예카픽슬라

Yecapixtla
예카픽슬라
시정촌 및 시정촌
Facade of the San Juan Bautista Church
산후안바우티스타 교회 정면
Coat of arms of Yecapixtla
문장
Yecapixtla is located in Morelos
Yecapixtla
예카픽슬라
멕시코 소재지
Yecapixtla is located in Mexico
Yecapixtla
예카픽슬라
예카픽슬라(멕시코)
좌표:18°53°00°N 98°51′54″w/18.88333°N 98.86500°W/ 18.88333, -98.86500좌표: 18°53°00°N 98°51°54°W / 18.883333°N 98.86500°W / 18.88333; -98.86500
나라 멕시코
주모렐로스
설립.1520년대 (스페인 정착지)
정부
• 지방자치단체장프란시스코 에릭 산체스 자발라
PAN Party (Mexico).svg팬[1]
지역
• 시구정촌192.33km2(74.26평방마일)
승진
(시트에 대하여
1,500 m (4,900 피트)
인구.
(2005) 시정촌
• 시구정촌39,859
• 좌석
14,524
시간대UTC-06:00 (중앙)
• 여름 (DST)UTC-5:00
우편번호(좌석)
62820
지역 번호731
웹 사이트www.yecapixtla.gob.mx (스페인어)

Yecapixtla (Nahuatl 언어:예카픽슬란 나후아틀 발음: 예카피엔(Jeka͡pitt]a isn)은 멕시코 중부 모렐로스주의 북동쪽에 위치한 도시이자 자치체이다.예카픽슬라는 코가 [2]뾰족한 남녀의 땅이라는 뜻이다.이 마을은 Popocatépetl 세계문화유산의 경사면에 있는 수도원들과 관련된 수도원 단지 중 한 곳의 본거지입니다.예카픽슬라는 맛있고 질 좋은 소고기인 세치나로 잘 알려져 있습니다.

2015년 인구 [3]조사에 따르면 이 도시의 인구는 52,651명이다.이 마을은 2017년 9월 19일 푸에블라 지진으로 두 사람이 죽고 교회가 [4][5]파손되면서 큰 피해를 입었다.

마을

이 마을의 역사적인 중심지는 산 후안 바우티스타의 교회와 이전 수도원 단지들을 둘러싸고 있습니다.바로 주변에는 1550년에 세워진 4개의 동네가 있다: 산 파블로, 라 콘셉시온, 산타모니카, 산 에스테반.수도원 주변의 마을 중심부는 여러 개의 아로요로 나뉘어져 있었지만, 대부분의 아로요는 건조하거나 [6]채워졌다.Mexquemeca, Tlachichilco, Los Reyes, Zahuatlan 및 La Cruz Verde와 같은 새로운 많은 동네들은 원래 독립 공동체였으며,[7] 마을이 나중에 성장하면서 합병되었다.수도원의 주요 정면은 서쪽에 있으며, 뒤쪽은 마을의 주 광장과 시립 궁전을 향하고 있습니다.이 시계는 20세기 초에 에바리스토 나바 신부에 의해 수도원의 뒷탑 중 하나에 설치되었다.[7][8]주요 광장은 때때로 플라자 드 지류사시온이라고 불리기도 하는데, 히스패닉 이전과 식민지 시대 초기의 기능을 현재의 모렐로스 주 동부 지역에서 농작물이나 수공예품과 같은 공물을 모으는 장소라고 언급합니다.초기 식민지 기간 동안 수도원 복잡한, 이 광장 일부였고 그것의 조공하던 기능을 모은 계속했다.[6](forteleza)은 산 후안 바우티스타 교회 Yecapixtla의 마을뿐만 아니라 주변 자치를 장악한다면, 샌 세바스티안 Mártir, 산티아고 Apóstol, 드 라 Virgen과 같은 다른 교회들이 있어.데 과달루페, 산토 토마스 아포스톨, 산 아구스틴, 누에스트로 파드레 헤수스, 산타 루시아, 산 니콜라스, 산 미겔, 로스 레예스, 산 마르코스, 라 산타 크루즈, 산 파블로, 산타모니카, 산타 인마쿠시 콘셉트

에바리스토 나바 거리, 수도원 교회 뒤쪽을 바라본다.

역사적으로 예카픽슬라는 히스패닉 시대 이전부터 지역 상업 및 정부의 중심지였습니다.히스패닉 시대 이전과 식민지 시대 초기에 조공품 수집 센터로서의 기능 외에도, 멕시코 계곡과 남쪽 지점 사이의 이주와 다른 교통의 주요 교차로이기도 했다.이 [9]마을은 목요일에는 매주 지역 시장(노천시장)이 열리는 등 상업 중심지 역할을 계속하고 있다.월요일에는 [10]소만을 위한 주간 시장도 있다.하지만 올해 가장 큰 시장은 10월 마지막 주 목요일에 열린다.이 시장은 히스패닉 이전의 축제에서 유래한 것으로, 여행자의 안내자, 상인의 보호자 역할을 한 신 야카피차우악의 탄생을 기리는 것이다.기록에 따르면 이 축제/시장은 1330년대부터 [11]어떤 형태로든 지켜져 왔습니다.오늘날 이 행사의 하이라이트는 치넬로 춤과 오케스트라와 대중음악이 [9]특징인 사교춤이다.Feria de Cecina 또는 Cecina Fair도 이 날 개최되어 크림이나 치즈 [8]등 유제품뿐만 아니라 마을과 지방자치단체의 지역 특산물인 쇠고기 세치나를 홍보하고 있습니다.이러한 공동 행사는 6월 24일 수호 성인 세례자 요한의 행사보다 더 크다.이 행사는 이틀 동안 "토리토스"(작은 황소)와 "카스틸로스"(작은 성)라고 불리는 액자에 불꽃놀이를 하고, 관악기를 연주하고, 모렐로스와 인근 [8][9]멕시코 주에서 온 민속/지역 춤으로 기념됩니다.또 다른 연례 행사는 Feria y Exposicion Ganadera 또는 Cast Expo and Fair입니다.동물 관람 외에도 샤레다 행사, 투우 경기, 다양한 문화 [9]명소가 있습니다.오늘날, 예카픽슬라는 여전히 많은 종교적 축제와 다른 행사들을 가지고 있습니다.가장 중요한 것 중 일부는 새해 첫날, 촛불, 성주간, 특히 문디 목요일, 성십자의 날(5월 3일), 6월 24일 세례 요한의 축제, 죽음의 날 그리고 [7]크리스마스로 이어지는 포사다에 일어난다.성주간 마지막 날, 민속 무용수들은 산 후안 바우티스타 교회에 들어가 참회의 표시를 한 후 아트리움으로 이동하여 춤을 춘다.행사 기간 동안 질서를 유지하는 것은 로마 [9]군인 복장을 한 사람들이다.

수도원 단지 외에도, 예카픽슬라는 양념된 [12]쇠고기의 일종인 쇠고기 세치나를 만들고 판매하는 것으로 가장 잘 알려져 있다.체치나는 예카픽슬라에서 유래하지 않았지만 [13]멕시코에서 가장 유명한 산지입니다.이 쇠고기는 크고 얇은 고기 시트로 만들어지고, 그것을 잘라 빠르게 구워집니다.세치나는 양념에 절인 쇠고기이지만, 돼지고기 고추도 함께 먹습니다.예카픽슬라는 스스로를 "세키나의 세계 수도"라고 부릅니다.전통적으로, 세치나는 [12]아키치피코 지역의 크림이나 치즈와 함께 먹습니다.

산후안바우티스타 수도원과 교회

교회와 수도원 앞에 있는 아트리움
교회 정면의 장미 창문

교회와 산 후안 바우티스타의 이전 수도원이 있던 곳은 야카피차우악이라는 상업신에게 바쳐진 티오칼리, 즉 신성한 지역이었다.이 티오칼리는 곤살로 데 산도발이 1521년 정착지를 점령하고 약탈했을 때 스페인군에 의해 파괴되었다.이 티오칼리와 신은 히스패닉 이전 [11]공동체의 중심이었다.프란치스코회는 1520년대에 지역 주민들을 전도하기 위해 가장 먼저 도착했고 그들은 그 자리에 작은 교회를 세웠다.그러나 이 교회는 화재로 [13]소실되었다.아우구스티누스 신자들은 1530년대에 복음을 이어받았고 공식적으로 세례자 요한에게 바치는 수도원을 설립했습니다.이 인물은 야카피차우악이 지팡이와 함께 그의 권위의 표시로 묘사되었고, 세례자 요한은 [7][8]지팡이와 함께 묘사되는 경우가 많기 때문에 선택되었다.대부분의 수도원은 1535년에서 1540년 사이에 지어졌다.그 당시에는 수도원의 많은 부분을 단시간에 완성할 수 있을 뿐만 아니라 여러 가지 [6]세부사항을 추가할 수 있는 충분한 수입이 있었다.많은 작은 [8]요소들의 건설은 1586년까지 계속되었다.이 단지는 이 시기 동부 모렐로스의 아우구스티누스인들이 지은 돌담과 중세 [11]성처럼 보이는 멜론의 사용 등 다른 것과 유사성을 보여준다.예카픽스틀라의 중요성이 줄어들면서, 이 수도원은 17세기까지 대부분 버려졌고, 아우구스티니아인들은 [7]18세기 중반에 교회와 공동체의 공식적인 통제권을 잃었다.이 단지는 19세기 후반 호세 필라 산도발 신부가 교회 본당에서 리모델링 공사를 할 때까지 대부분 손대지 않은 채 남아 있었다.20세기 초에 에바리스토 나바 신부에 의해 더 많은 복원 작업이 이루어졌는데, 여기에는 오르간을 추가하고 천공을 성막으로 바꾸는 것이 포함됩니다.1994년, 이 단지는 Popocatépetl [11]세계문화유산의 경사면에 있는 수도원의 일부가 되었다.

그 시대의 수도원들과 마찬가지로, 그 단지는 매우 큰 아트리움이 정면에 있다.이 아트리움은 참외를 얹은 돌담으로 둘러싸여 있다.거리에서 아트리움으로 들어가는 주요 입구에는 용골과 벽의 네 모서리마다 있는 예배당이 있다.교회 정문부터 아트리움 십자가로 구분된 화산석 산책로가 있는데, 이 통로는 하트, 성배, 성체를 부조물로 [8]묘사하고 있다.아트리움 십자가는 원본이 아닙니다.원본은 1961년 한 어린이가 기슭에 올라가려다 깨졌다.십자가가 그를 [11]죽인 아이에게 떨어졌다.내부 아트리움 벽을 따라 수많은 빈 틈새들이 남아 있는데, 아마도 십자가의 역과 관련된 이미지들이 남아 있을 것이다.구석에 있는 카피야 포사스라고 불리는 예배당에 접근할 수 있는 곳은 아트리움입니다.이 예배당의 주요 기능은 성체 Christi에 [11]대한 행렬이 진행되는 동안 성체의 집이었다.

아트리움 뒤편에는 큰 교회와 회랑으로 이루어진 단지가 있다.교회 정면은 매우 높은 정면을 가지고 있는데, 대부분 장식이 안 되어 있고, 측면에는 두 개의 모서리 버팀목이 있고, 꼭대기에는 작은 오목한 탑이 있다.정면의 꼭대기와 이 탑 위에는 용암이 [8][13]있다.교회에는 종탑도 있지만, 정면에서 약간 움푹 패여 있고 용암도 [8]꼭대기에 있다.코니스 아래에는 두 부분으로 나뉘는 프리즈가 있다.오른쪽에는 아즈텍 스타일로 묘사된 1526년의 날짜가 있는데, 프란치스코회들이 그 순서의 문장과 함께 도착했다.왼쪽은 히스패닉 이전의 티오칼리가 [11]파괴된 해입니다.

용암과 정문 사이에는 고딕풍의 장미창이 있고, 그 아래에는 섬세한 디자인 작업을 하는 정문이 있습니다.장미 창문이 가장 눈에 띈다.둥근 돌은 꽃무늬로 잘라 빛을 투과시킨 것으로, 테두리 둘레에 정교한 장식이 되어 있습니다.이것은 이 [8]시기부터 멕시코에서 몇 안 되는 장미 창문 중 하나이다.창문의 전체적인 스타일은 Plateresque Gothic이지만, 그것은 원주민들의 손에 의해 만들어졌다.그것은 또한 토착 요소들을 포함하고 있다.중앙에 있는 "꽃"은 4개의 주요 방향을 나타내며, 테두리 안에 있는 20개의 그룹들은 아즈텍 달력의 날짜를 나타냅니다.이 액자에는 후이칠로포치틀리의 [11]어머니를 상징하는 제본된 여성의 흉상도 들어 있다.

입구는 작은 천사, 그룹, 식물성 모티브가 새겨진 단순한 아치형이며, 성인과 수도사의 초상화도 볼트에 있다.이 초상화들 중 하나는 수도원의 설립자인 호르헤 데 아빌레 이 로일 것이다.왼쪽에는 로마식 머리를 한 평신도의 초상화가 있는데, 아마도 건축가였을 것이다.나무 문턱은 천사의 머리와 장미 무늬, 식물성 [8]모티브로 장식되어 있습니다.정문의 창살은 1910년 에바리스토 나바 신부에 의해 추가되었는데, 그는 또한 단지 [11]뒷탑에서 볼 수 있는 시계를 기증했다.아치와 문 주위에는 문짝이 세밀하고 섬세하게 조각되어 있습니다.출입구 옆에는 두 쌍의 [8]벽난로가 있다.이것들은 르네상스 양식으로 되어 있고, 나머지 포털은 고딕과 플라테레스크를 혼합하고 있습니다.그러나 이 기둥들은 또한 후대의 추리그레스크와 더 자주 관련된 채널을 가지고 있다.기둥의 밑부분에는 [11]성 아우구스티누스의 철학에 영향을 준 밀라노와 키케로의 주교인 성 암브로스의 흉상이 있다.그 필라스터들은 중앙에 십자가를 그리며 날아다니는 작은 천사의 부조가 들어 있는 프리즈를 지탱하는 대문자로 되어 있다.프리즈 위에는 오거스틴과 프란시스칸의 문장으로 둘러싸인 틈새 공간이 있는 패널이 있습니다.문장 아래에는 천사가 용을 타고 있다.이 위에 [8][11]페디멘트를 얹었다.

교회의 북동쪽은 3개의 고딕 창문이 있는 긴 벽과 르네상스 [8]양식의 측면 출입문이 특징입니다.이곳은 현재 마을의 [11]주요 광장과 가장 가깝기 때문에 교구민들이 가장 많이 이용하는 포탈이다.이 관문은 두 개의 굴착기로 둘러싸인 통 아치가 있습니다.세트 사이에는 메달 2개를 포함한 매우 마모된 장식 디테일이 있습니다.종교적 측면이 없는 민간의 복장을 한 남녀를 묘사한 것이어서 주목된다.아치의 아치볼트에는 서로 다른 요소들로 묶인 창다발이 들어있다.이 다발들 중 하나에는 아우구스티누스 시대의 상징인 하트가 있다.코니스가 그 [8]지역을 둘러싸고 있다.

세례 글꼴, "piscina" 및 세례당의 기둥

교회 정문은 별 모양의 신경을 가진 고딕 양식의 금고로 덮여 있는 성가대 구역 아래 우주로 통한다.측벽에 검은색으로 칠해진 양식 높은 벽화를 손질했다.그것들은 편지, 틈새, 문장 등의 요소가 포함된 장식 띠로 구성되어 있습니다.이 입구 부분은 중앙 중랑으로 [8]통하는 아치로 끝납니다.이 지역은 세례당 역할을 하며 원래 티오칼리의 [11]일부였던 3개의 일체형 조각이 있다.처음 두 개는 세례식에 사용된다.첫 번째는 세례용 물을 담는 큰 대야입니다."피시나"라고 불리는 두 번째는 세례를 받는 사람의 머리에서 쏟아져 나오는 물을 받는 것을 의미합니다.주분지 바깥에는 동물과 사람의 머리가 있는데, 이는 그릇이 원래 분수의 일부였음을 나타내며 현재의 기능을 다시 갖추고 있다.튀어나온 머리는 재규어로 대표되는 남성과 여성으로 대표되는 여성의 이중성을 나타낸다.재규어 기호의 사용은 올멕의 영향을 나타낸다.이 두 개의 옆에는 낡고 형체를 알 수 없는 작은 기둥이 있는데, 그 용도를 [8][11]알 수 없다.

입구 구역의 작은 문은 위 합창 구역으로 통하는 계단을 덮고 있다.이 성가대 구역에는 중세식 벽화와 사암으로 [8]조각된 플뢰르 드 리스 문양이 있는 난간이 있다.중세 유럽의 성당들에서 사용된 것과 유사한 오르간을 포함하고 있으며, 이 지역의 아우구스티누스 수도원들 중 유일한 오르간이다.이 지역에 있는 유일한 다른 하나는 원래 프란시스칸의 쿠에르나바카 대성당에 있다.그것은 1915년 에바리스토 나바가 성지에 [11]가기 위해 모은 돈을 사용하여 기증했다.

크리스마스에 맞춰 장식된 교회의 메인 네이브

메인 네이브는 거대하고 매우 높다.앞쪽에는 압세가 있는데, 합창단 아래에는 별 [8][11]모양을 이루는 고딕 양식의 신경들이 있는 금고가 있습니다.여기서 발견된 현재의 주 제단은 원본이 아닙니다.원래 제단은 바로크 양식의 제단으로, 세례자 [11]요한과 성 아우구스티누스의 그림뿐만 아니라 각각의 사도들과 함께 그려진 12개의 그림이 들어 있었다.이 그림들은 이후 쿠에르나바카 성당의 피나코테카로 옮겨졌다.현재의 제단은 로마의 무덤에서 영감을 얻은 19세기 신고전주의 양식의 커다란 작품입니다.그것은 코린트식 대문자로 원형 바탕에 두 개의 층을 가지고 있다.그것은 [8][13]세례자 요한의 모습을 담고 있다.

벽과 천장을 덮고 있던 원래의 벽화 작품들은 대부분 열화되거나 유실되었지만, 특히 금고의 신경 사이 공간에 재건된 벽화들이 추가되었다.이 벽화들은 철공을 연상시키는 선과 기하학적 모양, 꽃 모양을 이루는 부드러운 색채를 가지고 있다.이것들은 아마도 19세기 후반으로 거슬러 올라가지만, 이것은 대부분 추측이다.측면 벽에는 아직 날짜가 정해지지 않은 희미한 이야기 장면들이 남아 있다.[8]교회 내부에서 가장 잘 보존된 요소 중 하나는 16세기 설교단으로, 훌륭한 고딕 양식의 디자인으로 조각된 사암으로 만들어졌다.디자인의 각 면에는 그리스도의 이름이나 아우구스티누스 문장의 아나그램이 나타납니다.멕시코 식민지 [8]시대에는 이런 것이 없었다.원래 고해부스는 교회와 회랑을 분리한 네이브 오른쪽 벽에 설치돼 있으며, 한쪽은 신부님이 들어가고 다른 한쪽은 고해자가 들어갑니다.그것들은 1954년 호세 마리아 멘데스 신부가 그것들을 드러내기 위해 이 벽에 있는 제단들을 옮기기 전까지 교회 역사의 많은 부분을 덮었습니다.그들과 세례당 지역 사이에는 이전 수도원의 회랑으로 통하는 큰 문이 있다.식민지 시대에는 주요 [11]축제에서 미사를 지낼 때만 문을 열었습니다.

회랑의 정면은 두 개의 층으로 이루어져 있으며, 포테리아라고 불리는 아치형 현관 구역이 정면을 이루고 있습니다.포테리아 위에는 두 개의 창문이 있고, 발코니 같은 열린 예배당에 해당하는 아치형 벽돌의 잔해도 있다.하지만, 이 발코니 지역은 결국 더 많은 실내 공간을 만들기 위해 벽으로 둘러싸여 있었다.포테리아는 두 개의 아치와 돌출된 둥근 형상으로 장식된 프리즈를 포함합니다.포테리아는 회랑 구역의 주요 출입구를 포함하고 있으며, 그 위에는 칼바리를 [8]상징하는 십자가가 두개골 위에 세워져 있다.이 출입구의 로비는 19세기 후반에서 20세기 초반까지 침례교 역할을 했다.여기 있는 그림들은 그 시대의 그림들입니다.그들은 아기 예수를 품에 안고 있는 성모 마리아에 대한 이야기와 [11]그들 주변의 삼위일체의 상징을 묘사한다.

회랑은 중앙의 안뜰을 둘러싸고 있는 단 하나의 층을 가지고 있으며, 버팀목이 있는 16개의 단순한 아치로 구분되어 있다.각 아치 내부에는 진한 빨간색 동그라미가 있는데, 이 동그라미들은 종교적 아나그램이 있는 메달의 전부일 것입니다.안마당 중앙에는 분수대와 [8][11]기둥에 새겨진 해시계가 있다.내부 출입구는 크게 두 개 있는데, 하나는 식당으로 통하는 것이고 다른 하나는 현재의 사제 숙소로 통하는 것이다.이 지역의 다른 회랑과 마찬가지로 벽화 작품도 남아 있습니다.교회로 가는 큰 입구 근처에는 흑백으로 칠해진 네 명의 성인들이 있는데, 그들은 그 이후 사라진 광경을 바라본다.검은 바탕에 흰색으로 그려진 그림이 그려진 프리즈 부분을 보존하는 영역이 있는데, 특히 벽의 윗부분이 그렇습니다.아치 사이의 공간에는 성인들의 이미지가 나타나는데, 이 그림들은 플라테레스크 기둥과 조개껍데기로 덮인 틈새에 있는 조각품들을 모방하기 위해 그려졌다.한쪽 구석에는 얼굴과 눈이 잘 다듬어진 성스러운 교황이 앉아 있다.나머지 그림들은 대부분 서사화이지만, 작품들은 대부분 일부 혹은 완전히 유실되었고, 남아있는 작품들은 상태가 좋지 않다.한 가지 예외는 칼바리와 십자가로 가는 길의 묘사이다.통로의 금고는 금고로 장식되어 있는데, 그 중 일부는 이탈리아 건축가 세바스찬 세를리오의 영향을 받은 것으로 보인다.명상실인 살라 드 프로푼디스에는 일련의 순교자들과 성 아우구스티누스의 묘사를 포함한 많은 성인들의 모습을 그린 다색 벽화가 잘 보존되어 있다.이 이미지들은 국립안트로폴로지아 [8]역사연구소에 의해 복원되고 있다.회랑의 남쪽 날개에는 지하로 들어가는 입구가 있는데, 이 입구는 에르난 코르테스의 집으로 이어지곤 했지만 파괴된 이후로는 [6]전해 내려오고 있다.정원으로 통하는 문도 있어 승려들을 위해 식량을 재배했다.망고, 구아바, 커피, 라임, 오렌지, 자두 등을 심은 과일나무가 아직도 이곳에서 [11]자란다.그것은 비록 크게 [6]줄었지만 여전히 정원 면적이 있는 몇 안 되는 수도원 중 하나이다.

주방과 화장실이 시야에서 사라졌습니다.현재 교회로 들어가는 산호세 예배당은 원래 수도원의 부엌이었던 것으로 생각된다.이 예배당은 적어도 19세기부터 존재했던 것으로 알려져 있다.이 수도원에는 1600년 전으로 거슬러 올라가는 기록 보관소가 있는데, 이 기록에는 대부분 세례, 확인, 결혼, 지역 주민들의 죽음이 기록되어 있습니다.멕시코 혁명 동안, 이 아카이브는 [11]파괴되는 것을 피하기 위해 벽 뒤에 봉인되었다.

역사

패닉 이전의 역사

예카픽슬라라는 이름은 여러 가지 방법으로 번역되었다.몇몇 자료들은 이 이름이 "찰추이이트"라고 불리는 돌을 코를 통해 착용한 것을 의미한다고 주장하는데, 이는 "구멍 뚫린 코의 땅"으로 번역된다.이것은 실제로 히스패닉 이전의 주지사들 사이에서 그들의 지위의 표시로 행해졌다.이 번역은 1580년 구티에레즈 데 리바나에 의해 쓰여진 문서에서 유래할 수 있다.이 지역의 아즈텍 문양은 코가 [7][13]뚫린 것을 보여준다.모렐로스 정부는 그 이름이 "온화한 공기의 땅"으로 해석되어 온화한 날씨와 강풍이 없는 것을 의미한다고 주장한다.그 [10]문양에는 또한 이것을 암시할 수 있는 날아다니는 곤충도 포함되어 있다.하지만, 이름은 고대 히스패닉 정착지의 중심이었던 상업의 신 야카피차우악의 이름에 매우 가깝다.이 티오칼리는 스페인 사람들에 의해 파괴되었고 세례자 요한에게 바쳐진 교회가 [11]그 자리에 세워졌습니다.

현재 모렐로스 주의 동쪽 지역은 올메크 시대부터 정착되었고, 이 문화는 칼카친고의 주요 정착지를 통해 대부분의 지역을 지배했습니다.또한 칼카스와 소치밀카 무리가 지나갔다고 알려져 있다.소치밀카스와 틀라우이카스는 [7]1325년경에 정착했다.예카픽슬라는 소치밀카에 [13]의해 설립되었습니다.이 모렐로스의 지역은 1440년 Moctezuma I에 의해 정복되었고, 예카픽슬라는 아마츠나크 강 유역에 있는 전략적 위치 때문에 아즈텍족의 지류 수집 중심지가 되었다.아즈텍인들은 이 정착지를 [7][8]틀랄나후악이라고 불렀다.

정복과 식민지 시대

테노치티틀란이 함락되기 몇 달 전, 스페인의 아즈텍 제국 정복 동안 곤살로 데 산도발이 이끄는 스페인 병사들이 그것을 정복하기 위해 예카픽슬라에 왔다.산도발은 예카픽슬라의 전통적인 적이었던 이곳에서 전사들을 데려와 휴조칭고에서 정착지에 도착했다.1521년 3월 15일 스페인과 지역 독수리 전사들 간의 전투가 사플란 협곡에서 벌어졌고, 마을은 침략자들에게 격렬하게 저항했다.하지만, 전사들은 스페인군의 우월한 무기를 견디지 못했고 이 지역의 독수리 전사 왕조는 멸망했다.남은 전사들은 예카픽슬라에서 영구적으로 후퇴했지만 일부는 [7][11]테노치티틀란으로 가서 방어했다.승리한 스페인은 마을의 [7][8]많은 사람들을 해고하고 파괴하고 죽였다.

예카픽스틀라는 폐허가 되었지만 에르난 코르테스는 조공품 수집 시스템이 잘 갖춰져 있고 과수원에 [6][7]적합한 땅이라는 점 때문에 예카픽스틀라와 그 주변 지역에 관심을 가졌다.코르테스는 마을에 집을 짓고 그 [6]지역에 대한 소유권을 주장했다.하지만 멕시코 시티의 첫 번째 식민지 정부는 그 지역의 땅을 디에고 데 [7]올긴에게 주었다.코르테스는 1529년에 스페인으로 떠났고, 이 지역은 예카픽슬라를 [6]포함한 14개의 공동체를 포함하는 틀랄나후악이라고 불리는 엔코미엔다가 되었다.코르테스가 스페인에서 돌아왔을 때, 그는 그를 오악사카 계곡의 후작이라고 칭하는 도장을 들고 예카픽슬라 지역과 모렐로스의 다른 4개의 땅을 포함한 넓은 땅을 그에게 주었다.코르테스 가문은 16세기 내내 [7][8]이 땅을 유지할 것이다.예카픽슬라는 조공품 수집 센터로서의 기능을 유지하였고 특히 소 거래의 상업 [7]중심지가 되었다.

그 지역에 처음 선교한 사람들은 프란치스코회 사람들이었는데, 그는 1525년에 도착해서 작은 교회를 지었다.1530년대에, 그들은 아우구스티니아인들로 대체되었다.이 수도회는 [6][7]오늘날까지 남아 있는 수도원 단지를 건설하기 시작했다.1535년부터 1540년까지 5년 동안 대부분 지어졌는데, 이는 조공품 [8][13]수집소로서의 지위에 따른 수입으로 가능했다.그 수도원과 마을은 세례자 요한에게 바쳐졌다.그는 히스패닉 이전 정착촌의 후원자였던 [11]예카페자우악처럼 종종 망토, 샌들, 지팡이를 착용하고 묘사되기 때문에 선택되었습니다.그 수도원이 지어진 후, 그것은 많은 상업 [7][8]루트를 따라 위치했기 때문에 지역 행정의 중심이 되었다.예카픽슬라는 1550년 수도원 단지 주변에 산 파블로, 라 콘셉시온, 산타모니카, 산 에스테반 등 4개의 동네로 재편성되었다.이것들은 대략 히스패닉 이전의 마을 조직과 일치하지만,[6][7] 특히 남쪽의 인구 감소로 인해 규모가 훨씬 줄어들었다.그 당시 마을은 작은 다리들, 특히 수도원 주변에 가로놓인 아로요와 협곡으로 교차되어 있었지만, 그 이후로 많은 사람들이 말라서 [6]메워졌다.

인구 감소는 16세기 말과 17세기 초에 계속되었고, 수도원의 중요성은 줄어들었다.이 시기가 끝날 무렵, 쿠아틀라가 성장하여 지역 중심지가 되면서 수도원은 거의 버려졌다.17세기에 "원시적 소유권"이라고 불리는 토지 권리를 가진 사람들은 지표수를 놓고 스페인 소유의 하시엔다와 힘겨루기 시작했다.그 도시의 많은 땅은 농작물 재배에는 적합하지 않지만 가축, 특히 소의 사육에는 적합하다.이러한 이유로, 크림과 치즈와 같은 소고기와 유제품을 공급하는 이 지역의 산업은 식민지 시대 초기에 비교적 일찍 시작되었다.식민지 초기에 세워진 과수원은 여전히 중요했다.18세기에 많은 주민들이 쿠오틀라와 모렐로스의 [7]다른 지역으로 일하러 갔던 또 다른 인구 감소 시기가 있었다.

18세기에 아우구스티니아인들은 1754년에 수도원 단지와 인구의 통제권을 일반 성직자들에게 공식적으로 빼앗겼다.이 기간 동안, 세마나 데 산 후안 (성 요한의 주)과 죽음의 날과 같은 많은 인기 있는 종교 축제들이 종종 새로운 성직자들에 의해 격려되어 마을과 주변 지역에 설립되었습니다.지역 종교 축제의 발전과 성장은 식민지 시대의 나머지 기간 동안 그리고 19세기까지 특정한 성인이나 다른 종교적 [7]요소를 위한 형제단(코프라디아)의 설립을 통해 계속될 것이다.

독립과 19세기

멕시코시티 지역과 남쪽 끝 사이의 전략적 위치 때문에 멕시코 독립 전쟁, 개혁 전쟁, 멕시코 혁명과 관련된 군대들이 모두 이곳을 통과했다.1810년에 예카픽슬라는 요나카테펙 자치구의 일부가 되었다.1869년에 [7]독립 자치체가 되었다.

19세기 후반의 짧은 기간 동안, 예카픽슬라는 현재의 멕시코 주의 동쪽 판자루를 통해 멕시코시티와 연결되는 철도가 건설되었을 때 경제 발전의 급증을 경험했다.전기와 전화가 도입되었다.이 기간 동안 에바리스토 나보는 이 지역의 주요 성직자였으며, 교구 학교, 교회 오르간 설치, 음악 훈련의 장려를 포함한 많은 발전으로 인정받고 있습니다.그는 또한 산 후안 바우티스타 [7]교회에 시계를 설치했다.교구 학교의 한 가지 목적은 19세기 후반의 자유주의 개혁으로 잃어버린 오래된 전통을 보존하고 경우에 따라서는 복원하는 것이었다.

혁명과 20세기

그 교구 학교는 1911년에 문을 닫았다.더 오래된 전통을 유지하려는 시도는 "미시오네스 컬처리스"[7]를 만든 후벤티노 피네다 엔리케스에 의해 주도되었다.

이 마을은 멕시코 혁명으로 인해 인구가 다시 줄어들었고, 남자들은 싸우기 위해 떠나고, 남은 여자와 아이들은 흩어졌고, 일부는 멕시코 시티로 갔다.전쟁은 마을의 경제를 망쳤고, 전쟁 후 떠난 많은 가족들은 다시는 돌아오지 않았다.전쟁 후, 마을 남쪽에 이지도가 생기면서 농업이 회복되었고, 서서히 마을이 회복되었다.20세기 중반까지 개발은 지지부진했다.그때 전기와 전화의 재건립, 새로운 고속도로와 은행과 같은 새로운 기반시설은 외부와의 더 많은 경제적 접촉을 가능하게 했다.새로운 기반 시설은 새로운 주민들을 끌어들였다.공립학교는 1930년대와 1940년대에 개교했다.농업기술학교는 [7]1972년에 개교했다.

21세기

2017년 9월 19일 지진으로 두 명이 숨지고 교회가 [5]파손된 예카픽슬라와 주변 지역사회는 큰 타격을 입었다.보건부 장관에 의하면,[14] 자치체에서는 324채의 가옥이 파괴되고, 또 다른 413채가 파손되었다.

2018년 [15]7월 1일 모렐로스 제1연대 PAN의 프란시스코 에릭 산체스 자발라가 프레지던트 시(시장)로 선출되었습니다.

연방정부는 2019년 2월 23~24일 헉스카에 화력발전소와 가스관 건설 여부를 결정하기 위해 국민투표를 실시했다.모렐로스주와 푸에블라주, 틀락스칼라주 일부 유권자들은 2017년 9월에 완공된 220억 페소(미화 1.6억 달러) 규모의 공장 완공에 찬성하는지 질문을 받았지만 [16]쿠아틀라강과의 연결 부족으로 인해 가동되지 않았다.이 공장의 주요 반대자인 사미르 플로레스 소레케인이 살해되고 공개 협의 과정에서 격렬한 시위가 벌어져 5만5715명의 시민 중 59.5%, [17]40.1%가 건설에 찬성했다.많은 안전 및 환경적 요소들이 아직 [18]해결되지 않았다.환경 문제에 대처하기 위해 중단된 후 2020년 9월에 공사가 재개되었습니다. 이 공장은 200억 달러(9억 3,900만 [20]달러)의 투자를 거쳐 2020년 말까지[19] 문을 열 예정입니다.주 방위군은 쿠아틀라 강의 수자원을 열전 발전소로 사용하는 것에 항의하는 아파틀라코 시위대를 해산시키기 위해 사용되었다.시위대는 또한 로페스 오브라도 대통령이 대통령 선거 [21]운동 기간 동안 이 프로젝트에 반대하기로 약속했다고 주장했다.

모렐로스주는 2020년 4월 27일 현재 멕시코에서 발생한 COVID-19 대유행으로 인해 209명의 환자와 28명의 사망자를 보고했다. 예카픽슬라에서는 2명의 환자가 보고되었다.학교와 많은 기업들이 3월 중순부터 6월 [22]1일까지 휴업했다.6월 2일, 예카픽슬라는 55명의 감염자와 4명의 사망자를 보고했으며, 주 재개방은 적어도 6월 [23]13일까지 연기되었다.6월 11일, 비정형 폐렴 사망자가 2배로 증가했다고 보고되었으며,[24] 이들 중 상당수는 병원에서 질병 검사를 받지 않고 집에서 COVID-19로 사망한 개인과 관련이 있는 것으로 의심되고 있다.예카픽슬라는 8월 [25]31일 현재 113명의 환자, 95명의 회복, 17명의 사망자가 발생했다고 보고했다.2020년 [26]12월 27일에 190건의 환자가 보고되었다.

인간의 [27]신체 부위가 2020년 6월 7일 콜로니아 믹스틀랄킹고의 숨겨진 무덤에서 발견되었다.

시구정촌

시의 소재지로서, 예카픽슬라는 192.[7][28]33km2의 영역을 차지하는 100개 이상의 지명된 공동체를 관할하는 지방 정부 기관이다.시 인구 39,859명 중 약 36%가 [28]이 마을에 살고 있다.2005년 현재 원주민 언어를 구사하는 사람은 363명으로 [7]2000년 420명에 비해 줄었다.그 도시의 인구 증가는 역사적으로 불규칙했다.최근에는 멕시코의 다른 지역에서 모렐로스 동부로 이주하면서 성장했습니다.비록 작은 복음주의 공동체와 소수의 유대교 [7]신앙이 있지만, 압도적 다수는 자신들이 가톨릭 신자라고 생각한다.이 지역 외에도 아키치피코, 아돌포 로페스 마테오스, 아퀼레스 세르단, 카풀린스, 우에스카, 후안 모랄레스, 로스 리모네스, 로스 레예스, 멕스퀘메카, 파줄코, 테스카레체크, 텍스칼라, 테조말람코 등이 있다.이 도시는 북쪽으로 멕시코 [29]주와 오쿠투코, 자쿠알판, 테모악, 아얄라, 쿠오틀라, 아틀라틀라후칸 시와 국경을 접하고 있다.

이 지역은 Popocatépetl 화산 주변 경사면의 일부입니다.가장 높은 고도는 북쪽에서 남쪽, 동쪽, 서쪽으로 서서히 내려갑니다.주요 고도로는 요테코(2110masl), 보예로(1824masl), 미라도(1882masl) 등이 있다.현무암을 포함한 화산암의 형성이 있다.지표수는 Popocatepetl에서 하천과 작은 강으로 흘러들어가는 유출물로 구성되어 있으며, 이들 중 다수는 멕시코 주에서 시작하여 Cuautla 강으로 흘러들기 전에 Zahuatlahn과 Mexquemeca를 [7][10]통과하는 예카픽슬라라는 이름의 깊은 협곡을 형성하고 있다.다른 하천으로는 아르코스 데 오르티스, 말파소 또는 라 쿠에라와 델 니그로 등이 있다.이 지역의 다른 이름 있는 계곡으로는 소코틀라, 아틀막사, 라스 아니마스, 테판체, 잘파, 타말레라, 레무다데로가 있습니다.치리모요, 라스 필라스, 라 테네리아, 라 모라, 테페트라파 등 많은 민물 온천도 있습니다.일반적으로 기후는 따뜻하고 습하며 주로 6월부터 10월까지 비가 내린다.평균 기온은 19.6°C이고 연간 강우량은 800~[7]1000mm이다.계절에 따라 [10]기온의 차이가 거의 없다.전체적으로 북쪽은 고도가 높기 때문에 남쪽보다 다소 서늘한 경향이 있다.도시의 대부분은 소나무와 홈 참나무 숲으로 덮여 있고 아마추어(무화과나무의 일종), 카사후아테스, 구마무칠레와 같은 다른 종들도 있다.대부분의 다른 식물들은 낙엽성입니다.그 지역의 야생동물들은 야생에서 [7]발견되는 다양한 곤충들과 파충류들만이 멸종되었다.

이 도시는 주로 두 가지 경제 활동이 있는데, 세시나 및 기타 쇠고기 생산과 농업/축산이다.작은 도자기 산업도 있다.약 5,800 헥타르가 경작되고 있으며, 약 2,600 헥타르가 방목용으로 사용되고 8,707 헥타르가 임야로 사용되고 있다.도시 토지의 약 3분의 2가 ejidos 또는 기타 협정에 의해 공유되고 있다.나머지는 개인 [7]소유입니다.농경지의 약 94.7%가 농업과 축산용으로 사용되고 있으며, 약 32%는 여전히 상당한 양의 야생 초목을 가지고 있는 것으로 간주되고 있다.거의 모든 작물(97.8%)은 장마철에 재배된다.주요 작물로는 옥수수, 수수, 토마토가 있다.작물의 약 2.2%는 다년생 식물이며 아보카도와 커피를 포함한다.사육되는 가축의 대부분은 소(주로 젖소)와 가금류이다.그 지방 자치체는 주 [29]전체 농업 생산량의 6.3%를 차지한다.건축을 [7]위한 모래, 돌, 자갈의 퇴적물이 있다.그 [11]지역에 일자리를 제공하는 작은 산업단지도 있다.

커뮤니티

예카픽슬라는 시의 소재지입니다.14,524명의 주민이 살고 있으며 도시는 해발 1,500미터에 위치해 있다.예카픽슬라는 쿠에르나바카에서 64.5km, 멕시코 [30]시티에서 99.4km(61.8마일) 떨어져 있다.자매 도시는 텍사스 [31]주 파어이다.

후안 모랄레스는 11,592명의 인구를 가지고 있다.그것은 해발 1,340미터이다.예카픽슬라에서 [32]14.4km(8.9마일) 떨어져 있습니다.소치틀란의 인구는 2,235명이다.그것은 해발 1,740미터이다.Yecapixtla에서 8.0km(5.0마일)[33] 떨어진 곳에 있습니다.아키치피코의 인구는 1,997명이다.그것은 해발 1,920미터이다.예카픽슬라에서 [34]11.0km(6.8마일) 떨어져 있습니다.테카섹의 인구는 1,498명이다.그것은 해발 1,570미터이다.예카픽슬라에서 [35]12.5km(7.8마일) 떨어져 있습니다.텍사스칼라의 인구는 1,353명이다.그것은 해발 2,000미터이다.예카픽슬라에서 [36]13.9km(8.6마일) 떨어져 있습니다.예카픽스테카의 인구는 938명이다.그것은 해발 1,500미터이다.예카픽슬라에서 [37]5.9km(3.7마일) 떨어져 있습니다.헉스카의 인구는 912명이다.그것은 해발 1,420미터이다.예카픽슬라에서 [38]9.5km(5.9마일) 떨어진 곳에 있습니다.믹슬랄킹고의 인구는 635명이다.그것은 해발 1,405미터이다.예카픽슬라에서 [39]11.1km(6.9마일) 떨어져 있습니다.

예카픽슬라의 다른 공동체에는 500명 미만의 주민이 살고 있다.

역사인물

주요 기사:멕시코 모렐로스 출신자 목록
  • 1535년 [40]산후안바우티스타 수도원의 창시자 프레이 호르헤 데 아빌라.

정치

Yacapixtla는 [41]하원 제5연방구 소속이다.이곳은 모렐로스 [42]주의회 제4선거구의 소재지이다.

자치단체는 자치단체장, 수탁자 1명, 다수결로 선출된 시의원 5명, 비례투표로 선출된 시의원 2명으로 구성된다.

1946년 이래의 시정촌 대통령

  • 베니토 알바레스, 1946~1950
  • 인코넨시오 코르도바, 1951-1952
  • 리카르도 산체스, 1953-1954
  • 포르티노 모랄레스, 1955-1957
  • 헬라디오 산체스, 1958년-1960년
  • 아드리아안 폰세, 1961-1963
  • 헤르멜린도 구티에레스, 1964(중간)
  • 질베르토 자발라, 1964-1966
  • 호세 베자레스, 1967년-1970년
  • 인코넨시오 코르도바, 1971-1973
  • 마카리오 라모스, 1973-1976
  • 로베르토 파스트라나, 1976-1979
  • 피델 디아스, 1979-1982
  • 토리비오 아리아스, 1982-1985
  • 칸디도 모랄레스, 1985-1988
  • 카를로스 사라고사, 1988-1991
  • F. 라파엘 산체스, 1991-1993
  • 마르틴 산체스, 1994(중간)
  • 엔리케 구티에레스, 1994-1997
  • 카를로스 카르모나, 1997-2000 PRD
  • 베니토 히메네스 자발라, 2000-2003년 PRD
  • Alberto Flores de la Torre, 2003-2006 PRD
  • 줄리아 엘리자베스 아라곤 아리아스, 2006-2009 PRI, 첫 여성
  • 어빈 산체스 자발라, 2009-2012 PAN
  • Refujio Amaro Luna, 2013-2015 PVEM
  • Francisco Erik Santchez Zavala, 2016-2018 및 2018-현재[1] PAN 시장이 [43]재선된 것은 이번이 처음이다.
Wikimedia Commons에는 Yecapixtla 관련 미디어가 있습니다.

레퍼런스

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