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다로드

Darod
다루드
دارود
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Darod2.JPG
소말릴랜드 주 사나악, 헤이란 시에 있는 셰이크 다루드의 무덤이다.
모집단이 유의한 지역
소말리아, 소말리아, 에티오피아, 케냐
언어들
소말리아어
종교
이슬람 (수니)
관련 민족
디르, 하위예, 이사크, 라한웨인, 기타 소말리스

다로드족(소말리족: 다라우드족, 아랍어: دارد族)은 소말리아 종족이다. 이 일족의 선조는 셰이크 압디라만 빈 이스마일 알 자바티로, 흔히 다루드로 더 알려져 있다.[1][2][3] 소말릴란드에서는 소몰 일족이 소올의 동쪽 지역에 정착하고, 소몰 일족은 사나악과 토그드헤르 지역에 주둔하고 있다. 소말리아에서 그 씨족의 구성원들은 쥬발랜드와 펀트랜드의 연방 회원국에 정착하고, 그 씨족은 쿤푸르 갈베드 주와 갈무두그 주에 보조적인 존재감을 가지고 있다. 에티오피아에서는 일족이 소말리아 주 지역에 정착하는 반면 케냐에서는 북동부에 정착한다.[4]

다로드족은 아프리카 뿔에서 가장 큰 소말리아 종족 중 하나이다.[5][6][7]

오리진스

모하무드 알리 샤이어, 워산갈리의 리더. Warsangali는 다로드의 하위 클랜이다.
주요 기사: 압디라흐만 빈 이스마일 알 자바티

According to early Islamic books and Somali tradition, Aqeel Abu Talib ibn Abd al-Muttalib Al-Qurashi descendant Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti (Darod), a son of the Sufi Sheikh Isma'il al-Jabarti of the Qadiriyyah order, fled his homeland in the Arabian Peninsula after an argument with his uncle.[8][9] 압디라만은 그 후 10세기나 11세기 CE에 홍해 바로 건너 소말릴랜드에 정착하여 디르 씨족 족장의 딸 도비라와 결혼했다고 여겨진다.[10] 이 조합은 다로드 씨족을 탄생시켰다고 한다.[11] 그리하여 사마알레 본줄기와 단결 관계를 맺었다.[12]

영국 인류학자이자 소말리아학계의 베테랑인 이오안 루이스에 따르면 예언자와 관련된 아랍 귀족 가문 출신 전통은 아마도 소말리아 사회에서 이슬람의 중요성을 비유적으로 표현한 것일 것이다.[13][14] 다만, "다로드 가문의 족장 설치식에서 디르 대표가 주례하는 현재의 관행에서 확인된 이러한 전설에는 역사적으로 유효한 요소가 강하게 있다."

셰이크 이스하크 이븐 아흐마드 알 알라위에게도 비슷한 씨족 신화가 존재하는데, 셰이크 이븐 아흐마드 알 알라위, 비슷한 시기에 소말릴란드에 온 또 다른 바누 하시임의 후손이라고 한다.[8][10] 셰이크 이사크처럼, 셰이크 다로드의 북부 소말리아에서의 여행, 작품, 전반적인 삶, 그리고 그가 도착하기 전 아라비아에서의 그의 움직임을 설명하는 아랍어에도 현존하는 수많은 해학들이 있다.[15] 마수디의 Aqeeliyoon,[9] 같은 사료 외에도 현대 manaaqib(영광스러운 행위의 컬렉션)카이로에서 1945년에 셰이크 아마드 통 Hussen 빈 Mahammad에 의해 인쇄된 Manaaqib as-Sheikh Ismaa'iil 빈 Ibraahiim 또한 셰이크 Darod고 제안한 아버지 이스마일 al-Jabarti, 후반은 묻혀 있지에 대해 논한다 al-Jabarti 제목을 붙였다.i예멘 서부 자비드 구역의 n Bab Siham.[16]

셰이크 다로드 자신의 무덤은 소말릴랜드의 사나그 지역에 위치한 하이라안에 있으며, 자주 순례하는 풍경이다.[17] 셰이크 이사크는 셰이크 다로드의 후손이자 하티 다로드 하위 클론의 시조자인 셰이크 하르티와 마찬가지로 5월 근처에 매장되어 있는데,[18] 그의 무덤은 고대 도시인 카알에 있다.

셰이크 다로드의 mawlid (생일) 또한 매주 금요일 그의 manaaqib을 공개 낭독하는 것으로 기념된다.[16]

다로드족은 16세기 아비시니아 정복 당시 이맘 아흐마드 이븐 이브라힘 알 가지(Imam Amadh ibn Ibrahim al-Gagazi), 특히 심브라 쿠레에서 싸운 하티, 마레한, 바르티르 하위 클랜들의 지지자였다.[19] 그의 중세 후투하바쉬가 이 캠페인을 문서화하면서, 고질적인 시하브 알 딘은 300명의 하티 군인들이 이맘 아마드의 아달 술탄국 군대에 참가했음을 나타낸다. 그는 그들을 "보병들 사이에서 스톨리드 검객으로 유명하고" "양보할 수 없는 사람들"이라고 묘사한다.[20]

리니지

마제틴 다로드 가문 출신의 호보 술탄 국의 술탄 알리 유수프 케나디드.

Darod is believed to be the son of the famous Arabian Sheikh, Ismail bin Ibrahim Al-Jabarti, who is buried in the Zabid District of Yemen who is believed to have descendant of Aqeel ibn Abi Talib who in turn hails from the Quraysh, a historically significant Arab tribe that the final prophet of Islam, Muhammed hails from.[21] 2009년 압둘라히 유수프 전 소말리아 대통령이 예멘의[22] 이스마일 빈 이브라힘 알자바티 묘역을 참배했다.

많은 중세 및 현대 이슬람 역사학자들에 따르면 다로드는 무함마드의 사촌이자 알리 이븐 아비 탈립의 동생인 아킬 이븐 아비 탈립의 후손이다. 알 마수디의 아케엘리윤이라고 불리는 고대 이슬람 역사책은 다로드에서도 언급되는 아케엘 이븐 아비 탈립의 후손에 대해 자세히 이야기한다.[9] The book gives Sheikh Darod's lineage as Abdirahmaan Bin Ismaa'iil Bin Ibraahim Bin Abdirahmaan Bin Muhammed Bin Abdi Samad Bin Hanbal Bin Mahdi Bin Ahmed Bin Abdalle Bin Muhammed Bin Aqail Bin Abu-Talib Bin Abdul-Mutalib Bin Hashim Bin Qusaya.

According to Allaa'i Alsuniyah Fi Al-Aqab Al-Aqeeliyah (2006) by Ahmed bin Ali Al-Rajihi Al-Aqeeli, the lineage of Sheikh Darod/Da'ud is: "Da'ud ibn Ismail ibn Ibrahim ibn Abdulsamad ibn Ahmed ibn Abdallah ibn Ahmed Ibn Ismail ibn Ibrahim ibn Abdallah ibn Isma'il ibn Ali ibn Abdallah ibn Muhammad ibn Hamid ibn Abdallah ibn Ibrahim ibn Ali ibn Ahmed '이븐 압달라 이븐 무슬림 이븐 압달라 이븐 무하마드 이븐 아킬 이븐 아비-탈리브 알-하시미 알 쿠라시' 알 아케엘리는 셰이크 이스마일의 아들 중에는 아비바카르, 다우드, 아흐마드, 압둘사마드 등이 포함돼 있다고 덧붙였다.[23]

분배

다양한[24] 소말리아 종족이 살고 있는 전통적인 영토

다루드는 인구 규모와 토지 거주 측면에서 모두 소말리아 종족으로 여겨진다. 다루드는 에티오피아의[25] 소말리아 지역에서 큰 세력을 이루고 있으며 케냐의 북동부 지방에서 가장 큰 소말리아 종족이기도 하다.[26] 소말리아 내에서도 다루드는 가장 큰 종족 중 하나로, 다루드의 하르티 하위클란이 지배하고 있는 북부의 전통적인 요새인 펀트랜드 주에 있다. 또한 마레한, 오가덴, 지드와크, 하티 다로드 회원도 소말리아의 미들 쥬바, 로어 쥬바 지역뿐만 아니라 게도 지방에서도 더 남쪽으로 정착하고 있다. 소말리아에 있는 다루드는 주발란드와 펀트랜드 주에 정착한 다루드족과 거의 일치한다. 소말릴란드 다루드에는 동부 소올, 사나그 지방, 토그드헤어 부후들 지역을 정착시켰다.

소말리아 내 주요 다루드 정착지로는 갈카쿄, 키시마요, 보사소, 가로웨 등이 있다.

다루드는 에티오피아의 지지가와 북부 케냐의 가리사에서도 가장 큰 종족이다.

귀족

주요 기사: 소말리아 귀족 및 법원 직함, 마제틴 술탄국, 호보 술탄국

다로드 씨족은 수세기에 걸쳐 많은 술탄족을 포함한 수많은 고귀한 소말리아 남녀를 배출했다. 전통적으로 다로드 인구는 주로 아덴만의 북부와 북동부 도시와 아프리카 혼의 인도양 연안 상부에 집중되어 있었다. 다로드 귀족들은 19세기 후반 유럽 식민 지배 세력이 소말리아의 정치적 역학을 바꿀 때까지 이러한 정착 주머니를 지배했다. 1850년대 중반에 많은 다로드들이 남쪽으로 밀려오기 전에, 마제틴 술탄국과 호비오 술탄국은 알룰라에서 호비오까지 확고하게 자리를 잡았다.

클랜 트리

더비시 운동의 지도자 모하메드 압둘라 하산(또는 매드 물라)의 동상.

씨족과 하위 클랜 구조에 대한 명확한 합의가 이루어지지 않고 있으며 많은 라인업이 누락되어 있다. 다음 목록은 세계은행의 소말리아 분쟁에 근거한다. 2005년의 드라이버와 다이내믹스 그리고 영국 내무부 간행물 소말리아 평가 2001.[27][28]

  • 다로드 (다라우드)
지휘관 시아파인 이스마일 미레(사진)는 최대 보병인 시이크하일레와 2위 아단 알리 구레이를 지휘했다.

소말리아의 남부 중앙부에 있는 세계은행은 다음과 같은 씨족 나무를 보여준다.[33]

한 전통은 Darod가 한 명의 딸을 가졌다고 주장한다.[34]

다로드의 무덤

다로드는 소말리아 북동부 사나악 지역에 있는 바단 근처 하이란이라는 오래된 마을에 묻혀 있다. 그의 아내 도비라는 마을 바로 외곽에 묻혔다. 주변의 건물과 무덤 근처의 모스크는 전 소말리아 대통령 압둘라히 유수프에 의해 지어졌다.

다로드는 예멘의 자비드 구역에 묻혀 있는 유명한 아라비아 셰이크인 이스마일 빈 이브라힘 알 자바티의 아들로 추정된다. 전통에 따르면 그는 바누 하심의 후손이다.

2009년 압둘라히 유수프 전 소말리아 대통령이 예멘의[22] 이스마일 빈 이브라힘 알자바티 묘역을 참배했다.

셰이크 다로드의 마블리드(생일)는 매주 금요일 쿠란에서 그의 마력집과 구절을 공개적으로 낭독하는 것으로 기념된다.

선즈 오브 셰이크 다로드 이스마일

  • 아흐메드 빈 압디라흐만: 사이드 다루드
  • 무함마드 빈 압디라만: 카블랄락스 다루드
  • 후센 빈 압디라흐만: 타나데 다로드
  • 유수프 빈 압디라만: 아워테이블 다루드
  • 에이사 빈 압디라만: 시세 다루드

저명한 다로드족

로열티

통치자

발명가 및 설립자

변호사 및 국회의원

작가와 음악가

The Sugulle family had many Darawiish leaders, including Jama Sugulle (pictured) the revivor of Darawiishnimo in 1960 via eponymous Somali Darawiish police unit; Badhiidh Sugulle commanded Taargooye, Cabbane Sugulle commanded Burcadde-Godwein, Barni Sugulle was governor of Indhabadan, and Faarax Sugulle was head of haroun (government).

군 지도자와 인사

왼쪽 손목에 상징적인 쿠우크 다라위시 기도 구슬을 쓰고 머리에 상징적인 다라위시 두브카드 터번을 쓴 누르 헤디크(흰 셔츠)는 두사토(다라위시 기병)의 부하로, 그의 이름을 딴 사단이 있는 두크하일 달바한테를 거느린 두카토(다라위시 기병)의 부하였다.

정치인

구르두미에 있는 다라위시 총리 아와 카바아스 슈센의 자리는 바하사메 둘바한테의 아와 카바아스 슈센이 후완과 만나 앉았던 자리였고, 그곳에서 그는 결국 살해되었다.
아우 압딜 이브라힘(사진)과 유수프 아가라란(Yusuf Agararan)은 칼(다라위시) 지역의 주지사였다.

엔지니어

다라위 평화시대 수상인 자아시 수니 푸얀의 아들 이스마아시일.

선수들

  • 1987년 압디 담즙, 둘바한테, 전 미들거리 육상 선수, 1500m 세계 챔피언.

기타

메모들

  1. ^ "Somalia: Minorities and indigenous peoples". Minority Rights Group International. Retrieved 18 September 2019.
  2. ^ Lewis, Ioan M (1999). A Pastoral Democracy: A Study of Pastoralism and Politics Among the Northern Somali of the Horn of Africa. James Currey Publishers. p. 12. ISBN 9780852552803. Retrieved 18 September 2019.
  3. ^ Lewis, Ioan M (July 1959). "Clanship and Contract in Northern Somaliland". Africa: Journal of the International African Institute. 29 (3): 274. doi:10.2307/1157617. JSTOR 1157617. Retrieved 18 September 2019.
  4. ^ Ethnic Groups (Map). Somalia Summary Map. Central Intelligence Agency. 2002. Retrieved 2012-07-30. 페리-카스타네다 도서관 지도 모음집 - N.B. 다양한 당국은 다로드족이 소말리아에서 가장 큰 종족 중 하나라고 지적하는 반면, 다른 이들은 하위예족이 소말리아 내에서 가장 큰 소말리아 종족이라고 주장한다[2].
  5. ^ "Somalia: Minorities and indigenous peoples". Minority Rights Group International. Retrieved 18 September 2019.
  6. ^ Lewis, Ioan M (1999). A Pastoral Democracy: A Study of Pastoralism and Politics Among the Northern Somali of the Horn of Africa. James Currey Publishers. p. 12. ISBN 9780852552803. Retrieved 18 September 2019.
  7. ^ Lewis, Ioan M (July 1959). "Clanship and Contract in Northern Somaliland". Africa: Journal of the International African Institute. 29 (3): 274. doi:10.2307/1157617. JSTOR 1157617. Retrieved 18 September 2019.
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  12. ^ 루이스, 목회 민주주의자, 11-13페이지.
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  33. ^ 세계은행, 소말리아 분쟁: 드라이버 및 다이내믹스, 2005년 1월, 부록 2, 리니지 차트, 페이지 56 그림 A-2
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참조

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  • 루이스, 아이엠(1955) 아프리카 뿔의 민족: 소말리아, 아파르, 사호, 제1부 런던: 국제아프리카연구소.
  • 루이스, I. M. (1961년) 목회 민주주의: 아프리카 뿔의 북소말리아인 갈대 사이에서 목회주의와 정치에 관한 연구. 뮌스터: LIT Verlag, 1999.
  • Davies, Jack L. (1996). The Somali Ethnic Group and Clan System. Civic Webs Virtual Library, from: Reunification of the Somali People by Jack L. Davies, Band 160 IEE Working Papers, Institute of Development Research and Development, Ruhr-Universität Bochum, Bochum, Germany 1996. ISBN 978-3-927276-46-8. ISSN 0934-6058. Archived from the original on September 21, 2002. Retrieved January 22, 2006.

추가 읽기

외부 링크