제1차 시온주의 회의

First Zionist Congress
"Basle Congress"는 여기서 리다이렉트됩니다.1869년 국제노동자협회 제4차 총회에 대해서는 Basle Congress(1869년)를 참조한다.
스위스 바젤에서 열린 제1차 시온주의 회의(1897년)의 대표단.
산악계 유대인 대표단 헤르즐과 제1차 시온주의자 대회서

The First Zionist Congress (Hebrew: הקונגרס הציוני הראשון) was the inaugural congress of the Zionist Organization (ZO) held in Basel (Basle), from August 29 to August 31, 1897. 208 delegates and 26 press correspondents attended the event.[1]그것은[2] 현대 시오니즘 운동의 창시자인 테오도르 헤르즐에 의해 소집되고[3] 의장을 맡았다.의회는 바젤 프로그램으로 알려진 시온주의 플랫폼을 공식화했고 시온주의 기구를 설립했다.그것은 또한 하티카를 국가로 채택했다. (이미 호베이 시온의 국가가 되었고 후에 이스라엘의 국가가 되었다.)

그 회의는 국제 언론에 의해 다루어졌고,[4] 중요한 인상을 남겼다. 그 후 그 유명세는 반유대주의 위조 [5][6][7]시온 장로들의 프로토콜에 영감을 주었다.

역사

의회가 열린 스타드카시노 바젤

제1회 시온주의 회의는 시온주의 목표의 실행에 동의하는 소수의[8] 유대인들을 위한 상징적인 의회로서 테오도르 헤르즐에 의해 소집되었다.시오니즘에 대한 유대인 다수의 무관심이나 반대는 [9]제2차 세계대전의 홀로코스트의 폭로 이후까지 계속될 것이지만, 일부 지지자들은 초기 유대인 반대에 대한 여러 방향과 흐름을 지적하고 있다."유대인 대중들 사이에서 열광의 물결을 일으킨 시온주의 운동의 역동적인 발전과 함께 시온주의에 대한 날카로운 비판이 나타나기 시작했습니다. 시온주의는 유대인 문제를 해결하기를 바랄 수 없으며 유대인 노동자의 지위를 해치고 독립자로서 자신의 인식을 파괴하는 데만 도움이 될 것이라고 주장했습니다.수업.[3][10]정교회와 개혁 공동체의 지도부가 목소리를 높여 반대하면서 당초 독일 뮌헨에서 열릴 예정이던 의회는 [2][3]헤르츨에 의해 바젤로 넘어갔다.의회는 1897년 [11]8월 29일 스타드카시노 바젤 공연장에서 열렸다.의사진행은 [12]독일어로 진행되었다.

대표자

제1차 시온주의 의회 대표단

헤르즐은 17개국 200여 명의 참석자가 참석한 가운데 69명이 시온주의 단체 대표였고 나머지는 개인 [2]초청자였다.17명의 여성이 의회에 참석했는데, 그들 중 일부는 그들 자신의 자격으로 참석했고,[2] 다른 일부는 대표를 수행했다.여성들은 제1차 시온주의 회의에 참가했지만, 투표권은 없었다. 그들은 이듬해 [2]제2차 시온주의 회의에서 정회원 자격을 부여받았다.

대표단의 절반 이상이 동유럽 출신이었고,[4][13] 거의 4분의 1은 러시아에서 왔다.

헤르즐은 의회의 의장으로 선출되었고, 맥스 노르다우, 아브라함 살츠, 사무엘 피넬레스는 각각 [14][15]제1, 제2, 제3의 부통령으로 선출되었습니다.

안건

바젤의 시온주의자 의회(1987년 8월 29일-31일) 공식 의정서.비엔나:Verlag des Vereines "Erez Israel", 1898.

대표들이 정장 차림에 흰색 넥타이를 맨 채 도착한 축제 개막식에 이어 의회는 [2]의제로 옮겨갔다.주요 의제는 헤르츨의 계획 제시, 시온주의 기구 설립, 시오니즘의 목표인 바젤 프로그램 [2]선언이었다.

200페이지에 달하는 공식 의정서에 따르면, 3일간의 회의에는 다음과 같은 행사가 포함되었다.

첫째 날 : 8월 29일 일요일

  1. 카르펠 리페, 재시 대표, 개회사
  2. 테오도르 헤르츨, 연설
  3. 막스 노르도, 파리 대표 연설
  4. 아브라함 솔즈, 연설
  5. 야콥 드 하스, 연설
  6. 자크 바하르, 연설
  7. 사무엘 피넬레스, 갈라타 대표, 연설
  8. Alexander Mintz, Vienna 대표,
  9. 메이어 에브너, 연설
  10. 루돌프 샤우어 박사, 빙겐 암 라인 대표, 연설
  11. 그레고르 벨코프스키 교수, 소피아 대표, 연설
  12. 야노스 로나이, Blaj 대표, 연설
  13. Adam Rosenberg, 뉴욕 대표, 연설
  14. Nathan Birnbaum, Vienna 대표, 연설
  15. David Farbstein, 취리히 대표, 연설

둘째 날 : 8월 30일 (월요일

  1. 대통령, 그리고 중재된 토론
  2. 막스 보덴하이머 박사, 쾰른 대표, 연설
  3. 그룹 토론
  4. 제이콥 번스타인-코한, 연설
  5. M. 모세, 연설

3일째 : 8월 31일 화요일

  1. 카민카 박사, 연설
  2. 애덤 로젠버그, 연설
  3. 모르드카이 에렌프리, 연설
  4. 그룹 토론

최초의 시온주의자 이그제큐티브

제1차 의회가 선출한 "시온주의 집행자"[15][16]는 다음과 같이 구성되었다.

또한, 영국, 미국,[17] 팔레스타인 각각에 대표자를 1명씩 임명하기로 합의했다.이것은 나중에 공개적으로 소집된 [17]의회에서 이루어지도록 제안되었다.

바젤 프로그램

"기본 프로그램"

막스 노르다우 위원장 산하 위원회가 의회에 제출한 법안 심의 이틀째(8월 30일)에는 시오니즘은 공법에 따라 안전한 팔레스타인 내 유대인 거주지를 건설하려 한다고 명시했다.이것은 보다 느슨하게 조직된 호베이의 [3]정착지향적 활동과 대조적으로 헤르즐의 정치적 시온주의 비전에 분명한 표현을 주었다.수많은 대표단의 요구를 반쯤 충족시키기 위해, 그 중 가장 저명한 대표단은 "국제법에 의해"라는 문구를 포함시키려 했던 레오 모츠킨이었고, 결국 헤르츨이 제안한 절충안이 [2]채택되었다.

바젤 프로그램으로 알려진 이 프로그램은 시온주의 운동의 목표를 설정했다.그것은 다음과 같은 조건으로 [2]채택되었다.

시오니즘은 유대인들을 위해 팔레스타인에 공공적이고 법적으로 보장된 가정을 세우는 것을 목표로 하고 있다.이러한 목적을 달성하기 위해 의회는 다음과 같은 수단을 서비스 가능한 것으로 간주한다.

1. 팔레스타인 내 유대인 농업인, 장인, 상인 정착 촉진

2. 여러 나라의 법률에 따라 모든 유대인이 지역 또는 일반 그룹으로 연합하는 것.

3. 유대인의 감정과 의식의 강화

(4) 시온주의 목적 달성에 필요한 정부보조금 달성을 위한 준비단계

--

이스라엘 장윌에 따르면 술탄의 반감을 "너무 깊게"[18] 피하기 위해 "공개적이고 법적으로 보장된 고향"이라는 문구를 고안한 사람은 막스 노르다우였다.

성과

1897년 9월 4일, 의회 폐막 후 4일, 타임즈의 많은 특파원들의 반응을 요약한 사설.

제1차 시온주의 회의는 다음과 같은 성과를 거둔 것으로 평가된다.

  • 시온주의 플랫폼의 공식화(위의 바젤 프로그램)
  • 시오니스트 조직의 창립
  • 하티카의 국가 채택
  • 이전의 호베이 시온 사회의 대부분 흡수
  • 인민은행 설립에 대한 제안과
  • 헤르즐이 시오니스트 조직의 회장으로 선출되고 막스 노르도가 3명의 부통령 중 한 명으로 선출되었습니다.

Theodor Herzl은 일기에 다음과 같이 썼다.[19]

바젤 의회를 한마디로 요약하면(공개적으로 말하는 것은 삼가겠습니다), 다음과 같습니다.바젤에서 나는 유대인 [3]국가를 세웠다.만약 내가 오늘 이것을 큰 소리로 말한다면, 나는 만인의 웃음을 맞이할 것이다.아마 5년 후, 그리고 확실히 50년 후, 모두가 그것을 알아차릴 것이다.

--

이후 의회는 이 프로그램을 홍보하기 위해 다양한 기관을 설립했는데, 특히 정치적 시오니즘의 재정 수단이었던 유대인 식민지 신탁으로 알려진 인민 은행을 설립했습니다.그 설립은 1897년 제1차 시온주의 회의에서 제안되었고,[20] 그 설립을 위한 첫 번째 확실한 조치는 1898년 5월 독일 쾰른에서 열린 제2차 시온주의 회의에서 이루어졌다.제5차 시온주의자 회의에서 이스라엘 땅에서의 토지 매입을 위해 유대인 국민기금이 설립되었고, 이후 시온주의자 위원회는 이스라엘 땅 내 유대인의 사회 및 경제적 상황의 연구와 개선을 위해 부속 사회와 함께 설립되었다.

시온주의 위원회는 차임 바이즈만에 의해 설립된 비공식 단체였다.그것은 팔레스타인에 대한 초기 조사를 실시했고 제1차 세계대전 중 오스만 터키에 의해 추방된 유대인들의 송환을 도왔다.1907년 설립된 팔레스타인 자치단체(ZO)의 팔레스타인 사무소를 농업, 정착, 교육, 토지, 금융, 이민, 통계 등의 소규모 부서로 확대했다.1921년, 위원회는 유대인의 [21]관심사에 관한 국가의 발전에 대해 영국 위임통치 당국에 조언하기 위해 유대인 기관으로 활동한 팔레스타인 시온주의 집행부가 되었다.

시온주의 회의는 1897년과 1901년 사이에 매년 열렸고, 전쟁 기간을 제외하고는 2년마다 열렸다.1942년 '시온주의 임시회의'가 열렸고 "팔레스타인을 유대인 연방으로 [23]세워야 한다"는 요구와 함께 전통적인 시온주의 정책에서[22] 근본적인 탈피를 선언했다.그것은 [22]그 운동의 궁극적인 목적에 대한 공식적인 시온주의자의 입장이 되었다.제2차 세계대전 이후 약 4년에 한 번씩 회의가 열렸고, 이스라엘 건국 이후 예루살렘에서 회의가 열렸다.

갤러리

  • A participant card from the event.

    이벤트 참가자 카드

  • The symbol of the First Congress.

    제1차 의회의 상징이죠

  • The flag of the First Zionist Congress

    제1차 시온주의 회의의 국기

  • Max Bodenheimer's (top left) and Herzl's (top right) 1897 drafts of the Zionist flag, compared to the final version used at the congress

    의회에서 사용된 최종 버전과 비교하여 Max Bodenheimer의 (왼쪽 위)와 Herzl의 (오른쪽 위) 1897년 시온주의 깃발 초안

「 」를 참조해 주세요.

Wikimedia Commons에는 제1차 시온주의 의회와 관련된 미디어가 있습니다.

레퍼런스

  1. ^ Epstein, Lawrence Jeffrey (1989), A Treasury of Jewish Anecdotes, Jason Aronson, pp. 98–, ISBN 978-0-87668-890-8
  2. ^ a b c d e f g h i 유대인 가상 라이브러리:제1차 시온주의 회의와 바젤 프로그램
  3. ^ a b c d e Nili Kadary, Herzl 및 시오니스트 운동: Basle에서 Uganda로 - 배경 텍스트, JAPI, 2002
  4. ^ a b Michael J. Cohen (14 April 1989). The Origins and Evolution of the Arab-Zionist Conflict. University of California Press. p. 36. ISBN 978-0-520-90914-4.
  5. ^ Gerhard Falk (2006). The Restoration of Israel: Christian Zionism in Religion, Literature, and Politics. Peter Lang. pp. 170–. ISBN 978-0-8204-8862-2.
  6. ^ Stephen Eric Bronner (2003). A Rumor about the Jews: Antisemitism, Conspiracy, and the Protocols of Zion. OUP USA. pp. 71–. ISBN 978-0-19-516956-0.
  7. ^ Heiko Haumann (1997). The first Zionist Congress in 1897: causes, significance, topicality. Karger. pp. 336–. ISBN 9783805565448.
  8. ^ 나힘 골드만, 유대인 역설 스티븐 콕스 옮김 (런던:"시오니즘이 처음 세상에 나타났을 때 대부분의 유대인들은 이를 반대했고 비웃었다.Herzl은 소수에게만 지지를 받았습니다."
  9. ^ 에드워드 C.코리건, 2010-07-06년 Wayback Machine, 중동정책위원회, Winter 1990-91, No. 35. "2차 세계대전 전에는 유대인의 대다수가 비시온주의자였고, 많은 사람들이 공개적으로 시오니즘에 적대적이었다.홀로코스트의 공포가 완전히 실현된 후에야 유대인 사회의 대부분이 시오니즘을 지지하게 되었습니다.
  10. ^ JAPI는 다음과 같이 반대 의견을 정리하고 있다.
    • (1) 시오니즘을 유대인 종교의 원칙에 반하는 이단으로 간주한 극단적 유대교의 일부
    • 2. 헤르즐을 거짓 메시아로 간주한 유대인 지식인의 일부와 그의 운동 - 그들이 노력하던 해방운동에 대한 위험;
    • 3. 유대인에 대한 사회의 태도가 전반적으로 나빠지면 사업과 자본의 운명을 두려워하는 확립된 부유한 유대인들.
    • 4. 사회민주화 운동 전반, 특히 유대인 노동운동.후자는 시오니즘이 유대인 문제를 해결하기를 바랄 수 없으며 유대인 노동자의 지위를 해치고 독립계급으로서의 자신들의 인식을 파괴하는 데 그칠 뿐이라고 주장했다.
  11. ^ 시온의 꿈:로렌스 J. 엡스타인 제1차 시온주의 회의 이야기
  12. ^ 바버, 네빌 니시 도미누스 - 팔레스타인 논쟁의 조사.1946년 초판.1969년 베이루트 팔레스타인 연구소시리즈 제3호, 페이지 48
  13. ^ Tuly Weisz, To The Nations:헤르츨 기독교 Guests 최초의 시온 주의 의회, 예루살렘 포스트는.
  14. ^ 주빌리 발간 1947년 페이지의 주 66.
  15. ^ a b Sokolow, Nahum (1919). History of Zionism 1600-1918: Volume I. Longmans Green & Co. p. 269. ISBN 978-1-4212-2861-7.
  16. ^ a b 주빌리 발간 1947년 페이지의 주 79.
  17. ^ a b 주빌리 발간 1947년 페이지의 주 80.
  18. ^ 바버, 네빌 니시 도미누스-팔레스타인 쟁점의 조사.우선 1946년을 발표했다.이 연구원 팔레스타인 문제 연구소, 베이루트 1969년.비밀 복제 시리즈 3위.p.47 각주.
  19. ^ 그 문장의 50년을 기준으로 이 두번째 부분, 유대인 진흥원 이스라엘, 유대인 시온 주의 교육 을을 위해;Compelling 콘텐츠 >, 이스라엘과 시오니즘>1차 120년 >,장 2: 찾을 수 있다.헤르츨의 7년.
  20. ^ 유대인 백과사전:유대인 식민지 신탁(Jüdische Colonial Bank)
  21. ^ 캐플런, 닐팔레스타인 유대교와 아랍 문제, 1917년-1925년.런던과 토토와, NJ: F.캐스, 1978년
  22. ^ a b 미국 유대교 연감 제45권(1943-1944) 친팔레스타인 및 시온주의 활동, 페이지 206-214
  23. ^ 마이클 오렌, 파워, 믿음, 판타지, 빌트모어에서의 의사결정, 페이지 442-445

참고 문헌

Wikisource에는 다음 기사와 관련된 원본 텍스트가 있습니다.