카이단

Kaidan
2007년 영화는 카이단(2007년 영화)을 참조한다. 다른 용도는 Kaidan(동음이의)을 참조하십시오.
"콰이단"은 여기로 리디렉션된다. 1965년 영화의 경우 크와이단(영화)을 참조한다. 이 영화의 기반이 되는 책은 Kwaidan: 이상한 것들에 대한 이야기와 연구.

카이단(怪an, 때로는 번역된 콰이단)은 '이상하고 신비롭고 희귀하거나 매혹적인 유령'을 뜻하는 怪(카이)와 '말하기' 또는 '기억된 이야기'를 뜻하는 談(단)의 두 칸지로 구성된 일본어 단어다.

전체적인 의미와 사용법

가장 넓은 의미에서 카이단은 어떤 귀신 이야기나 공포 이야기를 말하지만 에도 시대 일본 민담의 함축이 담긴 구식 고리를 가지고 있다. 이 용어는 더 이상 예전처럼 일본어로 널리 쓰이지 않는다: 주온과 링과 같은 일본의 공포 책과 영화들은 가타카나 호라나 (ホak ", "horror") 또는 표준 일본 코와이 하나시 (怖話話, "scary story")로 분류될 가능성이 더 높다. 카이단은 작가/감독이 구체적으로 구식의 분위기를 이야기에 담고자 할 때에만 사용된다.[citation needed]

카이단의 예

히아쿠모노가타리카이도와카이단슈

가이단은 에도 시대에 자국어에 입문했는데, 이때 가단카이 히아쿠모노가타리라고 하는 파를루어 놀이가 유행하게 되었다. 이 놀이는 일본과 중국 각지에서 유령이야기와 민화들이 모여들도록 하는 요구로 이어졌다.이 게임의 인기는 물론 인쇄기 인수까지 이어져 카이단슈라는 문학 장르가 탄생했다. 비록 도덕적인 교훈이 곧 이상하고 섬뜩한 이야기에 대한 요구에 자리를 내주기는 했지만 카이단슈는 원래 교육적인 성격의 오래된 불교 이야기에 바탕을 두고 있었다.

카이단슈의 예

  • 토노이구사, 오기타 안세이(1660년)가 오토기 모노가타리(Nursery Tales)라고 부른다.
  • 아사이 료이 (1666년)의 오뚜기 보코 (핸드푸펫)
  • 우에다아키나리(1776년)의 우게쓰 모노가타리(달빛과 비의 이야기)

로마자 번역의 배경

이 단어는 라프카디오 허른에 의해 그의 저서 콰이단(Kwaidan)에서 영어로 대중화되었다. 이상한 것들에 대한 이야기와 연구. Kwaidan이라는 철자는 카나에 있는 단어의 고대 철자에 기초한 로마자 표기법이다 - Hearn은 책에 나오는 이야기들이 똑같이 고풍스러웠기 때문에 그것을 사용했다. 개정된 헵번 로마자 체계는 카이단(Kaidan)으로 표기되어 있다.

영화감독 고바야시 마사키가 Hearn의 번역된 이야기에서 그의 안토 영화 Kwaidan(1964)을 만들 때, 오래된 철자가 영어 제목에 사용되었다.

플롯 요소

원래 교훈적인 불교 설화에 바탕을 둔 카이단은 종종 업보의 요소, 특히 악행에 대한 귀신 같은 복수를 포함한다. 일본의 복수심에 불타는 귀신(온리오)은 생전에 비해 사후에 훨씬 더 강력하며, 종종 여자나 하인처럼 삶에서 특히 무력했던 사람들이다.

이러한 복수는 대개 특별히 고통받는 사람을 대상으로 하지만 때로는 모든 살아있는 인간에 대한 일반적인 증오일 수 있다. 이 걷잡을 수 없는 분노는 Hearn의 책 "In Ghostly Japan"에서 그것을 입는 모든 사람을 죽이는 저주받은 기모노에 관한 이야기인 Furisode에서 볼 수 있다. 이 모티브는 영화 '링'에서 보는 모든 사람을 죽이는 비디오테이프로 반복되며, 영화 '링'에 들어가는 모든 사람을 죽이는 집이 있는 영화 프랜차이즈 주온에서 이루어진다.

카이단은 또한 유령 원소로서 물을 자주 포함한다. 일본 종교에서 물은 오본의 축제에서 볼 수 있듯이 저승으로 가는 길이다.

참고 항목

외부 링크