아테나 마르시아스 그룹

Athena Marsyas Group
아테나-마시아스 그룹, 로마, 그레고리아노 프로파노 박물관

아테나 마르시아스 그룹은 기원전 450년 경 고대 아테네의 아크로폴리스에 세워진 미론의 청동 조각 그룹이다.현재는 분실되어 사본, 동전, 다른 시각 자료와 문학적 증언에서 복원되었다.이 작품은 사튀르 마르시아스가 아테나가 떨어뜨린 아울로를 줍는 모습을 묘사했다.

문학적 증언

그 조각상은 고대 자료에서 두 번 언급되었다.파우사니아스는 이렇게 쓰고 있다:[1] "이곳에는 아테나의 조각상이 여신님이 영원히 버리기를 바랐던 플룻을 가져갔다는 이유로 실레누스 마르시아스를 때리고 있다."플리니의 기록: "그의 다른 작품에는 라다스와 '디스코볼로스' 또는 원반을 던지는 남자, 페르세우스, 소이어스, 플루트와 아테네의 사튀르 마벨링이 있습니다."[2]1830년, K. O. M. M.는 기원전 3월 3일 ~ )는 아테네에서 열린 로마 가톨릭교회()와 공화당의 두 개의 고고학적 증언으로 묘사하였다.타이어얼마나 [5]닮았는지.

신화와 유례

기원전 330년경 아테네 MNA 216 국립 고고학 박물관 Mantineia에서 아폴로와 Marsyas의 경쟁

그리스 신화에서, 아테나는 아울로스의 발명가로 생각되었고, 시인 핀다에 따르면, 그녀는 그녀의 죽은 여동생 메두사의 참수 이후 고르곤의 장례 만가를 모방하여 이 목적을 [6]위해 그것을 인간에게 선물로 주었다.심지어 아폴로조차도 악기에 너무 빠져서 그리스 시인 코린나에 따르면, 그는 아울로들의 [7]연주를 배웠다고 한다.하지만, 연주 중 호수에 비친 그녀의 모습을 본 아테나는 그녀의 [8]얼굴 모양에 공포에 질려 새로운 악기를 버렸다.버려진 악기는 아폴로에게 [9]도전할 정도로 연주 기술을 익힌 사튀르에 의해 발견되었다.그 결과, 사튀르는 다른 조각 그룹의 주제였던 대회에서 패배했고 [10]산 채로 벗겨졌다.히기누스에 따르면, 마르시아스는 사튀르의 이름이었고, 물에 비친 모습뿐 아니라 주노와 아프로디테의 웃음소리는 아테나가 아울로를 떨어뜨리게 한 원인이었다.Hyginus는 또한 아테나가 미래에 [11]그 악기를 연주할 모든 사람에게 저주를 가했다고 쓰고 있다.

오른쪽 끝의 아폴로와 마르시아스의 경쟁, 3세기 후반의 석관, 루브르-렌즈

18세기 후반부터 이 주제에 대한 기본적인 연구는 카를 아우구스트 뵈티거의 "[12]팔라스 뮤지카와 아폴로 마르시아스퇴터"입니다.악기의 소리가 페르시아 군대와 옆에서 싸우는 보이티아의 숄을 연상시키는 바람에 아우로족이 반보오스적 태도를 동반한 페르시아 전쟁을 거치면서 유행이 지났다는 주장이 제기돼 왔다.이 이론의 지지자들은 플루타르코스에 [13]의해 전해진 알키비아데스가 [14]악기를 배우기를 거부했다는 일화를 인용했다.그러나, 이것은 플라톤의 심포지엄에서 알키비아데스가 소크라테스의 언어적 힘과 아울로스의 음악적 효과와 소크라테스를 [15]마르시아스와 직접 비교하는 연설과 모순된다.그럼에도 불구하고 플라톤은 플루트 제작자와 플루트 연주자는 [16]공화국에서 무용지물이라고 일축했다.아리스토텔레스는 그를 따라 이곳에 와서 아테나에 대한 경멸을 직접적으로 불러일으켰지만, 그녀의 얼굴이 일그러진 이야기는 그녀가 꺼리는 너무 피상적인 이유라고 생각했고 해석을 지적으로 만들려고 했다: 사람은 불면서 동시에 말할 수 없기 때문에, 아울로는 영적 [17]발달에 도움이 되지 않는다.

재검출

아테네 국립 고고학 박물관, 아테네의 핀레이 크레이터라고 불리는 곳

그리스 고대의 거의 모든 청동 원본과 마찬가지로, 미론의 아테나-마스 그룹의 원본은 유실됩니다.플리니우스와 파우사니아스의 신화에 이 구절들을 처음으로 연관시킨 칼 오트프리드 뮐러는 로마 제국의 아테네 동전들과 [18]아테네에 위치한 "핀레이 크레이터"의 부조에 있는 아테나-마르시아 그룹의 표현을 인정했다.이것은 코피엔크리트릭이 고대 그리스 모델의 로마 사본들을 찾아내는 것을 촉발시켰다.1824년, 고물학자 이그나치오 베스코발리는 에스킬린 언덕의 비아 데이 쿼드로 칸토니에서 발굴을 수행했고, 그곳에서 그는 많은 다른 발견물들 중에서 사티르의 동상을 발견했다.1년 후, 그 조각상은 교황청 박물관을 위해 구입되었지만 1852년에야 그레고리아노 프로파노 박물관에 전시되었다.심층적인 양식 분석의 결과, 하인리히 브룬은 이 조각상이 미로닉 [19]마르시아에 바탕을 둔 것이라고 인정했다.브루노 사우어는 1907년 파리, 툴루즈,[20] 마드리드의 다양한 복제품에 존재하는 마르시아스 상을 아테나 여신상과 연결하자고 제안했다.1년 후, 아돌프 푸르트벵글러의 제안으로, 요하네스 시브킹은 석고와 [21]구리로 된 복제품을 최초로 복원했다.루드비히 폴락은 1909년에 에스킬린의 [22]마르시아에 대항하는 것으로서 가장 잘 보존된 복제품인 프랑크푸르트 아테나를 출판했다.

기타 시각적 표현

베를린 슈타틀리체 박물관 바리(아티카)의 붉은색 오이노초에

이 무리에 대한 가장 오래된 증언은 아티카 바리에서 발견된 붉은 모양의 오이노초이에 대한 묘사이다.그것은 기원전 440년경에 만들어졌고 베를린의 국립 박물관에 위치해 있다.아테나는 왼손으로 창을 들고 오른손으로 뻗은 아울로를 내던지며, 여전히 그녀의 오른쪽으로 떨어지는 것을 볼 수 있다.그녀는 헬멧과 안전띠를 착용하고 발목까지 오는 치튼을 착용한다.오른쪽에서 말꼬리, 뾰족한 동물 귀, 덥수룩한 턱수염을 가진 사튀르가 사진 중앙으로 다가온다.오른쪽 앞다리는 올로스가 착지할 곳에 위치하지만 오른쪽 무릎은 점프하듯 자세를 취한 채 물러서는 모습이다.그의 오른팔은 높게 들어 올려지고, 그의 왼팔은 뒤로 물러나는 왼쪽 다리의 움직임의 균형을 잡습니다.

하드리아누스 시대의 동전 그리기

같은 장면은 "핀레이 크레이터"[23]로 알려진 아테네 국립 고고학 박물관에 위치한 기원전 1세기 중반의 네오아틱 대리석 크레이터에도 묘사되어 있다.그러나, 아직 완성되지 않은 이 작품은 오이노쵸에의 거울 반사입니다.마르시아스는 왼쪽에, 아테나는 오른쪽에 있다.이에 따라 마르시아스는 왼팔을 들어올린다.접근과 후퇴 사이를 떠도는 그의 움직임 또한 덜 극적으로 강조된다.옷의 움직임으로 확실히 알 수 있는 장면의 오른쪽으로 돌진하고 있는 아테나는 왼손에 방패를 들고 있고, 오른쪽은 방금 아울로를 내던졌다.

로마 제국 시대의 동전 초상화 또한 두 가지 변형으로 그룹을 반영한다: 하드리아누스 시대의 동전은 사진의 [24]왼쪽에 창 없는 아테나를 나타내고 있고,[25] 고르디아 시대의 다른 동전은 오른쪽에 그녀가 있다.두 유형의 공통점은 사진 중앙을 향해 올라간 마르시아의 팔이다.

복제품

19세기 유럽의 소장품에서 일부만 남아 있던 수많은 단체 조각상들을 발견할 수 있었다.예를 들어, Athena의 전체 조각상 복제본이 하나 있고, 7개의 본문 복제본과 최소 3개의 머리 [26]복제본이 있습니다.지금까지, 마르시아 [27]부부를 위한 시체 복제품, 세 개의 비틀림, 세 개의 머리 복제품이 확인되었다.또한, 꽃병 그림, 부조 조각, 동전에도 표현되어 있습니다.이 모든 것을 통해 개별 세부 사항이 계속 논의의 대상이 되더라도 그룹을 상당히 자신 있게 재구성할 수 있습니다.그럼에도 불구하고, 플리니와 파우사니아에 대한 언급의 적절성을 원칙적으로 부인하고 동전 표현이나 조각상 [28]전통에서 아테나-마르시아 그룹의 흔적을 인정하지 않는 미국 연구자들이 주로 있다.플리니우스와 파우사니아스가 논의한 조각상을 미론(Myron)의 조각상과 아테네 아크로폴리스(Acropolis)의 조각상으로 [29]분리하는 방안도 제시됐다.

아테나상

모든 복제품들은 매우 젊은 아테나가 높은 벨트의 페플로를 입고 똑바로 서 있는 모습을 보여주며, 오른쪽이 열려 있다.오른발에 무게가 실리는 반면 왼발에는 약간 각이 진 다리가 가운 아래로 선명하게 보인다.그녀의 왼발은 공과 발가락으로만 땅에 닿는다.랑셀로티와 파리를 복제한 로브는 땅까지 닿지 않지만 발이 선명하게 보입니다.토르소 란셀로티는 또한 가운의 가장자리에 아포티그마라는 단을 가지고 있다.플로렌스와 함부르크에 있는 복제품들은 다른 모든 예에서 볼 수 없는 이지스를 통해 아테나를 표시한다.상체는 그녀의 왼쪽을 향해 약간 회전을 합니다.이것은 뒤로 밀린 헬멧을 쓴 머리가 (원래의 아테나로서 여신상의 유일한 특성일 것입니다) 에너지적으로 흡수하기 때문에 거의 프로파일에 나타나게 됩니다.시야는 땅바닥에 있는 표적을 향하고 있으며 왼쪽 팔도 그녀의 옆에서 쉬고 있어 분명히 아래쪽을 가리키고 있었다.프랑크푸르트 아테나 신전에 보존되어 있는 오른쪽 팔과 함께 여신은 창을 들고 있었다.그녀의 머리카락은 이마와 목 위로 접혀져 있고 헬멧 아래로 밀려 있습니다. 이것은 귀를 위한 움푹 패인 곳에서 볼 수 있는 칼키디아 헬멧입니다.하지만, 툴루즈와 플로렌스의 복제품과 함께, 촘촘한 땋은 머리는 목과 어깨에 걸쳐져 있다.

Athena의 복제품

유형 박물관 위치 찾기 묘사
동상 프랑크푸르트 암 마인, 리비에하우 195호 로마, 그레고리아나 가 32 높이: 프랑크푸르트 아테나 1.67m1884년 로마에서 발견돼 1908년 프랑크푸르트 시민에 의해 취득돼 1909년 박물관 개관을 위해 리비에하우스에 기증됐다.몸은 펜텔릭 대리석으로, 머리는 파리 [30]대리석으로 만들어졌어요.
몸통 자르디노 디 보볼리 알 수 없는 높이: 1.47m머리와 가슴의 오려낸 부분이 추가됩니다.[31]
몸통 함부르크 박물관 für Kunst und Gewerbe 빌라 하드리아나, 티볼리 받침대 미포함 높이: 1.35m. 오른팔과 왼팔 앞팔이 없습니다.[32]
몸통 마드리드, 프라도 미술관, E-82호 알 수 없는 주춧돌 미포함 높이: 1.39m. 양팔이 없어지고, 머리가 따로 작동되어 [33]없어졌습니다.
몸통 파리, 루브르 인브.MA 2008 알 수 없는 받침대 미포함 높이: 1.38m. 오른쪽 어깨와 오른쪽 등이 스트랩까지 누락되어 있습니다.펜텔릭 대리석.[34]
몸통 레지오 칼라브리아, 시빅노 박물관 제6493호 C 알 수 없는 최대 높이 [35]0.62m로 크기가 대폭 축소되었습니다.
몸통 로마, 마시모 빌라 로마, 에스킬린 강변의 페레티 빌라에서 주춧돌이 없는 높이: 1.37m 아테나 란셀로티.사라진 머리는 따로 작업했습니다.오른팔이 없어졌고 왼팔은 팔꿈치 부위와 팔뚝이 잘려나갔고 아마 [36]수리중일 겁니다
몸통 툴루즈 박물관 30339호 마르트레스톨로산 주춧돌이 없는 높이: 1890년 1.40m, 양쪽 팔이 없어졌습니다.목덜미에 [37]머리 충격.
머리 아테네 아크로폴리스 박물관 2353호 아테네 높이: 0.21m. 얼굴의 목과 왼쪽 하반신만 [38]보존됩니다.
머리 드레스덴, 슈타틀리체 스컬프투렌삼름 아풀리아에서 왔다고 한다. 높이: 1899년부터 드레스덴에서 펜텔릭 [39]대리석으로 만들어진 0.33m.
머리 로마, 바티칸 박물관 알 수 없는 높이: 0.17m 머리 파편,[40] 이마 위에서 부러졌어
머리 로마, 고서적 제12603호 로마, 포룸 로마눔의 바실리카 아이밀리아 성당 높이: 0.25m. 펜텔릭 대리석으로 만들어진 머리 조각. 할당은 가능하지만 고정되지 않았습니다.[41]

마르시아스상

바티칸 박물관에 있고 로마의 에스킬린에서 발견된 마르시아의 가장 잘 보존된 복제품은 사튀르의 운동 모티브를 가장 양심적으로 반영하고 있다.마르시아는 발바닥에 서고, 발뒤꿈치는 올린다.그의 오른쪽 다리는 앞으로 뻗어 있고, 거의 직각으로 되어 있고, 이것은 보는 사람을 향한 왼발이며, 약간 구부러진 왼쪽 다리는 모든 하중을 왼쪽으로 뒤로 이동시킨다.에스킬린 여신상의 아래쪽 다리만 현대식으로 추가되었지만, 발의 위치는 확실합니다.마르시아스는 춤을 추거나, 앞으로 나아가거나, 뒤로 물러서거나, 땅에 누워 있는 물체에 다가가 그의 시선이 향하게 된다.몸의 근육은 튼튼하고 단단하며, 표면에 미세한 정맥도 나타날 정도로 세밀하고 해부학적으로 정확합니다.제시된 오른발 또한 오른팔을 위로 약간 앞으로 뻗은 상태에서 왼팔을 상체와 멀리 떨어뜨려 아래로 잡습니다.이것은 늘어난 오른쪽의 평평한 가슴 근육으로 대답할 수 있다.앞으로 나아가려는 충동에서 벗어나는 초입 전환의 순간에 온몸이 포착된다.깊은 주름에 빠진 마르시아스의 이마는 뾰족한 귀와 꼬리, 두껍고 둥근 코로 자신을 사튀르로 분명하게 보여준다.그의 눈길의 대상에 대한 놀라움, 호기심, 매혹이 그의 표정으로 표현된다.

바티칸 박물관에 많이 보존된 이 조각상은 주목할 만한 특징이 있다. 하나는 왼쪽 앞, 다른 하나는 왼쪽 중앙에서 약 23센티미터 더 떨어진 곳에 조각상 밑면에 움푹 패인 곳이 있다.그것들은 아마도 [42]금속으로 만들어진 것으로 보이는 하나 이상의 유실물을 고정하는 데 사용되었다.

  • Esquiline Marsyas, Rome, Museo Gregoriano Profano

    에스킬린 마르시아스, 로마, 그레고리아노 프로파노 박물관

  • Marsyas, Rome, Museo Barracco

    마르시아스, 로마, 바라코 박물관

마르시아스의 복제품

유형 박물관 위치 찾기 묘사
동상 로마, 바티칸 박물관 제9974호 로마 비아 데이 쿼드로 칸토니 46-48 주춧돌이 없는 고도: 1824년 에스킬린 강변에 있는 비아 데이 쿼드로 칸토니에서 1.56m가 발견되었습니다.머리가 깨지고 며칠 후에 발견되었는데 1925년에 다시 팔이 제거된 것으로 잘못 알려진 적이 있다.귀는 현대적으로 보완되어 있습니다.두 개의 오래된 움푹 패인 곳이 [43]주춧돌에 있다.
몸통 로마, 바티칸 박물관 제9975호 카스텔 간돌포 높이: 1932년 교황 별장 지역에서 발견된 1.12m.머리, 팔, 그리고 아랫다리가 없어.양쪽 허벅지가 [44]부러졌어요.
몸통 말리부, J. 폴 게티 박물관 제71AA122호 알 수 없는 높이 : 0.72m 1971년 미술품 거래에서 취득.머리, 팔, 다리가 [45]없어졌어요
머리 로마 바라코 박물관 로마에서 취득 높이 0.28m. 골동품 펜텔릭 대리석으로 만들어진 모던한 흉상.[46]
머리 로마, 카피톨린 박물관, 골동품 제15724호 ROM, Via Appia 높이: 0.17m.[47] 1960년 아피아 비아 맥센티우스 유랑단 발굴 중 발견.
머리 로마, 카피톨린 박물관, 잡지 제2697호 알 수 없는 높이: 0.17m두개골에서 윗입술까지 머리의 윗부분만 [48]살아남는다.

재구축

두 인물이 같은 발견으로 발견된 적은 없다.그리고 비록 두 종류의 조각상 모두 상대적인 것이 있었다는 직접적인 징후는 없지만, 구조와 움직임으로 볼 때 그들이 자급자족하고 독립적인 구성이 아니라는 것을 알 수 있다.반면, 꽃병 그림, 부조, 동전의 표현과 비교하면, 이 두 조각상이 등두증에 의해 연결되어 있고, 한 번 묶이면 일관된 장면을 형성한다는 것을 알 수 있다.

1907년 브루노 사우어 그룹, 1908년 요하네스 시브킹과 아돌프 푸르트벵글러의 그룹의 첫 번째 재구성 이후, 작곡에 대한 많은 제안들이 이루어졌으며, 그 대부분은 팔 자세, 특히 [49]아테나의 자세의 재구성에 초점을 맞추었다.폴 요나스 마이어는 자신이 아테나의 아포프티그마 오른쪽에 있는 작은 돌기, "펀텔로"의 유적을 인식하고 오른쪽 팔의 몸 앞 위치를 재구성했으며, 대각선으로 그룹의 구성 중심 위로 창을 들었다.그는 또한 마르시아 부부를 더 프로파일로 만들었다.이 창으로 마이어는 아테나가 사티르를 [50]때렸다는 파우사니아스의 말에 처음으로 가까이 다가간 것 같았다.

하지만, 하인리히 불레가 만든 조각상, 특히 다리 부착물로 해석된 판텔로를 조사하면서, 그는 마이어의 재건의 근거가 정당하지 않다는 것을 깨닫게 되었다. 왜냐하면 판텔로는 소결일 뿐이고 지속 가능한 [51]지원을 제공할 수 없기 때문이다.그는 몇 년 [53]후 자신의 재건[52] 제안을 거부했다.

Sieveking은 1912년에 새로운 길을 가려고 했다.그는 1908년 푸르트벵글러와 함께 개발된 재건에서 완전히 손을 [54]떼고 이제 아테나에게 왼손과 오른손에 있는 두 개의 아울로이를 주었다.한편, 프랑크푸르트 아테나의 손에 충분히 보존되어 있고 창살 조각일 수 밖에 없는 이 유물에 예상된 구멍이 없는 반면, 재건에서는 [55]에스킬라인의 마르시아에 기초한 구멍을 고려하지 않았습니다.그러나 아테나의 오른손에 있는 아울로를 재건한 것 또한 피터 코넬리스[56] 볼과 [57]다른 이들의 승인을 얻었다.

더 이상의 세부사항과 상관없이, 적어도 한 명의 아울로가 마르시아스의 발밑에 있었던 반면, 아테나의 오른손에 있는 물체에 대한 문제는 아직 해결되지 않았다.Raimund Wünsche는 오른손에 창을 든 아테나가 Marsyas를 향해 있는 반면, 열린 왼쪽은 [58]땅에 누워 있는 Aulos를 가리켰다고 주장했다.

가장 최근에 빈젠츠 브링크만은 하인리히 불레에 이어 프랑크푸르트 아테나 복제품의 기술적 발견을 기록했습니다.그의 관찰은 아테나의 몸 뒤에서 비스듬히 왼쪽을 [59]가리키기 시작하는 불레의 초기 재건을 선호한다.

해석

누가 이 동상을 의뢰했는지, 봉헌한 시기에 대한 정보는 없지만 역사적 맥락에 넣으려는 시도는 여러 번 있었다.존 보드만은 이 단체를 디티람브의 창시자로 여겨졌으며 기원전 5세기 중반에 마르시아스에 [60]관한 디티람브를 쓴 시인 멜라니피데스와 연결시켰다.따라서 보드만은 이 기념물을 보이오티아에 대한 아테네의 우월성 주장으로 본 18세기[61] 학자들을 부인했다.마르시아스는 이 책에서 보이오티아를 사랑하는 야생과 올로스를, 아테나는 리라를 선호하는 문명화된 아테네의 여신으로 묘사한다.폭력적 [62]표현도 발견된 적대감.마이런은 이런 맥락에서 특히 날카롭고 유머러스하며 풍자적인 [63]예술가로 보여지기도 했다.베르너 가우르는 이 조각상들을 페르시아인에 대한 저주이자 449년 [64]칼리아스 조약과 관련이 있다고 보았다.

또 다른 접근법은 아울로의 발명에 초점을 맞추고 문화 [65]영웅으로서의 아테나의 측면을 강조하는 해석에 의해 추구된다.그러나 12세기의 비잔틴 학자 요하네스 체체스에 따르면, 마르시아스와의 연관성은 사튀르가 사람들에게 이 예술의 매개자 역할을 했다는 사실에서 정당성을 찾을 수 있을 것이다.센추리는 여전히 광범위한 고미술품을 가지고 있었고, 아테나는 [66]마르시아스에게 오레틱의 예술을 넘겼다.따라서 아테나와 마르시아스 사이의 갈등은 그룹 내에서 전혀 표현되지 않았고, 그러한 표현은 의도된 것이 아니라 후세의 [67]이해에 의한 결과였다.

지금까지 이 그룹의 만족스러운 해석과 설립 이유는 학계의 폭넓은 [68]공감대에 의해 뒷받침되고 있으며, 이는 이 작품의 "특별한 개념적 품질"에 기인한다: 여러 가지 면에서 읽고 이해할 수 있기 때문에, 가능한 기증자의 범위도 그에 상응하여 [69]넓다.

메모들

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  2. ^ Nat. 히스토 34.57
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  32. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8).리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 74쪽 3쪽
  33. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 74쪽 4쪽
  34. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 74쪽 5쪽
  35. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 74쪽 6쪽
  36. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 74쪽 7쪽
  37. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 74쪽 8쪽
  38. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 75쪽 9쪽
  39. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 75쪽 10쪽
  40. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 75쪽 11쪽
  41. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 75쪽 12쪽
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  44. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 76쪽 2쪽
  45. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 76쪽 3쪽
  46. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 76쪽 4쪽
  47. ^ 게오르크 달트롭, 피터 코넬리스 볼:리비에하우스 모노그래피의 아테나 데 마이론.밴드 8리비에하우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 76쪽 5쪽
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  49. ^ 1983년까지의 재건 제안에 대해서는, Georg Daltrop, Peter Cornelis Bol의 문헌을 참조해 주세요.아테나 데 마이런, 리비에하우스의 논문.제8권리비에호우스, 프랑크푸르트 암 메인 1983, 44-47페이지
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참고 문헌

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