다미안 신부

Father Damien
비슷한 이름을 가진 다른 사람들은 데미안 신부, 세인트 데미안, 피터 데미안을 보라.
성자

몰로카이 다미앵

SSCC.
Father Damien, photograph by William Brigham.jpg
데미안 신부가 죽기 직전에 찍은 사진
종교 사제와 선교사
태어난(1840-01-03)3년 1월 3일
벨기에 브라반트 트레멜로
죽은1889년 4월 15일 (1889-04-15) (49세)
칼라우파파, 몰로카치, 하와이
다음에서 존경됨로마 가톨릭 교회, 동방 가톨릭 교회, 성공회 성찬 일부 교회, 개별 루터 교회
비트화됨1995년 6월 4일, 교황 요한 바오로 2세가 브뤼셀의 성심 바실리카(Koekelberg),
표준화된2009년 10월 11일 바티칸 시티, 교황 베네딕토 16세
주요 사당벨기에 루벤(신체 유물)
하와이, moloka (i (그의 손권)
잔치5월 10일(카톨릭 교회, 하와이 의무, 미국 나머지 지역 옵션);[1] 4월 15일(미국 에피스코팔 교회)
단골손님나병 환자
Father Damien's signature 1880.svg
데미안 신부의 서명

SS 몰로카이 성 데미안 또는 생 데미안 신부.CC. 또는 세인트 데미안 드 베스터(Dutch: Patter Damiaan 또는 Helige Damiaan van Molokai, 1889년 1월 3일 ~ 1889년 4월 15일)[2]는 벨기에 출신의 로마 가톨릭 신부였으며 선교 종교 기관인 [3]예수와 마리아 성심회 소속이었다.그는 1873년부터 1889년 사망할 때까지 하와이 왕국에서 정부가 지정한 몰로카파 반도의 정착지에서 의무적으로 의료 검역을 받은 나병 환자(한센병)를 대상으로 한 그의 사역을 인정받았다.[4]

이 기간 동안 그는 하와이 사람들에게 가톨릭 신앙을 가르쳤다.데미안 신부는 또한 환자들을 돌보고 지역 사회 내에 지도자들을 세워 집, 학교, 도로, 병원, 교회 등을 지었다.그는 주민 궤양을 꾸미고 저수지를 만들고 관을 만들고 무덤을 파고 파이프를 나눠 먹으며 그들과 함께 포이를 먹으며 의학적, 정서적 지원을 아끼지 않았다.

나환자 군락지에 사는 사람들의 신체적, 정신적, 정서적 욕구를 돌본 11년 후 데미안 신부는 나병에 걸렸다.그는 감염에도 불구하고 일을 계속하다가 1889년 4월 15일 마침내 그 병에 굴복했다.다미엔 신부도 결핵에 걸려 병세가 악화됐지만 애초에 자원봉사를 한 이유가 결핵병 때문이라고 사람들은 생각한다.[citation needed]

데미안 신부는 "자선의 마티어"로 묘사되어 왔다.[5]Damien De Veuster는 가톨릭 교회에서 성인으로 존경받고 있다.성공회와 다른 기독교 교파에서 데미안은 나병 환자와 왕따의 정신적 후원자로 여겨진다.데미안 신부님, 사망일인 4월 15일은 하와이 주 전체의 작은 휴일이기도 하다.다미엔 신부는 호놀룰루 교구와 하와이의 수호성인이다.

다미엔 신부는 2009년 10월 11일 교황 베네딕토 16세에 의해 시성되었다.[6][7]리버트 H. 카톨릭 백과사전에 글을 쓴 보예넴스는 그를 "레퍼스의 사도"[8]라고 부른다.데미안 드 비스터의 잔치는 5월 10일이다.

초년기

Father Damien was born Jozef ("Jef") De Veuster, the youngest of seven children and fourth son of the Flemish corn merchant Joannes Franciscus ("Frans") De Veuster and his wife Anne-Catherine ("Cato") Wouters in the village of Tremelo in Flemish Brabant in rural Belgium on 3 January 1840.누나 유제니와 바울린은 수녀가 되었고, 형 오귀스트(아버지 팜플렛)는 예수와 마리아 성심회(피커스 아버지)에 가입했다.조제프는 가족 농장에서 일하기 위해 13살에 학교를 그만둘 수밖에 없었다.[9]그의 아버지는 그를 브레인 르 콤트에 있는 대학에 보내 상업적인 직업을 준비하게 하였으나, 1858년 레드베토리스트들이 내린 사명감으로 요셉은 종교적 천직을 추구하기로 결정했다.[8]

요제프는 루바인에 있는 예수와 마리아 성심 아버지들의 초막에 들어가 4세기 내과 의사이자 순교자인 최초의 성 데미안의 이름을 따서 데미엔이라는 이름을 종교로 삼았다.[10][11]그는 1860년 10월 7일 종교계에 합격했다.

그의 상사들은 그가 교육이 부족하기 때문에 사제직에 적합한 후보자가 아니라고 생각했다.하지만, 그는 지적으로 여겨지지 않았다.그는 형에게서 라틴어를 잘 배웠기 때문에, 그의 상급자들은 그가 성직자가 되는 것을 허락하기로 결정했다.그의 종교적인 연구 동안, 데미안은 매일 세인트의 사진 앞에서 기도했다.선교사의 후원자인 프란시스 자비에가 선교사로 파견될 예정이다.[12][13]3년 후 동생 팸플릿 신부(오귀스트)가 병 때문에 선교사로 하와이 여행을 할 수 없게 되자 데미안은 그의 자리를 대신할 수 있게 되었다.[14]

미션 인 하와이

1873년 다미엔 신부는 하와이로 항해하기 전

1864년 3월 19일, 데미안은 오아후의 호놀룰루 항에 도착했다.그는 1864년 5월 21일 현재의 평화의 성당에서 사제 서품을 받았다.[15]

1865년 데미엔은 하와이섬의 북코할라에서 가톨릭 선교단에 배속되었다.그가 오자후에서 여러 파리에 복무하는 동안 하와이 왕국은 노동력 부족과 공중 보건 위기로 어려움을 겪고 있었다.[16]많은 하와이 원주민 교구민들은 외국 상인과 선원, 이민자들이 하와이 섬에 들여온 천연두, 콜레라, 인플루엔자, 매독, 백일해 등 전염병으로 사망률이 높았다.수천 명의 하와이 사람들이 그러한 질병으로 죽었는데, 그 질병은 그들이 얻은 면역력이 없었다.[17]

1830년대와 1840년대에 중국인 노동자들이 나병(한센병)을 섬으로 운반한 것으로 추정된다.당시 나병은 전염성이 강하고 불치병이라고 생각되었다.1865년, 이 전염병에 대한 두려움으로, 하와이 왕 카메하 5세와 하와이 입법부는 "나병 확산 방지법"을 통과시켰다.이 법은 하와이의 나병자들을 격리시켜, 가장 심각한 사건은 몰로카시 섬의 칼라우파 반도의 동쪽 끝에 있는 칼라와오 정착촌으로 옮겨야 한다.후에 칼라우파파의 정착지가 개발되었다.두 마을이 위치한 칼라와오 군은 가파른 산등성이에 의해 나머지 몰로카시 군과 분리되어 있다.1866년부터 1969년까지 약 8,000명의 하와이 사람들이 의료 검역을 위해 칼라파파 반도로 보내졌다.[18]

영국 보건원은 처음에 검역된 사람들에게 음식과 다른 물품들을 제공했지만, 적절한 건강 관리를 제공할 수 있는 노동력과 자원을 가지고 있지 않았다.[8]당시 문서에 따르면 하와이 왕국은 이 정착촌이 형벌의 식민지가 되는 것을 의도하지 않았다.그럼에도 왕국은 그들을 지원할 충분한 자원을 제공하지 않았다.[4]하와이 왕국은 나병아리가 스스로 돌보고 농작물을 기를 수 있도록 계획했었다.그러나 나병의 영향과 한반도의 지역 환경 조건 때문에 이것은 비현실적이었다.

1868년, 가톨릭 백과사전(1911년)에 따르면, "음탕과 음탕한 행위가 우세했다.느긋하고 착한 사람들이 완전히 바뀐 것 같았어."[19][20]

몰로카이 미션

호놀룰루 교구의 대리 사도였던 루이 데시레 마이그레 주교는 나병들이 자신을 도와줄 가톨릭 신부가 필요하다고 믿었지만, 그는 이 임무에 높은 위험이 있다는 것을 깨달았다.그는 "복종의 미명하에" 어떤 한 사람도 보내고 싶지 않았다.많은 기도 끝에 네 명의 신부가 자진해서 갔고, 그중 데미안 신부도 갔다.주교는 자원 봉사자들이 교대로 주민들을 돕도록 계획했다.

1873년 5월 10일, 최초의 자원봉사자 데미안 신부가 당시 600명의 나병아리가 있었던 칼라우파파의 고립된 정착지에 도착하여 루이 마이그레트 주교로부터 제사를 받았다.[8]그는 도착하자마자 모인 나병들에게 "당신에게 아버지가 될 사람, 그리고 당신을 너무 사랑해서 당신들 중 하나가 되는 것을 주저하지 않고, 당신과 함께 살고 죽는 사람"[citation needed]이라고 말했다.

데미안은 그들과 함께 교회를 세우고 성 필로메나의 교구를 세웠다.성직자로서 봉사하는 것 외에 주민 궤양 복장을 하고 저수지를 짓고 집과 가구를 짓고 관을 만들고 무덤을 팠다.[10]칼라와오에 도착한 지 6개월 후, 유럽에 있는 동생 팸플릿에게 이렇게 편지를 썼다. "..."예수 그리스도에 모든 것을 얻기 위해 나병아리들과 함께 나병아리로 삼는다."[citation needed]

이 기간 동안 데미안 신부는 나병 환자를 돌보고 지역 사회 내에서 생활 상태를 개선하기 위한 지도자들을 세워왔다.다미엔 신부는 교직, 집도장, 농장 조직, 예배당, 도로, 병원, 교회 건설 등을 통해 식민지를 도왔다.그는 또한 주민들에게 옷을 입히고, 무덤을 파고, 관을 짓고, 나병 환자와 손으로 음식을 먹고, 그들과 파이프를 나누어 먹고, 나병 환자와 동등한 자격으로 살았다.데미엔 신부도 이 시기에 사제직을 맡아 나병들에게 가톨릭 신앙을 전파했다고 한다. 데미엔 신부는 나병아리들에게 외부 세계가 자신들을 어떻게 생각했음에도 불구하고, 나병아리들에게 하나님께서 보시기에 항상 소중한 존재라고 말했다고 한다.

1870년대 칼라와오소녀합창단과 함께 본 데미안 신부.

일부 역사학자들은 데미안 신부가 공동체의 전환점을 위한 촉매제라고 믿었다.그의 주도하에 기본법이 시행되었고, 페인트칠된 집, 작업농장, 학교 등이 들어서면서 판잣집이 업그레이드되고 개선되었다.그의 요청과 나병 환자들의 요청으로 데미엔 신부는 몰로카찌를 계속 복용하고 있었다.[4]그러나 그러한 많은 계정들은 하와이인이나 일부 하와이인 교육감들의 역할을 간과하고 있다.페니 모블로는 20세기 후반까지 데미안 사역에 대한 대부분의 역사적 보고가 유럽과 미국인의 편견을 드러냈으며, 몰로키에 대한 원주민들의 역할을 거의 완전히 깎아내렸다고 말한다.[20]다만 페니 모블로가 시민당국과 종교당국의 분리를 설명하지 않는다는 주장이 나올 수 있다.그 시기에 관례대로, Fr.데미언의 일은 그 임무를 위한 기금을 마련하기 위해 유럽과 미국인들에게 보고되었다.식민지가 어떻게 통치되었는지는 서면 회계의 범위 밖에 있을 것이며 데미안 신부의 자선 사업을 위한 기금을 마련하는 것은 중요하지 않을 것이다.

그의 일생 동안의 인정

다비드 칼라카우아 왕은 데미안에게 "칼라카우아 왕국 훈장"의 영예를 안았다.[21]리디아 릴리수오칼라니 왕세자비가 훈장을 수여하기 위해 정착촌을 방문했을 때, 주민을 보고 너무 심란하고 가슴이 아파 연설문을 읽지 못한 것으로 알려졌다.공주는 데미안의 노력에 찬사를 보내며 자신의 경험을 공유했다.[22]결과적으로 데미안은 미국과 유럽에서 국제적으로 유명해졌다.미국 개신교 신자들은 그 선교사의 일을 위해 많은 돈을 모금했다.영국교회는 식량, 의약품, 의류, 물자를 정착지로 보냈다.데미안은 왕실의 훈장을 그의 장례식에서 옆에 두었지만 결코 착용하지 않았다고 여겨진다.

병과 죽음

데미안 신부가 임종을 맞았다.
데미안 신부의 장례식 상여 옆에 서 있는 세인트 마리안 코프(이미지가 거꾸로)
몰카치 나병 환자들은 상복을 입고 데미엔 신부의 무덤 주위에 모였다.

다미엔 신부는 하와이에서 16년간 일하면서 칼라우파파의 나병들에게 위안을 주었다.국민에게 믿음을 준 것은 물론, 그들을 위해 집을 짓고 의학적 전문지식으로 치료했다.그는 고인의 묘지에서 기도하고, 그들의 병상에서 죽어가는 사람들을 위로했다.

1884년 12월, 목욕 준비를 하던 데미안은 무심코 덴 물에 발을 담그어 피부에 물집이 생겼다.그는 아무것도 느끼지 못했고 11년 동안 식민지에서 일하다가 나병에 걸렸다는 것을 깨달았다.[4]이것은 사람들이 나병에 걸렸다는 것을 알아내는 흔한 방법이었다.그의 병에도 불구하고 데미안은 더욱 열심히 일했다.[23]

1885년 일본의 레프로로지스트 고토 마사나오가 호놀룰루에 와서 데미안을 치료하였다.그는 나병이 혈액의 감소에 의해 발생한다고 믿었다.그의 치료법은 영양가 있는 음식, 적당한 운동, 베넘어진 부분에 잦은 마찰, 특별한 연고, 그리고 의료 목욕으로 이루어져 있었다.그 치료는 그 증상들을 일부 완화시켰고 그 결과 하와이 환자들에게 매우 인기가 있었다.데미안은 치료법에 대한 믿음이 있었고 결국 데미엔 신부의 좋은 친구가 [24][25][26]된 고토에게 치료를 받기를 원했을 뿐이라고 말했다.[27]

병이 몸의 속도를 늦추고 있다는 사실에도 불구하고 데미안은 말년 동안 허둥지둥 활동을 벌였다.남은 시간을 가지고, 그는 가능한 한 많은 프로젝트를 진전시키고 완성하려고 노력했다.그가 가톨릭 신앙을 전파하고 나병 환자들을 치료하는 동안, 데미안은 여러 가지 건축 프로젝트를 마치고 고아원을 개선했다.병든 선교사를 돕기 위해 네 명의 자원봉사자가 칼라우파파에 도착했다: 벨기에 신부 루이 램버트 콘라르디, 군인 조셉 더튼, 그의 알코올중독으로 깨진 결혼생활을 남겨둔 미국 남북전쟁 참전용사, 시카고 출신의 남자 간호사 제임스 시넷, 그리고 프랑스의 우두머리였던 어머니 마리안 코프.뉴욕 시러큐스에 있는 세인트 조셉 병원(St Joseph's Hospital)을 운영한다.[28]콘라르디는 데미안의 목회를 맡았다.Cope는 일하는 병원을 조직했다.Dutton은 지역사회의 건물 건설과 유지보수를 위해 참석했다.Sinnett은 Damien의 마지막 단계 동안 간호했다.

슬링에 팔을 끼고, 붕대에 발을 감고, 다리를 질질 끌며 데미안은 자신의 죽음이 가까이 다가왔다는 것을 알았다.1889년 3월 23일에 병상에 누워 3월 30일에 총체적 고백을 하였다.[29]데미안은 1889년 4월 15일 오전 8시 나병으로 49세의 나이로 세상을 떠났다.[30]다음날, 미사가 성에서 뮬러 신부가 말한 뒤였다.필로메나의 모든 정착지는 장례식을 따라 공동묘지로 갔다.데미안은 몰로키에 도착하자마자 처음 잠을 잤던 같은 파상풍나무 밑에 안치되었다.[31]

1936년 1월 벨기에 국왕 레오폴트 3세와 벨기에 정부의 요청에 따라 데미안의 시신은 벨기에에 있는 모국으로 돌아갔다.벨기에 선박 메르카토르호에 실려 이송됐다.데미안은 자신이 태어난 마을에서 가까운 역사적인 대학 도시인 르우벤에 묻혔다.1995년 6월 데미안이 구타당한 후 오른손의 유골은 하와이로 돌려져 몰로키치 원묘에 재입식되었다.[32][33]

그의 사후 논평

데미안 신부는 죽기 전에 국제적으로 알려지게 되었는데, 왜냐하면 그는 고통받는 원주민들을 돌보는 데 평생을 바친 상징적인 기독교인 인물로 보여졌기 때문이다.그의 상급자들은 데미안이 교육과 기교가 부족하다고 생각했지만 그들은 데미안을 "하나님을 위해 나름대로 열심히 일하는 성실한 농민"으로 여겼다.[34]4월 15일 그의 사망 소식은 호놀룰루와 캘리포니아로 기선을 타고, 미국 동부 해안으로 전보를 치고, 5월 11일 런던으로 전보를 치고, 영국으로 전보를 쳐서, 당시의 현대 통신에 의해 빠르게 전 세계에 전해졌다.[35]그의 작품에 대한 찬사가 쏟아지자 하와이에서는 다른 목소리가 들리기 시작했다.

하와이에 있는 연합과 장로교 교회 대표들은 그의 접근을 비난했다.호놀룰루의 장로교 목사 찰스 맥이웬 하이드 목사는 지난 8월 샌프란시스코의 동료 목사 H. B. Gage에게 편지를 썼다.하이드 교수는 데미안 신부를 "조용하고 더러운 사람"이라고 불렀는데, 그는 "관심 없음"으로 인해 나병에 걸렸다.[36][37]하이드 대변인은 데미안이 보건위원회에 의해 실제로 시행된 개혁으로 잘못 인정받고 있다고 말했다.게이지는 하이드와 상의하지 않고 샌프란시스코 신문에 이 편지를 게재해 미국과 하와이에서 논평과 논란을 일으켰다.그 시대의 백인들은 하와이인 자신들이 맡았던 역할을 계속 간과했고, 그 중에는 하와이에서 지도적 지위가 두드러진 몇몇 사람들이 있었다.[38]

이후 1889년 스코틀랜드 작가 로버트 루이스 스티븐슨과 그의 가족은 하와이에 도착하여 체류 기간을 연장했다.그는 결핵을 앓고 있었는데, 그것은 또한 불치병이라고 여겨졌고, 그는 결핵에 대한 어떤 안도감을 찾고 있었다.데미안의 이야기에 감동한 그는 사제의 논란에 관심을 갖게 되었고, 7박 8일 동안 몰로카이치에 갔다.[36]스티븐슨은 자신이 일했던 곳에서 데미안에 대해 더 알고 싶었다.그는 데미안의 작품에 대해 더 배우기 위해 다양한 종교 배경을 가진 주민들과 이야기를 나누었다.그는 대화와 관찰 내용을 토대로 하이드 장관에게 공개서한을 보내 장관의 비판에 대해 연설하고 사비로 인쇄하도록 했다.스티븐슨의 편지는 데미안의 가장 유명한 이야기가 되었고, 그가 빈약한 토착민들을 돕고 있는 유럽인 역할을 맡았다.[36][39]

스티븐슨은 '6,000단어 극성'에서 하이드에게 다음과 같이 편지를 쓰면서 데미안에게 광범위하게 찬사를 보냈다.[39]

저 세계가 당신을 조금이라도 기억한다면, 몰로카이 데미안이 성인으로 임명되는 날, 그것은 하나의 작품, 즉 H. B. Gage 목사에게 보내는 당신의 편지 덕분이 될 것이다.[36]

스티븐슨은 편지에서 자신의 일기장을 다음과 같이 언급했다.

...나는 이 사적인 구절들을 당신이 인지하고 있는 바와 같이 정정하지 않고 정리한 것으로 정했다. 당신 덕분에 대중은 그 구절들을 무뚝뚝하게 하고 있다.그것들은 거의 그 남자의 결점들의 목록이다. 왜냐하면 그것은 오히려 내가 찾고 있던 것이다: 그의 덕목과 그의 삶의 영웅적인 면모를 가지고, 나와 세계는 이미 충분히 알고 있었다.나는 가톨릭의 증언에 대해 약간 의심하는 것 외에, 나쁜 뜻은 아니었지만, 다만 데미안의 추종자들과 제자들이 비판적일 가능성이 가장 적다는 이유만으로 약간 의심하고 있었다.나는 네가 여전히 더 의심을 품을 것이라는 것을 알고 있고, 위에 기술된 사실들은 하나이며 모두 그의 생전에 아버지를 반대했던 개신교인들의 입에서 수집된 것이었다.그러나 나는 이상하게도 속아넘어간다, 또는 그들은 모든 약점을 가지고, 본질적으로 영웅적이고, 투박한 정직함과 관대함, 그리고 흥겨움으로 살아 있는, 한 남자의 이미지를 쌓아간다.[36]

이후 역사학자들과 민족학자들도 다미엔의 작품과 주민들의 생활을 몰로카시에 대해 연구해 왔다.예를 들어, 페니 모블로는 신부를 둘러싼 신화와 논쟁을 연구하면서 그들이 개신교도와 가톨릭교도 사이의 종교적 갈등에서 발전한 것이 아니라, 대신 하와이에서 왕족, 유럽계 미국인 계획가, 선교사, 그리고 예에 있는 하와이 원주민 사이의 관계 변화에서 발전했다고 결론지었다.하와이 왕국의 전횡과 미국의 인수에 앞장선 [16]아르스이 기간 동안 데미안은 하와이 개신교 목사인 J.K. 카후일라를 돌보게 하고, 그 남자가 너무 반항적이라고 믿었기 때문에 다리미를 꽂아 오아후로 추방시켰다.카후일라는 변호사를 얻어 데미안 수사를 요구했다.[16]모블로는 대부분의 19세기와 20세기 이야기에서 "다미엔에 초점을 맞추는 것은 하와이 사람들이 행한 적극적인 역할을 일식시키고 식민지적으로 편향된 역사를 보존한다"[16]고 결론짓는다.

마하트마 간디는 데미언 신부의 업적이 인도에서의 그의 사회적 캠페인에 영감을 주었고, 그의 민족의 독립과 어려운 인도인들을 위한 원조의 확보로 이어졌다고 말했다.간디는 T.N. 자가디산의 1965년 간행물 '마하트마 간디'에서 인용되었다.

정치와 저널리즘 세계는 몰로카이 데미안 신부와 비교하는 극소수의 영웅을 자랑할 수 있다.반대로 가톨릭 교회는 Fr의 본보기 이후 수천 명의 사람들에 의해 계산된다.데미안, 나병 환자들을 위해 헌신했어그런 영웅주의의 근원을 찾는 것은 가치 있는 일이다.[40]

시성화

성 옆에 있는 데미안 신부의 원래 무덤.하와이 주 몰로카시(Molokaʻi, Kalaupapa 반도의 Kalawao에 있는 필로미나 로마 가톨릭교회(Milomena Catholic Church)21°10′37″N 156°56′53.3″W / 21.17694°N 156.948139°W / 21.17694; -156.948139)
벨기에 루벤 성당 지하묘(50°525233.4)에 있는 성 데미안″N 004°41′54.1″E / 50.875944°N 4.698361°E / 50.875944; 4.698361)

1977년 교황 바오로 6세는 데미안 신부를 존경한다고 선언했다.1995년 6월 4일 교황 요한 바오로 2세가 그를 구타하고 그에게 복됨이라는 공식적인 영적 칭호를 주었다.1999년 12월 20일, 신성한 예배와 성체 규율을 위한 총회장인 호르헤 메디나 에스테베즈는 미국 천주교 주교회의 1999년 11월 결정을 확정하고 복음 데미엔을 선택적 기념품 등급의 법정 달력에 배치했다.다미엔 신부는 2009년 10월 11일 교황 베네딕토 16세에 의해 시성되었다.그의 잔치는 5월 10일에 거행된다.하와이에서는 그의 사망일인 4월 15일에 기념된다.

데미안 신부가 사후 중재를 한 데에는 두 가지 기적이 있다.1992년 6월 13일 교황 요한 바오로 2세는 데미안 스님의 중도에 기인하는 기적으로 1895년 프랑스의 한 수녀의 치료법을 승인했다.그럴 경우, 소피시아 휴 수녀는 데미안 신부가 장병이 계속되어 죽어가는 가운데, 데미안 신부에게 노베나를 시작했다.하루아침에 병의 고통과 증상이 사라졌다고 한다.[41]

두 번째 사례에서는 희귀한 형태의 암으로 고생한 하와이 여성 오드리 토구치 씨가 몰로키치 씨의 다미엔 신부의 묘지에서 기도를 드린 후 몸이 편해졌다.그녀의 예후는 말기였기 때문에 의학적인 설명은 없었다.[42][43]1997년 토구치 교수는 지방세포에서 발생하는 암인 지방종양 진단을 받았다.그녀는 1년 후에 수술을 받았고 종양이 제거되었지만 암은 폐로 전이되었다.그녀의 주치의인 월터 창 박사는 그녀에게 "이 암에서 살아남은 사람은 아무도 없다.널 데려갈 거야."[42]도구치는 2016년에도 여전히 살아 있었다.[44]

2008년 4월 교황청은 데미안 신부의 신성함을 보여주는 증거로 두 가지 치료법을 받아들였다.2008년 6월 2일, 바티칸 성도회는 몰로키아의 데미안 신부를 성직자로 올리도록 권고하는 투표를 했다.시성화에 필요한 기적을 공식적으로 기록하고 확인하는 포고령은 2008년 7월 3일 교황 베네딕토 16세와 호세 사라바 마르틴스 추기경에 의해 공포되었으며, 로마에서는 기념식이 거행되고 벨기에와 하와이에서는 축하 행사가 열렸다.[45]2009년 2월 21일, 바티칸은 데미안 신부가 시성될 것이라고 발표했다.[6]2009년 10월 11일 로마에서 벨기에의 알베르 2세 국왕과 파올라 여왕은 물론 벨기에 총리 헤르만 반 롬파위, 여러 각료들이 참석한 가운데 거행되어 시성 절차가 마무리되었다.[7][46]워싱턴 D.C.에서 버락 오바마 대통령은 세인트루이스에 대한 깊은 존경심을 단언했다.데미안은 병자에게 무성하고 위엄 있는 사람에게 목소리를 주었다고 말했다.[47]같은 의식에서 네 명의 다른 개인들이 데미안 신부와 함께 시성되었다: 지그문트 스츠츠시니 펠리시스키, 잔 주간 수녀, 프란시스코 콜 기타르트 신부, 라파엘 아르나이스 바론.[48]

데미안은 마리안 코페와 함께 4월 15일 성공회(미국)의 법정 달력에 있는 잔치일과 함께 영예를 안는다.

예술과 미디어에서

성공회에 드미앵 신부의 이 레도스. 사도 할리우드의 토마스라는 신부는 신부에 대한 교차 부정을 보여준다.

영화들

문학

  • 시나리오 작가 겸 영화 감독인 존 패로는 전기 레퍼 데미안(1937)을 썼다.[53]1939년 RKO 영화사는 파로와 스타 조셉 칼레리아가 감독할 데미안 신부라는 제목의 장편 영화를 위해 이 책을 구입했다.[54][55]그 프로젝트는 실현되지 않았다.
  • 데미안 신부(1938년)는 에드워드 스넬슨 인도정부 합동장관(1947년)이 1933년 결혼했던 배우 그리어 가르슨에게 헌정하는 시극이다.[56]
  • 알디스 모리스의 1인극 데미안(Damien)은 1978년 미국 PBS에서, 1986년 다시 '아메리칸 플레이하우스(American Playhouse)'에서 전국에 방송되었다.이 방송은 피바디 상을 포함한 여러 가지 인정을 받았다.
  • 2016년 윌리엄 네리의 소설 신은 우리를 괴물로 만들었다는 데미안 신부가 성직자가 된 과정을 탐구한다.[57]

기념물 및 동상

성터 기념비호나우나우에 있는 베네딕트 가톨릭교회(하와이)

유산과 명예

하와이 주 의사당 건물 밖에 있는 동상

2005년, 데미안은 플랑드르 공영방송 VRT가 실시한 여론조사에서 그 나라 역사상 가장 위대한 벨기에인으로 선정된 드 그루트스트 벨그라는 칭호를 받았다.[12]그는 프랑스어를 사용하는 공영 채널 RTBF의 여론조사에서 르 플러스 그랜드 벨지("The Great Belge")에서 3위를 차지했다.

1952년 피쿠스 파더스(SS .CC)는 데미안이 태어나 자란 집에 벨기에 트레멜로에 데미엔 박물관(Dutch: Damiaanmuseum )을 개관하였다.2017년에 박물관은 완전히 개조되었다.

나병 환자에 대한 자신의 사역을 강조하면서, 데미안 신부는 그의 연구에서 사회가 HIV/AIDS 환자들에게 어떻게 봉사해야 하는지를 보여주는 예로 언급되어 왔다.[58]버락 오바마 대통령은 데미안의 시성화를 맞아 "우리 시대에는 전 세계 수백만 명이 질병, 특히 에이즈 전염병으로 고통받고 있는 만큼, 우리는 데미언 신부가 아픈 사람들을 치료하고 돌보기 위한 긴급한 요구에 응하는 결의를 본받아야 한다"고 말했다.[59]HIV/AIDS 환자들을 돌보는 전국의 몇몇 병원과 센터들이 그의 이름을 가지고 있다.[60]세인트에는 그를 위해 이름이 지어지고 에이즈 환자들을 위해 헌신하는 예배당이 있다. 성공회 교구인 사도 헐리우드 토마스.[61][62]

데미안 더 레퍼 소사이어티는 나병을 치료하고 통제하기 위해 일하는 그의 이름을 딴 자선단체들 중 하나이다.아일랜드 데미안하우스는 "사별, 스트레스, 폭력, 그 밖의 북아일랜드에 대한 관심으로 피해를 입은 가족과 개인들을 위한 평화"[63]의 중심지다.성 데미안 옹호자들은 데미안 신부가 고아 등 다른 사람들과 함께 한 일을 이어나가고 싶다고 말하는 종교 자유 단체다.[64][65]

그의 이름을 딴 학교로는 남캘리포니아의 데미안 고등학교, 캐나다 캘거리의 세인트 데미안 초등학교, 하와이의 데미안 메모리얼 스쿨 등이 있다.[66]퀘벡의 생다미엔 마을도 그의 이름을 따서 이름이 지어졌다.전세계 교회들은 그의 이름을 따서 명명되었다.

2010년 미국 오클라호마주 에드먼드에 있는 몰로카이시 카톨릭 교회의 성 데미안(St. Damien)은 미국 대륙에서 성 데미안(Saint Damien)의 시성 이후 처음으로 성 데미안(Saint Damien)의 이름을 딴 로마 가톨릭 교회로 추정된다.전통 라틴 미사 교회로, 성 프리스트리 우애회에 의해 운영된다. 피터(FSP)는 2010년 오클라호마시티 대주교 에우세비우스 J. 벨트란으로부터 인가를 받았다.미시간 주 폰티악(Detroita 대교구 디트로이트에는 성인이 있다.데미안 교구.[67]

molokaʻi의 Marianne은 2012년에 시성되었다.[68]

참고 항목

참조

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원천

추가 읽기

외부 링크