후포

Hoopoe
성은 Hüppe를 참조하십시오.
후포
Upupa epops Madrid 01.jpg
유라시아후포
스페인 마드리드
과학적 분류 e
왕국: 애니멀리아
문: 챠다타
클래스: 아베스
주문: 부케로테목
패밀리: 멧돼지과
침출수, 1820년
속: 우푸파
린네, 1758년
모식종
우파 에폭스(유라시안 후포)
린네, 1758년
종.

후포(/ asiahu europepu//)는 아프리카, 아시아, 유럽 전역에서 볼 수 있는 색채가 풍부한 새이며 깃털의 독특한 "크라운"으로 유명하다.여러 해 동안 현존하는 모든 종은 하나의 종으로 분류되었지만, 3종의 생물과 1종의 멸종종이 알려져 있다.: upa epops.사실, 몇몇 분류학자들은 여전히 세 종 모두를 동일 종으로 간주한다.일부 당국은 아프리카와 유라시아의 후포에를 함께 보관하지만 마다가스카르 후포에를 분리하기도 한다.유라시아후포는 분포 지역에서 흔하고 개체수가 많기 때문에 국제자연보전연맹(IUCN)의 멸종위기종목록에서 '관심대상종'으로 평가되고 있다.그러나 서유럽에서는 [1]이들의 수가 감소하고 있다.반대로, 후포족은 샤름 엘 셰이크 남쪽 시나이 끝자락에서 수가 증가하고 있다.수십 쌍의 보금자리들이 1년 내내 서식하고 있다.

분류법

우파파속은 1758년 스웨덴의 박물학자 칼 린네에 [2]의해 그의 자연계의 10번째 판에 소개되었다.모식종은 유라시아 후포이다.[3]우파(Upa)와 greek foroeψep(Epops)는 각각 후포에 대한 라틴어와 고대 그리스어 이름이며, 영어 이름과 마찬가지로 새의 [4][5]울음소리를 모방한 의성어 형태이다.

후포는 물총새, 벌잡이, [6]그리고 롤러도 포함하는 코라시폼류 분류군으로 분류되었다.후포와 나무 후포 사이의 밀접한 관계도 그들의 [7]등줄기의 공유되고 독특한 특성으로 뒷받침된다.시블리-알퀴스트 분류법에서 후포는 코라시상과에서 별도의 목인 우엉상과로 분리된다.일부 당국에서는 나무 후프를 우푸피폼목([8]Upupiformes)으로 분류하기도 한다.이제 후포와 나무 후포 모두 부케로테목의 [9]뿔부리에 속한다는 것이 공통된 의견이다.

후포의 화석 기록은 매우 불완전하며, 가장 오래된 화석은 4차 [10]화석에서 나왔다.그들의 친척들의 화석 기록은 마이오세까지 거슬러 올라가는 화석 목재 후포와 [8]에오세부터 멸종된 근연종인 메셀리소리스과 화석과 함께 더 오래되었다.

종.

이전에는 단일 종으로 여겨지던 후포에는 유라시아 후포, 마다가스카르 후포, 아프리카 거주 후포의 세 가지 다른 종으로 나뉘었다.세인트헬레나 후포라는 다른 종들은 세인트헬레나 섬에 살았지만 아마도 도입된 [10]종 때문에 16세기에 멸종되었다.

우푸파속은 1758년 린네가 그의 자연계 속에서 만들었다.그리고 긴 굽은 [11]부리를 가진 다른 세 종을 포함했다.

  • 북부 대머리 따오기, U. Eremita(현 Geronticus Eremita)
  • 붉은부리초(현재의 피로코락스 피로코락스), 붉은부리초)
  • 미국 파라다이스

이전에는 큰후루박이 이 속(Upupa alaudipes)[12]의 일종으로 간주되기도 했다.

현존종

이미지 학명 공통명 분배
African Hoopoe (Upupa africana) (16277761817).jpg 우파 아프리카나 아프리카후포 남아프리카공화국, 레소토, 에스와티니, 나미비아, 보츠와나, 짐바브웨, 모잠비크, 앙골라, 잠비아, 말라위, 탄자니아, 사우디아라비아 및 콩고민주공화국의 남부 절반
Hoopoe with insect.jpg 우파이팝스 유라시아후포 유럽, 아시아, 북아프리카와 사하라 사막 이남 아프리카 북부
Madagascar Hoopoe - Ankarafantsika - Madagascar S4E9386 (15110965529).jpg 우파마진아타 마다가스카르후포에 마다가스카르.

분포 및 서식

티베트 간덴 사원에 둥지를 틀고 있는 후포
우푸파종의 분포
아프리카후포
유라시아산 후포(번식)
유라시아 후포(거주)
유라시아 후포에(겨울나기)
마다가스카르후포에
곤충이 있는 후포

후포는 유럽, 아시아, 북아프리카, 사하라 이남 아프리카, 마다가스카르에 널리 [13]퍼져 있습니다.대부분의 유럽과 북아시아 새들은 [14]겨울에 열대지방으로 이주한다.반면 아프리카 인구는 1년 내내 앉아 있다.알래스카의 [15]부랑아로 1975년 유콘 [16]삼각주에서 U.e. satata가 기록되었다.후푸는 따뜻하고 건조한 여름에 유럽 북부 [17]지역에서 번식하는 것으로 알려져 있지만, 1980년대 초 북유럽의 [18]개체수는 아마도 [17]기후 변화로 인해 감소하고 있는 것으로 보고되었다.

후포에는 서식지의 두 가지 기본 요건이 있습니다: 먹이를 찾아다닐 수 있는 벌거벗은 땅 또는 가볍게 초목이 심어진 땅과 둥지를 틀 공동이 있는 수직 표면(예: 나무, 절벽 또는 심지어 벽, 둥지 상자, 건초더미, 버려진[17] 굴).이러한 요구사항은 광범위한 생태계에서 제공되며, 그 결과 후포는 숲의 습지뿐만 아니라 히스랜드, 숲이 우거진 스텝, 사바나, 초원 등 다양한 서식지에서 서식합니다.마다가스카르 종들은 또한 더 조밀한 1차 숲을 이용한다.다양한 농업 목적을 위해 인간이 자연 서식지를 변경함에 따라 후추는 올리브 숲, 과수원, 포도밭, 공원, 농경지에서 흔하게 볼 수 있게 되었다. 그러나 후추는 덜 흔하고 집중적으로 재배되는 [13]지역에서 감소하고 있다.사냥은 남유럽과 [16]아시아에서 관심사이다.

후포는 [19]실론이나 서가츠 등 일부 지역에서 비에 반응하여 계절적인 움직임을 일으킨다.히말라야 산맥을 넘어 이동하는 동안 높은 고도에서 새들이 목격되었다.하나는 첫 번째 에베레스트 [20]산 탐험대에 의해 약 6,400 미터(21,000 피트)에서 기록되었다.

행동과 생태

오랫동안 방어태세로 여겨졌던 후푸는 날개와 꼬리를 땅에 대고 낮게 펴고 고개를 위로 기울이며 일광욕을 한다; 그들은 종종 날개를 접고 [21]중간까지 준비한다.그들은 또한 먼지와 모래 [22]목욕을 즐긴다.성충은 번식기 이후에 털을 뽑기 시작할 수 있으며,[23] 겨울 동안 이주한 후에도 털을 뽑기 시작할 수 있다.

식사와 식사

두바이 공원의 젊고 성숙한 후포에
글록켄부켈 폰 비에르하임 자연보호구역 Glockenbuckel von Viernheim
인도 아삼주 렝게리 마을의 후포에 먹이

후포의 먹이는 대부분 곤충으로 이루어져 있지만, 작은 파충류, 개구리, 씨앗이나 딸기 같은 식물도 가끔 섭취된다.그것은 보통 땅을 먹고 사는 혼자 사는 사료꾼이다.더 드물게 그들은 공중에서 먹이를 먹으며, 강하고 둥근 날개가 그들을 빠르고 조작할 수 있게 만들어 수많은 떼지어 다니는 곤충들을 쫓습니다.더 일반적으로 그들의 먹이찾기 스타일은 비교적 탁 트인 땅 위를 활보하고 주기적으로 멈춰서 부리 전체 길이로 땅을 조사하는 것이다.벌레 유충, 번데기, 두더지 귀뚜라미는 부리로 검출돼 강한 발로 추출하거나 파낸다.후푸는 또한 표면의 곤충을 먹고, 나뭇잎 더미를 조사하며, 심지어 큰 돌을 지렛대 삼아 나무껍질을 벗기는 데 부리를 사용할 것이다.일반적인 다이어트 품목은 귀뚜라미, 메뚜기, 딱정벌레, 귀뚜라미, 매미, 개미사자, 벌레, 개미 등이다.몸길이는 10~150mm(0.4~5.9인치)이며, 먹이 크기는 약 20~30mm(0.8~1.2인치)이다.더 큰 먹잇감은 땅이나 선호석을 두드려 죽이고 날개나 다리 [13]등 소화하기 어려운 신체 부위를 제거한다.

사육

후포는 일부일처제이지만, 한 계절 동안만 결합이 지속된다.그들은 또한 영토이다.그 남자는 그 영토에 대한 소유권을 알리기 위해 자주 전화를 자주 한다.경쟁하는 남성들 사이의 추격과 싸움은 흔하고 [13]잔인할 수 있다.새들은 그들의 부리로 경쟁자들을 찌르려고 할 것이고, 개인들은 때때로 [24]싸움에 눈이 멀기도 한다.둥지는 나무나 벽의 구멍에 있고 [22]입구가 좁다.라인이 벗겨지거나 여러 가지 찌꺼기가 [17]수거될 수 있습니다.암컷만이 알을 품는 책임이 있다.클러치 크기는 위치에 따라 다릅니다.북반구 조류는 남반구 조류보다 알을 더 많이 낳고, 고위도에 있는 조류는 적도에 가까운 조류보다 더 큰 알을 낳는다.중앙 및 북유럽과 아시아의 클러치 크기는 약 12이지만, 열대지방은 약 4개, 아열대지방은 약 7개입니다.알을 낳으면 동그랗고 우윳빛이 도는 파란색이지만 점점 더 지저분한 [13]둥지에서 빠르게 변색된다.무게는 4.5그램(0.16온스)[21]입니다.교체 클러치가 가능합니다.[17]

후포는 둥지에 잘 발달된 항프레데이터 방어막을 가지고 있다.부화 암컷의 비뇨기샘을 신속하게 수정하여 악취가 나는 액체를 생성하며, 새싹샘도 그렇게 한다.이 분비물은 깃털에 문질러져 있다.고기 썩는 듯한 냄새가 나는 이 분비물은 포식자를 억제하고 기생충을 억제하며 [25]항균제 역할을 할 수 있다고 생각됩니다.분비물은 새끼를 [21]둥지를 떠나기 전에 곧 멈춘다.생후 6일 이후 아기새들은 침입자에게 배설물의 흐름을 지시할 수 있으며 [13]뱀처럼 야유할 것이다.젊은이들은 또한 그들의 부리나 한쪽 [21]날개로 공격한다.

이 종의 잠복기는 수컷이 암컷에게 먹이를 주는 15일에서 18일 사이이다.첫 번째 알을 낳자마자 부화가 시작되므로 병아리는 비동기적으로 태어난다.병아리들은 깃털이 아래로 내려앉은 채로 부화한다.3일에서 5일 정도 되면 깃털 가시가 돋아나 성체의 깃털이 된다.그 병아리들은 암컷에 [13]의해 9일에서 14일 동안 알을 낳는다.암컷은 나중에 수컷과 함께 [22]먹이를 가져오는 일에 참여합니다.어린 새들은 26일에서 29일 사이에 날개가 돋아나고 일주일 정도 [17]더 부모와 함께 있다.

인간과의 관계

후포의 먹이는 인간에 의해 해충으로 여겨지는 많은 종들을 포함하고 있는데, 예를 들어 행렬 나방의 번데기는 자극적인 [26]털 때문에 다른 새들이 거의 먹지 않을 해로운 숲 해충이다.이러한 이유로 많은 나라에서 [13]그 종은 법에 의해 보호되고 있다.

민속학, 신화학, 종교학에서

후포는 독특한 새들로 그들의 서식지의 많은 부분에 문화적 영향을 끼쳤다.고대 이집트에서는 성스러운 것으로 여겨져 무덤과 신전의 벽에 매장되어 있었다.고왕국에서 후포는 그 [27]아이가 아버지의 후계자이자 후계자라는 것을 나타내는 상징적 코드로 도상학에서 사용되었다.그들은 [21]미노아 크레타에서도 비슷한 지위를 얻었다.

구약성서 레위기 11장 13절 [28]19절에 후포는 혐오스럽고 먹어서는 안 되는 동물로 기록되었다.그들은 또한 [29]비윤리적인 것으로 Deutery에 등재되어 있다.

후후드는 솔로몬 왕과 함께 수라 27편의 알 나믈에서 등장한다.

솔로몬은 새들을 돌보며 이렇게 말했다. "왜 나는 후포를 보지 못할까? 아니면 그가 부재자 중에 있을까?" (20) 나는 반드시 그를 엄벌에 처하거나 그를 학살할 것이다." (21) 그러나 그는 오래 머물지 않고 말했다. "나는 후포를 보지 못했다."에드와 나는 시바에서 어떤 소식을 가지고 당신에게 왔습니다.그녀를 발견하였습니다.그녀는 모든 것을 부여받았습니다.그녀는 큰 왕좌를 차지하였습니다.나는 그녀와 그 백성이 하나님 대신 태양에 절하는 것을 보았습니다.사탄은 그들의 행위를 기쁘게 하고 그들을 인도하지 않았습니다.[...] (24)[Quran 27:20–24 (Translated by Sahih International)]

코란 전통에서 후포와 솔로몬과 시바의 여왕의 연관성은 루디야드 키플링의 저스트 소 이야기인 스탬프 나비 이야기에서 언급된다.

이슬람교의 이전 종교인 체첸, 잉구셰티아, 다게스탄에서 후포는 중요한 여신 투솔리에게 신성시되었고 "투솔리의 암탉"으로 알려져 있다."그녀의" 새로서, 그것은 오직 여신의 대제사장의 명시적인 허락이 있어야만 사냥할 수 있었고, 그리고 심지어 엄밀하게는 약의 [30]목적으로만 사냥할 수 있었다.

후포는 페르시아에서 미덕의 상징으로 여겨졌다.후포에는 페르시아 시집 새들의 회의 (아타르의 만티크 알-타이어)에 나오는 새들의 지도자였고 새들이 왕을 찾을 때 후포에는 시무르가 [31]새들의 왕이었다고 지적한다.

후포는 유럽의 많은 지역에서 도둑으로 생각되었고 스칸디나비아에서는 [32]전쟁의 전조라고 여겨졌다.에스토니아 전통에서 후포는 죽음과 지하세계와 강하게 연관되어 있다; 후포의 노래는 많은 사람이나 [33]소에게 죽음을 예고하는 것으로 여겨진다.중세 의식 마법에서 후포는 사악한 새라고 생각되었다.독일에서 종종 편집된 마법 주문 모음집인 뮌헨 마법 설명서는 악마를 소환하고 다른 마법 [34]의도를 수행하기 위해 후포의 희생을 요구한다.

후포에로 변신한 테레우스는 아리스토파네스의 고대 그리스 코미디 영화 새들의 왕이다.오비드의 변신 6권에서는 트라키아의 테레우스 왕이 아내 프로크네의 여동생 필로멜라를 강간하고 혀를 잘라낸다.복수를 위해, 프로크네는 그들의 아들 이티스를 죽이고 그의 아버지의 스튜로 대접한다.테레우스는 접시에 담긴 소년의 머리를 보고 검을 잡지만, 그가 자매들을 죽이려 할 때, 자매들은 새가 된다. 즉, 프로크네는 제비로, 필로멜라는 나이팅게일로 변신한다.Tereus 자체는 Dryden에 의해[35] lapwing, John Gower에 의해 lappewinke (lapewinge)로 번역된 epops (6.674), 또는 A.S. [36]Kline의 [37]번역에서는 huffoe로 번역됩니다.새의 문장은 왕실의 지위를 나타내며, 길고 날카로운 부리는 그의 폭력적인 성질을 상징한다.영국의 번역가들과 시인들은 아마도 북쪽의 날개 모양을 고려했을 것이다.

엠블럼으로

후포에는 2008년 5월 이스라엘 건국 60주년 기념일과 함께 이스라엘 국조로 선정되었으며, 이는 155,000명의 시민을 대상으로 한 전국 조사 결과 흰 안경 불알을 [38]능가하는 것이었다.후포는 요하네스버그 대학의 로고에 나타나며 이 대학 스포츠 팀의 공식 마스코트이다.독일의 Armstett와 Brechten의 지방 자치체들은 그들의 문장에 후포를 가지고 있다.

민간 의학에 사용

모로코에서는 후푸가 생약재로 주로 허브숍에서 판매되고 있습니다.이 거래는 규제되지 않고 지역 [39]주민에게 잠재적인 위협이 된다.

북동부 인도를 구성하는 주 중 하나인 마니푸르에서, 후포는 여전히 전통적인 이슬람 치료사들에 의해 의학적이고 [40]정신적인 여러 가지 조건에 혜택을 주는 것으로 여겨지는 다양한 준비물들에 사용되고 있다.마니푸르는 미얀마에 접해 있으며, 2,500년 [41]이상 문화의 교차로이자 용광로였습니다.따라서 전통 의학은 인도 아대륙뿐만 아니라 중앙아시아, 동남아시아, 동아시아, 그리고 시베리아, 북극, 미크로네시아, [42][43]폴리네시아의 더 멀리 떨어진 지역을 포함한 이례적으로 광범위한 지역의 영향을 반영할 수 있다.이보피삭과 비몰라는 후포의 네 가지 마니푸리 민간약 용도를 기록하는데, 후포는 사용된 새의 신체 부위나 조제 방법을 명시하지 않았다.

구체적으로는 조류에서 추출한 에센스(특정되지 않은 조제법)를 눈에 떨어뜨리면 불필요한 속눈썹을 제거해 [40]기억력을 강화한다고 한다.

또한 저자들은 후포의 특정 신체 부위에 관한 다음과 같은 현지 마니푸리 신념을 기록한다.

  • 그 고기는 잦은 배뇨를 방지한다.
  • 그것의 깃털은 개미와 벼룩을 죽이는 살충성을 가지고 있다
  • 그 피가 요정(요정)과 악몽을 쫓아버린다.
  • 그 심장이 (특정되지 않은) 질병을 치료한다는 것
  • 언어장애를 [40]치료하기 위해 발톱을 사용할 수 있습니다.

Ibopishak과 Bimola는 신장결석의 용해에서 후포 조직만의 눈에 띄는 효과를 발견할 수 없지만, 그들의 실험은 후포 조직이 그러한 결석을 치료하기 위해 사용될 때 마니푸리 약용식물 Cissus javana의 효과를 강화한다는 것을 보여준다.옴비네이션).그러나 다른 조류의 조직과 관련하여 사용된 제어가 없었기 때문에, 독특한 화학 [40]작용에서 파생된 후포 조직 특유의 약효가 있는지는 여전히 불분명하다.

대중문화에서

제2차 세계대전의 에이스이자 후에 유명한 조류학자인 해리슨 토르도프는 그의 P-51 머스탱을 후프새의 [44]학명인 우푸파 에폭스라고 명명했다.

  • The hoopoe was recorded as residing in Britain in the 18th century

    후포는 18세기에 영국에 거주한 것으로 기록되었다

  • Art from Naumann's Natural History of the Birds of Central Europe, 3rd ed. of 1905

    나우만의 중앙유럽 새 자연사, 1905년 제3호

  • Hoopoe art c. 1900

    후포에 미술 c. 1900년

영국 시골에서 파란색 크레스트 후포에 대한 의문스러운 목격은 2012년 영국 미스터리 시리즈 미드소머 살인사건 에피소드인 "희귀한 새"의 기초이다.

레퍼런스

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