선한 사랑의 서

The Book of Good Love
선한 사랑의 서
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작가후안 루이스 히타 대제사
원제목엘리브로 델 부엔 아모르
나라스페인
언어중세 스페인어
장르.메스테르 드 클레레시아
출판사없음
발행일자
1330; 확장 완료 1343
매체형원고

스페인 시의 걸작 중 하나로 꼽히는 선한 사랑 서(El libro de buen amor)[1]는 히타 대제사 후안 루이즈의 낭만적 모험에 대한 사이비 생물학적 설명으로,[2] 1330년부터의 초기 판으로, 저자는 1343년에 수정과 확장으로 그것을 완성했다.[3]

이 작품은 메스터 드 클레레시아로 알려진 중세 장르에서 최고의 작품으로 평가받고 있다.

그 책은 어떻게 작품을 읽을 것인가에 대한 기도와 안내로 시작되며, 그 다음엔 각각 도덕적이고 종종 코믹한 이야기를 담고 있는 이야기들이 뒤따른다.

이 책은 책의 일부분에서 돈 멜론 데 라 후에르타의 삽화적 성격으로 대표되는 저자의 연애사에 대한 자전적 서사를 중심으로 뭉친 이질적인 다양한 자료들을 담고 있다. 이 책에서 중세 후기 스페인 사회의 모든 층이 연인을 통해 표현된다.

우화와 사과가 예시를 구성하는 주요 주장의 과정 내내 뒤섞여 있다. 마찬가지로, 여러분은 시각장애인과 골리어드식 학생들의 우화, 도덕성, 설교, 그리고 노래들을 발견할 수 있다. 불경스러운 서정적 작곡(세라닐라, 종종 파스토렐라에서 파생된 패러디한)도 성모나 그리스도에 대한 찬송가나 커플링과 같은 다른 종교적인 작곡과 함께 포함된다.

서술 자료는 드베툴라, 팜필루스 등 사이비 오비디아 학풍에서 라틴어로 중세 일렉트릭 코미디를 패러디한 것으로, 작가는 자신과 관련된 시와 교대하는 애교적 모험의 주인공이다. 팸플루스는 돈 멜론과 도냐 엔드리나 에피소드의 근거로 《좋은 사랑》에도 인용되어 있다. 오비드의 아르스 아만디에서 파생된 소재 외에도 카니발 전투("돈 카르날")와 사순절 전투("도냐 쿠아레스마")의 공전(公戰)을 패러디하기도 한다. 이 책에서 볼 수 있는 다른 장르로는 트로타콘벤토스의 죽음과 같은 평면적인 장르, 라 셀레스티나의 가장 명확한 선례를 구성하는 인물이나, 여성 소유자를 대상으로 하는 인물이나 돈의 평등화 힘, 또는 고려하는 파세토스와 같은 중세 동시적 전통이나 교육학적 매뉴얼의 우화 등이 있다. 인간 학습의 일부로서 낭만적인 교육 비록 아랍어 출처가 제안되었지만, 현재의 비판은 <좋은 사랑의 책>이 중세 라틴어 문헌에서 내려왔다는 믿음을 선호한다.

원고

현존하는 <선애서>에는 세 권의 원고가 있는데, 그 중 어느 것도 완결되지 않은 것은 없으며, 그 분파로 라몬 메넨데즈 피달은 작가가 일생 동안 서로 다른 순간에 행한 두 가지 다른 재탕작에 대응할 수 있다고 생각하게 되었다.

  • 기원 살라망카의 이름을 딴 원고 "S"; 특히 콜리오 시장 de San Bartolomé로부터. 한때 마드리드 왕립도서관에 있었고 지금은 살라망카 대학 도서관(ms. 2663). 글씨를 보면 15세기 초엽부터이며, 나머지 두 가지에는 없는 덧셈을 통합하여 가장 완결된 것임을 알 수 있다. 콜로폰은 알론소 데 파라디나스 덕분이다.
  • 베니토 마르티네스 가야소 시대의 이름을 딴 원고 G. 오늘날, 그것은 스페인 왕립 사관 도서관에서 찾을 수 있다. 그것은 15세기 말에 만들어진 것이다.
  • 톨레도 대성당에 소속된 후 이름을 딴 원고 "T". 오늘날, 그것은 스페인의 국립 도서관에 보관되어 있다. 14세기 말에 쓰여진 것으로 여겨진다.

테마 및 구조

《착한사랑의 서》는 히타대신 후안 루이즈의 허구적 자서전을 중심으로 1728년 스탠자의 다양하고 폭넓은 구성을 담고 있다. 오늘날 이 작품의 원고는 14세기부터 시작된 톨레도(T)와 가야소(G) 원고, 그리고 15세기 초에 알론소 드 파라디나스가 베낀 살라망카(S) 원고 등 세 권이 살아남는다. 세 권의 원고 모두 다양한 페이지가 빠져 있어 완전한 책 읽기가 불가능하며, 저자들의 변이 때문에 원고는 서로 크게 다르다. 오늘날 가장 흔히 읽히는 이 작품은 1898년 라몬 메넨데스 피달에 의해 세 권의 원고 모두로 된 단면을 바탕으로 제안되었다.

오늘날 이 작품이 알려진 제목은 1898년 메넨데스 피달에 의해 이 책과는 다른 구절을 바탕으로 제안되었는데, 특히 '좋은 사랑'이라고 처음 쓴 933b 프레임의 구절을 바탕으로 한 것이다.

집필 날짜에 대해서는 원고에 따라 달라진다. 하나는 1330년에, 다른 하나는 1343년에 완성했다고 단언한다. 이 마지막 날짜는 후안 루이즈가 새로운 작곡을 추가한 1330년 판의 개정일 것이다.

이 책은 다음과 같은 다양성으로 유명하다.

  1. 내용(exempla, love story, Serranilla, dedactic 요소, 서정적 구성 등)
  2. 미터(쿠아데나 경유, 16음절 구절, Zejelesque 스탠자 등)
  3. 톤(심각, 축제, 종교, 불경 등)

작품은 다음과 같이 구성된다.

  • 저자가 책의 해석 방법을 설명하는 서론. 신과 성모에게 도움을 요청하는 쿠아데나 기도, 패러디할 수 있는 컬트적 설교(또는 디비시오 inter, 그러나 스페인어로 쓰여진 기도)의 장르를 채택한 산문으로 된 프림, 책을 완성하기 위해 신성한 호의를 불러 일으키는 또 다른 기도, 마지막으로 산타마리아에 대한 서정적인 두 커플로 끝난다.
  • 출처와 사회적 지위가 다른 여성들과의 관계를 이야기한 작가의 자서전: 수녀, 무어, 기도하는 것을 몰래 본 주부, 제빵사, 귀족 여성, 그리고 여러 산녀(세라나)는 트로타콘벤토스(트로타콘벤토스)로 더 잘 알려진 우라카라는 또 다른 여성의 도움을 자주 받았다.
  • 에피소드의 도덕적 교훈과 종결 역할을 하는 예시(사과, 우화, 이야기) 모음입니다.
  • '사랑'을 7대 죽음의 원인이라고 비난하는 저자와 '사랑'(돈 아모르, 우화적 인물)의 논쟁.
  • 중세 일렉트릭 코미디 팸플루스 드 아모레를 각색한 멜론(돈 멜론)과 엔드리나(도나 엔드리나) 부인의 연애 이야기.
  • 카니발("Don Carnal")과 사순절("Donna Cuaresma")의 전투에 대한 우화적 설명으로, 이것은 정말로 중세 행적을 패러디한 것이다.
  • Ovid의 "Ars Amandi"(사랑의 예술) 해설
  • 일련의 종교적 서정적 작곡으로, 전형적으로 예수의 어머니인 마리아에게 바쳐졌다.
  • "트로타콘벤토스"의 죽음과 같은 많은 불경스러운 서정적인 작품들.

해석

'좋은 사랑의 책'이라는 제목이 본문에서 유추되고 있으며, '좋은 사랑'이 누구 또는 무엇일지는 저자에 의해 밝혀지지 않는다.

선한 사랑의 책은 선한(el buen amor)이나 어리석은(el loco amor)이 될 수 있는 사랑에 대해 남자들이 어떻게 조심해야 하는지를 설명한다. 선한 사랑은 하나님의 것이요 사람을 죄만 짓게 하는 어리석은 사랑보다 더 선호된다. 후안 루이즈가 독자들에게 자신의 이론을 설명하고 '좋은 사랑'이라는 이름으로 '바보 같은 사랑'을 피하는 사례를 많이 들려준다.

이질성 때문에 작품의 의도가 모호하다. 어떤 점에서는 헌신적인 사랑을 기리는 반면, 다른 점에서는 성스러운 사랑에 관련된 기술을 높이 평가한다.

메넨데스 펠라요는 도그마에 대한 공격이나 권위에 대한 반란은 없었다고 부인했지만 이 작품의 골리어드적 성격을 가장 먼저 지적한 인물로, 다른 사람들은 나중에 골리어드 시의 특징적인 태도임을 확인했다.

전문가들은 또한 사랑의 책의 가능한 교훈적인 성격에 대해 토론했다. 호세 아마도르 데 로스 리오스, 레오 스피처 또는 마리아 로사 리다 데 말키엘과 같은 작가들은 이 작품의 불가분의 부분으로서 디디즘을 옹호한다. 그러나 아메리코 카스트로나 산체스 알보르노즈 같은 작가들은 이를 부인하며, 후안 루이즈가 도덕주의보다는 냉소적이고 경건한 사람보다는 위선적이라고 생각한다. 후안 루이스 알보리는 세르반테스가 자신의 아이러니하고 개인적인 비전을 벗기 위해 기사도적 소설을 사용했던 방식으로 작품을 비유한다. 마찬가지로 후안 루이스 알보리는 "대교도는 중세 교서적 형식 안에 포함되어 있다"고 단언한다.

그의 작품은 당대의 톨레도의 다문화주의를 반영하고 있다. 그가 사랑을 나누려고 하는 다양한 여성들 가운데(산수녀 '라차타'가 자신을 공격했을 때 유일하게 카르날 관계를 갖는 경우는 야만적인 산수녀들이 매우 전형화된 문학 장르의 인물들이었지만) 무어가 있는데, 그는 안달루시안과 유대인 d를 위한 음악을 작곡하며 음악가로서의 재능을 자랑한다.ance. 또한 돈 카날과 도냐 쿠아레스마의 전투 중에 그는 "알자마"나 톨레도의 마을 회관으로 이동하는데, 그곳에서 정육업자들과 랍비들은 그를 "좋은 하루"를 보내도록 초대한다. 마리아 로사 리다 데 말키엘은 XII-XIV 세기 동안 아랍어와 히브리어로 된 여러 반도 작가들에 의해 경작된 운율의 산문인 마카마트로 서사 장르의 영향을 보고 싶었다.

이 책에는 교황의 독신주의를 자신의 교구로 확대하려는 길 드 알보르노즈의 입장에 맞서 골리아드식 항쟁을 제기하는 대목도 담겨 있다. 이는 유대인과 이슬람교, 기독교인의 공존에 의해 생겨난 엘리판도의 입양주의의 근원이었던 톨레도 교구 같은 다문화 영역에서 더욱 확립된 관습인 바라가니아나 성직자의 공존 계약과 충돌했다. 이는 '탈라베라 성직자의 칸티클'에 표현되어 있는데, 그는 대교구의 바라가니아에 대한 대주교의 조항에 대해 격분하여 항의했다. 그런 항의는 대주교 쪽의 감옥으로 이어질 수 있는 것이었다. 높은 성직자를 향한 이러한 비판적 입장은 그의 책의 나머지 가벼운 내용이나 비판적인 내용처럼 골리어드 문학과도 유사하게 만든다.

대니얼 아이젠버그는 후안 루이즈에게 "좋은 사랑"은 처녀도 결혼도 하지 않은, 주인인 독신여성에 대한 사랑을 의미한다고 주장했다. 창이 깨지는 '나쁜 사랑'은 '가르존스'나 총각들의 사랑이었다. 참을 수 없는 청년(돈 휴론) 대신 아래 텍스트가 제시하는 '작은 주인'을 선택할 수 있다.

추가 읽기

  • Cacho Blecua, Juan Manuel y María Jesús Lacarra Ducay, Historia de la literatura española, I. Entre oralidad y escritura: la Edad Media, José Carlos Mainer (dir.), [s. l.], Crítica, 2012, págs. 367-375. ISBN978-84-9892-367-4
  • 디어몬드, 앨런 D.(2001) 히스토리아 데 라 리터투라 에스파뇰라, 1권: 라 에다드 미디어, 바르셀로나: 아리엘 (1.1987년 개정, 1973년 개정), 페이지 189–207. ISBN 84-344-8305-X
  • 디어몬드, 앨런 (2004) 영국의 "리브루 드 부엔 아모르": 제럴드 집본 모니페니에 대한 헌사. 맨체스터: 맨체스터 스페인어 및 포르투갈어 연구 ISBN 0-9539968-6-7
  • Gybbon-Monypenny, G. B. (1984) «Inteutchion biografica y critica »이브로 드 부엔 아마르 (Classicos Castalia; 161), 마드리드: 카스탈리아, 페이지 7-95.
  • Menéndez Peláez, Jesús; et al. (2010). Historia de la literatura española. Volumen I. Edad Media. León: Everest. p. 558. ISBN 978-84-241-1928-7.
  • 루이스, 후안, 리브로 드 부엔 아모르: 에디오시온 크리티카, 에드. Manuel Criado de Val과 Eric W. 네일러. 마드리드: Consejo Superviores Cientificas, 1965.
  • 루이즈, 후안, 선한 사랑의 서, 트랜스 리고 미냐니와 마리오 A. 디 체사레. 앨버니, 뉴욕 주립대학 출판부, 1970.
  • 루이즈, 후안, 선한 사랑의 서, 트랜스 엘리자베스 드레이슨 맥도날드. 런던: 덴트, 1999.

참조

  1. ^ Kryzskowska-Pawlik, Rosanna; Palka, Ewa; Stala, Ewa (October 2011). "Juan Ruiz, Arcipreste de Hita: Libro de Buen Amor, la obra maestra del Medioevo español". In Eminowicz-Jaśkowska, Teresa (ed.). La Edad de Plata del hispanismo cracoviano. Textos y contextos [The Silver Age of Hispanic Studies in Cracow. Texts and contexts] (PDF). Studia Iberystyczne. 10. Jagiellonian University. pp. 239–253. doi:10.12797/SI.10.2011.10.18. ISSN 2082-8594.
  2. ^ "Libro de buen amor, de Juan Ruiz, arcipreste de Hita". Real Academia Española (in Spanish). Retrieved 18 September 2018.
  3. ^ Pérez Priego, Miguel Ángel. "Arcipreste de Hita. El autor y su obra". Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Fundación Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Retrieved 18 September 2018.

외부 링크