새와 검은 새

The Bird-catcher and the Blackbird

버드캐처 또는 파울러와 블랙버드페리 지수에서 193을 기록한 이솝 우화 중 하나였다.[1] 그리스 출처에서는 종달새가 등장했지만 프랑스어와 영어판에서는 항상 이 검은 새를 관련된 새로 명명했다.

현대 유럽의 우화 리텔링에는 조반니 마리아 베르디조티의 1570년 버전이 포함되어 있는데, 이 우화는 종달새처럼 종달새가 있다. 그러나 1582년의 거의 현대판 프랑스판은 검은 새를 특징으로 하고 있으며, 이것은 로저 레스트랑이의 1692년 컬렉션에 따라 나온다.

그리스 문집으로 거슬러 올라가는 대안적인 전통은 검은 새가 신들의 특별한 보호 아래 있고, 그물에 갇힐 수 없다고 주장한다.

유럽판

로저 레스트랭지의 우화 수집(1692년)에 있는 계정은 새의 이름을 대신하는 것을 제외하고는 원작에 가깝게 따라다닌다. "포울러 한 마리가 그물을 구부리고 있을 때, 블랙 버드 한 마리가 멀리서 그에게 전화를 걸어 그가 무엇을 하고 있는지 물었다. 왜, 내가 도시의 기초를 닦고 있다고 그가 말하길, 그래서 새사람이 시야에서 빠져나왔다. 아무것도 불신하고 있는 검은 새는 현재 그물 속의 미끼로 날아갔다가 잡혀갔다. 그리고 그 남자가 그녀를 잡으려고 달려왔을 때, 친구가 말하길, 불쌍한 검은 새는 말한다. 만약 이것이 당신이 건축하는 방식이라면, 당신은 단지 주민을 거의 갖지 못할 것이다.[2] 이 이야기는 일반적으로 인간의 신빙성에 적용되지만, 대부분의 후기 논평들을 통해 지속된 초기부터 정치적 해석을 받아왔다.

1906년 헨리크 그뢴볼트의 호기심 많은 검은 새의 삽화

비록 이 버전의 이야기는 그리스 출처에서만 존재했지만, 그것과 아주 유사한 것은 이솝 시대로 거슬러 올라가는 아히카르의 이야기의 시리아크 버전에서 일어난다. 아히카르는 양아들 나단에게 배신을 당했는데, 그의 행실을 두고 책망하는 사람들 가운데서 이렇게 언급하였다. "물갈퀴에 올가미가 걸려서 참새가 와서, 참새 한 마리를 보고, 너는 여기서 무엇을 하고 있느냐?' 그 올가미가 말하였다. `나는 하나님께 기도하고 있다.' 참새가 말하였다. `그런데 네 입에서 그게 무엇이냐 ?' 올가미에는 '손님들을 위해 빵을 구워라'고 적혀 있었다. 그러자 참새가 가까이 다가가서 가져갔고, 올가미가 그의 목을 잡았다. 참새가 흔들리면서 말하였다. `이것이 손님들을 위한 너의 빵이라면, 네가 기도하는 하나님께서 네 목소리를 듣지 않으시기를 빈다.''[3] 한참 후에 아랍어 체념은 호기심 많은 참새로부터 시작되지만, 그 다음엔 종달새를 희생자로 만든다. 그러나 이것은 그리스 근원에서의 오염의 증거일 수 있다.

다른 유럽 언어로 그리스 이야기를 가장 먼저 들려준 것 중 하나는 조반니 마리아 베르디조티의 '도덕적 우화 100편'(Cento favole morali, 1570)에 나오는 우화 31편과 같은 것이었다.[4] 그곳에서 종달새(로돌라)에 대한 이야기가 전해지는 반면, 검은새(메르)는 거의 현대판 1582년 이솝 우화에 이름 붙여진 새로,[5] 다음 세기 동안 그렇게 남아 있다. 영어에서 또한 그것은 항상 이름이 붙여진 검은 새다.

맨 섬에는 "파울러와 블랙버드"(Yn Eihnelyder as y Londoo)[6]라고 불리는 전통 가락도 있는데, 이 가락에는 가끔 찰스 달몬이 부른 신비로운 발라드 "O what my blackbird"[7]가 있다. 2010년 그리스어로 된 우화의 텍스트는 8진법과 레프터리스 코르디스에 의해 이솝 우화의 일부로 설정되었다.

대체 전통

1797년 토마스 버닉의 수컷 검은새 판화

의 '영국 의 역사'에서, 토마스 허닉은 검은 새들은 "새의 발톱, 노즈, 그리고 모든 종류의 코에 걸리기 위해 자신들을 고통스럽게 한다"[8]고 말한다. 일반적으로 먹잇감보다는 송새로 사장을 하기 위해 갇혔지만, 송스터가 신들의 특별한 보호 아래 있었고 그물로는 그것을 담을 수 없다는 고대 그리스 전통이 있었다.

그리스 문집에 나오는 세 편의 시만이 이 신념을 보존하고 있다. 가장 이른 것은 안티오키아의 아르키아스에 의한 것으로, "가수들의 인종은 신성하다"[9]는 이유로 검은 새가 자유로워지는 동안 갇힌 들판공포에 대해 우려한다. 시돈의 안티파이터는 검은 새 한 마리와 다른 새의 올가미에 걸린 덤불에 대해 이야기하는데, 이 검은 새 한 마리가 "귀머거리인 새들도 가수들에게 연민을 느끼기 때문"이라고 말했다.[10] 마지막으로 들새와 검은 새가 그물에 걸려 있는 바울루스 사일디야루스의 시에서 송새를 풀어주는 것은 사냥의 여신 아르테미스 자신이다.[11]

참조