세 개의 화살표

Three Arrows
반파시스트 철전선은 나치 스와스티카를 모독하기 위해 세 개의 화살을 사용했다.
1932년부터 널리 알려진 독일 사민당의 선거 포스터로 "파펜, 히틀러, 만 반대"라는 슬로건과 함께 반동 보수주의, 나치즘, 마르크스-레닌주의에 대한 저항을 나타내는 세 개의 화살 기호

3개의 화살(독일어:Drei Pfeile)는 독일 사회민주당(SPD)과 관련된 사회민주 정치상징으로 바이마르 공화국 후기 역사에 사용되었다.1932년 나치즘에 대한 사회민주적 저항의 상징으로 SPD가 주도하는 철전선용으로 처음 고안되었으며, 1932년 11월 독일 연방선거에서 나치즘, 마르크스-레닌주의, 반동적 [1]보수주의에 대한 반감을 나타내면서 당의 공식 상징이 되었다.

이 기호가 시작된 이래로, 이 기호는 다양한 반파시스트, 사회민주, 민주사회주의 단체들에 의해 많은 다른 맥락에서 사용되어 왔다.

바이마르 공화국

차호틴의 책 스와스티카에 대항하는 세 의 화살 표지

독일 사회민주당나치당공산당의 반대에 부딪혔다.이 상황에서 SPD 조직자인 카를로 미렌도르프는 러시아 망명 생리학자인 세르게이 차호틴을 준군사조직인 강철전선의 선전자로 영입해 1932년 초 NSDAP와 KPD에 대항하기 위한 선전 이니셔티브를 개발했다.두 사람은 사회민주당의 [2]호전성을 상징하기 위해 세 개의 화살을 발사했다.강철 전선은 [3]KPD에 의해 "사회적 파시스트 테러 조직"으로 간주되었다.

미렌도르프와 차호틴은 스와스티카([4]Dreipfeil gegen Hakenkrouz)에 반대하는 세 개의 화살 캠페인을 시작했다.Chakhotin은 같은 [5]이름의 책을 썼다.세 개의 화살은 반동, 공산주의, [6][7]파시즘에 대한 사회 민주화 운동의 투쟁을 나타내는 것으로 생각되었다.1932년 11월 6일 나치 당 총선을 위해 널리 사용되고 홍보된 SPD 선거 포스터에서 세 개의 화살은 "파펜, 히틀러, 만 반대"[1][8]라는 슬로건과 함께 공산당, 군주주의 정당, 나치당에 대한 반감을 나타내기 위해 사용되었다.세 개의 화살표는 또한 노동계급 힘의 세 가지 대리인 정치(SPD로 대표됨), 경제(노조로 대표됨), 물리적(라이히스배너 슈바르츠 로트 [9][10][11]골드로 대표됨)을 나타냅니다.Chakhotin은 운동의 세 가지 요소(정치/지적 힘, 경제력, 물리력), 투사가 요구하는 세 가지 특성(활동, 규율, 연합), 그리고 프랑스 혁명의 이상(리베르테, 에갈리테, 형제자매)을 포함하여 훨씬 더 넓은 범위의 의미를 제공합니다.그는 또한 "인물 3은 인간의 삶, 생각, 개인 생활, 그리고 역사에서 매우 자주 나타나서 일종의 '성스러운 인물'[12]이 되었다"고 언급했다.

캠페인의 심미성과 세 개의 화살 상징은 소련과 러시아의 아방가르드 혁명 예술 [4]작품에서 영감을 얻었다.Chakhotin에 따르면, 세 개의 화살에 대한 그의 영감은 하이델베르크에서 분필로 교차된 스와스티카였다고 한다.Chakhotin의 주장에 따르면, 세 개의 화살과 스와스티카는 항상 [2]그 반대라기보다는 스와스티카 위에 세 개의 선이 표시된 것처럼 보입니다.3개의 화살은 1932년 [2]6월까지 사민당 지도부와 철권전선에 의해 공식 사민당의 상징으로 채택되었다.강철 전선 멤버들은 그들의 팔 [13]밴드에 심볼을 달고 다닐 것이다."스탈린의 노예도 히틀러의 심복도 아니다"라는 슬로건도 SPD에 의해 [1]상징과 관련하여 사용되었다.

독일 이외에서 사용

1932년 8월, 오스트리아 사회민주당은 세 개의 화살을 그들의 전투 [7]상징으로 채택했다.오스트리아 사회주의자 시인 칼 슈넬러는 1932년 오스트리아 사회민주당 [7]대회에 시 Drei Pfeile을 헌정했다.이 상징은 [6]1933년 오스트리아에서 금지되었다.나치 정권 시절, 이 상징은 오스트리아 혁명 사회주의자들의 팜플렛에 등장했고 [7]낙서에 사용되었다.1932-1935년 동안, 그것은 벨기에,[2][4] 덴마크, 그리고 영국에서도 사용되었습니다.

Chakhotin이 프랑스로 강제 추방된 후,[2] 그 상징은 노동자 인터내셔널의 프랑스어 부서에 의해 사용되었다.세 개의 화살은 1970년대 주먹과 장미로 [14]대체될 때까지 프랑스 사회주의자들의 상징으로 남아 있었다.제2차 세계대전 후, 세 개의 화살은 1945년 오스트리아 사회민주당의 공식 당 로고가 되었다.동그라미를 넣도록 심볼이 바뀌었고, 산업노동자, 농장노동자, [6]지식인의 단합을 상징하기 위해 심볼이 바뀌었다.세 개의 화살은 [6]1950년대까지 오스트리아 사회민주당의 중요한 상징으로 남아있었다.현대 SPö에 따르면, 세 개의 화살은 파시즘, 자본주의, 사무주의[15]대한 반대이다.

1974년 카네이션 혁명의 여파로 창설된 포르투갈 민주국민당은 48년간 지속된 포르투갈 독재를 종식시키고 1976년 사민당으로 당명을 바꿨다.그러나 화살표는 위쪽을 가리키며 각각 다른 색상(이전에는 검은색, 빨간색 및 흰색, 흰색은 주황색으로 대체됨)을 가집니다.기호 선택에 관한 논의에 참여한 당원들에 따르면, 화살은 당을 쉽게 알아볼 수 있는 주요 경쟁자들의 로고와 구별하기 위한 방법으로 선택되었다.사회당은 주먹을 들고 일어섰고, 공산당은 망치와 낫을 들고 일어섰다.그것은 또한 파시즘과 나치즘에 [16]대한 저항과 거부를 강조하도록 되어 있다.

개의 화살 심볼은 독일의 안티파 심볼을 기반으로 한 깃발과 함께 미국의 안티파 운동 내에서 널리 사용되고 있다.무정부주의자들과 반파시스트들보통 권위주의, 파시즘, 권위주의적 사회주의에 [17]반하는 상징을 자주 사용한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c Potthoff, Heinrich; Faulenbach, Bernd (1998). Sozialdemokraten und Kommunisten nach Nationalsozialismus und Krieg: zur historischen Einordnung der Zwangsvereinigung. Klartext. p. 27.
  2. ^ a b c d e Dan S. White (1992). Lost Comrades: Socialists of the Front Generation, 1918-1945. Harvard University Press. pp. 94–95. ISBN 978-0-674-53924-2.
  3. ^ Lokatis, Siegfried (2003). Der rote Faden. Kommunistische Parteigeschichte und Zensur unter Walter Ulbricht (PDF). Zeithistorische Studien. Vol. 25. Köln: Böhlau Verlag. p. 60. ISBN 3-412-04603-5 – via Zentrum für Zeithistorische Forschung Potsdam. Thälmann hatte die SPD als „Hilfspolizei für den Faschismus“, als „verräterische und volksfeindliche Partei“, ihre Führer als „berufsmäßige Arbeiterverräter“, „Kapitalsknechte“ und „Todfeinde des Sozialismus“, die Eiserne Front als „Terrororganisation des Sozialfaschismus“ beschimpft und die „Liquidierung der SAJ als Massenorganisation“ gefordert. [Thälmann had insulted the SPD as "auxiliary police for fascism", as a "treacherous and anti-people party", its leaders as "professional traitors", "servants of capital" and "mortal enemies of socialism", the Iron Front as "terrorist organization of social fascism" and that the "Liquidation of the SAJ as a mass organization" was required.]
  4. ^ a b c Richard Albrecht (2007). 'Dreipfeil gegen Hakenkreuz' - Symbolkrieg in Deutschland 1932. GRIN Verlag. p. 2. ISBN 978-3-638-67833-9.
  5. ^ Michael W. Berns; Karl Otto Greulich (2007). Laser Manipulation of Cells and Tissues. Elsevier Academic Press. p. 731. ISBN 978-0-12-370648-5.
  6. ^ a b c d "Drei Pfeile - Demokratiezentrum Wien". www.demokratiezentrum.org. Retrieved 18 April 2021.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  7. ^ a b c d Sozialdemokratischer Freiheitskampfer/innen, Opfer des Faschismus und aktiver Antiaschist/inn/en 번들.운서 자이첸
  8. ^ "Tafel 1 - Foto 6 (Hohe Auflösung): Wahlplakat der SPD zur Reichtagswahl 1932". politische-verfolgung-moerfelden.de. Denkmal für die politisch Verfolgten in Mörfelden 1933-1945. Retrieved 18 April 2021.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  9. ^ "Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold - Themen: Die Eiserne Front". Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold - Reichsbanner Geschichte (in German). Retrieved 18 December 2020.
  10. ^ "Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold". SPD Geschichtswerkstatt (in German). Retrieved 18 December 2020.
  11. ^ 포수딘, 유리.세르게이 차호틴 - 사회심리학생물물리학에 대한 그의 공헌.키예프, 2015년아트미디어 프린트ISBN 978-966-97453-1-6
  12. ^ Chakhotin, Sergei (1940). The Rape Of The Masses. pp. 105–106.
  13. ^ Georg Franz-Willing (1982). 1933, die nationale Erhebung. Druffel-Verlag. p. 20. ISBN 978-3-8061-1021-0.
  14. ^ Annette Becker; Evelyne Cohen (2006). La République en représentations: autour de l'œuvre de Maurice Agulhon. Publications de la Sorbonne. p. 44. ISBN 978-2-85944-546-1.
  15. ^ "Die Drei Pfeile". rotbewegt.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  16. ^ Marujo, Miguel (4 April 2016). "O que explica as setinhas e a cor laranja do símbolo" [What explains the arrows and the orange of the symbol]. Diário de Notícias (in Portuguese). Retrieved 18 January 2019.
  17. ^ Friedmann, Sarah (15 August 2017). "This Is What The Antifa Flag Symbols Mean". Bustle. Retrieved 16 April 2019.