존 맥아더(미국 목사)

John MacArthur (American pastor)
존 맥아더
John F. MacArthur Jr..JPG
2013년 맥아더
태어난
존 풀러튼 맥아더 주니어

(1939-06-19) 1939년 6월 19일(83)
로스앤젤레스, 캘리포니아, 미국
모교
직업
  • 목사님
  • 텔레비전 전도사
  • 작가.
배우자.
패트리샤 맥아더
(1963년)m.
친척들.MacArthur 패밀리 참조
종교기독교
서비스된 집회
그레이스 커뮤니티 교회(캘리포니아 선밸리)

존 풀러턴 맥아더 주니어(John Fullerton MacArthur Jr., 1939년 6월 19일 ~ )는 미국의 개신교 목사이며, 국제적으로 신디케이트된 기독교 라디오 및 TV 프로그램인 그레이스 투 유([1]Grace to You)로 알려진 작가이다.그는 [2]1969년 2월 9일부터 캘리포니아 선밸리에 있는 비종파 교회인 그레이스 커뮤니티 교회의 목사로 재직하고 있다.그는 현재 산타클라리타에 있는 마스터스 대학교와 마스터스 신학교의 명예 총장이다.

맥아더는 설명 설교의 강력한 지지자이며,[3] 크리스천 투데이에 의해 그의 시대의 가장 영향력 있는 설교자 중 한 명으로 인정받았다.맥아더는 150권 이상의 책을 쓰거나 편집했으며, 특히 백만 부 이상이 팔린 맥아더 스터디 바이블은 골드 메달 북 [4]어워드를 받았다.

조기생활과 학교생활

캐나다 성공회 목사 해리 맥아더(1950년 사망)의 손자이자 침례교 라디오 전도사 잭 맥아더(캐나다 [5]캘거리 출생)와 아이린 도켄도르프([6]맥아더)의 아들이다.1979년 인터뷰에서 맥아더 목사는 "더글라스 맥아더 장군과 먼 친척"이라고 말했다.그는 이어 내가 5촌이라는 것은 알고 있다.그래서 거리가 꽤 멀지만 그래도 우리는 [7][8]친척이다라고 말했다.맥아더는 아버지의 뒤를 이어 1957년부터 1959년까지 근본주의자 밥 존스 대학에 입학했다.1960년, 1년간의 휴학 후, 그는 자유 감리교 LA 퍼시픽 대학에 합격하였고, 4학년 때 한 경기에 한 번 출전하는 축구 경기를 관찰하였다. (62년 연감 통계 [9]참조)1963년, 그는 캘리포니아 라 미라다에 있는 로스엔젤레스의 새로운 탤벗 신학 대학에서 명예롭게 신학 석사 학위를 받았습니다.맥아더는 또한 탤벗 신학 대학원과 그레이스 대학원에서 명예 학위를 받았습니다.[10]

직업

사우스 캐롤라이나에 있는 밥 존스 대학에 있을 때, 맥아더의 아버지는 종종 남부 캘리포니아의 기독교 라디오에서 방송되는 칼바리의 소리 4중창단에 그를 영입했다.1964년부터 1966년까지, 맥아더는 그의 아버지 잭이 자신의 아버지의 [11]이름을 따서 심고 지었던 해리 맥아더 기념 성경 교회(현 캘리포니아 버뱅크에 있는 칼바리 성경 교회)에 부목사로 고용되었다.1966년부터 1969년까지, 맥아더는 탤벗 신학 대학의 교수 대표로 고용되었다.1969년 2월 9일, 그는 캘리포니아 [12]선밸리의 비종파 그레이스 커뮤니티 교회에서 세 번째이자 최연소 목사로 고용되었습니다.

맥아더의 매일 방송되는 라디오와 텔레비전 프로그램인 그레이스 투 유는 그레이스 미디어 팀에 의해 설교 오디오 카세트를 널리 알리기 위해 만들어졌다; 1977년 메릴랜드 [13]볼티모어에서 처음 방송되었다.1985년, 맥아더는 4년제 기독교 자유 예술 [14]대학인 로스엔젤레스 침례 대학의 총장이 되었다.1986년, 그는 새로운 마스터 [15]신학교의 총장이 되었다.

그레이스 커뮤니티의 설교단에서 시작한 지 거의 43년이 지난 2011년 6월 5일 맥아더는 자신의 인생 목표 [2]중 하나인 신약성서 전체를 통해 설교하는 것을 완수했다.[16][17]

신학적 입장

성경의 권위

맥아더 신학의 중심은 성경에 대한 매우 높은 견해이다.[18]그는 성경이 "신의 말씀"이기 때문에 잘못되지 않고 잘못이 없다고 믿으며 신은 거짓말을 [18]할 수 없다고 믿는다.게다가, 그는 우리가 무엇보다도 성경에 완전히 복종할 의무가 있으며, "하나님의 말씀을 잘못 다루는 것은 그것을 쓰신 분을 잘못 전하는 것"이라고 믿고 있습니다.그의 주장을 거절하는 것은 그를 거짓말쟁이라고 부르는 것이다.그 메시지를 무시하는 것은 성령이 영감을 [18]주신 것을 묵살하는 것이다."

중지론

맥아더는 성경의 기원과 진실을 증명하기 위해 성경에 묘사된 "신호 선물" (예언과 같은)이 사도들에게 일시적으로 주어졌고, 사도 시대가 끝날 무렵에는 이러한 선물들이 그들의 목적에 부합하여 [19]더 이상 주어지지 않았다고 주장하는 금기론자이다.그는 오늘날에도 하느님이 계속해서 사인 선물을 주신다고 주장하는 오순절과 카리스마 운동에 반대하는 미국 기독교에서 가장 두드러진 목소리 중 한 명이다.맥아더는 그 주제에 대해 세 권의 책을 썼다.2013년 10월, 그의 교회는 [20]동명의 책 출간을 기념하여 "Strange Fire"라는 컨퍼런스를 개최하였다.이 행사에는 금주주의 신학을 주장하고 카리스마 [21][22]운동을 강하게 비판한 많은 연사들이 참석했습니다.

맥아더는 "현대판 예언, 계시, 하늘에서 들려오는 목소리... 꿈, 혀로 말하는 것, 예언, 유체이탈 경험, 천국으로의 여행, 임명, 기적 – 모두 거짓, 모든 거짓말, 모든 기만 – 이 모든 것이 성령에게 거짓으로 귀속된다"고 주장한다.그는 "카리스마 운동이 성령을 훔쳐 황금 송아지를 만들었고, 황금 송아지를 마치 성령인 [23][24]것처럼 춤추고 있다"고 말했다.

기독교학

1983년, 맥아더는 "화신적인 아들"이라는 교리에 대한 그의 신념을 처음으로 발표했다.1989년, 약간의 비판 후, 그는 미국 독립 기초 교회(IFCA) 연례 총회에서 자신의 견해를 옹호했다.10년 후, 그는 그레이스 투 [25]유 기사를 통해 이 견해를 철회했다고 발표했다.

상보주의

맥아더는 "남성 우월주의자와 페미니스트적 견해"[26]에 모두 반대한다고 말했다. 페미니즘그는 성역할에 대한 보완적 견해를 갖고 있으며, 성경은 여성이 남성에게 설교하거나 교회에서 남성에게 권위를 행사하는 것을 금지하고 있으며, 성경의 장로나 목사의 역할은 남성에게만 제한된다고 생각한다.이를 위해 그는 디모테 2장 11절 [27][28][29]12절의 성경 구절을 인용한다.

분사 신학

맥아더는 자신을 "유출한 분사주의자"[30]라고 묘사한다.맥아더는 전천년주의 분사주의 학파, 율법전 교회 맹장, 문자 그대로 밀레니엄을 고수하고 있다.그는 완전히 회복된 이스라엘은 지상의 가나안 땅에 대한 물리적 소유권을 물려받아야 한다고 가르친다.그의 참모진 지도자들과 작가들은 모세의 법이 교회에 적용되지 않으며, "미래적 프리밀레니얼리즘"은 정신적 신예루살렘에서 온 교회가 전세계에 [31][32][33]이스라엘의 배타적 통치를 지지해야 한다는 입장서를 발행한다.

그리스도의 영지

맥아더는 "예수를 주님으로 입으로만 고백하고 하나님이 살리신 마음을 믿으면 구원받을 수 있을 것"(롬 10:9)이라고 믿는다.예수 그리스도에 대한 믿음으로 개종할 때 예수에게 복종하는 것은 1980년대 아르미니아인들에게 '주권 구원의 논쟁'으로 알려지게 되었다.맥아더는 예수 그리스도를 주님으로 고백하는 것이 자유은총신학의 필수적인 요소라고 주장한다.예수 그리스도는 주님과 구세주 모두 그가 누구인지에 따라 진정으로 구원받아야 한다고 말한다(베드로 2:[34]20). 영원한 안전과 관련해 그는 "그것은 여러분이 믿거나 하는 것에 관계없이 한 번 구원받는 것과 항상 구원받는 것의 문제로 나타나서는 안 된다.히브리서 12장 14절의 저자는 성스러운 삶을 영위하는 자만이 주님 앞에 들어설 것이라고 솔직하게 말한다.이러한 견해는 미국 복음주의 내에서 논란을 일으켰고, 비군주권 분사주의 신학자인 찰스 라이리와 제인 C에 의해 출판물에 의해 이의를 제기되었다. 그는 맥아더의 부처가 노동에 기초한 구원의 한 형태를 가르치고 있다고 주장했다.맥아더는 1989년 "IFCA [35]남자와 함께 논할 것"을 요청받았을 때 녹음된 두 개의 테이프에서 입증되었듯이 혐의를 부인했다.

젊은 지구 창조론

맥아더는 그의 책 "The Battle For the Begarting (2001)"과 그의 [36]설교에서 젊은 지구 창조론을 옹호한다.진화론에 대해 언급하면서, 그는 기독교인들이 "그런 거짓말을 있는 그대로 드러내고 강력하게 반대하려고 노력했다"고 쓰고 있다.그는 "시작을 위한 싸움은 궁극적으로 상호 배타적인 두 신앙, 즉 성경에 대한 믿음과 반신론에 대한 믿음 사이의 싸움"이라고 주장한다.과학과 [37]성경의 싸움은 아니다.

논쟁

맥아더는 동성결혼, 여성 서품제, 로마 가톨릭 교회, 사회 정의 [38]운동에 대해 거침없는 비판자이다.그는 이 문제들에 대해 여러 차례 [39]설교를 했다.

예를 들어, 성적 성향과 관련하여, 그는 "누구도 게이가 아니다"라고 주장했는데, 이는 "신이 간통자나 은행 [41]강도가 되려고 개인들을 "강박하게" 만드는 것처럼 "누구도 [40]게이가 되지 않았다"고 주장했다.맥아더는 성적 성향이 타고난 특성이라는 주장을 은행 강도 가설에 비유했다. "나는 은행을 계속 털지만, 나는 강도다.저는 은행 강도입니다.나 어떡하지?저는 은행 강도입니다."[41]

2012년, 연례 셰퍼드 컨퍼런스에서 맥아더는 단어 연상 설문지에 참가하고 있었는데 사회자가 "스티븐 퍼틱"이라는 이름을 붙였습니다.맥아더는 "부적격"이라고 대답했고, 엘리베이트 교회 목사인 퍼틱은 성경 기준에 따라 [42]목사가 될 자격이 없다고 계속해서 주장했다.Furtick은 이 코멘트에 대해 2016년 저서 Unqualified: 신이 어떻게 망가진 사람들을 큰 일에 이용하는지.

2019년 진실 문제 컨퍼런스에서 맥아더는 다른 단어 관련 설문지에서 "베스 무어"라는 프롬프트를 받았다.맥아더는 "집에 가."라고 대답했다.디모테 2장 12절에 대한 그의 입장을 반복하면서, 그는 계속해서 말했다. "여성 설교자를 위해 성경적으로 만들어질 수 있는 경우는 없다.마침표단락.논의의 [43]종료」이에 대해 무어는 자신의 트위터를 통해 18세 때 남자의 부름에 굴복하지 않았다.나는 신의 부름에 굴복했다.단 1초도 그것을 [44]달성하지 못할 것 같은 생각이 들지 않습니다.

2020년과 2021년, COVID-19 글로벌 위기 동안 맥아더는 그레이스 커뮤니티 교회의 서비스에 관한 로스앤젤레스 카운티 공중 보건 관계자의 명령을 위반했고,[45] 반대되는 보고에도 불구하고 교회에서 아무도 심각하게 병에 걸리지 않았다고 주장했다.미국 질병통제예방센터(CDC)[46][47]가 잘못 해석한 자료에 따르면 생존율이 94%에 달하는 질병으로 교회를 폐쇄할 명분이 없다는 것이 그의 주요 주장이다.그는 사람을 죽이는 더 치명적인 바이러스, 즉 죄의 바이러스가 많은 사람을 영원한 죽음으로 이끈다고 말했다. 육체적인 죽음과는 대조적이다.로스앤젤레스 카운티는 교회가 폐쇄를 거부한 것에 대해 소송을 제기했고 교회는 카운티가 [47]종교의 자유를 침해하고 있다며 맞소송을 제기했다.2021년 8월, 맥아더는 신도들에게 "많은 사람들"이 COVID-19에 감염되었고, 2020년 12월과 2021년 1월, 그와 그의 아내를 포함하여 교회를 "통과"했다고 말했다.결국 모든 소송은 LA 카운티와 캘리포니아 주가 그레이스 커뮤니티 [48][49]교회에 각각 40만 달러를 지불하면서 법정 밖에서 해결되었다.

사생활

맥아더는 그의 아내 [50]패트리샤와 결혼했다.그들은 2017년까지 [51]4명의 자녀와 15명의 손자, 그리고 두 명의 증손자를 두었다.

선택한 출판물

주요 기사: John MacArthur 참고 문헌 목록
  • 12명의 비범한 여성: 성경의 신을 형상화한 여성과 그가 당신과 함께 하고 싶은 일 (2008년 10월 5일)
  • 12명의 평범한 남자: 마스터가 위대함을 위해 제자를 어떻게 형성했는지, 그리고 그가 당신과 무엇을 하고 싶은지 (2006년 5월 8일)
  • 하나의 완벽한 삶: 주 예수전집 (2013년 3월 4일)
  • 아무것도 아닌 것에 대한 불안함 영혼의 근심을 위한 신의 치료법 (존 맥아더 연구) (2012년 2월 1일)
  • 세이프 인 어바웃 어바웃 아이 (2003년 7월 8일)
  • 의심의 여지없이 절약: 확실한 구원 (2010년 1월 1일)
  • 카리스마: 교리적인 시각의 하드백(1978년)
  • 신앙의 기초: 예수 그리스도의 은혜와 지식 속에서 성장하는 13가지 교훈 (2009년 2월 24일)
  • 카리스마 넘치는 소프트백 (1978)
  • 예수에 따른 복음서 (1989) ISBN0-310-28651-4
  • 카리스마 카오스(1993) ISBN 0-310-57572-9
  • 그리스도 안에서 우리의 만족(1998) ISBN 1-58134-013-3
  • 복음이 부끄럽다: 교회가 세상처럼 될 때(2001) ISBN 1-58134-288-8
  • 성경적으로 생각해라!: 기독교 세계관의 회복(2003) ISBN 1-58134-412-0
  • Fool's Gold? 에러 시대의 진실 식별 (2005) ISBN 1-58134-726-X
  • 무시할 수 없는 예수: 그리스도의 대담한 대결에서 배워야 할 것 (2009) ISBN 1-4002-0206-X
  • 이상한 불: 가짜 예배로 성령을 거스르는 위험 (2013) ISBN 978-1-4002-0517-2
  • 타락한 교회에서의 올바른 생각: 성경의 진리로 돌아가는 길을 찾아서 (2017)
  • 바오로 복음서: 바오로 가르침의 중심에서 좋은 소식을 받아들이다 (2017년)
  • 성서의 교의: 성경 진실의 체계적 요약 (2017)
  • 없음: 성경의 신을 찾아서 (2017년)
  • 예배: 궁극의 우선순위(2012)
  • 우화 (2015)

레퍼런스

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추가 정보

  • Jones, Karen (November–December 2009). "John MacArthur: Unleashing God's Truth—One Verse at a Time". Bible Study Magazine. 2 (1): 10–14.
  • 존 맥아더: 말과 양떼의 하인, 이언 H. 머레이
  • 7명의 리더: 목사와 교사, Iain H. Murray 지음
  • 존 맥아더: 인사이더 헌정, 돈 그린

외부 링크

위키 인용문에는 존 맥아더(미국 목사)와 관련된 인용문이 있다.
  • John MacArthur.org – Grace Community Church가 제공하는 40주년 레거시 사이트
  • GTY.org 리소스 페이지 – MacArthur의 모든 설교(예언 및 텍스트)를 다운로드할 수 있습니다.