토마스 C. 오든

Thomas C.
목사님

토마스 C. 오든
Thomas C. Oden.jpg
태어난
토머스 클라크 오든

(1931-10-21)1931년 10월 21일
미국 오클라호마 주 알투스
죽은2016년 12월 8일(2016-12-08) (85세)
배우자
에드리타 포코니
(m. 1952)
교회생활
종교기독교 (방법론자)
교회연합 감리교 교회
학력
모교
박사학위 자문위원H. 리처드 니부어
영향윌 허버그
학술사업
규율신학
학교 또는 전통고대정통학
기관
주목할 만한 작품존 웨슬리의 가르침(2012-2014)

토마스 클라크 오덴(1931~2016년)은 미국의 감리교 신학자, 종교 작가였다. 그는 흔히 고생물신학운동의 아버지로 여겨지며 20세기 초와 21세기 초의 가장 영향력 있는 신학자 중 한 명으로 여겨진다. 그는 1980년부터 2004년 은퇴할 때까지 뉴저지 드류 대학의 신학과 윤리학 교수 헨리 앤슨 버츠였다. 그는 죽을 때까지 교직원의 명예를 유지했다.[1]

인생

오든은 1931년 10월 21일 오클라호마 알투스에서 변호사 겸 음악 교사의 아들로 태어났다. 그는 젊었을 때 변호사나 감리교 목사라는 두 가지 직책을 고려했다. 10살 때, 오든의 가족은 오클라호마 시로 이사했다. 제2차 세계대전이 끝난 후, 오든은 알투스와 고등학교로 돌아와 글쓰기와 말하기의 천직을 시작했다.[2] 오든은 오클라호마 대학(1953)에서 학사학위를, 남감리대학(1956년)에서 BD를, 예일대학에서 MA(1958년)와 박사학위는 MA(1960년)[3] 1952년 8월 10일 에드리타 포코니와 결혼하였다. 그들에게는 클라크, 에드워드, 로라라는 세 아이가 있었다.[1]

오덴은 로마의 예일대, 남부 감리교대, 하이델베르크대, 프린스턴신학대학원, 로모노소프대, 폰티피컬 그레고리오대 등에서 강의했다.

신학

원래 정치 신학 자유주의자였던 그는 유대인 동료 윌 허버그의 영향을 받아 1970년대 초 패트리스틱한 저술로 눈을 돌렸고, 그가 묘사하는 '에큐메니컬 정통성'이라고 하는 것을 발견했는데, 이는 보편적이고 수용적인 신약성서와 사도교리설의 해석이다. 그가 그의 체계적 신학 서문에서 썼듯이, "나의 기본 목표는 가톨릭, 개신교, 정교회 등 동서양의 전통 사이에 일반적으로 실질적인 합의가 이루어졌던 기독교 공동체의 신앙에 대한 질서 있는 견해를 제시하는 것이다."[4]

오든은 종종 패트리스틱한 근원에 의존하는 신학에 대한 접근인 창백한 정형화의 지지자가 되었다. 그는 '클래식 기독교'를 홍보하기 위한 도구라고 말한 책을 연재했다. 오든은 기독교인들이 종종 정치적 의제로 더럽혀지는 현대적 학식과 신학보다는 역사적 교회, 특히 초기 교회의 지혜에 의존할 필요가 있다고 제안했다.

오든은 자신의 사명은 "고전 기독교의 중심 전통에 따른 세심한 연구와 존경으로 다시 돌아가 포스트모던 기독교 공동체가 3천년을 준비하기 시작하는 것"[5]이라고 말했다.

오든은 미국, 특히 연합 감리교회에서 고백 운동에 적극적이었고, 종교와 민주주의 연구소의 이사회에서 활동했다. 비슨 신학교의 티머시 조지 학장은 오덴을 "여러 혁명을 거치고, 공헌하고, 전복하는 데 도움을 준 우리 시대의 가장 주목할 만한 기독교인 중 한 명"[6]이라고 말했다.

오덴은 아르미니아 신학을 가지고 있었다. 로저 E에 따르면 그의 저서 '은혜의[7] 변혁의 힘'은 아르미니아 신학의 가장 훌륭한 설명 중 하나를 제시한다. 올슨.[8][9] 올슨이 강조한 '그레이스의 변신력'의 인용문은 다음과 같다.[9]

"하나님은 준비된 의지로 의지를 준비하고 공동 작업을 하십니다. 은혜가 선행하고 자유 의지로 준비되는 한 그것을 선행이라 한다. 은혜가 동반되어 신의 의지로 기꺼이 일하고자 하는 인간을 가능하게 하는 한, 그것을 협력적 은혜라고 한다." "죄인들이 선행 은총의 도움을 받아야만 후속 형태의 은총과의 협력에 마음을 내줄 수 있다." "예배에 대한 은혜의 필요성은 크는데, 그것은 바로 '네가 너의 죄악과 죄악 속에서 죽었구나'(에 2:1) 때였기 때문이다([10]에 2:8) ' 은혜로 구원을 받았다'(에 2:8).

올슨은 "오든은 모두 정통적이고, 성경적으로 진지하며, 복음주의 신학자인 것으로 보아, 내가 복음주의 시너지[또는 아르미니안 소테리학]이라고 부르는 신학 [...]을 윈윈하고 성경적으로 표현한다"고 언급했다."[9]

죽음

그는 2016년 12월 8일 85세의 나이로 세상을 떠났다.[11] 티모시 조지는 그의 사후 조공 기사에서 다음과 같이 썼다.

루돌프 볼트만과 함께 차와 쿠키를 먹었다고 주장할 수 있는 신학자는 거의 없고, 칼 바르스와 바젤의 병원 침상에서 신학을 의논하고, 요셉 라칭거 추기경과 점심을 함께 먹었으며, 교황 요한 바오로 2세와 함께 갈릴레이를 거쳐 객석에 애버리 덜레스와 함께 있는 피아트에서 운전하고, 콥트교와 상의했다고 주장할 수 있는 신학자는 거의 없다.아프리카의 신학자들 오든은 이것들과 훨씬 더 많은 것들을 했다. 그러는 동안 그는 경멸과 사자를 둘 다 받았고, 그가 몸담고 있는 일부 스크랩에 상처를 입었다.[4]

작동하다

오든은 다양한 주제에 대한 많은 책, 기사, 에세이, 연설문을 쓰고 편집했다. 다음 목록은 책으로 제한된다.[1]

  • 세계의 위기와 하나님의 말씀, 1962년
  • 급진적 복종: 루돌프 볼트만의 윤리, 1964년
  • 1964년 기념사업회
  • 케리그마와 상담, 1966년
  • 현대신학과 심리치료학, 1967
  • 의식구조, 1969,978 (표준서적 #:687-40075-9)
  • 1969년 바스의 약속
  • 비욘드 레볼루션, 1970년
  • 집중적인 그룹 경험, 1972년
  • 치료 후 뭐?, 1974년
  • 게임 프리: 친밀함의 의미, 1974년
  • 치료를 종료해야 하는가?, 1976년
  • TAG: 1976년 횡단 게임
  • 키에르케고르의 비유, 1978년
  • 1979년 신학을 위한 아젠다, 근대 이후..뭐?, 1992년 ( ) ISBN0-310-75391-0)
  • 죄책감 프리, 1980
  • 목회 신학: 부처 필수사항, 1983 (ISBN 0-06-066353)
  • Oden, Thomas C. (1984). are of Souls in the Classic Tradition. Philadelphia: Fortress Press, cop. Archived from the original on 2005-02-17.
  • 양심 및 배당금, 1985년
  • Oden, Thomas C. (1987). Becoming a minister. Classical Pastoral Care. Vol. 1. New York: Crossroad Publishing Co.
  • Oden, Thomas C. (1987). Ministry through Word and Sacrament. Classical Pastoral Care. Vol. 2. New York: Crossroad Publishing Co.
  • Oden, Thomas C. (1987). Pastoral Counsel. Classical Pastoral Care. Vol. 3. New York: Crossroad Publishing Co.
  • Oden, Thomas C. (1987). Crisis Ministries. Classical Pastoral Care. Vol. 4. New York: Crossroad Publishing Co.
  • 위기 부처는 제1권 고전적 목회자 관리 시리즈, 1986년 제4권, 1994년 제4권이었다.
  • 목사가 된 제1권 1986, 1994년 목회자 관리 시리즈
  • 살아있는 신, 체계적 신학, 1987년 1권, 1992년
  • 웨슬리언 전통의 교리 표준, 1988, 2008년 개정판 (ISBN 0-310-75240-X)
  • Phoebe Phoebe Palmer: 선별된 글, 1988
  • 말씀과 성찬을 통한 목회, 제4권 1988, rpt 1994
  • 생명의 말씀 체계적 신학, 1989년 2권, rpt 1992, 1998
  • 첫 번째와 두 번째 티모시 및 티투스: 해석, 1989, rpt 2012
  • 목회 상담, Vol 3 고전 목회 케어 시리즈, 1989, rpt 1994
  • 정신생활, 체계적 신학, 1992년 제3권 Rpt 1994,1998
  • 두 세계: 미국과 러시아의 근대성의 죽음에 관한 고찰, 1992년
  • Oden, Thomas C. (1993). The Transforming Power of Grace. Nashville, TN: Abingdon Press.
  • 은혜의 변혁력, 1993년 (ISBN 0-687-42260-4)
  • Oden, Thomas (1994). John Wesley's Scriptural Christianity: A Plain Exposition of His Teaching on Christian Doctrine. Grand Rapids, MI: Zondervan.
  • 수정 사랑: 성찬식 규율의 힘, 1995 (ISBN 0-570-04803-6)
  • 요청: 세 동작의 한탄, 1995 (ISBN 0-687-01160-4)
  • 정당성 판독기, 2002
  • 정교회 부활: 기독교의 새로운 삶의 징후, 2003년 (ISBN 0-06-009785-X)
  • One Faith: 복음주의 컨센서스 (J. I. 패커와 함께 작성), 2004 (ISBN 0-8308-3239-4)
  • 키에르케고르의 유머: 앤서니컬, 2004
  • 중심선 회전: 교회를 변화시키는 새로운 움직임, 2006년
  • 아프리카가 기독교 정신을 형성한 방법, 2007, pb 2010
  • Good Works Reader, Classic Christian Reader Series, 2007
  • 고전 기독교: 체계적 신학, 2009년 (ISBN 978-0061449710)
  • 고독을 찾아서: 기도의 클래식한 시간, 2010년
  • 마크의 아프리카 기억: 초기 교회 전통 재평가, 2011
  • 초기 리비아 기독교, 2011년
  • Oden, Thomas C. (2012). God and Providence. John Wesley's Teachings. Vol. 1. Grand Rapids, MI: Zondervan.
  • Oden, Thomas C. (2012). Christ and Salvation. John Wesley's Teachings. Vol. 2. Grand Rapids, MI: Zondervan.
  • Oden, Thomas C. (2013). Pastoral Theology. John Wesley's Teachings. Vol. 3. Grand Rapids, MI: Zondervan.
  • Oden, Thomas C. (2014). Ethics and Society. John Wesley's Teachings. Vol. 4. Grand Rapids, MI: Zondervan.
  • Oden, Thomas C. (2014). A Change of Heart: A Personal and Theological Memoir. Downers Grove, IL: InterVarsity.
  • 그 오덴은 '로마의 클레멘트(fl. c. 95)에서 다마스쿠스의 요한(c.645-c.749)에 이르는 시대'에 이르는 '교회의 아버지들'이 성경에 대한 여러 권의 패트리즘적 논평으로 묘사하고 있다Oden, Thomas C. (2011). Ancient Christian Commentary on Scripture (PDF). Downers Grove, IL: InterVarsity. Archived from the original (PDF) on 2016-03-03..
  • 레스터 R의 도움을 받아 편집된 웨슬리안 신학 유산. 롱덴 ISBN 978-0310754718

오덴을 기리는 에세이

  • 고대 & 포스트모던 기독교: 21세기의 팔레오-정통주의, 토마스 C를 기리는 에세이 Oden, Christopher Hall, Kenneth Tanner, eds, 2002 (ISBN 0-8308-2654-8)

참고 및 참조

인용구

  1. ^ a b c 헤이즈 2011.
  2. ^ 2014년 Oden, 페이지 14, 15, 19, 22-23. sfn 오류: 다중 표적(3×): CATEREFOden2014(도움말)
  3. ^ 드류 대학교 2002.
  4. ^ a b 조지 2016.
  5. ^ 1992년 3월 34일.
  6. ^ 2014년 Oden, 페이지 385. sfn 오류: 다중 표적(3×): CATEREFOden 2014(도움말)
  7. ^ 1993년.
  8. ^ 올슨 2014, 페이지 14. 몇 년 전에 나는 토마스 오덴을 만났고 우리는 이 [아민주의]에 대해 이야기했다. 그는 감리교 신학인데도 '아미니안'이라는 꼬리표를 거부했고 그의 저서 '은혜의 변혁력'은 내가 읽은 아르미니안 신학의 가장 훌륭한 해설서 중 하나이다.
  9. ^ a b c 올슨 2011, 페이지 173.
  10. ^ 1993년, 페이지 47.
  11. ^ 셸넛 2016.

원천

외부 링크