컴벌랜드 장로교회
Cumberland Presbyterian Church컴벌랜드 장로교회 | |
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분류 | 개신교 |
오리엔테이션 | 뉴 스쿨 장로회 |
폴리시 | 장로교 |
어소시에이션 | 세계교화교회협의회, 세계교화교회협의회 |
지역 | 미국, 홍콩, 콜롬비아, 과테말라, 멕시코, 아이티, 브라질, 스페인, 호주, 필리핀, 캄보디아, 일본, 마카오, 한국[1] |
기원. | 1810년 2월 4일 테네시 주 딕슨 군 |
에서 분리되다 | 미국 장로교회 |
분리 | 미국 컴벌랜드 장로교 교회(1878년 분리); 컴벌랜드 장로교 교단의 절반 이상이 1906년 PCUSA에 재입성했다. |
집회 | 673 (2019)[2] |
회원들 | 65,087 (2019)[2] |
컴벌랜드 장로교회는 제2차 [3]대각성운동에 의해 생겨난 장로교 종파이다.2019년에는 65,087명의 회원과 673명의 [2]회중이 있으며, 이 중 51개는 미국 이외의 지역에 위치하고 있다.컴벌랜드라는 단어는 교회가 세워진 컴벌랜드 강 계곡에서 유래했다.
역사
형성
컴벌랜드 장로교회의 형성을 이끈 분열은 1차 대각성운동으로 거슬러 올라갈 수 있다.그 당시 북미의 장로교 신자들은 교조 지향적인 교회를 선호했던 구파(주로 스코틀랜드와 스코틀랜드-아일랜드 출신)와 대각성운동에 의해 옹호된 부활주의 기술에 더 중점을 둔 뉴파(주로 영국 출신)로 나뉘었다.구측과 신측 사이의 공식적인 분열은 1741년부터 1758년까지 지속되었지만, 두 방향은 통일된 교회에 남아 있었고 제2차 대각성 때 다시 표면화 되었다.
19세기 초, 국경의 장로교 신자들은 애팔래치아 산맥 너머 국경으로 기꺼이 이주하려는 교육받은 성직자들의 부족으로 고통 받았다.동시에, 감리교와 침례교 신자들은 공식적인 훈련을 거의 받지 않은 설교자들을 국경 지역에 보냈고 감리교와 침례교 신자들을 조직하는 데 매우 성공적이었다.뉴사이드의 선례를 참고하여 켄터키 주의 컴벌랜드 노회는 켄터키 시노드에서 요구하는 학력 없는 사람을 서품하기 시작했다.이것은 구파의 지지자들에게는 충분히 나쁜 일이었지만, 더 나쁜 것은 노회가 목사들에게 웨스트민스터 신앙고백에 대한 자격을 갖춘 동의를 제공하는 것을 허용했고, 단지 그들이 신의 말씀에 동의한다고 생각하는 범위 내에서만 그들에게 신앙고백에 대한 선서를 요구했다는 것이다.켄터키 시노드의 올드 사이더스는 (컴벌랜드 노회를 감독하고 있던) 노회를 규율하려고 했다.노회와 시노드는 교회 관할권의 본질에 관한 장기간에 걸친 논쟁에 연루되었다.결국, 시노드는 컴벌랜드 노회를 해산하고 다수의 목사를 추방하기로 결정했다.
컴벌랜드 장로교는 켄터키 시노드가 원래의 컴벌랜드 [3]노회를 해산했을 때 미국 장로교(PCUSA)와 그 지역에서 추방된 신도들로 구성되었다.몇몇 설립자들의 글에는 그들이 영구적인 분할을 의도하지 않았고 오랫동안 분리된 교파를 예상하지 않았음을 나타내는 역사적 증거가 있다.
1810년 2월 4일, 후에 테네시주 번스가 된 곳 근처, 목사 사무엘 맥아도의 통나무 오두막집에서.피니스 유잉과 새뮤얼 킹 목사는 컴벌랜드 노회를 재편성했다.빠르게 성장한 컴벌랜드 노회는 1813년 컴벌랜드 시노드, 1829년 컴벌랜드 장로교 총회가 설립되면서 컴벌랜드 장로교 종파가 되었다.
현재 세 사람이 교회를 세운 곳에 새뮤얼 맥아도 목사의 오두막 모형이 서 있고, 이 행사를 기념하는 사암 예배당이 근처에 세워져 있다.이 두 건물은 주변 몽고메리 벨 주립 공원의 두 가지 주요 명소입니다.제2차 대각성이라고도 불리는 1800년의 대부흥의 산물인 이 새로운 종파는 새로운 교회의 소위 "Whoesoever Will" 복음을 받아들이기 위해 숙명론에서 돌아선 개척자들의 정신적 요구에 부응하기 위해 생겨났다.켄터키주 로건 카운티에 있는 레드 리버 미팅 하우스는 최초의 컴벌랜드 장로교 신도들을 탄생시켰다고 생각되는 부활 모임의 장소를 나타낸다.
후속 이력
1826년 컴벌랜드 장로교 신자들은 목사 후보자들을 더 잘 훈련시키기 위해 켄터키주 프린스턴에 컴벌랜드 대학을 설립하였다.비록 매우 개척적인 기관이지만, Franceway Ranna Cossitt의 총장 시절, Cumberland College는 여성을 학생으로 받아들인 미국 최초의 대학 중 하나였다.예를 들어 Ann Harpending과 Melinda Barnett은 첫 [3]번째 클래스에 등록했다.
주로 흑인 종파인 미국의 컴벌랜드 장로교회는 1874년 주로 백인인 컴벌랜드 장로교회에서 분리되었다.두 그룹 간의 관계는 대부분 매우 우호적이었고, 많은 CPA 장관들은 멤피스 신학대학에서 훈련을 받았다.1980년대 말 두 종파의 재결합 시도는 승인을 얻지 못했다.흑인 교회는 모든 이사회와 기관에서 평등한 대표권을 원했고 그렇지 않으면 더 큰 백인 교회에 흡수될 것이라고 느꼈다.노조 계획 초안 공동위원회는 총회 보고에 이 같은 내용을 합의해 명문화했다.그러나 백인, 시골, 남부에 기반을 둔 교회의 많은 사람들은 그렇게 많은 권력을 기꺼이 내주지 않았고 그 계획에 주저했다.다른 결합 계획은 시도되지 않았다.그러나 두 교파는 신앙고백을 공유하고 많은 공동 부처에서 협력하고 있다.
상부 컴벌랜드 장로교회는 컴벌랜드 장로교회에서 전국교회협의회 회원 자격 문제와 성경의 개정 표준판 사용 문제로 분리된 작은 종파이다.
1889년, 컴벌랜드 장로회는 장로교 또는 개혁 전통에서 여성을 목사로 임명하는 최초의 단체였다.[3]비교적 보수적인 단체인 놀린 노회는 우슬리를 서품했고 상대적으로 진보적인 단체인 켄터키 시노드는 그녀의 서품을 반대하며 노회에 그녀를 장관 [3]명단에서 제외하라고 지시했다.
재결합
1900년까지 컴벌랜드 장로교회는 미국에서 세 번째로 큰 장로교 또는 개혁 단체였으며 빠르게 [3]성장하고 있었다.1903년 웨스트민스터 신앙고백을 수정한 후, PCUSA는 중국 공산당과 재통일을 제안했다.1906년 [3]총회는 상당한 표차로 조합에 찬성표를 던졌다.그 결과 1906년 컴벌랜드 교단의 상당수가 PCUSA에 재입성했고 컴벌랜드 장로교회에 남아있던 교단은 이후 몇 세대에 걸쳐 PCUSA에 대한 반감을 느꼈다.북부장로교에는 약 1000명의 목사와 9만명의 전 컴벌랜드 장로교 신자가 가입했으나 5만명 정도가 외박해 컴벌랜드 [4]장로교로 존속했다.세월이 흐르면서 그 쓴맛은 가라앉았지만 완전히 잊혀진 적은 없었다.
최근 이력
미국 장로교(미국), 컴벌랜드 장로교, 컴벌랜드 장로교회는 미국 앨라배마주 버밍엄에서 북미 장로교 300주년을 기념해 2006년 총회를 동시에 열었다.중국 공산당의 분열을 초래한 종파 간의 고백적 차이는 크게 사라졌다.그러나 동성애에 대한 입장이나 경전에 대한 견해 등 새로운 차이점이 생겼다.CPC는 대부분 장로교(미국)보다 더 보수적인 신념을 고수하고 있으며, 미국의 다른 보수적인 장로교회의 엄격한 칼뱅주의와 달리 아르미니교를 지향하고 있다.
신념과 실천
컴벌랜드 장로교회는 여성을 교육기관에 입학시키고 지도자로서의 역할을 수락한 최초의 종파 중 하나였다.그들은 최초로 여성을 [3]성직자로 임명했다.컴벌랜드 장로회도 일찍 흑인 [3]성직자를 임명했다.1984년 컴벌랜드 장로교 신앙고백 개정안은 교파의 오랜 전통을 반영해 개혁적 전통에 가장 먼저 포함된 고백 문서 중 하나였다.이 고백은 컴벌랜드 장로교회의 신학자들의 광범위한 조합에 의해 수정되었다.
그러나, 대부분 CPC의 선거구와 신학은 주로 역사적 영토인 남부 지역의 농업 지향에서 파생된 부흥주의적 종교적 취향과 일반적으로 보수적인 문화적 성향을 가진 오랜 전통가정들에게 어필하는 연합 감리교 교회와 유사하다.명시적 근본주의와 자유주의는 CPC에서 드물지만, 어느 쪽도 완전히 부재하지 않고, 최근의 교파 경향은 그것을 더욱 우경화하는 것처럼 보인다.교단이 보수화되면서 진보 성향의 목사와 신도 중 일부가 장로교(미국)로 이직하면서 복음주의 성향의 나머지 중국 공산당에서 이미 존재하는 신학적, 사회적 성향이 심해졌다.
구조.
장로교 정치를 고수하는 다른 교회와 마찬가지로, 개별 집회는 장로회에서 장로들에 의해 대표된다.장로회는 차례로 대표자들을 시노드로 보낸다.마지막으로 전체 구조는 총회에 의해 관리된다.국회는 다양한 이사회와 기관에게 교단의 일상적인 운영을 맡긴다.
컴벌랜드 장로교 신도회는 미국 전역과 여러 외국(일본, 홍콩, 콜롬비아 등)에서 볼 수 있지만 주로 미국 남부 및 국경 주에 위치하고 있으며 테네시, 켄터키, 앨라배마, 미주리, 일리노이 남부, 아칸소 및 텍사스 [5]주에 집중되어 있습니다.이러한 모임의 대부분은 주요 대도시권 외곽의 작은 마을과 시골 지역에 위치해 있다.19세기에 도시와 도시에 세워진 교회들 중 대다수는 1906년 총회가 PCUSA와 연합하기로 의결한 후 PCUSA와 연합에 가입했다.그러나 당시 장로교 주류 전통이 목회에 입교하기 위해 요구했던 신학훈련이 비교적 많은 목사들이 섬겼을 가능성이 높았던 시골 교회들도 상당했다.
장로회
컴벌랜드 장로회 컴벌랜드 장로회 1810년-1813년
컴벌랜드 장로교의 기원은 1810년 2월 4일 개혁된 컴벌랜드 장로회였다.노회는 켄터키 시노드 PCUSA가 원래의 컴벌랜드 노회를 해산하고 많은 목사를 추방하면서 버려진 지역의 장로교 신도들과 다른 신도들로 구성되었다.새로운 독립 노회는 더 큰 장로교회와 재결합하기 위해 고군분투했다.동시에, 그것은 빠르게 성장했고 1813년에 세 개의 작은 장로회로 나뉘었다.컴벌랜드 노회는 컴벌랜드 시노드에 의해 계승되었다.
컴벌랜드 장로회 컴벌랜드 장로회 1845년-1988년
1844년 그린리버 시노드에 의해 컴벌랜드 노회로 개명되기 전까지 컴벌랜드 장로회 국왕은 1843년과 1844년에 단 세 번 만났다.주로 켄터키 중남부와 동부에 위치한 이 컴벌랜드 노회는 1844년부터 1888년까지 그린리버 시노드와 1888년부터 1988년까지 켄터키 시노드의 재판관이었다.Cumberland 노회는 Cumberland 장로회 재판소에서 가장 잘 조직되고 자금을 지원받은 곳 중 하나였다.1906년 미국에서 컴벌랜드 장로회와 장로회가 부분적으로 재결합한 후 컴벌랜드 장로회가 존속할 수 있었던 것은 컴벌랜드 장로회의 재정 안정이었다.1988년 컴벌랜드 장로교회 중재판부 개편의 일환으로, 이 컴벌랜드 노회는 해체되었고 훨씬 더 큰 노회로 개편되었다.마지막으로 진술한 서기는 제임스 W. 나이트 목사였다.
컴벌랜드 장로회 컴벌랜드 장로회 1988-현재
주로 켄터키 중부와 동부에 위치하고 펜실베니아에 한 신도들이 있는 컴벌랜드 노회는 컴벌랜드 장로교회의 전통적인 심장부를 형성합니다.이러한 노회의 화신은 1988년 컴벌랜드 장로회 중재판부 개편에서 형성되었다.컴벌랜드 노회는 컴벌랜드 장로교회 중서부 시노드의 일부입니다.
켄터키 시노드, 컴벌랜드 장로교회 1845년-1865년
1845년 그린리버 시노드에서 결성되어 1865년 그린리버 시노드로 환원되었다.켄터키 시노드의 역사는 거의 알려지지 않았다.몇 번이고 만나지 못해 해산되었다.
켄터키 시노드, 컴벌랜드 장로교회 1888-1988
1888년 그린리버 시노드의 이름은 켄터키 시노드로 바뀌었다.1988년 켄터키 시노드는 노스 센트럴 시노드와 합병하여 중서부 시노드를 결성하였다.켄터키 시노드는 아마도 모든 컴벌랜드 장로교 시노드 중 가장 자금과 조직성이 뛰어났을 것이다.다른 사법기관은 거의 같은 정도로 동의적 권한을 행사하지 않았다.시노드는 켄터키주 볼링그린에 센터(Center)를 유지하며 임원 및 직원을 고용했다.마지막 장로회는 제임스 W. 나이트 목사였다.
인구 통계
컴벌랜드 장로교회는 주로 남부 미국 [6]23개 주에 존재한다.테네시 주의 지지율은 약 3만 명으로 1,000명당 4,64명이며, 켄터키 주의 지지율이 10,000명으로 그 뒤를 따르고 있습니다.아칸소주와 앨라배마주는 컴벌랜드 장로교회의 신도 수가 1,23/1,000명에 달하며 앨라배마주의 59개 교회 신도 수는 약 6,000명, 아칸소주의 61개 교회 신도 수는 3,600명이다.남부 교회는 텍사스, 오클라호마, 루이지애나, 미시시피, 조지아, 플로리다에 있다.이 교파는 아이오와, 미주리, 일리노이, 인디애나, 미시간, 메릴랜드, 펜실베이니아, 뉴욕, 매사추세츠, 뉴저지, 뉴멕시코, 애리조나,[7] 캘리포니아에도 존재한다.
교회에는 한국어 장로회가 [8]있습니다.
학교 및 시설
1906년 부분 연합 이전에 컴벌랜드 장로교회는 교육에 많은 중점을 두고 22개의 단과대학과 대학을 후원했다.하나 빼고는 모두 장로교와 하나가 되었다.이 교단은 현재 [9]테네시주 맥켄지에 위치한 4년제 교양 대학인 베델 대학을 운영하고 있다.최근 교단은 직접적인 소유와 통제를 포기하고 약정협정을 통해 이 기관과 관계를 맺고 있다.이 교파는 테네시주 멤피스에 있는 멤피스 신학교도 운영하고 있습니다.멤피스에 위치한 컴벌랜드 장로회관은 다른 교회 위원회와 [9]기관들을 수용하고 있다.이 교단은 [9]텍사스주 덴튼에 어린이집을 운영하고 있다.CPC와 CPA의 역사 재단은 [9]멤피스에 있는 컴벌랜드 장로회 센터에 도서관과 아카이브를 관리하고 있습니다.
최근 몇 년 동안, 교단은 대체 연구 프로그램으로 알려진 장관 임명에 대한 대체 교육 경로를 채택했다.알려진 바와 같이 PAS는 제2의 직업에 종사하는 사람들에게 봉사하기 위한 것이었지만 신학교육의 대안으로 의도된 것은 아니었다.하지만, 목사 후보자들의 점점 더 많은 비율이 그들의 장로회에 의해 이 비세미니교 서품을 선택하는 것을 허락받고 있으며, 이것은 많은 교회 사람들이 교육 수준의 감소로 간주하는 것에 대한 논쟁을 불러일으키고 있다.현재 추세대로라면 몇 년 안에 신학교 학위 없이 서품된 컴벌랜드 장로교 성직자 수가 신학교 교육을 받은 성직자를 넘어설 것이다.
주목할 만한 멤버
- 제임스 위클리프 액셀
- 리처드 비어드
- 미국의 정치인 윌리엄 제닝스 브라이언
- 토머스 하디스 캠벨
- Franceway Ranna Cossitt(컴벌랜드 대학 총장, 제1서기 등)
- 데이비드 크로켓(프런티어맨, 정치인)
- America McCutchen Drennan(1830년-1903년), 교육자이자 선교사
- J.S. 크리스 크리스티 (알바마 정치인)
- Finis Ewing (창업자)
- 존 프리젤
- 매튜 H. 고어 (역사학자)
- 마일즈 호튼
- 윌리엄 T.잉그램
- Samuel King (창업자)
- 제임스 W. 나이트
- 실바누스 라우리
- Samuel McAdow (창업자)
- 벤자민 윌번 맥도널드
- Rob Orr (텍사스 정치인)
- 제임스 D.포터
- 제리 라이언(배우)
- 베벌리 세인트존.
- 존 스타일스
- 존 템플턴(1912~2008), 미국의 사업가, 투자자, 자선가
- 루이사 우슬리(장로교 최초의 서품녀)
- Carver YuTatsum(전 [10][11]중국신학대학원장)
레퍼런스
- ^ Gore, Susan Knight. "Cumberland Presbyterian Churches". www.cumberland.org. Retrieved 2017-06-03.
- ^ a b c "2020 Cumberland Presbyterian Church Statistics, page 29" (PDF). 2020. Retrieved July 19, 2022.
- ^ a b c d e f g h i Matthew H. Gore, 켄터키에서 1988년까지 Cumberland 장로교회 역사(Memphis, 테네시:공동유산위원회, 2000).
- ^ http://www.thisday.pcahistory.org www.thisday.pcahistory.org
- ^ "2000 Religious Congregations and Membership Study". Glenmary Research Center. Retrieved 2009-12-17.
- ^ "Cumberland Presbyterian Church States - QuickLists - The Association of Religion Data Archives". www.thearda.com. Retrieved 27 August 2017.
- ^ "Cumberland Presbyterian Church- Religious Groups - The Association of Religion Data Archives". www.thearda.com. Retrieved 27 August 2017.
- ^ "Cumberland East Coast Korean Presbytery - Cumberland Presbyterian Church". www.cumberland.org. Retrieved 27 August 2017.
- ^ a b c d 컴벌랜드 장로교회 연감, 2015년
- ^ "Introduction to Rev. Dr. Carver T. Yu". China Graduate School of Theology. Archived from the original on 31 May 2008. Retrieved 26 March 2010.
- ^ "Yearbook of the Cumberland Presbyterian Church, 2009.(P.68(73/158))" (PDF).
참고 문헌
- 토마스 하디스 캠벨, 밀턴 L. 본, 벤 배러스.컴벌랜드 장로교라고 불리는 사람들(멤피스:테네시 주, 1972년).
- 매튜 H. 고어켄터키에 있는 컴벌랜드 장로교 교회의 역사부터 1988년까지.규약과 컴벌랜드 장로회 공동유산위원회(멤피스:테네시, 2000).
- 2006 컴벌랜드 장로교회 총회 의사록(멤피스:테네시 주, 2007년)
- 2007 컴벌랜드 장로교회 총회 의사록(멤피스:테네시, 2008).
- 2013 컴벌랜드 장로교회 총회 연감(멤피스:테네시, 2013).
외부 링크
- 분모 웹사이트
- 컴벌랜드 장로교회의 종교 자료 보관소 웹사이트 프로필
- 컴벌랜드 장로교 환영, 교회생활에서 모든 성적·성적 표현을 가진 사람들을 포용하는 풀뿌리 운동