하바수페이

하바수페이
하브수위 바아하
	예복을 입은 하바수파이의 여성
총인구
	약 730(2017년)
모집단이 유의한 지역
	애리조나 수페이
언어들
	하바수페이, 영어
종교
	토착, 기독교
관련 민족
	야바페이, 후알라페이

하바수파이 바구니, 1907년

하바수페이족(하바수페이족: Havsuw's Baaja)는 적어도 지난 800년 동안 그랜드 캐니언에 살았던 미국 인디언 부족이다.^[1] Havasu는 "푸른 녹색 물"과 "사람"^[2]을 의미한다.

주로 하바수 캐년이라고 알려진 지역에 위치한 이 유만어를 사용하는 인구는 한때 델라웨어(160만 에이커[65만 헥타르])^[4] 크기의 지역에 대한 권리를 주장했었다.^[3] 그러나 1882년 이 부족은 연방정부로부터 518에이커(210ha)의 땅을 제외한 모든 땅을 포기하도록 강요당했다. 은빛 러시와 산타페 철도는 사실상 비옥한 땅을 파괴했다. 나아가 1919년 국립공원관리공단이 그랜드캐니언(Grand Canyon)을 국립공원(National Park Service)에 의해 지속적으로 토지가 이용되고 있었기 때문에 1919년 국립공원(National Park)으로 개시한 하바수파이를 벼랑 끝으로 내몰았다. 20세기 내내 부족은 미국의 사법제도를 이용하여 땅의 회복을 위해 싸웠다. 1975년 이 부족은 그랜드 캐년 국립공원확장법의 통과로 약 18만5000에이커(7만5000ha)의 조상 땅을 되찾는 데 성공했다.^[5]

생존의 수단으로 부족은 관광으로 눈을 돌리면서 하바수파이 인디언 보호구역의 하천과 폭포로 매년 수천 명의 사람들을 끌어 모으고 있다.

역사

후라파이와 관계

민족적으로 하바수파이와 후알라파이는 한 민족이지만 오늘날에는 미국 정부 정책의 결과로 정치적으로 분리된 집단이다. 후라파이는 고원족, 중산족, 야바파이의 3개의 하위조직을 가지고 있었다. 하위 그룹은 7개의 밴드로 나뉘었고, 그 자체로 13개의 지역 밴드나 지역 그룹으로 나뉘었다.^[6] 이 지역 집단은 작은 마을에 사는 몇 개의 대가족 집단으로 구성되어 있었다.^[7] 하바수파이는 고원 피플의 냐프카파이의 하바수아 파아 지역 밴드(또는 지역 그룹)에 불과했다.^[8]

1882년 이전

그 부족은 전통적으로 그들의 생존 수단으로 농업, 사냥, 채집 등에 크게 의존해 왔다. 비록 주로 험한 지형으로 이루어진 그랜드 캐년 위와 내부에 살고 있지만, 부족의 보호구역은 하바수 크릭의 무성한 초목과 아쿠아마린 푸른 물이 있는 집이기도 했다. 청록수의 국민이라는 뜻의 이들의 이름은 이를 반영한다.

하바수파이는 8세기 이상 그랜드 캐년 내부와 주변에 존재했다고 한다. 1776년 스페인 신부 프란시스코 가르체스와 유럽인들의 첫 만남이 기록되기 전에 부족에 대해 알려진 것은 거의 없다.^[9] Garces는 하바수파이와 함께 살았던 그의 시대에 대략 320명의 사람들을 보았다고 보고했다. 하바수파이는 서쪽으로 확장하고 자연재해로 인해 인구 규모가 현저히 줄어들면서 수 세기 동안 줄어들 것이다.^[10]

19세기 전반에는 스페인 사람들이 말을 도입하는 것을 제외하고는, 미국의 서부 진출이 하바수파이에 서부의 다른 토착민들보다 덜 영향을 미쳤다. 정착민들과의 교류가 서서히 증가했음에도 불구하고, 1870년 백내장 크릭에 의해 은이 발견되기 전까지는 부족의 일상 생활은 크게 변하지 않았다.^[11] 그 지역으로의 투자자들의 이주는 달갑지 않았다. 하바수파이는 자기들의 땅에 서구의 개척자들이 침입하는 것을 막고 원조를 구했으나 별 소용이 없었다. 1880년 러더포드 헤이스 대통령의 행정명령은 그 부족을 위해 연방 보호구역으로 작은 보호구역이 설립되었지만, 크릭 주변의 광업지역은 포함하지 않았다(Hirst, 1985)

이 시대에는 하바수파이와 다른 아메리카 원주민 부족과의 관계가 대체로 혼재되었다. 두 민족이 서로 교역을 많이 했기 때문에 보호구역이 가까운 호피족과의 유대관계와 교류가 강했다.^[4] 호피족은 박과 해바라기 같은 농작물을 소개했는데, 그것은 결국 하바수파이 식단의 주식이 될 것이다. 그래도 하바수파이는 하바수파이가 심은 농작물을 훔쳐 파괴하는 야바파이와 남파우테와 끊임없이 대립하고 있었기 때문에 적이 없는 것은 아니었다.^[4]

1882–1920

두 명의 하바수파이 인디언 여성이 원주민 주거지인 하바수 캐년, ca.189

1882년 체스터 A 대통령. 아서는 전통적으로 부족의 겨울 보금자리로 사용되던 협곡의 고원에 있는 모든 땅은 미국의 공공재산이 된다는 행정명령을 내렸다.^[11] 이 명령은 하바수파이를 사실상 카타락트 캐년의 518에이커(2.10km²) 면적의 땅으로 격하시켰고, 그들의 원주민 땅을 거의 모두 미국 공용으로 가져갔다. 보도에 따르면, 하바수파이는 몇 년 동안 이 행위를 전혀 몰랐다고 한다.^[12]

카톡스를 등에 업은 두 명의 하바수페이 인도 여성, ca.1900

거의 모든 토지의 손실은 Havasupai가 경쟁하고 있던 유일한 문제는 아니었다: 그 지역의 정착민 수의 증가는 사냥에 사용되는 고갈된 사냥감을 가지고 있었고, 토양 침식은 일련의 식량 부족을 야기했다.^[12] 게다가, 정착민들과의 상호작용은 천연두, 인플루엔자, 홍역에 의해 폐허가 된 부족 구성원들 사이에서 치명적인 질병들을 발생시켰다.^[12] 1906년까지 166명의 부족원만이 남았는데, 이는 1776년 그가 처음 부족을 만났을 때 가스가 본 숫자의 절반이다.^[10] 한때는 여성이 40명, 가임연령이 40명밖에 되지 않아 유전적 인구 병목 현상이 발생했다.^[13]

1800년대에 대륙철도 체계가 크게 확장되었다. 1897년 산타페 철도의 스퍼 라인에 건설이 시작되었는데, 그것은 그랜드 캐니언으로 바로 연결될 예정이었다;^[12] 1901년에 이 노선은 개통되었다. 1903년 그랜드 캐년을 방문한 시어도어 루즈벨트 대통령은 인도 정원에서 두 명의 하바수페이를 만났다. 루즈벨트는 그들에게 조성되고 있는 공원에 대해 말했고, 그들은 그 지역을 떠나야 할 것이라고 말했다.^[12] 1908년에 그랜드 캐년은 국가 기념물로 선언되었고 1919년까지 국립공원의 지위를 얻었다. 그러나, 1928년에야 비로소 하바수파이는 국립공원관리공단에 의해 강제로 쫓겨난 인디언 정원을 떠났다.^[9]

1921–1975

하바수파이의 인구 내 건강과 관련된 이슈들은 거의 전체 세대가 유아 사망과 아동 사망으로 인해 상실될 정도로 그 성장을 감소시켰다. 낮은 사기가 부족 전체에 퍼지면서 도박, 알콜중독, 폭력의 증가로 이어졌다. 세월이 흘러감에 따라 하바수파이는 미국 사회상황에서 최소한 어느 정도라도 포용하지 않고는 살아남기를 바랄 수 없다는 사실을 깨닫게 되었다. 말을 부수거나, 농장에서 일하거나, 심지어 그랜드 캐년 국립공원의 직원으로 일하는 것 모두가 부족 구성원들에게 선택사항이었다.^[11] 하바수파이는 그들의 방식과 전통을 지키기 위해 싸웠지만, 연방정부와 국립공원관리공단은 대체로 이러한 노력에 대해 무시적인 태도를 취했고, 주민들의 전통가옥을 파괴하고 오두막으로 대체하는 등의 행동의 속도를 가속화했다.^[12] 비슷한 사례가 수년에 걸쳐 발생함에 따라, 공원의 방법은 분명해졌다: 그들은 최종 518 에이커(2.10 킬로미터²)를 원했다.^{[citation needed]}

이 기간 동안 부족은 빼앗긴 땅을 되찾기 위해 정부와 끊임없이 싸웠다. 1968년에 그 부족은 미국을 상대로 한 인도 청구 위원회의 소송에서 승소했다.^[14] 법원 판결은 1882년에 하바수파이가 그들로부터 불법적으로 토지를 빼앗겼으며, 그 부족은 미국으로부터 땅을 공정시장가액(ICC 210)으로 회수할 권리가 있다고 명시했다. 그 가치는 결국 에이커당 55센트가 되어 총 100만 달러가 조금 넘었다. 연방정부가 그들의 땅을 부적절하게 빼앗았다는 것이 법정에서 입증되었다는 점에서 하바수파이의 획기적인 사건이었지만, 여전히 부족에게 제대로 돌려주지 못하고 있었다.^[12]

그러나 ICC 사건에서 하바수파이가 얻은 기세는 1970년대까지 이 부족이 자신들의 전통적인 영토를 되찾기 위해 계속 투쟁하면서 그들을 뒤따랐다. 1974년 닉슨 행정부는 물론 로스앤젤레스 타임즈, 월스트리트 저널, 샌프란시스코 크로니클 등 유력 신문들의 지지를 얻어 사실상 땅을 돌려주는 의회법안 S. 1296이 의회를 통과하도록 추진했다.^[12] 몇 달 동안 일부 국회의원의^{[citation needed]} 심의와 지연으로 그 법안은 거의 소멸될 뻔 했지만, 의회가 가을 휴회에 들어가기도 며칠 전에 마침내 그 법안은 양원에서 통과되어 대통령의 책상에 올랐다. 마찬가지로 이 법안은 1975년 1월 4일 서명되어 법으로 통과되기 전 마지막 순간까지 제럴드 포드 대통령의 책상에 앉아 있었다.^[12] S. 1296은 Havasupai에게 약 18만5천 에이커(750 km²)의 신탁권을 부여하고, 또 다른 9만5천 에이커(386 km²)는 국립공원관리국이 감독할 "Havasupai Use Lands"로 지정되었지만, Havasupai가 전통적인 용도로 사용할 수 있다.^[5]

파이프사다리

이 시기에는 광업 이익도 협곡에 존재했다. 터널은 야영지 지역에서 가장 깊은 곳에 있는 친숙한 광경이다. 광산 중 가장 큰 곳은 하바수 폭포와 인접한 카르보나테 캐니언에 있는데, 레일과 목재들은 여전히 3단계를 내려오는 것을 발견할 수 있다. 납은 제2차 세계 대전 동안 이곳에서 마지막으로 채굴되었다. 그랜드 캐니언에서 몇 년 동안 일했던 게일 부락 경장은 현재 캠프장이 ^[15]있는 하바수 리드 앤 아연 컴퍼니 하드 록 광산 캠프에서 요리사로 일한 경험을 이야기했다. 무니 폭포 아래에는 유명한 파이프 "사다리"가 바나듐 퇴적물로 올라갔다.

1976-현재

무니 폭포

그들 땅의 많은 몫이 돌아온 후, 부족으로서의 하바수파이는 다시 한번 번성하기 시작했다. 1882년 이전에 존재했던 일상 풍습의 많은 부분이 오늘날에는 잘 확립되어 있지 않지만, 하바수파이는 조상들의 전통을 계속 존중하고 보존해 왔다. 2019년 현재 이 부족은 약 730명의 회원으로 구성되어 있으며,^[16] 이 중 약 400명이 보호구역에 거주하고 있다.^[17]

현재 이 부족은 그랜드 캐년 방문객들의 관광지로 변모시킴으로써 이 땅의 아름다움을 이용하기 시작했다. 부족 구성원들은 종종 관광 사업을 위한 포장업자 또는/또는 노동자로 일하거나 숙박업소, 관광청, 카페 등에서 일한다.

2003~2010년 혈액샘플 논란

2003년 애리조나 주립대학이 하바수페이족으로부터 합의로 취득한 혈액샘플을 '행동/의학적 장애의 원인 연구'에 사용한 사실이 밝혀지자 항의가 이어졌는데, 초기 목표는 하바수페이족 성인 중 2형 당뇨병의 높은 발생률이 높은 유전자에 의한 것인지 여부를 판단하는 것이었다. 피마족의 당뇨병에 ^[18]걸렸어 조상들이 아시아에서 북아메리카로 이주했다는 것을 나타내는 것을 포함한 여러 유전 연구들이 행해졌는데, 이것은 그 부족이 협곡에서 기원했다는 전통적인 하바수파이의 믿음과 모순된다.^[18] 다른 하나는 상대적으로 높은 수준의 동의도를 보여서 건강상의 문제를 야기할 수 있다.^[18] 20세기 초 인구 병목현상이 초래한 정상적이고 기대되는 결과지만, 그 결과물을 발표하면 사람들의 감정을 상하게 하고 오명을 쓰게 된다.^[13]^[18]

ASU는 170만 달러의 소송 비용을 발생시켰고 결국 하바수페이 참가자들에게 70만 달러를 지불하기로 동의했다.^[18] 이후 비슷한 법적 곤경에 처할 수 있다는 과학자들의 우려로 북미 원주민 게놈에 대한 과학적 연구가 차질을 빚고 있다는 주장이 제기됐다.^[19]

전통문화

농업

현대 이전에는 농업이 하바수파이의 진전과 생존의 필수적인 수단이었다. 겨울에는 부족 구성원들이 협곡의 고원에 주둔하는 동안, 작물 밭의 여름 관개 원예에 의해 협곡 벽 안으로 구성원들을 다시 데려왔다.^[10] 그랜드캐니언처럼 광대하고 고르지 못한 것처럼, 하바수파이가 이렇게 풍성한 풍경 속에서 농업적으로 지속되고 번성할 수 있었던 것은 다소 이례적인 일이다. 영양분이 풍부한 가용 토양이 부족해 부족이 협곡 바닥에 불과 200에이커(0.81km²)의 땅을 경작했다는 주장이 제기됐다.^[4] 공간은 부족했지만, 부족의 관개 기술은 남서부의 다른 것들보다 훨씬 더 발전되어 있어서 농업적으로 집약될 수 있었다. 그러나 협곡 아래쪽에 위치하게 되면 1911년 거의 전체 농작물이 파괴되었던 때처럼 비와 백내장 크릭의 범람으로 인해 밭이 홍수에 취약하게 되었다.^[11] 1920년 연방정부는 이 문제를 해결하기 위해 부족을 도와 새로운 관개 시스템을 건설했는데, 이는 일반적으로 물이 넘쳐 토사 침식을 멈추는 데 효과적이었다.^[4]

역사적으로 하바수파이의 주요 작물은 옥수수, 콩, 호박, 해바라기, 박, 그리고 약간의 목화였다. 그 부족의 주요 작물인 옥수수는 보통 늦여름에 수확되었다. 자라는 동안, 세푸카카라는 농법은 옥수수가 일정한 높이에 도달했을 때 뒤집히는 것을 막기 위해 사용되었다. 이 기법으로 한 농부가 옥수수 주위의 흙을 푼 다음 줄기 밑바닥 주위의 언덕으로 끌어다 놓았다.^[4] 하바수파이는 전통적인 작물과 함께 멜론, 수박, 과수원나무에 소개되었다. 1940년대까지 이 작물들은 하바수파이 식단의 스테이플이 되었다.^[4]

사냥

활과 화살은 하바수파이 사냥꾼에게 가장 중요한 것이었다. 식별 불가능한 나무로 만들어진, 공예, 구부리기, 디자인 전 과정은 이 사냥 도구들의 건설에 들어갔다.^[4] 그러나 서쪽으로 확장하면서 소총의 도입이 이루어졌고, 세월이 흐르면서 총은 남성들의 주된 사냥 도구가 되었다. "화살"이라는 단어는 또한 "bullet"을 의미하기 시작했다(Whiting, 1985).

여러 해 동안 양과 사슴은 하바수파이의 지배적인 놀이였지만 토끼와 다람쥐를 포함한 작은 놀이도 음식으로 사용되었다.^[4] 역사적으로, 하바수파이는 큰 무리를 지어 사냥을 했고, 사냥꾼들 사이의 게임의 분포는 대체로 공정했다. 그러나 20세기에는 지나친 사냥과 이웃의 발달로 양과 같은 큰 게임 동물의 개체수가 희박해졌다. 그 결과 하바수파이는 확장론자들에게 적응하기 위해 사냥 습관을 바꿀 수밖에 없었고, 이는 결국 부족민들을 다른 사람들과 공유하기 어렵게 만들었다.^[4]

수집

야생 식물과 씨앗의 수집은 일반적으로 하바수페이 여성들이 했다. 1차적인 방법으로는 1) 식물의 씨앗을 직접 두드리는 방법과 2) 씨앗이 떨어지기 전에 식물의 머리들을 모아두는 방법 두 가지가 사용되었다.^[4] 여자들은 겨울에 고원으로 쉽게 옮겨질 수 있는 가벼운 음식의 위치를 찾는 것이 바람직했다. 또한, 상해를 예방하기 위해 장기간 보관할 수 있는 건식품을 선호했다.^[4] 호두, 야생 사탕발림, 통 선인장은 봄과 여름 내내 여자들이 모은 많은 식물과 씨앗들 중 몇 개에 불과했다.^[4]

현대 문화

하바수 폭포

정부

대부분의 정책 문제를 처리하는 7인 부족 협의회가 2년에 한 번 선출된다. 협의회 위원 중에서 선출된 의장이 주도한다. BIA(Bureau of Indian Affairs, BIA)는 부족에 대한 법 집행과 보호를 담당하는 기관이며, 인도 보건 서비스 클리닉은 의료와 응급 서비스를 제공한다.

언어

1900년 경의 어린 하바수파이의 소녀

하바수파이는 그랜드 캐년 내외의 하바수파이 인디언 보호구역에서 450여명이 사용하는 업랜드 유만어의 방언이다. 그것은 미국 원주민의 100%가 사용하는 미국에서 유일한 아메리카 원주민 언어다. 하바수파이의 품종은 비록 두 집단이 사회적으로나 정치적으로 구별되며(켄달 1983:5) 서로 다른 맞춤법을 채용하고 있지만 후알라파이의 품종과 거의 동일하다. 하바수파이(Havasupai)와 후알라파이의 화자들은 그들의 언어를 따로따로 여긴다. 그것은 야바파이 언어와 조금 더 먼 관계가 있다. 하바수파이를 문서화한 문법적 서술, 어휘, 지문이 출판되었다(미툰 1999:578).

수페이

"워처"들은 수파이를 내려다본다.

수페이(하바수페이: 하바수우)는 하바수파이의 도시다. 36°14′13″N 112°41′21″W / 36.23694°N 112.68917°W / 36.23694; 그랜드 캐년 하단의 -112.68917. 이 마을은 하바수페이 인디언 보호구역의 수도로, 36°09°40°N 112°3이다.6′48″W / 36.16111°N 112.61333°W / 36.16111; -112.61333. 이곳은 약 400명의[17]부족원들이거주하고 있으며 미국의 옛 66번 국도를타고 BIA 18번도로를 따라 트레일헤드까지 약 97km를 이동해야만 접근할 수 있기 때문에 인접한 미국에서 가장 외진 도시들 중 하나이다. 그 도시는 8마일(13km)의 하이킹을 통해 트레일헤드에서 도달할 수 있다. 하이킹의 대안은 헬리콥터 타기나 말타기다.^[18] 이 마을에는 136채, 카페, 종합상점, 관광사무소, 숙박업소, 우체국, 학교 등이 있다.

관광업

관광은 하바수페이 부족의 주요 수입원이다. 그 마을은 연간 3만에서 4만 명의 방문객을 받는다.^[20] 부족은 그 땅에 들어가는 비용을 청구하고, 방문객들은 그들의 숙소에 방을 예약하거나 야영장에 있는 공간을 예약해야 한다.