존 W. 브라이언트

John W. Bryant

존 W. 브라이언트(John W. Bryant, 1946년 출생)는 오늘날 그리스도 안에서 신규약 교회로 알려진 모르몬 근본주의 종파의 창시자 겸 초대 지도자였으며 오리건 주 세일럼 근처에 본부가 있다.[1][2]

모르몬교로의 전환

1964년 브라이언트는 예수 그리스도의 후기 성도 교회(LDS Church of Late-day Saints, LDS Church)에 세례를 받았다.[1] LDS교회 소속으로 일본에서 선교사로 활동했다.[1] 1970년대 초 브라이언트는 LDS교회가 부당하게 복수결혼포기했다고 확신하게 되었고, 룰론 C가 이끄는 유타주의 사도 연합 브레스렌(AUB)에 가입했다. 알레드.[1]

일부다처파의 지도자

1974년부터 브라이언트는 예수로부터 계시를 받고 있다고 말하기 시작했다.[1] 그는 '사랑하는 사람 요한'이 자신을 천사로 찾아와서 '안시인 훈장'을 만들라고 지시했다고 주장했다.[1] 1975년 그는 에녹시로 비전향에 끌려갔고, 그곳에서 AAB 창립자 조셉 화이트 머서와 라터데이 생트 운동 설립자 조셉 스미스는 그를 교회 회장직높은 사제직으로 임명했다.[1] 이때 브라이언트는 교리와 규약에서 예언한 '하나의 권능과 강자'라고 주장했다.[3] 1975년 그리스도 가부장적 교회로 교회를 설립하였고, 이후 복음주의 그리스도 교회로 개칭되었다.[1] 1979년 브라이언트 일행은 네바다주 라스베이거스 인근 페어 헤이븐 목장에 공동 정착촌을 만들었다.[1] 그룹 리더 시절 브라이언트는 6명의 부인을[1] 두었고 그의 종파에게 약물 실험과 이성애자 및 동성애자 집단 성에 대해 가르쳤다.[4][5] 소식통에 따르면, 종파 구성원들은 이 단체의 성전 의식 동안 성관계를 가졌다고 한다.[5][6][7] 1981년, 그 그룹은 담보 대출금을 계속 갚을 수 없게 되면서 페어 헤이븐 목장을 잃었다.[1] 이에 따라 브라이언트와 그의 아내 6명 중 5명, 그리고 일부 멤버들은 살렘 근처 오리건주 마리온 카운티로 이주했다.[1]

교회 재편성

1980년대 중반까지, 브라이언트의 교회 신도 100명 이상이 살렘 지역으로 이주했다.[1] 교회가 농장의 헛간을 교회 건물로 개조하려 하자 인근 시위로 막혔다.[1] 결국 브라이언트는 내외적인 어려움으로 그리스도의 복음교회를 떠났고, 곧 해체되었다.[1] 그러나 1985년 브라이언트는 교회를 그리스도의 새규약 교회로 개편하여 약 120가족의 회원을 얻었다.[1]

가르침

그리스도의 새 언약 교회의 수장으로서 브라이언트는 모르몬 근본주의에 대한 도전으로 보는 것을 강조하였다. 브라이언트는 모르몬트 근본주의자들이 일부다처제와 남성 가부장제에 초점을 맞추는 것에 찬성하여 예수를 소홀히 했다고 주장한다.[1][8] 브라이언트가 살렘으로 이사한 후 '다시 태어나'는 자신의 경험은 그가 자신의 교회의 이름을 'Evangelical Church of Christ'에서 'New Comvention Church in the Christ'[1]로 바꾸도록 자극했다. 브라이언트는 가르치는 복수결혼을 포기하고 더 이상 아내를 데려가지 않겠다고 맹세했으며 이전의 가부장적 구조에서 벗어나 가정생활을 재정비했다.[1][8] 하지만 브라이언트는 가족의 파경을 막기 위해 아내와 결혼생활을 유지했다.[1][8]

메모들

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t J. 고든 멜튼(1996년, 5차 개정). 미국 종교 백과사전(디트로이트, Mich.: 게일) 페이지 569
  2. ^ 스티븐 L. 쉴즈(1990). 복원의 다양한 경로(로스앤젤레스: 복원 프레스) 페이지 197.
  3. ^ 오그든 크라우트(1991) One Mighty and Strong (유타주 솔트 레이크 시티: 파이오니어 프레스) 페이지 91–99.
  4. ^ 존 크라카워(2004) 천국의 기치 아래: 폭력적인 믿음이야기 (뉴욕, 앵커: ISBN978-1-4000-3280-8) 페이지 154-155.
  5. ^ a b 리처드 S. 밴 왜건러(1989년, 2차 개정). 모르몬 폴리게미: A History (유타주 솔트레이크시티: 시그니처 북스) 페이지 214–216.
  6. ^ 브라이언 C. 헤일즈(2007) 현대 폴리게미와 모르몬 원리주의: The Genes After the Manifesto(유타주 솔트레이크시티: 그레그 코포드 북스, ISBN 978-1-58958-035-0) 페이지 477, fn. 61.
  7. ^ John R. Llewelyn(2004). 공격을 받는 일부다처제: 톰 그린에서 브라이언 데이비드 미첼(애리조나 주 피닉스: 아그레카 북스, ISBN 978-1-888106-76-3) 페이지 61.
  8. ^ a b c 마샤 킹, 1985-10-13년 시애틀 타임즈 "믿음의 변화로 가족들이 복수 연합을 재정비하게 되었다"