존 데니슨 볼드윈

John Denison Baldwin
같은 이름을 가진 다른 사람들은 존 볼드윈을 보라.
존 데니슨 볼드윈
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미 하원 의원
매사추세츠 8구 출신
재직중
1863년 3월 4일 – 1869년 3월 3일
선행자찰스 R. 훈련하다
성공자조지 프리스비 호아르
코네티컷 주 하원의원
블랭크 지방 출신
재직중
1847–1852
선행자조지 S. 캐틀린
성공자윌리엄 W. 보드먼
개인내역
태어난1809년 9월 28일
미국 코네티컷 주 노스 스토닝턴
죽은1883년 7월 8일 (73세)
미국 매사추세츠 주 우스터
정당공화당
배우자레미라 해서웨이
직업장관, 작가, 편집자

존 데니슨 볼드윈(John Denison Baldwin, 1809년 9월 28일 ~ 1883년 7월 8일)은 미국의 정치인, 조합원 목사, 신문 편집자, 대중 인류학 작가였다. 그는 코네티컷 주 하원의원이었고 후에 매사추세츠 주에서 온 미국 하원의원이었습니다.

전기

볼드윈은 잠시 법을 공부했지만, 1834년 예일 신학교에서 신학 학위를 받고 졸업했다. 그는 조합원 목사가 되어 웨스트우드스톡, 노스브란포드, 노스킬링리 등 코네티컷에서 모두 설교했다. 1839년 예일은 그에게 명예 예술 석사 학위를 수여했다.

그는 1847년 코네티컷 주 하원의원이 되었다.

볼드윈은 자유토양과[1] 노예제 반대운동에 적극적이었다.[2] 그는 노예제 반대 잡지 《공화당》(하트포드에서 발행)과 《공통부》(보스턴에서 발행)를 편집했으며, 1859년부터 조지 프리스비 호아르가 '뉴잉글랜드에서 가장 영향력 있는 신문 중 하나'라고 칭한 《워스터 스파이》의 소유주 겸 편집자가 되었다.[2]

이 때부터 볼드윈은 매사추세츠주 우스터에 거주했다. 그는 아브라함 링컨이 공화당 대통령 후보로 지명된 1860년 공화당 전당대회 대의원을 지냈고, 1863년 매사추세츠 제8대 의회 선거구의 미국 하원의원에 당선되었다. 찰스 섬너와 헨리 윌슨 [3]매사추세츠주 상원의원의 "친한 친구"인 볼드윈은 의회에서 3선을 역임하며 남북전쟁 이후 흑인 미국인들의 완전한 평등한 권리를 증진시켰다. 1869년 조지 F. 호아르는 공화당 후보로 지명되었고, 볼드윈은 그의 저널리즘과 인류학 연구에 전업으로 복귀했다. 그는 1883년 죽을 때까지 우스터 스파이를 편집했다. 1867년 볼드윈은 미국 안티쿼리학회의 회원으로 선출되었다.[4]

가족

볼드윈은 1832년 4월 3일 매사추세츠 주 브리스톨 카운티의 레미라 해서웨이와 결혼하여 4명의 자녀를 두었다. 두 딸은 21세까지 죽었고, 둘 다 결혼하지 않았다. 볼드윈의 두 아들 모두 성인이 되어서도 살아남아 아버지의 신문 사업에 파트너가 되었다. 장로인 존 스탠튼 볼드윈은 남북전쟁 당시 연합군 매사추세츠 제51연대에서 대위로 복무했다.[1]

존 D 볼드윈은 로저 셔먼과 볼드윈, 호아르, 셔먼의 먼 사촌이었다. 메이플라워 여객인 존 빌링턴의 직계 후손이기도 했다.

인류학상의 저술과 신념

볼드윈은 랄프 월도 에머슨, 찰스 다윈, 제임스 러셀 로웰, 특히 그의 친구인 찰스 섬너와 같은 당대의 유명한 사상가들과 서신을 교환했다. 그는 다윈의 진화론을 수용하면서 '제1의 형태'라는 신의 기원에 대한 신념을 견지했다.

1865년 그는 미국 동양학회의 기업 회원으로 선출되었다. 볼드윈의 인류학적 저술은 인류문명의 기원을 아라비아나 북동아프리카 민족인 쿠시인들 사이에서 역사 이전의 시대부터 생겨난 것으로 추정했다.

고대 아메리카에서, 미국 고고학에 관한 노트에서 그는 당시 미시시피 강과 오하이오 강 계곡 주변에 유명한 군락을 건설했다고 믿었던 "Mound Builder" 사람들의 기원에 대해 추측했는데, 이것은 그들이 중앙 아메리카나 멕시코에서 북쪽으로 이주한 원주민들이었음을 암시한다. 그는 그들이 북아메리카 인디언들에 의해 전멸된 잃어버린 유럽인, 셈족인, 또는 아시아인이었다는 당시의 통념에 대해 거부하면서, 말운드족은 "원래 미국인이며, 전적으로 미국인이며, 구세계에서 온 것은 아니다"라고 오히려 주장했다.[5] 그러나 그는 이 "Mound Builders"가 당시 이 지역의 미국 인디언들과 같지 않다는 생각에 여전히 동의했는데, 그는 그가 아시아에서 유래한 별도의 인종이라고 믿었다.

작동하다

  • 메시아의 경전: 1832년 5월 27일 일요일 저녁 감리교 예배당인 다이튼, 미사에서 전해지는 설교의 실체가 되어, 1832년 독립 가제트 사무소 에드먼드 앤서니.
  • 무덤에서 얻은 교훈: 1842년 6월 12일 노스 브랜포드(North Branford)에서 전해진 담화로서, 1842년 히치콕(Hitchcock) & 스태포드(Stefford) 대니얼 휘돈(Daniel Wideon)의 죽음으로 촉발된 것이다.
  • 레이먼드 힐의 이야기,: 그리고 다른 시들, W.D. 틱너社, 1847년
  • 주 주권과 반역죄. 혼의 연설. 존 D. 매사추세츠 주의 볼드윈, 1864년 3월 5일 워싱턴의 하원에서, 하원은 1864년 H. 폴킨혼, 연방정부 전체 위원회에 속해 있다.
  • 의회 및 재건: 혼의 연설. 존 D. 1866년 4월 7일, 매사추세츠 주의 볼드윈.
  • 1868년 의회 글로브 사무소 인권과 인종이요
  • 인권과 인종 : 1868년 1월 11일 하원에서 행해진 매사추세츠 주의 볼드윈 씨의 연설로, 혼의 연설에 대한 답장이었습니다. 뉴욕 출신의 제임스 브룩스는 1868년, F. & J. 리브스 & G.A. 베일리, 흑인 레이스에 참가했다.
  • 1869년 뉴욕, 하퍼, 고대의 위대한 민족과 문명에 관한 조사 ISBN0-7661-0143-6.
  • 고대 아메리카는 1871년 뉴욕, 하퍼, ISBN 1-56459-657-5.
  • 콘의 스토닝턴의 존 볼드윈의 후손에 대한 기록: 1880년, 타일러 & 시그라브, 초기 식민지 시대에 미국에 정착한 다른 볼드윈들의 통지와 함께.
  • 콘, 스토닝턴의 토머스 스탠튼: 1882년 그의 후손 타일러 & 시그라브에 대한 불완전한 기록.
  • 캡틴의 후손에 대한 기록. 코네티컷 주 스토닝턴의 조지 데니슨: 그의 아버지와 형제들에 대한 통지와 식민지 시대에 미국에 정착한 다른 데니스에 대한 설명도 있다.

메모들

  1. ^ a b "존 스탠튼 볼드윈 선장, U.S.V. 남북전쟁에 참전했던 의용군·해군의 장교들. L.R. 해머슬리앤코(1893년)
  2. ^ a b 만세, 조지 프리스비. 70년의 자서전, 1-2권. 챕터 XII장. 뉴욕, 스크리브너의 아들들 (1903) (Gutenberg Project를 통해 온라인 이용 가능: https://www.gutenberg.org/ebooks/19548)
  3. ^ Conteee, Clarence G (1976). "The Supreme Court Bar's First Black Member". Supreme Court Historical Society 1976 Yearbook. The Supreme Court Historical Society. Archived from the original on July 13, 2007. Retrieved May 16, 2007.
  4. ^ 미국 Antiquarian Society 회원 디렉토리
  5. ^ 볼드윈, 존 D, 고대 아메리카, 뉴욕, 하퍼, 1871년 ISBN 1-56459-657-5.

참조

외부 링크