데우스자리 조립체

Assembleias de Deus
브라질의 하나님의 집회
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분류개신교
신학오순절
리더호세 웰링턴 코스타 주니어(C.G.A.D.B. 사장)

마노엘 페레이라(C.O.N.A.M.A.D. 사장)

새뮤얼 카마라 (C.A.D.B. 사장)
연관성하나님의 집회
지역월드와이드
본부브라질 리우데자네이루
창시자대니얼 버그군나르 빈그
기원1911
브라질 파라 벨렘
집합100,000
회원들2250만[1]

Assemias deus》(포르투갈어 발음: [asẽblɛjaʒ dʒi ˈdews, ˈdewws])스웨덴의 오순절 운동에서 선교사로 브라질에 온 다니엘 베르그군나르 빈그렌설립한 브라질의 오순절 교파의 모임이다. 총회 드 데우스는 전세계적인 오순절 운동과 관련이 있으며, 일부 단체들은 하나님의 총회에 소속되어 있다. 현재 [when?]이 단체는[clarification needed] 전세계적으로 가장 개신교 교파하나이다.

역사

마토 그로스소 쿠이아바에 있는 그랜드 템플 기사단.
브라질 주별 총회 드 데우스 소속 교회 거주 인구 비율

조립식 데우스는 스웨덴의 두 오순절 선교사인 다니엘 버그군나르 빈그렌이 브라질로 떠나면서 시작되었다. 그들은 파라벨렘에 도착했고, 그곳에서 1911년에 그들은 미상 아포스톨리카('아포스토릭 신앙 선교')를 설립했고, 이후 1918년에 그 이름을 Constitia deus로 바꾸었다.

브라질의 오순절 운동은 1910년 브라질 기독교회(CCB)를 창립한 이탈리아계 미국인 선교사 루이 프란체스코콘에 의해 상파울루의 이탈리아인들 사이에서 이미 그 무렵부터 시작되었다. CCB가 남부에 퍼지는 동안, 1920년대 후반 북한에서 이주한 사람들이 교회리우데자네이루와 상파울루로 데려오기 전에, 조립식 드 데 디우스는 아마존 마을과 반건조 노르데스트에 도달했다.

초기에는 레위 페트루스가 주도하여 베르그와 빈그렌을 돕기 위해 선교사들에게 자금을 지원하고 선교사들을 파견한 스칸디나비아의 오순절 운동과 밀접한 관계가 있었다. 스웨덴의 오순절은 1932년 총회에서 브라질의 조립식데우스에게 자치권을 주었다. 그 때부터 미국 하나님의 집회는 주로 교조적, 교육적 영역에서 브라질 교파에서 그들의 존재를 증가시켰지만 교회는 미국 교파로부터 독립성을 유지했다. 월터 홀렌웨거는 그 관계를 다음과 같이 설명하고 있다: "하나님의 북미 총회의 선교 통계에 따르면, 그들의 선교 교회로서 조립식데우스가 있다. 이와는 대조적으로 브라질의 오순절들은 자신들을 독립된 교회로 여긴다."[2]

액면가

1911년 이래로 총회 데우스는 여러 분열과 분열을 겪었다. 결과적으로, 많은 협약과 미니스테리오스는 완전히 독립적인 단체임에도 불구하고 같은 이름인 Constemia de Deus를 사용하게 되었다. Constulias de Deus라는 이름의 가장 중요한 액면가는 다음과 같다.

  • Coopsang Geral das Constitias de Deus no Brasil (CGADB)—(영어: God Convention of God Consuments of Brazia) do Parah에 본부를 두고 있는 브라질 개척 교회의 유일한 정통적이고 역사적인 협약으로, 스스로를 스웨덴 선교사의 후계자로 간주하고 있다. CGADB는 거의 2만 개의 부처를 가지고 있다. 2018년부터 연방정부는 교회와 협약의 진위, 브라질 역사에서 그 유산을 인정해왔다. 일부 연방의원은 신의회의원이며 교단에 대한 관심사에 대해 공공 당국과 제도적으로 교류한다.
  • 파울루 레이바스 마칼랑 목사가 설립한 마두레라 신회의 전당대회[pt](포르투갈어로 CONAAD). 이 사역은 1958년 11월 15일에 설립되었다. 마두레라는 마두레라 장관들이 총회에서 탈퇴하는 임시회의 때까지 CGADB에 속해 있었다. 이때쯤 마두레라는 단일 지도하에 더 많은 장관들을 두었다. 다른 형제들이 마두레라를 전당대회 지도부의 주인공 역할에서 멀어지게 하려고 했기 때문에 장관들은 또 다른 전당대회를 만들기 위해 떠났다.

외근

1913년 포르투갈로 귀국한 포르투갈 이민자가 포르투갈로 보내진 것을 시작으로, 총회 데우스는 항상 해외로 선교사를 파견해 왔다. 오늘날 중남미와 포르투갈어를 사용하는 아프리카에는 브라질 선교사들이 있다. 또한 북아메리카, 일본, 서유럽의 브라질 이민자 공동체 중에서는 랠리시아스 데우스도 있지만, 그들은 일반적으로 지역 세계 신 펠로우쉽 관련 국가 교단들과 관계를 맺고 있지는 않다.[3]

미국에는 주로 동해안에 있는 총회 드 데우스가 존재한다.일부는 브라질 신의회 구역에 소속되어 있지만, 대부분의 브라질 교회는 독립적이거나 브라질에 있는 그들의 미니스테리오와 연결되어 있다.

조직

총회 데우스에는 각 목회자가 목회자 대통령(다양한 목회자에서는 주교 또는 사도라고도 함) 휘하의 모교회가 소속된 회합과 설교 포인트와 함께 지휘하는 비법사적 성공회(political politity, 소위 목회자라 함)[4]가 있다. 모교회는 소속 지역교회의 십일조를 받아 기금을 관리하고, 목회자를 지역교회에 배정한다. 목회자 리더십은 의사결정 과정에 큰 영향을 미치고, 구성원들은 목회자 결정에 고무 도장만 찍는다.

장관직 구조는 많은 영토 경계와 겹치기 때문에 미니스테리오스 간 조직적 협력이 많지 않은 것이 보통이다.미니스테리오들은 거의 전적으로 독립적으로 운영되며, 결국 그 자체로 독립된 교파가 된다. 주요[clarification needed] 미니스테리오스 중에는 중남부에 약 2,200개의 교회가 밀집되어 있고 상파울루 인근 벨렌지뉴에 본부를 두고 있는 신 베들레헴 목회도 있다. 2008년 미니스테리오 벨렘 목사가 의장을 맡았는데, 이 목사는 CGADB의 의장을 겸임한 키케로 카누토 데 리마 목사의 뒤를 이어 조제 웰링턴 베제라코스타 목사가 맡았다.

1980년대 이후 행정상의 이유로, 특히 선교사 폴 레이바 마칼랑 목사와 그의 아내 젤리아의 죽음 이후, 총회 데우스는 여러 부서를 거치면서 전국 각지에서 다양한 협약과 자치행정 부처가 생겨났다. 독립사역 중 가장 중요한 것은 마두레라 목사로, 앞서 언급한 바울 레이바 마칼랑 목사가 1930년대부터 교회가 존재했으며, 1958년 그가 주재한 국가사역을 1982년 말 사망할 때까지 구조하는 기초가 되었다.

교리

이후가 아닌 것으로 통일 운동, 교리와 실천에 Assembleias 드 뒤스 브라질에서 많은 변화지만 그들은 성경에서 그 교리의 유일한 근원, 그리스도의 대리 죽음처럼 신념을 공유한다의 성인들은 물에 몰입, 성찬식 포도주와 함께 의무가 신성 Spi의 선물 tithe,[5]기 위해 세례.rit예수1년에 한 번꼴로 돌아온 것은 물론, 예배를 드리는 여성들을 위한 기독교인의 머리받기와 평화 이단자의 입맞춤을 고려한다.[6]

정치

브라질에서, 비록 인구의 극히 일부분만을 대표하지만, Constitias de Deus는 정치에 점점 더 많은 영향력을 가지고 있다. 파르티도 소셜크리스탕(PSC)은 총회의 정치적 무기로 여겨진다. PSC는 에버랄도 페레이라 목사가 이끌고 있다.

베네디타 실바, 마리나 실바총회에 연고가 있는 다른 브라질 정치인들은 PSC의 우경화 노선을 따르지 않는다. 마리나 실바는 생태학적 사상을 추구하고 자국 원주민 부족의 권리를 지지한다. 실바는 때때로 약물 개혁과 같은 많은 문제에 대해 좌익적인 입장을 취함으로써 교회 지도자들로부터 비난을 받아왔다.[7]

참고 항목

참조

  1. ^ fronteirafinal.wordpress.com/2011/07/02/assembleia-de-deus-brasil-maior-do-mundo/
  2. ^ 홀렌웨거, 월터 오순절. 그랜드 래피즈, 1977. 페이지 82
  3. ^ http://www.istoe.com.br/conteudo/10505_EXPORTACAO+DA+FE
  4. ^ 체스넛, R. 앤드류 브라질에서 다시 태어나다: 오순절 붐과 빈곤의 병원균. 뉴브런즈윅, NJ: 러트거스 대학 출판부, 1997.
  5. ^ 세자 디지미니스테리오 벨렘 핀다몬항가바 - 세자 디지미니스타
  6. ^ 마키스는 아마랄, 호세이그레자 두 베우: SEITA 너 이단아?2001년 고이니아. 조제 웰링턴 베제라 CGADB 목사 서문
  7. ^ "Pastor Silas Malafaia critica Marina Silva e vira destaque no Twitter" (in Portuguese). 28 September 2010. Retrieved 2019-07-25.

참고 문헌 목록

  • 알메이다, 아브라함 드. 히스토리아 다스 조립레아스데우스브라실 리우데자네이루: CPAD, 1982.
  • 버그, 데이비드 Enviado por Deus - Memorias de Daniel Berg de Zero: CPAD,
  • 콘데, 에밀리오 히스토리아 다스 조립레아스데우스브라실 리우데자네이루: CPAD, 2000.
  • 프레스톤, 폴. "Breve Historyia do pentecostalismo brasileiro" 안토니아치, A. (혹은) Nem anjos nem demônios는 sociolosimas do pentecostalismo를 해석한다. 페트로폴리스: Voes, 1994.
  • 빈그렌, 이바르 오 디아리오가 개척자로군리우데자네이루: CPAD,
  • 빈그렌, 이바르, 니베르크 구닐라, 알바르손 얀-제크, 요한네슨 얀-엔디. 데트 보르하데 파라: 스벤스크 핑스트미션브라질린. 에스토콜모: 1994년 임무수집-PMU.

추가 읽기

외부 링크

브라질

영어권 국가들