신의

Shinui
신의
שינוי
지도자론 레빈탈
토미 라피드
에이브러햄 포라즈
암논 루빈스타인
설립.1974년 3월 26일(1974-03-26)
분할원대시(1978)
에 병합됨대시(1976)
이데올로기자유주의[1][2]
경제적 자유주의
시민자유주의[3][4]
세속주의[5][6]
반 성직자주의[7]
자유주의 시오니즘
정치적 입장중도좌파(1999년 [8][9]이전)
센터(1999년 [2][10][11]이후)
국제 제휴리버럴 인터내셔널[12][13]
얼라이언스메레츠 (1992년 ~ 1997년)
크네셋
0 / 120
대부분의 MK15 (2003)
선거 기호
ן,, יי
웹 사이트
shinui.org.il

Shinui (Hebrew: שִׁינּוּי, lit.변화(Change)는 이스라엘시온주의, 세속주의, 반(反) 성직적 자유시장 자유당이자 정치운동이었다.1977년 변화위한 민주운동의 일환으로 15석을 얻었지만 1978년 연합이 분열되고 신의당은 다음 선거에서 2석으로 줄었다.2003년에는 15석을 얻었지만 3년 뒤 MK 대부분이 신당 창당을 위해 탈당하면서 의석을 모두 잃었다.그 당은 [citation needed]2009년까지 자유당의 일원이었다.

30년간 이스라엘의 경제자유주의세속주의의 기수였지만 카디마의 창당은 신의의 자연적 선거구를 빼앗았고 2006년 1월 작은 파벌로 나뉘어 크네셋 [14]입성에 필요한 2%의 문턱을 넘지 못했다.

역사

1970년대

1974년 설립 당시 신의의 오리지널 로고
변화와 이니셔티브의 원래 로고, 대시에서 탈퇴한 후 '신의'라는 이름을 채택하기 전의 당사자 이름

이스라엘이 개발도상국에서 경제적으로 번영하는 국가로 전환하면서, 고학력 중산층이 생겨났고, 그 역사적 정치적 성향을 노동 시오니즘으로 거슬러 올라갔다.이들 중 많은 이스라엘인들이 신의를 [15]결성하기 위해 뭉쳤다.

신의는 1973년 이스라엘 대중을 뒤흔든 아랍-이스라엘 욤 키푸르 전쟁 이후 1974년 사업가들과 학자들에 의해 설립되었다.1977년 선거 전에는 다른 소수 자유 정당들과 연합을 결성했다.처음에 그 파티는 민주당이라고 불렸다.신의는 곧 변화를 위한 민주화 운동으로 바뀌었고, 이스라엘의 많은 정당들과 마찬가지로 Dash라는 약자로 대중적으로 알려지게 되었다.이 새로운 정당은 창당 몇 주 만에 37,000명 이상이 회원으로 가입하는 등 대중의 상상력을 사로잡았다.또한 선거인 명부를 선택하기 위해 예비선거 사용을 개척했는데, 이는 민주적 자격을 보여주고 정실주의를 막기 위한 것이었다.이전에, 이스라엘에서 파티 목록에 정당의 위원회에 의해서, 1970년대 말 이후 이스라엘(그ultra-Orthodox 것, Shas와 토라는 유대교의 예외이고 중도적 정당, Yesh Atid, Hosen, Telem의 많은, 그리고 Kulanu과)에 거의 많은 관련 당사자들과 경선 시스템을 채택했다 대시의 리드를 정했었다.[표창 필요한]

신당은 1961년 총선 이후 제3당이 거둔 최고 의석인 15석을 얻었다.이로써 51석에서 32석으로 줄어든 메나헴 베긴의 리쿠드와 얼라인먼트에 이어 제3당이 됐다.그러나 비긴은 여전히 슐롬지온(아리엘 샤론의 정당), 국민종교당, 아구닷 이스라엘 등과 61석의 좁은 우파연합을 결성할 수 있었다.

대쉬는 크네셋 임기가 시작된 지 5개월 만인 1977년 11월 연합에 초대되었다.그 정당은 몇 가지 장관직을 얻었다.Meir Amit는 교통부 장관, Shmuel Tamir는 법무부 장관, Yigael Yadin은 부총리에 임명되었습니다.그러나 대쉬가 힘의 균형을 통제하지 않았다는 사실은 대쉬의 역할에 대한 내부적인 의견 대립으로 이어졌다.1978년 9월 14일, 7명의 MK가 변화와 진취성을 위한 운동에서 분리되었고, 그 후 신의로 이름이 바뀌었고, 민주 운동을 창시한 또 다른 7명, 아사프 야구리 야드를 창당하면서 동맹은 해체되기 시작했다.신의(아미트 포함)와 야드는 연합군을 떠났고 타미르와 야딘을 포함한 민주화 운동은 정부에 남았다.1981년 신의 MK 2명이 탈당해 5석을 얻었다.

1980년대

1981년 선거에서 그 정당은 2석으로 줄었다.1984년 그들은 3석을 얻어 국민통합정부에 합류하도록 초청받았으나 1987년 5월 26일 연합에서 탈퇴했다.얼라인먼트에서 MK를 얻었지만 모르드카이 비르슈브스키라츠에게 빼앗겼다.이 정당은 특정 기간 동안 신의당-중앙당으로 개명되었다.

1985년 자유국제당신의당 대신 신의를 입당시키는 것을 고려하고 있었다.자유당은 리쿠드 블록에서 헤루트와 동맹을 맺었지만 신의는 비둘기파였고 노동연대[16]동조했다.신의는 1986년 [12][13]자유인터내셔널에 회원으로 가입했다.

1990년대

1988년 선거에서 신의는 자유당과 [17]공동 명단을 제출하여 의석을 2석으로 줄였다.그 정당은 얼라인먼트로부터 MK를 획득했지만, 그들은 라츠에게 또 한 명을 잃었다.그러나 1992년 라츠, 마팜과 함께 좌파동맹인 메레츠를 결성했다.메레츠는 1992년 선거에서 12석을 차지했으며, 노동당 주도정부에서 이츠하크 라빈의 주요 연립 파트너였다.

1996년 세 정당은 공식적으로 합당하여 메레츠 당을 결성하기로 결정했다.신의당 지도자인 암논 루빈스타인은 합병을 지지했지만 대부분의 당원들은 메레츠의 좌파 사회민주주의 세력과는 거리를 두려고 했다.1996년 선거에서 승리한 9명의 MK 중 2명은 1997년 아브라함 포라즈의 지도 하에 신의당을 독립 정당으로 재창당하기 위해 탈당했다.11년 만에 치러진 무소속 선거인 1999년 선거를 앞두고 포라즈는 중산층 대표라는 낙인을 찍기 위해 정부의 경제 개입과 세금 부담을 줄이는 데 주력했다.그러나, 이러한 접근법으로는 당에 새로운 유권자가 생기지 않았고, 여론 조사에서는 신의가 문턱을 넘지 못할 것이라고 예측했다.

한편, 아브라함 포라즈의 견해와 정치 활동은 종교적 강압에 대한 격렬한 언사로 유명했던 TV 유명인 토미 라피드의 지지를 얻었다.두 사람 간의 막판 협상 결과, 당명은 신의로 변경되었고, 신의 명단에서 가장 선출할 수 있는 자리는 라피드와 그의 측근들에게 남겨졌다.예를 들어 당원이 아니었던 라피드 자신은 전통적으로 당 대표에게만 주어졌던 1위를 차지했고, 포라즈(신의 정식 당 대표)는 2위로 밀려났다.

이번 선거에서 신의는 6석을 얻어 극우정당샤스와 연합토라 유대교를 포함한 어떤 연합에도 가입하지 않겠다고 선언했다.1999년 선거에서 비교적 성공한 결과, 라피드와 그의 대표들은 포라즈에서 라피드로 당 지도부가 넘어가자 신의당에 정식으로 입당했다.

2000년대

2003년 선거에서 이 당은 15석을 얻어 크네셋에서 세 번째로 큰 의석을 차지했다.아리엘 샤론은 신우이가 세속-종교 투쟁의 핵심 직책인 내무부를 포함한 여러 주요 장관직을 맡는 가운데 당을 세속 연합으로 초대했다.그 정당은 교섭력을 이용하여 종교부를 폐쇄했다.

신의는 안보 [18]문제에 대해 중도파라고 표현했다.

파리츠키 사건

2004년 7월에는 신의 MK요세프 파리츠키 사회부 장관의 녹음 테이프가 공개되기도 했다.이 테이프에서 파리츠키는 개인 수사관에게 신의 동료인 에이브러햄 포라즈의 행동을 조사해 달라고 부탁한 것으로 전해졌다.민간 조사관은 아마도 이스라엘 전력회사(IPC)의 노동자 조합에 의해 급여를 받았을 것이다.이 노조는 현재 IPC 근로자들이 가진 많은 특권을 부인하는 포라즈의 법률안을 저지하기를 원했다.

이에 대해 신의는 파리츠키를 공개적으로 비난하고 규탄하며 아리엘 샤론 총리에게 파리츠키를 내각에서 해임할 것을 요청하고 파리츠키에게 크네셋에서 사임하고 신의에서 떠날 것을 요구했다.Paritzki는 이를 거부하며 신의와 그에 대한 음모의 다른 요소들을 비난했다. 그는 결국 자신의 정당인 Tzalash를 만들었다.범죄 수사는 아무런 기소나 법적 절차 없이 끝났다.

종교 정당들이 연합에 가입하다

2004년 8월, 샤론은 자신의 탈퇴 계획을 지지하는 데 필요한 정부 과반수를 상실한 후 몇몇 다른 정당들과 연합 협상을 시작했다.그는 리쿠드-노동-신의 "세컨더리 통합" 정부를 구성하는 것을 선호했지만 리쿠드 MK에 의해 좌절되었다.샤론은 샤스, 유대교 연합과 협상을 시작했다.신의는 샤론 총리의 상당한 압박에 따라 어느 쪽과도 연정을 하지 않겠다고 다짐했지만 라피드는 정부 원칙에 동의한다면 UTJ를 연정에 참여시키기로 했다.

신의가 내각에서 물러나다

2004년 12월 1일 신의는 UTJ 프로젝트에 [19]대한 보조금을 포함한 샤론 총리의 2005년 예산안에 반대표를 던졌다.이에 대해 샤론 총리는 신의 장관들을 내각에서 해임했다.2005년 1월 10일 신의 대신 노동당이 연합에 가입했다.그러나 당은 탈퇴네타냐후 재무장관의 금융개혁을 계속 지지했다.정부로부터 이탈한 후, 그 은 신의당 - 세속과 중산층을 위한 정당으로 개명되었다.

포라즈 사건 및 당 분열

2005년 6월, Poraz는 자신과 라피드가 당을 독재적으로 지배하고 있다고 비난한 정당 운동가들과 직면했고, 그들이 국외로 휴가를 떠나거나 다른 재정적인 혜택을 제공했다고 기록되었다.이 테이프는 당시 편집자 암논 당크너와 최고 칼럼니스트마갈릿이 주도한 '어디서 더 셰이쉬' 반부패 캠페인을 진행하던 마리우에 도착했다.그러나 당이 정부 밖에 있었기 때문에 이 사건은 거의 알려지지 않았다.그럼에도 불구하고, 2005년 9월 루빈스타인이 라피드가 비판을 억누르고 당원 확대를 위해 노력하지 않는다고 비판하면서 이 문제가 급물살을 탔다.

2006년 당에서 채택한 로고

2006년 1월 12일 당은 그해 선거를 준비하기 위해 당내 예비선거를 실시했다.놀랍게도 론 레빈탈은 라피드(53%의 득표율로 재선)에 이은 2위 경쟁에서 포라즈를 눌렀다.이로 인해 5명의 MK(포라즈, 일란 샬기, 멜리 폴란드-블룩, 에티 리브니, 로니 브라이존)가 탈당해 "진짜 신의"를 대변한다고 주장하는 신당을 창당했다.1월 25일 라피드는 더 이상 지지할 가치가 없다고 선언하고 당 [20][21]의장직을 사임하고 탈당했다.그때까지 총 11명의 MK들이 신의를 떠나 포라즈가 이끌고 라피드가 지지하는 새로운 당인 세속파(나중에 헤츠로 개명)를 결성했다.이갈 야시노프도 탈당한 뒤 신의는 에후드 라사비와 일란 레이보비치 두 명의 MK만 남게 됐다.

선거 전 레빈탈은 헤츠, 우지 다얀이 이끄는 반부패 타프니트당, 에후드 바라크총리 등과 공동전선 구축에 대한 협상을 시도했지만 허사였다.이번 선거에서 신의 후보는 전체의 0.16%인 4675표를 얻는데 그쳐 선거 기준인 2%(6만2741표)를 크게 밑돌았다.헤츠는 10,113표를 얻는데 그쳤는데, 이는 두 정당 모두 크네셋의 대표권을 상실했다는 것을 의미한다.

2006년 크네셋 선거 이후

정당은 2009년 크네셋 선거에 출마하지 않았으며 이후 어떤 총선에도 출마하지 않았다.그러나 2008년 하이파(슬로모 길보아) 지방선거에서는 다른 정당과 연합해 [22]2석을 얻었다.신의도 텔아비빔(론 레빈탈)이라는 이름으로 텔아비브야포에 참가했지만 의석을 얻지 못했다.

2012년 토미 라피드의 아들인 야이어 라피드는 2013년 크네셋 선거에서 19석을 얻어 2015년 크네셋 선거에서 11석을 얻은 세속주의 중도 진보 성향의 시온주의 정당 예시 아티드를 창당했다.예시 아티드는 신의와 같은 전통으로 널리 알려져 선거 기반을 흡수했다.

이데올로기

종교와 국가

자유주의적 자본주의 경제 및 사회 정책을 거의 30년 동안 대중적으로 지지했음에도 불구하고, 가장 잘 알려진 정강정책은 시온주의 이데올로기의 범위 에서 종교와 국가를 분리하자는 요구이다.시민결혼(2004년 3월 제정법안에 반대했지만), 대중교통, 기업, 극장 등의 운영, 비코셔 식품 판매 및 수입에 관한 법률의 철폐, 초정통 유대인의 IDF 제도화, 예시바 학생에 대한 지급 중단을 요구하고 있다.

그러한 요구와 현 지도부의 선동적인 어조로 인해, 때때로 반종교적이라고 비난받기도 했고, 그렇지 않으면 강령에 동의하는 많은 세속인들을 포함한 일부 사람들은 그것에 투표하지 않을 것이다.이 당의 공식 입장은 종교에 반대하는 것이 아니라 종교 때문에 존재하는 불평등을 바로잡으려는 것뿐이라는 것이었다.2006년 총선 TV 선거운동에서는 극우 성향의 유대인들이 세속적인 유권자들에게 끌려가는 모습을 보였고, 세속적인 남성이 신의에게 표를 던지면서 모든 극우 성향의 유대인들은 공중에 사라졌다.

신의는 동성애자[23]권리를 지지했고, 그 자유주의적 성향에 따라, 신의는 게이, 레즈비언, 양성애자, 트랜스젠더를 위한 당내 포럼을 만드는 만장일치의 결의안을 채택했다.

경제.

경제적으로 신의는 자유 시장, 공공 자산의 사유화, 그리고 세금, 특히 상류층의 세금 인하를 지지했다.누진세 도입도 반대했다.

이스라엘-팔레스타인 분쟁

이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대한 신의의 입장은 주류의 중도적 합의와 일치했다.그것은 영토 양보를 감수하고라도 팔레스타인과의 평화를 실현하는 것을 지지했다.신의는 또한 하마스 지도자 아흐메드 야신살해와 같은 아리엘 샤론 정부의 반테러 정책을 지지했다.

신의는 이스라엘 정착촌의 철거와 가자 지구 대부분에서의 철수를 포함한 최종 지위와 팔레스타인 국가에 관한 팔레스타인과의 협상을 지지했다.우파와 좌파는 모두 무력만이 문제를 해결할 수 있다고 주장함으로써 대중을 현혹시키고, 좌파는 평화를 위한 팔레스타인 파트너가 있다고 주장함으로써 대중을 현혹시켰다고 주장했다.

신의는 이스라엘 서안 지구 장벽과 분리 계획을 강력히 지지했다.

정치윤리와 부패와의 싸움

신의는 정치적 순결과 법적 행위의 수호자라고 선언했다.범죄행위나 금융비리 혐의가 없는 부패하지 않은 정당에 모범을 보이겠다고 약속했다.신의는 많은 MK들이 다양한 부패 조사에서 유죄 판결을 받은 샤스와는 반대되는 존재라고 생각했다.이에 따라 라피드는 법무부와 내무부(옛 샤스가 맡고 있던 법무부와 내무부)를 요청해 받았다.신의는 또 이스라엘 대법원을 법과 도덕적 가치의 수호자로 칭송했다.

신의의 지도자