 프롬 어 스톤'(2005)의 줄거리에 등장한다.[19][20]
참고 항목
참조
- ^ a b c d e f g 브리태니차 백과사전, 초크족
- ^ 코크웨, 에트놀로그(2007)
- ^ a b c d Molefi Kete Asante; Ama Mazama (2009). Encyclopedia of African Religion. SAGE Publications. pp. 165–166. ISBN 978-1-4129-3636-1.
- ^ Jeremy Black (2013). War in the Modern World Since 1815. Routledge. pp. 175–179. ISBN 978-1-136-40233-3.
- ^ Manuel Jordán (1998). Chokwe. The Rosen Publishing Group. ISBN 978-0-8239-1990-1.
- ^ Joseph Miller (1970). "Chokwe Trade and Conquest in the Nineteenth Century". In Richard Gray and David Birmingham (ed.). Pre-Colonial African Trade: essays on trade in Central and Eastern Africa before 1900. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-215639-6.
- ^ a b Phyllis Martin; Patrick O'Meara (1995). Africa. Indiana University Press. pp. 126–127. ISBN 0-253-20984-6.
- ^ a b c d e Achim von Oppen (1993). Terms of Trade and Terms of Trust: The History and Contexts of Pre-colonial Market Production Around the Upper Zambezi and Kasai. LIT Verlag Münster. pp. 285–291 with footnotes. ISBN 978-3-89473-246-2.
- ^ Kevin Shillington (2012). History of Africa. Palgrave Macmillan. pp. 259–263. ISBN 978-1-137-00333-1.
- ^ a b Roland Oliver; Anthony Atmore (2005). Africa since 1800. Cambridge University Press. pp. 81–89. ISBN 978-1-139-44398-2.
- ^ Robert Aldrich; Kirsten McKenzie (2013). The Routledge History of Western Empires. Routledge. pp. 461–464. ISBN 978-1-317-99987-4.
- ^ Manuel Jordán (1998). Chokwe. The Rosen Publishing Group. pp. 29–30. ISBN 978-0-8239-1990-1.
- ^ a b David Gordon (2013). Robert Ross; et al. (eds.). The Objects of Life in Central Africa: The History of Consumption and Social Change, 1840-1980. BRILL Academic. pp. 30–35. ISBN 978-90-04-25624-8.
- ^ John E. Flint (1977). The Cambridge History of Africa. Cambridge University Press. pp. 243–247. ISBN 978-0-521-20701-0.
- ^ Timothy J. Stapleton (2013). A Military History of Africa. ABC-CLIO. pp. 186–198. ISBN 978-0-313-39570-3.
- ^ a b Manuel Jordán (1998). Chokwe. The Rosen Publishing Group. pp. 11–12. ISBN 978-0-8239-1990-1.
- ^ Hope B. Werness (2003). Continuum Encyclopedia of Native Art: Worldview, Symbolism, and Culture in Africa, Oceania, and North America. Bloomsbury Academic. pp. 59–60. ISBN 978-0-8264-1465-6.
- ^ Hans-Joachim Koloss (1990). Art of Central Africa: Masterpieces from the Berlin Museum Für Völkerkunde. Metropolitan Museum of Art. pp. 50–53. ISBN 978-0-87099-590-3.
- ^ Leon, Donna (2005). Blood From a Stone. Atlantic Monthly. ISBN 0-87113-887-5. (예: 26장 및 27장)
- ^ "Review: Blood From a Stone by Donna Leon". Kirkus. 2005.
추가 읽기
- 아리아, M. L. 로드리게스 드. Chokwe와 그들의 Bantu 이웃들. Zürich: Jean David & Gerhard Mereder, 2003.
- 아리아, M. L. Rodrigues de, Roland Kaehr. Les maskes: d'Angol. 컬렉션 듀 뮤지 드 에스노그래피 드 뉴샤텔 7 뉴샤텔: 2009년 뮤제 데스노피
- 바스틴, 마리 루이즈. 아트 데코라티프 쇼크웨 2권 리스트보아: Companhia de Diamantes de Angola, Servicos Culturais, 1961.
- 바스틴, 마리 루이즈. 라 조각 토크웨. 뮤돈: A. 외 F. 채핀, 1982년
- 세르케이라, 이보 벤자민 Vida social indigena na colonia de Angola: usos e 의상. 리스트보아: Divisang de Publicas e Biblioteca, Agencia Geral das Cololonias, 1947.
- 델라코, 테오도어, 찰스-E. 티에보우드. Pays et peuples d'Angola: 에뛰드, 기념품. 뉴샤텔: 에디션스 빅터 아틴저, 1934년.
- 조단, 마누엘, 에드 Chokwe!: 쵸우케와 관계된 사람들 사이의 예술과 입문. 뮌헨: 프레스텔-베를라크, 1998.
- 와시오, 보리스. 초커. 밀라노: 2006년 5대륙.
외부 링크
![]() | 위키미디어 커먼즈에는 초크족과 관련된 미디어가 있다. |