다우니아인

Daunians
다우니안 화분, 테라코타, 서브기하 스타일(Daunian II), 기원전 550-400년

다우니아인(그리스어: Δαύνιιι,, 로마자: Daunioi; 라틴어: Daunii)은 고전 고대에 아풀리아 북부에 거주하던 아이아페리아 부족이었다. 또 다른 두 아이아페티아 부족인 푸세티안과 메사피족은 각각 중부와 남부 아풀리아에 거주했다. 세 부족은 모두 메사피어를 사용하였으나 기원전 7세기 무렵에는 별도의 고고학적 문화를 발전시켰다. 그러나, 다우니아 영토에서 오스카 언어도 역시 사용되었는데, 이는 현지에서 채굴된 동전의 전설에서 증명되었다.[1][2]

다우니아인들은 다우니아 지역에 살았는데, 다우니아 지역은 남동쪽에 있는 다우니아 산맥 강에서 북서쪽에 있는 가르가노 반도까지 뻗어 있었다.[3] 지역은 현재 대부분 포기아 주바레타-안드리아-트라니일부와 일치한다.

오리진스

다우니안 비석, 석회암 묘표(?), 기원전 610-550년
다우니안 기하계 교토스, 기원전 550–440년

청동기 말기(기원전 11~10세기) 무렵 아드리아 동부 출신의 일리리아 인구아풀리아에 도착했다.[4] 이탈리아의 일리리아인들은, 아마도 크레타에서 온, 에게에서 온 이전의 사람들과 집단들과 연합하여, 푸세티아인, 메사피안인, 다우니아인 세 부족으로 구성된 아이아페리아 문명을 만들었다.[5] 이 지역은 이전에 남부 이탈리아이탈리아인들이 거주했었다. 그들 중에는 아우소네/오스카인, 사빈스, 루카니, 파엘리니, 브루티, 캄파니아인, 아에키, 삼니테스, 프렌타니가 있다.

다우니족은 푸글리아 중남부 지역에 정착한 푸세티와 비슷하면서도 메사피이족과도 달랐다.[5] 캄파니아 문명의 영향을 덜 받았기 때문에, 특히 다우니아 성단을 특징으로 하는 좀 더 독특한 문화를 가지고 있었는데, 이것은 기원전 7-6세기에 시폰토 남쪽 평야에 조각된 일련의 장례 기념물이며, 현재는 대부분 국립 만프레도니아 고고학 박물관에 소장되어 있다. 특히 눈길을 끄는 것은 기하학적 무늬로 시작하지만 결국 조잡한 인간, 새, 식물 형상을 포함하는 다우니아 도자기(아직 연구가 덜 된 것)이다.

The main Daunian centers were Teanum Apulum (within the modern San Paolo di Civitate), Uria Garganica, the location of which though is not known with certainty, Casone, Lucera, Merinum (Vieste), Monte Saraceno (near Mattinata), Siponto, Coppa Nevigata, Cupola, Salapia (near Cerignola and Manfredonia), Arpi (near Foggia), Aecae (near Troia), Vibinum(보비노), 카스텔루치오 데이 사우리, 헤르도니아(오르도나), 아우스쿨룸(아스콜리 사트리아노), 랄타(세리뇰라 근처), 카노사 푸글리아, 라벨로, 베노사.

어원

이 민족은 늑대의 이름과 연결되어 있는데, 그럴듯하게 이 나라의 토템포러리 동물이다. 늑대에 대한 숭배는 고대 이탈리아에 널리 퍼져 있었으며 아르카디아 신비주의 숭배와 관련이 있었다. 다우노스는 고대 광택에 따르면 늑대를 의미하며,[citation needed] 그리스어 τ *αauςςς(타우노스) (그리고 알렉산드리아의 헤시치우스의 어휘에 있는 ηη ( ( ( ((thionrion)을 비교하기도 한다)와 인도유럽어 뿌리 *dau-hau-에서 말 그대로 을 조르는 것을 의미한다. 다우니아 성읍들 중에서 늑대를 의미하는 또 다른 단어에서 루카니(루카노이)와 히르피니(루카노이)의 ethnony를 언급할 수 있다. 프로토-인도-유럽어 음성 흡인 dh의 결과는 일리리아어족에게 적합하므로 증명되지 않은 해당 라틴어 faunus 및 오스카와는 다르다.

고대 이탈리아의 존재

고대 작가들 사이에서는 디오메디아의 기원을 주장하는 캄파니아라티움의 아펜닌족을 넘어 다우니안이 존재한다는 증언이 수없이 많다. 가장 눈에 띄는 예는 다우니아인으로 여겨졌던 루툴리족의 중심지인 아르데아이다. 베르길은 터너스의 아버지가 다우누스였다고 쓰고 있다. 페스투스는 아르데아 왕 루케루스티투스 타티우스에게 대항하여 로물루스와 함께 싸웠으며 이것이 로마 루세레스 이름의 유래라고 쓰고 있다.[6]

폴리크롬 대리석의 테이블 받침대(트라페조포론)와 그리핀 두 개가 사슴 한 마리를 집어삼키고 있다(BC 4세기의 다우니아 무덤에서).

참고 항목

참조

  1. ^ Salvemini Biagio, Massafra Angelo (May 2014). Storia della Puglia. Dalle origini al Seicento (in Italian). Laterza. ISBN 9788858113882.
  2. ^ Mario Torelli (1995). Studies in the Romanization of Italy. p. 142. ISBN 9780888642417.
  3. ^ 카펜터, 린치 & 로빈슨 2014, 페이지 2, 18, 38.
  4. ^ Charles Anton A 고전 사전: 고대 저자에 언급된 고유 이름 원칙 포함 - 1부 (Daunia, 417페이지) ISBN 1-4191-7384-7
  5. ^ a b "The origins of the Daunia civilization and the early Iron Age". ICCD (Istituto Centrale per il Cataklogo e la Documentazione. Archived from the original on 2011-07-22. Retrieved 2019-07-17.
  6. ^ Briquel, Dominique (1974). "Le problème des Dauniens". Mélanges de l'École française de Rome: Antiquité. 86 (1): 16. doi:10.3406/mefr.1974.962.

원천

  • Carpenter, T. H.; Lynch, K. M.; Robinson, E. G. D., eds. (2014). The Italic People of Ancient Apulia: New Evidence from Pottery for Workshops, Markets, and Customs. New York City, New York: Cambridge University Press. ISBN 9781139992701.
  • 인판테, 렌조, I cammini dell'angelo nella Daunia tardoantica e medievale (Bari, Edipuglia, 2009) (Biblioteca Michaelica, 4)