아마미 제도

아마미 제도

네이티브 이름: 奄美群島 아마미군토
아마미오시마의 해안
지리
좌표	28°16°N 동경 129도21도/28.267°N 129.350°E/ 28.267; 129.350좌표: 28°16′N 129°21′E / 28.267°N 129.350°E / 28.267; 129.350°
인접 수역	태평양
전체 섬	8(시그널)
면적	1,030 km2(400 sq mi)
최고 고도	694m(2277ft)
최고점	유완다케
관리
일본.
현	가고시마
인구통계학
인구	121,266 (2008)
민족군	류큐안, 일본어

아마미 군도(南島郡道, 아마미군도)^[1]는 류큐 제도의 일부인 사쓰난 제도의 군도로 규슈 남서쪽에 있다.행정적으로는 일본 가고시마 현 소속이다.2010년 2월 15일 일본 지리정보청과 일본 해양경찰청은 아마미군도(山美郡都)명칭을 아마미군도에 사용하기로 합의했다.그 이전에는 아마미쇼토(奄美小ō)도 사용하였다.^[2]아마미라는 이름은 아마도 류큐안 창조신화에 나오는 창조의 여신 아마미큐(amamamikyu, 阿摩美久)와 동일시되어 있을 것이다.

지리

아마미 열도는 코랄린이 기원한 석회암 섬으로 총 면적은 약 1,240.28 평방 킬로미터(478.87 평방 미터)이다.가장 높은 고도는 오시마 아마미의 694m(2277ft)의 유완다케다.기후는 습도가 높은 아열대성 기후(Köppen 기후 분류 Cfa)로 여름은 매우 따뜻하고 겨울은 온화하다.강수량은 연중 많으나 5, 6, 9월에 가장 많다.그 지역은 태풍이 자주 온다.

역사

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아마미 시대

섬사람들은 규슈의 조몬 문화의 영향을 받아 6000년 전부터 토기를 생산하기 시작했다.처음에는 일본의 주요 섬의 스타일과 비슷했으나, 후에 「우스키 로어 스타일」로 알려진 아마미와의 오리지널 스타일이 개발되었다.

일본 문학 중에서 이 섬에 대한 언급은 7세기에 처음 나타났다.니혼쇼키에는 682년 아마미시마(山美島, "아마미 섬")와 아마미비토(山美bit人, "아마미족")를 가리키는 657일자 항목이 수록되어 있다.쇼쿠 니혼기는 699년 아마미(아마미), 714년 아마미(아마미)를 가리킨다.이 모든 것이 현재의 아마미와 동일하다고 생각된다.제10대 겐토시 사절단(중국 주재 일본 제국 대사관)은 오시마 아마미를 거쳐 당나라로 건너갔다.

현지인들 사이에서는 이 선사시대를 아마미 시대라고 부른다( (, Aman'yu)라고 부른다.

아지 시대

12세기경에는 농업이 섬으로 들어왔고, 사람들은 사냥에서 농사로 옮겨갔다.오키나와 섬에서와 마찬가지로, 이로 인해 구스쿠라는 성에 거주하던 아지라는 귀족계급이 발전하게 되었다.유명한 구스쿠에는 가사리의 베루 성, 아마미 성, 와도마리 요노누시 성 등이 있었다.더 강한 아지는 영토를 확장하기 위해 서로 싸웠다.1185년 단노우라 전투에서 패한 타이라 일족 중 일부가 오시마 아마미로 도망쳤다고 현지 민간이 전하고 있다.이 주장의 역사적 정확성은 알려져 있지 않다.

이 구스쿠 시기를 아지 시대( period (按, 아진유)라고 부르기도 한다.

나하 시대

결국 아마미 아지는 자치권을 유지하기 위해 강대국들에게 경의를 표할 수밖에 없었다.류큐안은 아마미 아지가 산잔 시대 오키나와 주잔 왕 에이소에게 조공을 바쳤다고 기록하고 있다.오키노에라부와 요론은 호쿠잔의 지배를 받았다.그러나 오키나와 자체가 여전히 내전으로 들끓고 있었기 때문에 북 아마미 열도를 통제할 수는 없었다.도쿠노와 그 밖의 북쪽의 아지는 오키나와 왕국에 그저 경의를 표했을 뿐, 계속 독립을 유지했다.1429년 이후, 쇼하시가 오키나와 섬을 통일하여 류큐 왕국을 세웠다.1430년대와 1440년대에 류큐는 아마미 군도로 확장되었다.^[3]1450년까지 류큐안군은 토카라 제도 깊숙한 곳에 도달하여 1466년 침공된 키카이 섬을 제외한 모든 섬을 정복했다.^[4]1493년 일본의 사쓰마 번이 오시마 아마미 침략을 시도했으나 류큐가 이들을 물리쳤다.^[3]16세기 동안, 류큐가 진압한 오시마 아마미에는 1536년 1건, 1537년 1건, 1571년 1건의 반란이 있었다.^[3]

이 시기는 류큐의 주요 항구의 이름을 따서 나하 시대(那河時代, 나한유)라고 한다.

야마토 시대

류큐의 직접 통제는 170년이 조금 넘었다.아즈치모모야마 시대에 번성했던 명나라와의 무역은 규슈 남부 사쓰마 번 지배자인 시마즈 다다쓰네를 일·중 해운로를 장악하기 위해 류큐 왕국을 침공하게 했다.1609년 4월 시마즈는 류큐 왕국의 침략을 개시했다.그들은 아마미 오시마, 그 다음 토쿠노, 오키노에라부, 오키나와 자체에 상륙했다.사쓰마는 격렬한 저항을 만났으나 결국 슈리의 수도를 점령하여 류큐를 물리쳤다.^[5]

류큐는 1611년 아마미 열도를 사쓰마 번에게 양도했다.사쓰마는 1613년부터 다이칸 청장을 파견하면서 이 섬을 직접 통치하기 시작했다.그러나 여전히 명목상으로는 류큐안 영토로 취급되었고, 왕국의 관료들도 파견되었다.1624년 도쿠가와 막부에 의해 정식으로 사쓰마 섬의 통제가 인정되었다.

처음에는 사쓰마 정권이 온화했지만, 도메인의 재정악화가 심해지자 착취 행정으로 바뀌었다.사쓰마는 설탕으로 지불해야 할 높은 세금을 부과했다.이것은 종종 심각한 기근으로 이어지는 사탕수수 단설화를 초래했다.

이 시기 동안 아마미족은 사탕수수로 만든 향주, 류큐에서 산 아와모리, 산신(山神)으로 부르는 민요에서 기쁨을 찾았다.그들의 민요는 류큐와는 다른 스타일로 발전하여 오늘날에도 여전히 문화의 한 부분으로 남아 있다.사쓰마 치하에서 아마미족의 이름은 큰 변화를 겪었으며, 오늘날에는 독특한 한 글자 성씨로 많이 알려져 있다.

메이지 유신 이후인 1871년, 아마미 열도는 오스미 국, 그 후 가고시마 현에 편입되었다.제2차 세계대전 당시 아마미 열도에 2만 명 이상의 일본군이 주둔하고 있었지만, 그 섬들은 침략당한 적이 없었고, 소규모의 공습만 경험했다.

1945년까지의 이 시기는 야마토 시대(大山時代, 야마툰유)라고 불리며, 야마토에 이어 일본과 일본인의 류큐안 전명칭이다.

미국 시대

일본의 항복 이후, 아마미 열도는 미국의 문서들이 아마미 열도를 '북 류큐 열도'라고 언급하는 등 미국의 직접적인 군사 통제하에 들어갔다.일본 정부는 이것이 일본으로부터 영구히 분리하려는 미국의 의도를 나타낸다고 믿었고, 이에 대해 미국 점령당국에 이 섬들이 가고시마 현의 필수적인 부분이라고 강조했다.

1946년 2월, 아마미 열도는 공식적으로 일본과 분리되었다.10월에는 지역 지도자들이 결성한 북류유 열도 임시정부[ja]가 수립되었다.1950년 아마미 군토 정부[자]로 명칭을 변경하였다.그러나 민주적인 선거에서는 지방 유권자들이 일본으로의 반전을 공약한 주지사를 선택했다(이러한 일은 류큐의 다른 원주민 정부, 즉 오키나와, 미야코지마, 야에야마에서도 일어났다).류큐 열도(USCAR)의 미국 시민 행정부는 이러한 발전에 경종을 울렸고, 토착 정부의 힘을 명실상부한 지위에까지 떨어뜨렸다.1952년, USCAR는 류큐 제도의 정부라는 또 다른 정부 기구를 설립했는데, 이 정부에서는 "지역 지도자들"이 미국 정부에 의해 임명되었다.

아마미 주민들은 미국의 이러한 통제에 불만을 품고 있었다.게다가 아마미 경제는 일본 시장과의 분리에 시달렸다.미 행정부의 공적자금은 주로 심하게 훼손된 오키나와와 그곳의 군사기지에 쓰였다.분단 직후부터 시작됐던 아마미군도 국토회복운동이 더욱 거세졌다.1947년 결성된 아마미 공산당도 통일을 선호했다.14세 이상 현지인 가운데 99.8%가 역전을 위한 입찰에 서명했다.마하트마 간디의 사례 이후 일부 자치단체와 지역사회는 단식농성에 돌입했다.

1952년 샌프란시스코 조약은 아마미 열도를 류큐 열도의 일부로 신탁통치하게 했다.미국은 1952년 2월 도카라 열도를, 1953년 12월 25일 아마미 열도를 일본에 반환했다.미국 정부는 이것을 "일본에 주는 크리스마스 선물"이라고 불렀다.

이 시기를 미국 시대(美國時代, Amerika-yo)라고 한다.^{[citation needed]}

일본 반환 후

아마미 열도는 1953년에 일본으로 반환되었지만, 오키나와는 1972년까지 미국의 지배하에 있었다.이 때문에 오키나와에서 근무하던 아마미족이 갑자기 '외국인'이 되어 처지가 어려워졌다.

일본 정부는 아마미 제도 진흥 및 개발 특별조치법을 공포했다.그러나 섬과 본토 사이의 경제적 격차는 오늘날까지 여전히 존재한다.그 법은 섬의 인프라를 개선함으로써 주민들을 도왔다.그러나 관료체제는 불필요한 자연파괴를 초래한다는 비판을 받아왔다.^{[citation needed]}

2001년 아마미오시마 해전에서 북-일 간 소규모 해상교류가 있었고, 그 결과 일본의 승리로 귀결되었다.

섬

사진	이름	간지	면적 [km2]	인구	최고점 [m]	피크	좌표
	오시마 아마미	奄美大島	712.35	73,000	694	유완다케	28°19′35″N 동경 129도 22분 29초/28.32639°N 129.37472°E/ 28.32639; 129.37472(오시마 아마미)
	키카이지마	喜界島	56.93	7,657	214.0		29°19′01″N 129°56′22″E/29.31694°N 129.93944°E/ 29.31694; 129.93944(기카이지마)
	가케로마지마	加計呂麻島	77.39	1600	314		28°07′29″N 129°141441′E/28.12472°N 129.24472°E/ 28.12472; 129.24472(가케로마지마)
	요로시마	与路島	9.35	140	297	오카치야마	28°02′39″N 129°09′50″E/28.04417°N 129.16389°E/ 28.04417; 129.16389(마게시마)
	우케지마	請島	13.35	200	400	오야마	28°01′38″N 129°141422′E/28.02722°N 129.23944°E/ 28.02722; 129.23944(우케지마)
	도쿠노시마	徳之島	247.77	27,000	645	이노카와다케	27°49′12″N 128°55′56″E/27.82000°N 128.93222°E/ 27.82000; 128.93222(토쿠노시마)
	오키노에라부지마	沖永良部島	93.63	15,000	246.0	오야마	27°22′08″N 128°34′00″E/27.36889°N 128.56667°E/ 27.36889; 128.56667(오키노에라부지마)
	요론지마	与論島	20.8	6,000	98		27°02′40″N 128°25′02″E/27.0444°N 128.41722°E/ 27.04444; 128.41722(요론지마)
	에다테쿠 섬	枝手久島
	수코모바나레	須子茂離島
	이니야 외딴 섬	江仁屋離島
	유바나레 섬	夕離島
	기야마 섬	木山島
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문화

류큐안 문화권의 일부로서 아마미 문화는 일본 본토보다 다른 류큐 제도의 문화권에 더 가깝다.하지만 이 섬의 역사는 오키나와와도 다르다.사키시마 열도를 비롯한 오키나와는 중국으로부터 강한 문화적 영향을 받은 반면, 아마미는 일본의 영향을 더 많이 받았다.이 때문에 아마미족 스스로는 자신들의 문화를 오키나와와는 구별되는 것으로 여긴다.아마미족은 키카이, 아마미오시마, 토쿠노 사이의 지역을 그들만의 문화권의 일부로 취급한다.

반면 오키나와에서 불과 22km 떨어진 요론 섬 주민들은 오키나와와 훨씬 가까운 문화적 유대관계를 맺고 있다.

언어

아마미 제도의 많은 부분에서 사용되는 이디오렉트는 집합적으로 아마미어로 알려져 있다.키카이 방언, 북아마미 방언, 남아마미 방언, 도쿠노시마 방언 등 여러 방언으로 나뉜다.오키노에라부 섬과 요론 섬에서 사용되는 방언은 오키나와 북부를 중심으로 한 구니가미어의 일부다.

이들 방언과 언어는 모두 류위안어족의 북류위안족에 속한다.류큐언어는 일본어와 함께 자포니족에 속하지만, 서로와 일본어가 상호 이해되지 않는 경우가 많다.

메이지 시대에 시행된 교육 제도 때문에 오늘날 아마미 사람들은 모두 표준 일본어를 구사한다.그러나 60세 이하 아마미족의 사실상의 공통어로는 아마미 사투리를 사용하는 일본어의 방언인 아마미 일본어가 있으며, 아마미어의 일부 단어와 구를 현지에서는 톤후츠고(トンfut,, light. "포타토 표준")라고 부른다.오키나와에서 사용되는 오키나와어 등가물인 우지나야마투구치(오키나와완 일본어)와는 다른 연설이다.톤후츠고는 표준 일본어는 물론 가고시마 방언과 간사이 방언의 영향을 받는다.^{[citation needed]}

음악

아마미 지방의 민요는 시마우타라고 한다.시마는 일본어로 "섬"을 의미하지만, 아마미어로 "공동체"를 의미한다.따라서 시마우타는 문자 그대로 "커뮤니티의 노래"를 의미한다.시마우타의 가수는 우타샤[ja] (light. "가수")라고 불린다.일부 유타샤는 또한 팝송을 부르기도 하는데, 예를 들면 치토세 하지메, 아타리 쿠스케, 릭키, 안나 사토[ja] 등이 있다.일부 사람들은 시마우타라는 단어가 원래 아마미 민요만을 지칭했고, 따라서 지금은 오키나와 민요에 잘못 사용되었다고 믿는다.일본 록 밴드 The Boom의 1992년 히트곡 시마 우타(Shima Uta)는 오키나와 스타일을 일부 접목시켜 용어 정확성에 혼란을 초래했다.다른 이들은 이 단어가 1992년 이전에도 오키나와 민요에도 사용되었다고 주장한다.

While Okinawan folk songs use the pentatonic scale of Ab, C, Db, Eb, G - that is, a hemitonic scale with intervals 2-0.5-1-2-0.5 (leading note) - Amami folk songs use the scale of C, D, E, G, A - an anhemitonic scale with intervals 1-1-1.5-1-1.5 (the same as the Greek pentatonic scale).가수들은 노래를 부를 때 가성을 사용한다.

종교

각 지역 사회에는 일본 정부가 세운 신사는 물론 토착 종교를 위한 여러 우타키 사당이 있는데 반해, 불교 사찰은 일본보다 덜 흔하다.오키나와에서처럼 노로라고 불리는 사제들이 존재하고, 사람들은 토착적인 종교 규범에 따라 예배를 드린다.

류큐안 고분양식은 가옥양식, 거북양식, 동굴양식 등 세 가지가 있다.아마미의 대부분의 무덤은 거북이 양식이 더 널리 퍼져 있는 오키나와와는 달리 집 양식을 사용한다.그러나 400년 전에 만들어진 '시로마 토후루'라는 무덤이 있는데, 이 무덤은 거북이 양식을 사용하고 있다.

지역

• 지역 상업 중심지는 아마미 오시마 시의 아마미 시이다.
• 아마미 제도에는 대학이나 대학이 없다.2004년부터 가고시마 대학의 인문사회과학대학원은 아마미시에서 위성학교육을 시작했다.
• 텔레비전과 AM 라디오의 리피터들이 있다.FM 방송국 중 리피터가 있는 곳은 NHK-FM뿐이지만, 지역 커뮤니티 FM 방송국도 있다.
• 아마미 제도에는 두 개의 지역 신문이 있는데, 바로 난카이니치 신문[자]과 오시마 신분[자]이다.

참고 항목

• 아마미토끼, 오시마와 도쿠노시마의 토착토끼.
• 아마미 우드콕

참조

인용구

원천

• 국립 지리공간정보국(NGA)프로스타 항해 방향 2005 일본 항로.프로스타 출판사(2005년).ISBN 1577856511
• 엘드리지, 마크아마미 제도의 귀환: 반전운동과 미일관계.레빙턴 북스 (2004) ISBN 0739107100
• 헬라이어로버트참여 정의: 일본과 글로벌 컨텍스트, 1640-1868.하버드 대학교 출판부(2009) ISBN 0674035771
• 턴불, 스티븐.사무라이의 가장 대담한 습격.로젠 출판 그룹(2011) ISBN 978-1-4488-1872-3

외부 링크

위키보야게는 아마미 제도 여행 가이드가 있다.

위키미디어 커먼즈에는 아마미 제도 관련 미디어가 있다.

• (일본어로) Amaminchu.com
• (일본어로) 난카이치니치 신문
• (일본어로) 아마미 민요 유통업자 중앙각키
• (일본어로) 아마미 FM
• (일본어로) Info-Amami.net
• 오스트로네시아어 기본 어휘 데이터베이스의 아마미 워드리스트
• 일본 조폐: 아마미 열도 복원 50주년 기념 은화 증정 화폐