데이비드 포슨

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데이비드 포슨
태어난	(1930-02-25)1930년 2월 25일 잉글랜드 북동부
죽은	2020년 5월 21일(2020-05-21) (90세)
직업	국제 성경 엑스포자, 신학자, 목사, 이전 목사
국적	영국의
모교	더럼 대학교 케임브리지 대학교
장르.	기독교 사과론자, 전도사
제목	성경공부 (기독교)
웹사이트
www.davidpawson.org

존 데이비드 포슨(John David Pawson, 1930년 2월 25일 ~ 2020년 5월 21일)^[1][2]은 영국에 기반을 둔 복음주의 목사, 작가, 저명한 성경 교사였다.

전기

그의 자서전에 따르면,^[2] 포슨의 직계 조상은 모두 농부, 감리교 설교자 또는 둘 다였으며, 존 웨슬리의 친구이자 추종자인 존 포슨으로 거슬러 올라간다. 그의 아버지 헨리 세실 파우슨 FRSE (1897–1978)는 더럼 대학교 농업부장이자 감리교회의 부의장이었다.^[3] 영국 북부의 어린 시절부터 데이빗 포슨은 농부가 되고 싶었지만, 더럼 대학에서 농업학 학사(BSC) 학위를 위한 학업을 마칠 무렵에는 하나님이 자신을 전업 기독교 사부로 부르시는 것을 느꼈다. 그 후 그는 케임브리지의 감리교 신학 대학인 웨슬리 하우스에서 신학 학사(BA)^[4]나 석사(MA)^[5]를 위해 공부했다. 1956년 9월 1일 훈련 후, 그는 비행 중위의 상대적인 계급의 목사로 영국 공군 차플레인스 지부에서 임관되었다.^[4] 그는 아덴에서 복무했고, 1959년 9월 1일 그의 임무를 포기했다.^[6]

RAF를 떠난 후 그는 감리교 목사를 지냈으나 유아 세례에 대한 생각에 점점 불편해졌다.^[2] 감리교회의 교리위원회 앞에 나타난 뒤 교단 탈퇴를 자청했고, 그렇게 했다. 그 직후 그는 버킹햄셔에 있는 골드힐 침례교회의 목사가 되라는 초대에 응했다.^[2]

이후 길드포드 침례교회의 목사('밀메드')로서 그가 설계하는 것을 도왔던 그는 성서 교사로서 복음주의자와 카리스마적 교인들 모두에게 명성을 쌓았다.^[7] 여기서부터 그의 교육용 테이프는 원래 교회의 병든 사람들과 나이든 사람들을 위해 만들어졌으며 전세계적으로 인기를 끌었다. 그의 사역 아래 밀메드는 영국에서 가장 큰 침례교 교회 중 하나가 되었다.

폴슨은 1979년 밀메드를 떠나 아시아, 호주,^[8] 아프리카, 영국, 유럽, 미국의 교회 지도자들을 위한 세미나를 통해 전 세계 순회 성경 교단에 종사했다. 그의 가르침의 수백만 부가 120개 이상의 국가에서 배포되었다. 그는 긴급하고 명료하며 성경에 충실하다는 평판을 가진 작가 겸 연설가였다. 그의 성경책 개요는 CD, DVD, 유튜브 등에서 볼 수 있는 '성경 잠금 해제'에 발표되고 기록돼 있다.

포슨은 2020년 5월 21일 90세의 나이로 세상을 떠났다.

가르침

《정상 기독교 탄생》에서 포손은 기독교에 대한 성경적 입문에는 단순한 '죄너의 기도' 이상의 것이 수반되어야 한다고 주장했다. 신앙에 의한 구원의 근본적 근거를 받아들이면서도 하나님의 나라에 '출생'하는 성경적 모델에는 오늘날 자주 무시되거나 잊혀지는 측면이 포함되어 있다고 주장했다. 그는 신에 대한 회개, 예수를 믿는 것, 물에 침례하는 것, 성령을 받는 것 등 네 가지 주요 단계를 제안했다. Pawson에 따르면, 이것은 "정상적인 기독교 출생"을 위한 성경적 패턴이다. 책 자체에는 "데이비드 파우슨은 회개에 대한 '자유' 강조, 신앙에 대한 '천사의' 강조, 세례에 대한 '성령'과 성령에 대한 '독사의' 합성을 표방한다"고 되어 있다. 이 책은 영향력이 있어 여러 신학 세미나와 선교지에서 가르치고 있다.

'리더십 is Male'에서 그는 리더십은 하나님께서 인간에게 주신 역할이라고 가르친다. 그러면서 가정과 교회생활의 중요한 측면에서 남자가 적절한 책임을 지지 않는다고 비판한다. 그는 현대인들은 그들의 사회적 의무를 너무 자주 게을리하고 성서의 남성다움 모델로 돌아가야 한다고 주장한다. 이 책의 서문은 엘리자베스 엘리엇이라는 여자가 썼다.

<지옥으로 가는 길>에서 포슨은 지옥의 처벌은 영원하지 않다는 가르침인 전멸주의를 비판한다. 그는 지옥에 가는 사람들은 영원한 고통을 경험한다고 가르친다. 책 자체에 따르면 "자유주의적 '보편주의'와 복음주의 '양심주의'의 현대적 대안에 도전함으로써 데이비드 포슨은 성서처럼 끝없는 고통이라는 전통적인 개념을 제시한다"고 한다.

'성경의 잠금해제'에서 포슨은 성경 전체의 책을 서재로 제시한다. 이 책은 '한 번에 한 권의 책'(확실히 한 구절도, 한 장도 아니어도 한 권의 책도 아니다)처럼 성경을 연구해야 한다는 그의 신념에 바탕을 두고 있으며, 각 책은 왜, 누구를 위해 쓰여졌는지를 밝혀냄으로써 가장 잘 이해할 수 있다. 그가 성경 각 책의 배경과 목적, 의미와 관련성을 정리한 일련의 대화를 바탕으로 앤디 펙이 글로 옮긴 것이다. 이 연구의 토대는 1960년대와 70년대에 마련되었는데, 포손은 구약성서의 거의 절반과 신약성서의 모든 것을 선으로 통해 신도들을 데려갔다(그 연구들의 기록은 아직도 분포되어 있다).

예수님이 돌아오실 때, 그는 경전에 비추어 오늘날 교회에서 인기 있는 종말론에 대한 주요 견해, 특히 계시록을 해석하는 선험주의, 역사주의자, 미래주의자, 이상주의 학교들을 비판적으로 고려한다. 그는 예수님이 예루살렘에서 천 년 동안 세계를 통치하기 직전에 권력을 되찾기 위해 1백 년 후의 백년제를 거부한다. 그는 돌아오는 그리스도에 합류하기 위해 이 시기에 살아 있는 신자들을 초자연적으로 수용하는 것이 환희의 예언을 이행한다고 주장하고, 환희의 예시를 반대한다. 그는 나아가 유대인의 성지 귀환은 문자적 예언의 충족이며, 이스라엘에 대해 말한 예언은 구체적으로 이스라엘(교회가 아닌)과 관련되기 때문에 이스라엘에 대한 뛰어난 예언이 시대 말 이전에 실현될 것이라고 주장한다.

한 성령의 예수 세례에서 포손은 믿음, 회개, 물 세례와는 별개의 사건으로 성령 세례에 대한 증거를 논한다. 그는 신자가 성령 안에서 세례를 받을 때까지 불굴의 성령을 받지 않는다고 주장하는데, 이는 예언이나 혀와 같은 카리스마적인 선물에 의해 증명되는 뚜렷한 경험이다. 이는 사람이 믿었을 때 자동으로 영을 받는다는 복음주의 견해와 (변환 시) 영을 받는 것과 영에 세례를 받는 것은 서로 다른 목적을 가진 두 가지 경험이라는 오순절 견해와 다르다.

기독교에 대한 이슬람의 도전에서, 포손은 서구에서 이슬람의 현재 급부상을 기록하고 있다. 그는 예수 그리스도의 신성에 대한 거부는 두 신앙이 화해할 수 없다는 것을 의미한다고 주장하며 이슬람이 무엇인지 설명하고, 교회가 스스로를 정화하는 것을 바탕으로 기독교적 대응을 제안한다. 이 책은 포슨이 영국이 이슬람이 될 것이라는 예감을 시험하는 과정을 상세히 다루고 있다. 파손은 이 상황을 히브리 예언자 하박국이 묘사한 상황과 비교하면서 이슬람의 발흥이 서방 교회와 세속적인 휴머니스트 사회가 침몰한 부도덕에 대한 판단이 임박했음을 암시한다.

'원스 세이브드, 언제나 세이브?'에서 포손은 경전을 사용하여 한때 예수 그리스도를 믿었던 사람이 나중에 그 사람이 믿거나 하는 것이 무엇이든 천국에서 그리스도와 함께 할 것이라는 빈번한 복음주의 주장을 문제 삼는다. (12년 전, 또 다른 복음주의자인 RT 켄달은 이 주장을 책으로 요약하여 아무런 표제 없이 같은 제목을 가진 책으로 요약했다. 물음표) 포손은 믿음에서 인내할 필요성과, 그렇게 하기 위해 경전에 반복된 권고를 지적한다.

말과 정신이 함께: 카리스마적과 복음주의자들을 단결시킨 포손은 영적 세례와 카리스마적 선물 문제를 놓고 카리스마와 복음주의 기독교인들 사이의 분열을 종식시킬 것을 요구한다. 그는 카리스마 넘치는 선물은 오늘날 교회를 위한 것이지만 그들의 연습은 확고한 문자적 기반 위에서 이루어져야 한다고 주장한다. 따라서 그는 두 집단이 서로에게서 배워야 한다고 주장하고 있다.

파손은 기독교 시오니즘을 옹호하면서 유대인의 성지복귀는 문자적 예언의 충족이며, 기독교인들은 (그 행동이 무조건적인 것은 아니지만) 유대국가의 존재를 신학적 근거로 지지해야 한다는 주장을 내세운다. 그는 또한 이스라엘에 대해 언급된 예언들이 구체적으로 이스라엘과 관련이 있다고 주장한다('교체신학'에서처럼 교회와는 관련이 없다). 그러나 그는 이스라엘에 대해 비슷한 견해를 갖고 있는 미국의 운동인 디스펜시즘을 비판한다. 신약성경에 나오는 포손의 책 이스라엘은 기독교 시오니즘의 테마를 이어가고 있다.

Pawson은 많은 논평들을 썼고 거기서 그는 성경책 전체를 자세히 살펴보았다. 이 시리즈는 데이비드 포슨이 60년대와 70년대에 그의 신도들에게 설교한 것에 바탕을 두고 있다. 신약성서의 거의 모든 책과 구약성서의 선별된 책들이 수록된 이 시리즈는 정기적으로 추가되었다.

작동하다

Pawson은 80권 이상의 책을 저술했으며 300편 이상의 교육용 비디오와 1500편 이상의 오디오 녹음을 제작했다.

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참조

원천

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외부 링크

• David Pawson Teaching Library 웹사이트 - 인터넷을 통해 무료로 듣거나 보거나 다운로드할 수 있다.
• 데이비드 포슨 티칭 트러스트(David Pawson Teaching Trust, 영국) – 향후 몇 년 동안 티칭을 보호하고 홍보하기 위해 고안된 비영리 단체인 티칭 트러스트.
• www.davidpawsonbooks.com
• www. ibbibrostruth.global.
• 데이비드 포슨의 유튜브 채널