아치볼트

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프랑스 샤르트르 성모 대성당 남쪽 문턱에 있는 볼트

아치볼트(또는 부슈어)는 아치 [1][2]밑면의 곡선을 따라 장식적으로 성형되거나 밴드를 말합니다.그것은 아치형 개구부를 둘러싼 장식용 몰딩(또는 다른 건축 요소)의 띠로 구성되어 있으며, 직사각형 개구부의 경우 아치형 개구부에 해당한다.이 단어는 때때로 아치 자체의 아래쪽 또는 안쪽 곡선(더 정확하게는 인트라도)을 가리키는 데 사용됩니다.가장 일반적으로 아치볼트는 교회 출입문의 아치의 특징으로 발견된다.이 아치볼트의 형상과 조각들은 교회의 신성한 공간과 외부 세계 사이의 [3]관문을 나타내기 위해 신학적 이야기를 전달하거나 교회의 종교적 인물과 이데올로기를 묘사하는 데 사용된다.교회에서의 아치볼트의 존재는 역사를 통해 볼 수 있지만, 비록 그들의 디자인은 건축적으로나 예술적으로나 그들이 지어진 기간과 그들이 [4]설계한 교회들에 의해 큰 영향을 받는다.

어원학

이 단어는 영어 단어 arch와 vault에 해당하는 이탈리아어(또는 프랑스어)에서 유래했습니다.

구조상의 특징

아치볼트는 보통 교회 입구, 고막 위의 아치 밑면에서 발견되며, 각 아치 통로는 보통 여러 층의 아치볼트를 가지고 있습니다.이러한 기본 구조와 아치볼트의 배치는 대개 존재하지만, 아치볼트의 구체적인 예술적 특징은 언제, 어디서 설계되었는지,[5] 그리고 그것이 어떤 교회의 특징인지에 따라 자주 변한다.아치의 모양은 이것의 한 예이며, 고딕 양식의 문에서는 뾰족한 아치 통로가 상징적인 반면, 로마네스크 문에서는 둥근 아치 통로가 [6]기대됩니다.이러한 둥글고 뾰족한 특징들은 고딕 양식의 교회와 로마네스크 양식의 교회에서도 볼 수 있다.

아치볼트의 진화

프랑스나 스페인의 교회 입구에 최초로 아치볼트가 등장했습니다.[7]그들은 교회 바깥에서 성스러운 분위기로의 신학적인 여정을 묘사하는 층상 아치의 형틀인 교회의 [8]중랑을 압축한 형태로 진화한 것으로 여겨진다.

교회 바깥에 돌 조각품을 사용하는 것은 11세기에 [9]처음 널리 목격되었다.캘빈 켄달은 "[교회 포털]은 예배자들의 정신적 행복에 관심을 가졌고, 신성한 [10]공간을 만들고 묘사하는 데 기여했다"고 말했다.외부 공공 영역과 교회 내부의 신성한 공간 사이의 분리로서 포털과 그 아치볼트의 몰딩을 사용하는 것은 안에서 관찰되는 교회와 신학에 대한 지식을 전달하기 위한 혁신적인 아이디어였다.

루돌프 콘래드에 의해 증명되었듯이, 교회 건축의 활용에 있어서 이러한 진화는 12세기에 [11]일어난 많은 양의 정보를 분류, 유지 및 공유하는 중요한 진보와 동시에 일어났다.이를 아치볼트 설계에 적용하는 것은 많은 아치볼트의 상세한 설계로 대표되는 복잡한 신학적 이야기와 메시지를 통해 나타난다.

이력 컨텍스트

로마네스크

파리의 생술피체 교회에 원형 아치볼트가 있는 로마네스크 포탈

교회 문턱의 복잡성과 그 이후의 주형 및 그 아치볼트의 디자인은 주로 11세기에서 [12][13]13세기 초에 걸쳐 로마네스크 교회에서 광범위하게 처음 관찰되었다.교회 건축의 로마네스크 시대는 성스러운 [14]공간의 시작을 나타내기 위해 아치볼트와 주변부에 돌 조각, 특히 그리스도를 사용하는 교회 입구의 공통적인 특징이 되기 시작한 시기이다.로마네스크 문과 아치볼트는 로마 [15]건축에서 볼 수 있듯이 가장 자주 둥근 형태이다.이것은 교회는 중세 로마네스크 기간 동안 대부분의 사람들을 읽어서 이 조각 상 중요한 사건이 기독교 믿음과 대중들이 그렇지 않으면 이해하지 못 했을지도 모르는 교회의 전하다 이데올로기에 중심을 잘 묘사할 수 있지는 둘 다 건물과 집회의 장소로 역할을 하도록 상당했다.[16]

고딕 양식

탄 성 테오발드 교회에 뾰족한 아치볼트가 있는 고딕식 포탈

12세기 중반에서 16세기[17] 사이에 주로 발견된 고딕 건축물은 로마네스크 건축의 계승체이며, 종종 기독교 [18]건축의 탄생으로 여겨진다.이것은 고딕 양식의 포털과 그 아치볼트의 예술적, 건축적 특징의 상징성에서 볼 수 있다.고딕 양식의 문과 아치볼트의 고전적인 뾰족한 아치는 사람들의 시선을 하늘로 향하게 하는데 사용되며, 신의 존재를 끊임없이 상기시키고 삶의 신성하고 천상의 [19][20]측면에 초점을 맞추도록 격려하는 데 사용됩니다.

주목할 만한 예

생드니 대성당

생드니 대성당은 고딕 기독교 [21]건축의 창시 사례 중 하나로 알려진 프랑스의 대성당으로, 12세기에 아보트 수거에 의해 설계되어 13세기에 [22]건설되었다.그것은 일반적으로 파멜라 블룸에 의해는 생드니 대성당의 서향 면에서 포털 사이트들은 초기 고딕 건축 features,[23][24]들은 대부분 받아들여진다, 여부는 여전히 성당 더 정확하게 고딕이나 Romanesque[25]으로 갔다 온 여러 복원 작업 때문에 비로소 도래는 몇가지 논쟁이 있다. 그 일을 끝내건축 이후 다양한 예술과 건축양식의 성당.

  • Central Portal on the West Facade of the Saint Denis Cathedral

    세인트데니스 대성당 웨스트 파사드 중앙 출입구

  • West Facade of the Saint Denis Cathedral

    세인트데니스 대성당 웨스트파사드

성당의 서쪽에는 세 개의 교회 입구가 있는데, 모두 아치볼트가 들어 있습니다.1140년에 이 세 개의 성문과 생드니 대성당의 서쪽 끝에 [26]축성되었다.생드니 대성당의 볼트는 고딕 양식의 [27]교회에서 통신 수단으로 교회 입구에 새겨진 복잡한 조각과 비문을 사용한 최초의 사례 중 하나입니다.생드니 대성당의 아치볼트는 고딕 건축의 초기 단계에서 설계되었기 때문에, 로마네스크 건축을 특징짓는 특징의 예들이 여전히 남아 있다[28].

노트르담 생트앤 포털

노트르담의 서쪽 정면에 위치한 생테안 포탈은 12세기[29][30] 동안 생테안, 성모, 예수 그리스도의 할머니를 기리기 위해 파리에 지어졌다.그 포탈은 그의 조부모인 앤과 요아힘, 그리고 그의 부모 마리아와 요셉과 같은 예수 그리스도의 [31]삶의 다른 면들을 보여준다.고딕 양식 아치형의 전형적인 특징인 생 안네 포탈의 아치볼트가 뾰족하다.아치볼트에는 사람들의 작은 조각들이 여러 개 나란히 놓여 있는데, 이 조각들은 12세기와 [32]13세기에서 온 것으로 확인되었습니다.생안느의 아치볼트는 여러 번 복원되었는데, 아치볼트가 만들어진 [33]돌의 형태적 특징과 색상의 차이로 인해 발견되었다.포털과 그 아치볼트의 이 조각들은 교회와 그것이 봉사하는 공동체에 중요한 특정 인물들을 묘사하고 있으며, 루이 8세,[34] 교회와 관련된 주교들, 예수와 그의 가족 구성원들과 같이 그것의 디자인 당시 사회적 권력의 인물 둘 다로 묘사하고 있다.

  • 생트안 포탈의 아치볼트 상세
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베젤라이 수도원

베젤레이 수도원은 9세기 프랑스에서 베네딕토회 수도승에 의해 베젤레이 마을의 언덕 위에 세워졌고 [35]1979년 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다.이러한 분류는 잘 보존된 부르고뉴 로마네스크 예술과 중세 [36]기독교인들에게 종교적인 장소로서의 중요성 때문이다.이 포탈은 로마네스크 양식의 고전인 둥근 아치를 가지고 있으며, 많은 다른 조각과 몰딩이 밀집되어 있습니다.베젤레이 수도원 입구에 있는 이 작품은 성서, 그리스도, 사도, [37]세례자 요한 등의 메시지와 인물들을 묘사하고 있다.포탈의 아치볼트에 있는 조각과 몰딩은 성경에 나오는 오순절의 사건들을 보여준다.

아치볼트 칸과 린텔 블록의 주변 인물들은 왼쪽에 있는 유대인과, 오른쪽에 있는 베드로가 열쇠를 들고 있는 이방인으로 나뉘어져 있다.이 구절의 상류층 청중은 종종 평화로운 상태에서 교회에 들어갈 것을 요구받는다는 것은 오른쪽의 지도적인 (신사한) 인물이 칼을 아래로 내려놓는 것을 강조적인 평화주의적 [38]제스처로 묘사함으로써 시각화된다.

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베젤레이 사원을 설립한 베네딕토회 수도사들은 막달라 성모님의 유골이 그곳에서 발견되었다고 주장했고, 이것은 이 곳을 종교적인 중요한 장소로 만들었고 결과적으로 [39]순례자들에게 인기 있는 장소가 되었다.순례자들의 도착과 그에 따른 악평이 높아지면서, 그 결과 복잡하고 웅장한 예술 [40]양식이 탄생했다.포털이 건설될 당시 일어나는 일들과 교회의 의도된 청중들의 중요성은 예수 그리스도의 큰 조각상이 중앙에 들어 있는 포털의 팀파넘의 디자인에 의해 증명되고 막달레네는 그의 [41]발 아래 그리스도와 마주보고 있는 모습으로 묘사된다.이것은 수도원이 그 디자인에 대한 순례지로서의 목적의 중요성을 강조한다.

  • A Portal of the Vézelay Abbey

    베젤레이 수도원 입구

  • Facade of the Vézelay Abbey

    베젤레이 사원의 정면

갤러리

각주

  1. ^ "Archivolt". Buffalo as an Architectural Museum. buffaloah.com. Retrieved 12 August 2016.
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  5. ^ Low, Peter (2012). "Innovation and Spiritual Value in Medieval Monastic Art: The Case of the Main Narthex Portal at Vézelay". The Journal of Medieval and Early Modern Studies. 42 (3): 657. doi:10.1215/10829636-1720616.
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  8. ^ Abel, Mickey (2009). "Within, Around, Between: Micro Pilgrimage and the Archivolted Portal". Hispanic Research Journal. 10 (5): 385–416. doi:10.1179/146827309X12541437923748. S2CID 194031839.
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