P. D. 오스펜스키

P. D. Ouspensky
P. D. 오스펜스키
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태어난
표트르 데미아노비치 우펜스키

(1878-03-05) 1878년 3월 5일
러시아 제국 하르코프 [1]현 하르코프
죽은1947년 10월 2일(1947-10-02)(69세)
영국, 서리, Lyne Place

표트르 데미아노비치 우펜스키(영어로는 피터 D). Ouspensky(러시아어: птр o o o o o o o o o tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr tr, tr.표트르 데미야노비치 우스펜스키(Pyotr Demyanovich Uspénsky, 1878년 3월 5일~1947년 [2]10월 2일)는 난해한 교리의 그리스-아르메니아 스승 조지 구르지에프의 초기 작품 설명으로 알려진 러시아의 난해학자이다.그는 1915년 모스크바에서 구르디예프를 만났고, 그때부터 구르디예프의 아이디어와 실천에 참여하게 되었다.그는 영국과 미국에서 25년 동안 구르디예프 체계에 기반을 둔 아이디어와 방법을 가르쳤지만, 1924년 구르디예프와 개인적으로 헤어졌다. 그 이유는 그의 책 기적찾기의 마지막 장에 설명되어 있다.

우펜스키는 1915년부터 1924년까지 10년 동안 구르디예프 자신의 감독 아래 구르디예프 시스템을 공부했다.'기적을 찾아서'는 그가 구르지에프로부터 그 몇 년 동안 무엇을 배웠는지 이야기한다.1924년 런던에서 강의를 하는 동안, 그는 1921년에 시작한 방식대로 독자적으로 계속할 것이라고 발표했다.그의 가까운 제자인 로드니 콜린을 포함한 일부 사람들은 그가 사망 직전인 1947년에 마침내 이 제도를 포기했다고 말하지만, 이 주제에 관한 그의 기록된 말들("A Record of Meetings, 사후에 출판된)"은 이 판결을 [3]명확하게 지지하지 않는다.

초기 생활

Ouspensky는 1878년 러시아 제국(오늘날 우크라이나의 일부) 하르코프 현 하르코프에서 태어났다.1890년, 그는 10세에서 18세 사이의 소년들이 다니는 공립학교인 제2모스크바 체육관에서 공부했다.16세 때, 그는 방문 검사관이 보는 앞에서 벽에 낙서를 그려 학교에서 쫓겨났다.그때부터 그는 어느 정도 [4]혼자였다.1906년, 그는 모스크바 일간지 모닝의 편집실에서 일했다.1907년에 그는 신지학에 관심을 갖기 시작했다.1913년 가을, 35세의 그는 기적을 찾아 동양으로 여행을 떠났다.그는 인도 타밀나두의 아디야르에 있는 테오소피스트들을 방문했지만, 제1차 세계대전 이후 모스크바로 돌아가야 했다.모스크바에서 그는 구르디예프를 만났고 소피 그리고리예브나 막시멘코와 결혼했다.그에게는 Anna Ilinishna [5]Butkovsky라는 이름의 정부가 있었다.

직업

모스크바에 있는 동안, Ouspensky는 몇몇 신문에 기고했고 4차원에 대한 [6]당시 유행했던 아이디어에 특히 관심이 있었다.1909년에 출판된 그의 첫 번째 작품은 "4차원"[7]이라는 제목이었다.그것은 찰스 H의 작품에 널리 퍼진 사상에 영향을 받았다. 힌튼은 [8]4차원을 우주의 [9][10]확장으로 취급한다.Ouspensky는 그가[11] 쓴 소설 이반 오소킨의 이상한 삶에서도 시간을 간접적으로만 4차원으로 취급한다. 여기서 그는 또한 영원한 반복의 이론을 탐구한다.

Ouspensky의 두 번째 작품인 Tertium Organum은 1912년에 출판되었습니다.그 속에서 그는 시공간의 [12]궁극적 실체를 부정하고, 아리스토텔레스의 "A is A" 식별의 논리식을 부정하며, 그의 "고위 논리"에서 A는 A이고 A는 [13]A가 아니라고 결론지었다.우펜스키에게 알려지지 않은 니콜라스 베사라보프라는 이름의 러시아 이민자는 [14]테르티움 오르가눔의 복사본을 미국으로 가져가 러시아어를 읽을 수 있고 4차원에 관심이 있는 건축가 클로드 브래든의 손에 맡겼다.테르티움 오르가눔은 브래든에 의해 영어로 번역되었는데, 브래든은 로체스터 상공회의소 [17]건물에 하이퍼큐브[15][16] 디자인을 통합했다.브래든은 또한 그 책을 출판했고, 그 출판은 매우 성공적이어서 마침내 알프레드 A에 의해 채택되었다. 크노프. 1920년대 초, 우펜스키의 행방은 알려지지 않았습니다.브라그돈은 그를 콘스탄티노플에 위치시키고 그에게 약간의 로열티를 갚았다.

Ouspensky는 지식을 찾기 위해 유럽과 동부 – 인도, 실론 (현 스리랑카), 이집트 – 를 여행했다.그가 러시아로 돌아와 1915년에 구르디예프를 소개한 후, 그는 이후 몇 년 동안 그와 함께 공부하며 학교 설립을 지원했다.

1914년 이전에, Ouspensky는 많은 기사를 쓰고 출판했다.1917년, 그는 "물리학의 최근 발전"을 포함하기 위해 이 기사들을 업데이트하고 "우주의 [18]새로운 모델"이라는 제목의 러시아어로 된 책으로 다시 출판했습니다.제목에 반영되어 있듯이, 이 작품은 프랜시스 베이컨과 막스 뮐러의 영향을 보여주며, 구르디예프와 [19]신지학의 전통에서 자연과학 및 종교학에서 나온 사상과 난해한 가르침을 조화시키려는 시도로 해석되어 왔다.이 책은 러시아 혁명의 폭력으로 인해 분실된 것으로 추정되었지만, 1931년 (오센스키가 모르게) 영어로 다시 출판되었다.그 연구는 많은 철학자들의 관심을 끌었고 형이상학 [citation needed]연구에 널리 받아들여진 권위 있는 기초가 되었다.우펜스키는 그의 "심리학적 방법"으로 형이상학의 한계를 넘어서려 했고, 그는 "사물의 실제 의미를 도출하기 위한 인간 이해 도구의 교정"이라고 정의했다.Ouspensky에 따르면, "난해성의 개념은...우리의 아이디어의 대부분은 진화의 산물이 아니라, 어느 시기에 존재했거나 훨씬 더 높고 순수하고 완전한 형태로 여전히 존재하는 아이디어의 퇴화의 산물이라고 주장한다.(p.47).이 책은 또한 성의 본질과 표현에 대한 독창적인 논의를 제공했다; 무엇보다도, 그는 에로티카와 포르노를 [citation needed]구별한다.

런던에서의 우펜스키의 강의에는 Aldous Huxley, T. S. Eliot, Gerald Hear와 같은 문학계 인사들과 다른 작가, 언론인, 그리고 의사들이 참석했다.러시아 아방가르드뿐만 아니라 1920년대와 1930년대 문학계에 끼친 그의 영향은 엄청났지만 여전히 거의 [20]알려지지 않았다.오슈펜스키에 대해서는 비록 종교는 없지만, 그가 살아 있는 동안 유명해지지 않기를 기도했다고 한다.

만년

Ouspensky's gravestone
2013년 촬영된 영국 서리주 린에 있는 홀리 트리니티 교회에 있는 우펜스키의 무덤

볼셰비키 혁명 이후, 우펜스키는 이스탄불 경유로 런던으로 여행했다.런던에서는 많은 저명 인사들이 그의 작품에 관심을 갖게 되었다.언론계의 거물인 제1대 로터미어 자작 해롤드 함스워스의 부인인 레이디 로터미어는 터티움 오르가눔을 기꺼이 홍보했다.영향력 있는 지식인이자 편집자인 A. R. Orage는 Ouspensky의 아이디어에 깊은 관심을 갖게 되었고 다양한 분야에서 그들의 토론을 촉진시켰다.저명한 신지론자이자 편집자인 G. R. S. 미드는 4차원에 대한 그의 생각에 관심을 갖게 되었다.

영국 정부의 명령에 따라, 구르지에프는 런던에 정착하는 것이 허용되지 않았다.구르디예프는 결국 우센스키와 그의 친구들이 모은 상당한 돈을 가지고 프랑스로 가서 파리 근처 퐁텐블로-아봉의 [21]프리우레에 정착했다.구르디예프가 프랑스에서 인간 조화 발전 연구소를 설립한 후, 우펜스키는 이전 스승의 말을 더 이상 이해할 수 없다는 결론에 도달하고 그와 관계를 끊기로 결정했다.그는 현재 스터디 [22]소사이어티로 알려진 '정상심리학 연구회'라는 자신의 단체를 설립했다.

Ouspensky는 1947년 "기적을 찾아서"라는 제목으로 사후에 출판된 "알 수 없는 가르침의 조각들"이라는 제목의 책에서 구르디예프의 가르침에 대해 썼다.이 책은 구르디예프의 가르침을 따랐던 일부 사람들에 의해 그의 사상의 총체적인 부분적인 표현이라고 비판받았지만, 아마도 포함된 자료에 대한 가장 간결한 설명을 제공한다.이것은 구르디예프의 가르침의 사상과 교훈이 우화에 깊이 가려져 있는 벨제부브의 손자 이야기와 같은 구르디예프 자신의 글과는 뚜렷한 대조를 이룬다.처음에, Ouspensky는 Beelzebub의 이야기가 출판되지 않을 경우에만 이 책을 출판할 것을 의도했다.하지만 그가 죽은 후에요, 엄마.Ouspensky는 그 초안을 Gurdjieff에게 보여주었고, Gurdjieff는 그 초안의 정확성을 높이 평가하며 출판을 허락했다.

우펜스키는 1947년 서리 주 린 플레이스에서 사망했다.그가 죽은 직후, "인간의 가능한 진화의 심리학"은 "기적을 찾아서"와 함께 출판되었다.2004년 폴 H. 크롬튼사에 의해 '기적의 발견'의 팩스판이 출판되었다.런던.그의 강의 중 일부는 1957년에 "제4의 길"이라는 제목으로 출판되었습니다; 주로 질의응답 세션의 모음집, 이 책은 이러한 가르침의 학생들을 위한 입문 및 고급 개념 모두를 상세히 설명합니다.

우펜스키의 논문은 예일 대학 도서관 원고 및 기록 보관소에 보관되어 있다.

가르치다

우펜스키는 구르디예프로부터 이탈한 후, 그가 이해한 "제4의 길"을 그의 독립 단체들에게 가르쳤다.

제4의 길

구르디예프는 난해한 사회에서 일반적으로 알려진 자기계발에는 세 가지 방법이 있다고 제안했다.육체만을 다루는 파키르의 길, 감정을 다루는 수도승의 길, 마음을 다루는 요기의 길이다.세 가지 방법의 공통점은 그들이 세상으로부터 완전히 고립을 요구한다는 것이다.구르드지에프에 따르면, 추종자들에게 세상을 버리라고 요구하지 않는 제4의 길이 있다.자기계발이라는 작업은 평범한 삶의 한복판에서 이뤄진다.구르디예프는 자신의 시스템을 사람이 자신의 육체, 감정, 마음과 조화롭게 일하는 법을 배우는 제4의 길의 학교라고 불렀다.Ouspensky는 이 아이디어를 받아들여 이 [23]방법을 따라 자신의 학교를 계속 다녔다.

Ouspensky는 "제4의 길"이라는 용어와 그 용도를 구르디예프의 사상에 대한 그의 가르침에 중심적으로 만들었다.그는 Fourth Way 학교와 역사 전반에 걸쳐 존재하는 학교들에 크게 초점을 맞췄다.

학생들

그의 제자 중에는 Rodney Colin, Maurice Nicoll, Robert S. de Ropp, Kenneth Walker, Remedios Varo 및 Dr. Francis [24]Roles가 있었습니다.

자기기억

Ouspensky는 개인적으로 그가 겪고 있는 '자기 기억'에 대한 어려움을 고백했다.지금 이 순간, 무엇을 하고 있든지 간에, 그것은 깊은 마음가짐이다.Advaita의 가르침에서 현재의 표현은 의식하는 것, 또는 의식하는 것이다.그것은 불교의 '마음 챙기기' 관습과 일치한다.'셀프 리멤버링'은 구르디예프가 직접 소개한 기술이다.구르디예프는 그에게 자기기억은 다른 모든 것들과 연결되어 있지 않은 연결고리라고 말했다.러시아에 있는 동안, Ouspensky는 어느 정도의 성공을 거두며 그 기술을 실험했고, 런던과 미국에서의 그의 강연에서 그는 그것의 연습의 중요성을 강조했다.이 기술은 외부 세계뿐만 아니라 내부 세계에도 주의를 기울일 수 있도록 주의를 나눌 필요가 있다.러시아 우펜스키의 지인인 A. L. 볼린스키는 그에게 이것이 분트가 말한 압류라고 말했다.Ouspensky는 동의하지 않았고 그에게 매우 심오한 생각이 그가 지적이라고 생각하는 사람들에 의해 어떻게 무시될지에 대해 언급했다.구르디예프는 결과나 발현을 이끌어내기 위해서는 세 가지가 필요하다고 설명했다.자기 기억과 자기 관찰을 통해 두 가지가 존재한다.세 번째는 Ouspensky가 양심에 관한 그의 저서에서 설명하고 있다: 그것은 부정적인 [25][26]감정의 비표현이다.

출판물

  • 인간의 가능한 진화의 심리학.온라인.
  • 테르튬 오르가눔: 제3의 생각의 규범, 세계의 에니그마의 열쇠.니콜라스 베사라보프와 클로드 브라돈이 러시아어로 번역했습니다.뉴욕 로체스터: Manas Press, 1920; 뉴욕: Knopf, 1922; 런던: Kegan Paul, Trunch, Trubner, 1923, 1934; 뉴욕 제3판 미국판: Knopf, 1945.온라인 버전
  • 우주의 새로운 모델: 과학, 종교 및 예술의 문제에 대한 적용에 있어서의 심리학적 방법의 원리(러시아어, 1914년); 저자의 감독 아래 러시아어 번역 R. R. Merton.뉴욕: Knopf, 1931; 런던: Routledge, 1931; 제2차 개정판, 런던: Routledge, 1934; 뉴욕: Knopf, 1934.
  • 악마와 대화하다(러시아어, 1916년).J. G. 베넷의 소개로 편집한 Katya Petroff.Northamptonshire:턴스톤, 1972년 ISBN0-85500-004-X(HC), 뉴욕: Knopf, 1973, York Beach: Weiser, 2000, ISBN1-57863-164-5.
  • 인간의 가능한 진화의 심리학.뉴욕:고슴도치 프레스, 1950년.
  • 이반 오소킨의 이상한 삶.뉴욕 및 런던:Holme, 1947; 런던:Faber & Faber, 1948년, 러시아어로 Kinemadrama(St.페테르스부르크, 1915).온라인(러시아어)
  • 기적적인 것을 찾아서: 알 수 없는 가르침의 조각들.뉴욕: 하코트, 브레이스, 1949; 런던: 루트리지, 1947.
  • 기적적인 것을 찾아서: Unknown Teaching London, Paul H. Crompton Ltd, 1949년판, 하드커버 2010년판 팩시밀리판.
  • 네 번째 방법: G. I. Gurdjieff(Sophia Ouspensky의 총감독 하에 작성)의 가르침에 기초한 대화와 질문에 대한 답변 기록.뉴욕: Knopf, 1957; 런던: Routledge & Kegan Paul, 1957.
  • 1919년 러시아에서 온 편지(Fairfax Hall에 의한 소개 및 C. E. Bechhhofer에 의한 In Denikin's Russia로부터의 에필로그).런던과 뉴욕: Arkana, 1978.
  • 양심: 진실의 탐구소개:즐겁게E.테일러.런던: Routledge & Kegan Paul, 1979년.
  • 추가 기록: 1928~1945년 회의에서 발췌한 것입니다.런던과 뉴욕: Arkana, 1986.
  • 는 타로 카드, FirstEdition, 러시아어, 1913년의 상징성, 뉴욕:도버 출판사 Inc., 1976년,(A.L.Pogossky 의해 번역하는)온라인 버전이다.
  • 심리학 인간의 가능한 진화와 그 우주론 인간의 가능한 진화의와, 그의 Cosmological 심리 Lectures, 1934–1945의 명확한 텍스트의 한정판이다.아고라, 이스트 서식스 주, 1989.아이 에스비엔 1-872292-00-3.
  • P.D. 우스펜스키 메모리얼 컬렉션, 예일 대학교 도서관이 있습니다.압축 노트 회의에서 1935–1947 때 찍었던 사진입니다.

레퍼런스

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추가 정보

  • 밥 헌터: "경찰입니다.Ouspensky, Fourth Way의 개척자", Eureka Editions, 2000.[www.eurekaeditions.com] ISBN 90-72395-32-8나중에 "잊지 마세요: P.D. Ouspensky's Life of Self-Remembering, Bardic Press, 2006"으로 다시 출판되었습니다.ISBN 0-9745667-7-2.
  • "경찰입니다.Ouspensky y su teoria Espacio-Temporal hexdimensional.에드펙부에노스아이레스 2010년 신부님ISBN 978-987-9239-20-9
  • 게리 라흐만:P.D.를 찾아서 Ouspensky: 구르디예프의 그림자 속의 천재.Quest Books, 2004, ISBN 0-8356-0840-9.
  • 굿윈, J.K. (카일라사 칸드라 다사라고도 함):Buddi-yoga와 System Ouspensky: 그의 본질적인 가르침에 대한 해설.칼라푸루샤 출판사, 2019년, ASIN B07R8V52HH
  • J. H. 레이너:오스펜스키, 불성천재.George Allen & Unwin, London, 1981, ISBN 0-04-294122-9.
  • 콜린 윌슨:P.D.의 이상한 삶 오우펜스키.The Aquarian Press, 1993년, ISBN 1-85538-079-X.
  • 스터디 소사이어티:12번 다리, 경찰 Ouspensky 기념호
  • Gerald de Symons Beckwith (2015). Ouspensky's Fourth Way: The story of the further development and completion of P D Ouspensky's work by Dr Francis Roles. Starnine Media & Publishing Ltd. ISBN 978-0-9931776-0-6.
  • 중심~ 내부로부터의 영향:셰릴 슈로드 노블(2017) ISBN 1974034062의 정신건강의 본질적 지혜와 제4의 길

외부 링크

위키 인용문에는 P.D.와 관련된 인용문이 있습니다. 오우펜스키.