센테니얼 파크 그룹

Centennial Park group

센테니얼 파크 그룹은 약 1,500명의 회원이 애리조나주 센테니얼 파크에 본부를 두고 [1]있는 원리주의 모르몬 그룹이다. 센테니얼 파크 그룹은 1980년대 초 예수 그리스도의 근본주의 교회(FLDS Church of Latest-Day Saints, FLDS Church)의 지도자 겸 선임인 레로이 S. Johnson과 결별했다. FLDS교회와 센테니얼 파크 공동체 사이에는 공식적인 관계가 없다.[2][3] 이 단체는 '제2의 병동', '예수 그리스도의 일', '일'로도 알려져 있다.

센테니얼 파크 그룹은 "아웃사이더"라는 제목의 이야기로 ABC 텔레비전 프로그램인 Primetime에서, 그리고 리사 링과 함께 오프라 윈프리 네트워크의 "우리 아메리카"에서 프로파일링되었다. 여명 포터의 텔레비전 다큐멘터리인 여명 포터: 익스트림 와이프, 그리고 미국 내셔널 지오그래픽 채널 시리즈인 폴리게미에도 출연했다.[4]

역사

센테니얼 파크에서 열린 커뮤니티 행사

센테니얼 파크 집단의 권한 주장은 1886년 9월 존 테일러 LDS 교회 총회장, 더 울리 씨 등이 만난 존 위커스햄 울리, 로린 캘빈 울리 씨 등의 진술을 근거로 한다. 테일러는 면담에 앞서 예수 그리스도와 고(故) 조셉 스미스를 만나 복수결혼을 중단하지 말고 LDS교회와 별거 중인 단체에 의해 생명을 유지하라는 계시를 받았다고 한다. 다음 날, 울리 일당 등은 '원리'를 살려두기 위해 따로 떼어놓았다고 한다.

센테니얼 파크 그룹의 회원들은 그들의 역사를 조셉 스미스로 거슬러 올라가며 그가 지지한 믿음과 그가 세운 실천으로 본다. 1950년대까지 모르몬 근본주의자들은 대체로 한 집단이었다.

사제단 분리

1980년대 초 FLDS 교회의 주도권 문제에 대해 상당한 의견 충돌이 일어났다. 이 의견의 불일치는 "일인 독트린"이라고 불리는 것에 대한 것이었다.[5] "1인 교리"는 후일성인의 여러 교파의 공개적 성서의 일부인 교리와 규약의 132:7절을 가리키는데, 이 교리에는 "이 힘과 이 성직자의 열쇠가 부여되는 시기에 지구상에 한 교단밖에 없다"[6]고 명시되어 있다.

칼 홀름과 리처드 제섭이라는 두 명의 평의원이 사망한 후, 레로이 존슨은 사제 평의회의 선임 위원으로서 새로운 교체를 추천할 책임이 있었다. 하지만 존슨은 '원맨 독트린'을 믿었지만, 새로운 성직자회의 위원들에게 권고는 하지 않았다.[5]

그 후 1983년 7월 11일 가이 무서가 사망하여, 의회는 1인 교리를 믿는 자와 그렇지 않은 자로 균등하게 갈라지게 되었다. 1인 독트린을 반대하는 나머지 평의원은 마리온 햄몬과 알마 팀슨이었다.

1984년 2월, 존슨은 FLDS Church 회원들과 대화할 수 있을 정도로 건강이 좋아졌다. 존슨은 병으로 인해 상당 기간 동안 근본주의 모임에 거의 참여하지 않았다. 그는 이렇게 말했다.

"오늘 여기 스탠드에 앉아 있는 이 남자들에게 몇 마디 하고 싶다. [그는 J. 마리온 햄몬과 알마 A를 마주보았다. 팀슨.] 여호와께서 너희에게 5년 6개월을 주어 한 사람이 한 번에 땅에 봉인권을 쥐고 있다는 이 원리에 대한 생각을 바꾸게 하셨으니 너희들은 이곳에 와서 이 원리에 대한 나의 태도 때문에 내가 죽으려고 했던 이 강단에 대해 설교함으로써 그 생각을 비참하게 엉망으로 만들었구나."[5][7]

엿새 뒤 그는 "말씀드리고 싶은 것은 먼저 성직자의회 청소다. 나는 증언대에 서 있는 B형제 J. 마리온 햄몬과 알마 아델베르트 팀슨 형제에게 이제부터 나는 너를 내 등뒤에서 내팽개치고 더 이상 너를 업지 않을 것이라고 말하고 싶다."[7]

그 후 존슨은 함몬과 팀슨을 사제협의회 회원으로 해임하고 한때 힐달과 콜로라도시티에 대부분의 재산을 소유하고 있던 FLDS 교회의 자회사였던 연합노력계획(United Help Plan)이 소유한 재산에서 햄몬과 팀슨 편을 드는 주민들을 내쫓으려는 시도가 있었다.[5]

센테니얼 파크("제2병동")

1984년 5월 13일, 존슨의 추종자들 중 해고되거나 스스로 떠난 사람들이 마을 바로 밖에서 그들의 첫 사제 회의를 열었다. 이들은 이 그룹을 '제2의 병동'으로 명명하고 존슨을 따르는 이들을 '제1의 병동'으로 지칭하기 시작했다.처음에는 제2의 병동이 알마 팀슨의 집에서 만났다.

1986년 9월 27일까지 센테니얼 파크 그룹은 회의장을 지었고, 2003년에는 마을의 증가하는 초년층 인구를 위한 차터 스쿨이 설립되었다.

이 집단의 대부분은 애리조나주 센테니얼 파크시티에 산다.36°57′21.96″N 112°58′59.64″W / 36.9561000°N 112.9832333°W / 36.9561000; -112.9832333 (Centennial Park City, Arizona)), a town approximately three miles (five km) south of the twin communities of Colorado City, Arizona, and Hildale, Utah,[2] with a small number living in the Salt Lake Valley.[2]

후기 성도 예수 그리스도의 교회와 하나님 나라

닐슨/나일러 그룹, '제3의 병동'으로도 알려진 후기 성도 예수교회와 하나님 왕국은 솔트레이크 계곡에 근거지를 둔 단체로 200여 명의 회원을 두고 있다. 1988년 함몬이 세상을 떠난 후 센테니얼 파크 그룹과 단절되어 알마 팀슨이 주임 지도자로 남게 되었다. 팀슨은 프랭크 네일러를 사도로, 이반 닐센을 대제사장, 그리고 후에 주교로 불렀다. 결국 네일러와 닐슨은 팀슨의 지도력에 동의하지 않아 프랭크 네일러가 주재하는 가운데 솔트레이크 카운티로 북쪽으로 이주해 '제3의 병동'을 만들게 되었다.[8]

교리와 실천

참고 항목: 배치 결혼

센테니얼 파크 그룹은 사제 협의회가 주도하고 복수 결혼의 교리를 가르친다. 이 교리는 여러 아내를 가진 사람은 신에 의해 서품된다고 명시하고 있다. 그 교리는 한 남자와 그의 아내들이 가장 높은 형태의 구원을 받기 위해 복수의 아내를 필요로 한다. FLDS 교회의 신도들처럼 센테니얼 파크 모임의 신도들은 배치 결혼의 형식을 실천하지만 남성은 결혼을 간청하지 않는다.[2] 그 결정은 보통 그들이 누구와 결혼해야 하는지를 보여주기 위해 신으로부터 영감을 달라고 기도하는 여성들에게 맡겨진다. 이 관습에 대한 예외는 미국 폴리게미에서 증명된다. 공동체의 한 젊은 여성이 이미 2년 동안 그녀가 의도한 배우자의 정체를 발견하지 못한 채 신성한 영감을 위해 기도한 상태에서 교회의 남성들에게 이 임무를 넘겨달라고 요청할 때 말이다. 만약 사제단이 젊은 여성에게 이름을 준다면, 그 여성은 신의 확인을 위해 기도해야 한다.

리더스

참고 항목

참조

  1. ^ "Modern Polygamy: Arizona Mormon Fundamentalists Seek to Shed Stereotypes - ABC News".
  2. ^ a b c d 유타 주 법무장관실과 애리조나 주 법무장관실. 2013년 1월 27일 웨이백머신에 보관된 일부 다처제 지역사회의 가정폭력 및 아동학대 피해자들을 돕는 프라이머. 2006년 6월 업데이트. 14페이지.
  3. ^ 센테니얼 파크 행동 위원회, 센테니얼 파크 위원회 웹사이트
  4. ^ "Polygamy USA National Geographic Channel". Channel.nationalgeographic.com. Retrieved 17 August 2013.
  5. ^ a b c d Hales, Brian C. (2009) "분열된 역사 - 원맨 독트린" (2009) 센테니얼 파크 (2009) 그리고 "제2의 병동" (2009) 2009년 6월 1일 웨이백 머신에 보관되었다.
  6. ^ D&C 132:7.
  7. ^ a b 레로이 s. 존슨 설교(7:351페이지)는 힐튼에서 1962년 8월 5일 "선언 이후 유타의 폴리게미" 53에서 발견되었듯이 힐튼에서 열렸다.[full citation needed]
  8. ^ 헤일스, 브라이언 C. (2009) Naylor Group (Salt Lake County) 2009년 10월 8일 웨이백 머신에 보관.

외부 링크