살라망카 신성당

살라망카 신성당 누에바 데 살라망카
새 성당의 탑과 돔.
종교
소속	가톨릭교회
위치
위치	스페인 카스티야레온 주 살라망카
건축학
유형	대성당
스타일.	후기 고딕, 플라테레스크, 바로크
일반도급자	(1513–1733)

새 대성당(, )은 스페인 카스티야의 살라망카, 레온의 두 대성당 중 하나로, 옛 대성당과 함께 스페인의 카스티야, 레온의 두 대성당 중 하나입니다.살라망카 교구의 소재지입니다.그것은 후기 고딕 양식, 플라테레스크 양식, 바로크 양식을 혼합하여 1533년에서 1733년 사이에 지어졌습니다.카스티야의 페르디난도 5세가 위임했습니다.이것은 크기 면에서 스페인에서 가장 큰 대성당 중 하나이며, 92 미터 높이의 종탑 또한 가장 높은 것 중 하나입니다.

역사

새 성당은 1513년에서 1733년 사이에 옛 성당을 보존하면서 지어졌습니다.처음에 그들은 그것을 철거하려고 생각했지만, 비록 새로운 건축이 진행되는 동안 그것을 컬트들에게 공개하기 위한 기준이 부과되었습니다.18세기에 그 작품들이 완성되었을 때, 그들은 그것을 파괴하는 생각을 재고했고 그러한 이유로 그것은 현재 보존되고 있습니다.그러나 새 성당의 남쪽 벽은 옛 신전의 북쪽 벽에 놓여 있는데, 옛 신전의 내부 쪽으로 보강되어야 했는데, 새 성당의 남쪽 벽은 새 건축으로 인해 부분적으로 축소되었습니다.새 성당의 탑은 옛 성당의 종탑 위에 세워졌습니다.

새로운 성당을 짓는 생각은 15세기에 도시의 인구학적 증가, 특히 대학의 강한 유치 때문에 생겨났습니다.그러므로, 그 당시에 올드 대성당은 "작고 어둡고 낮은" 것처럼 보였습니다.그들은 1509년에 톨레도와 세비야, 안톤 에가스와 알론소 로드리게스에서 일하던 건축가들에게 살라망카로 가서 새로운 신전의 디자인을 그리라고 명령한 가톨릭 왕 페르디난드 2세(아라곤의 페르디난드 2세)의 지원을 받았습니다.

그 성당은 몇 번의 논의 끝에, 빌라마요르의 프리스톤과 고딕 건축 양식으로 만들어진, 오래된 것과 평행하게 설계되었습니다.3개의 해군과 2개의 틈새 예배당이 더 있는 직사각형 평면을 가지고 있습니다.원칙적으로, 체벳은 이동식과 다각형으로 끝나는 것이었지만, 마침내 그 프로젝트는 현재의 것으로 바뀌었고, 그 프로젝트는 홀 계획을 세우는 직사각형의 체벳으로 사원을 마칩니다.최초의 돌은 1512년에 세워졌으며, 살라망카 프란시스코 데 보바딜라의 주교였습니다.

17세기 대부분의 기간 동안 작업은 중단되었고 18세기에 다시 재개되어 1733년에 완성될 때까지 계속되었습니다.이 성당은 1755년 11월 1일 발생한 리스본 지진의 파괴적인 영향으로 균열과 깨진 스테인드글라스 창문에 가시적인 흔적을 남겼습니다.지진 이후, 돔은 (후안 데 사가르비나가에 의해) 재건되어야 했고, 종탑은 세고비아 대성당의 것과 매우 유사하게 더 가늘게 보강되어야 했습니다.지진이 일어나는 동안 종루는 심각한 손상을 입었고, 심지어 기울어져 파괴될 위험에 처했습니다.철거를 권고한 여러 건축가들과 상의한 끝에, 마침내 발타사르 드레베톤이 8개의 팽팽한 사슬로 묶고, 종의 몸체(지상에서 약 40m)까지 이르는 경사 형태의 돌로 줄을 세우자고 제안했습니다.이 작업의 방향은 마누엘 데 로스 리오스와 함께 제로니모 가르시아 데 퀴뇨네스에게 맡겼습니다.리스본 지진으로 인해 돌들이 늘어서 있고 한쪽으로 기울어 있는 모습이 오늘날 이렇게 볼 수 있습니다.현재 이 재앙은 10월 31일 "마리켈로"의 전통으로 기억되고 있습니다.

1812년경 나폴레옹 프랑스 점령군은 대성당 북쪽에 위치한 주택 블록을 철거하여 현재의 아나야 광장을 조성하고 북쪽 정면을 강조했는데, 이는 전시 준비가 되지 않았고 그다지 매력적이지도 않았습니다.이 사실은 성당의 가장 잘 알려진 사진들이 이쪽에서 찍히면서, 우리가 주요 정면을 잊게 만들고, 훨씬 더 흥미롭지만 좁은 거리에 위치하고 있고, 좋은 사진들을 얻을 수 있을 만큼 충분한 넓이가 없습니다.

그것은 1887년^[1] 왕실령에 의해 국가기념물로 지정되었고 1999년 보호환경에 의해 지정되었습니다.

• 

  해리 ^[2]펜이 1878년에 지은 살랑카와 로마 다리의 새 성당.

• 

  제니 버겐스텐이 1895년에 지은 살라망카의 새 성당.홀와일 박물관.^[3]

• 

  1880년에서 1926년 사이 살라망카의 새로운 성당.Memòria Digital de Catalunya.

• 

  1890년 살라망카의 새로운 성당의 서쪽 정면, 컬러 포토크롬.의회도서관.^[4]

• 

  1984년 새 성당 입구에서 포즈를 취하고 있는 살라망칸 가족.

• 

  정면도

특성.

이 성당은 세고비아 대성당과 함께 스페인에 지어진 고딕 양식의 마지막 두 대성당 중 하나입니다.16세기와 18세기 사이에 고딕 양식의 기원을 이어가며 새로운 성당이 지어졌지만, 16세기 말에 고딕 양식의 앰뷸런스로 생각되는 쉐벳,그것은 평평한 것으로 바뀌었고 18세기 동안에 사원의 지배적인 양식과 눈에 띄게 부서진 두 요소가 추가되었습니다: 바로크 양식의 돔과 종탑의 윗부분.이 종탑의 높이는 93미터 입니다.

건물의 평면과 표고는 고딕 양식의 통일성을 유지하고 있으며, 날아다니는 버팀목과 버팀목의 외관과 해군 내부의 표고가 이를 증명합니다.

대성당의 내부는 세비야 대성당의 내부와 매우 비슷합니다.그러나 고딕 건축의 전형적인 '애드 삼각형' 방식을 따라 옆쪽 해군이 중앙 본당과 같은 높이가 아님에도 불구하고, 교회는 높이의 보상과 내부 공간의 성취로 인해 진폭과 광도가 매우 크다는 인상을 줍니다.로마네스크 후기의 전형적인 건물인 트리포리움은 성당의 둘레와 두 개의 높이를 가진 두 개의 트리부네로 대체되어 통로를 더 높이 올릴 수 있습니다.기둥은 기둥에 의해 볼트의 각 리브가 바닥으로 내려가는 볼트의 무게를 무게를 내리는 데 도움이 되는 얇은 기둥으로 수집합니다.금고에는 다양한 종류의 갈비뼈, 캠버렛, 테르셀렛의 조합이 있어 업무의 다양성과 복잡성으로 매우 매력적입니다.

새 성당은 3개의 해군과 2개의 예배당 경적이 더 있는 계획을 가지고 있는데, 1520년에 후안 길 데 혼타욘(Juan Gil de Hontaónn)이 왼쪽에, 후안 데 알라바(Juan de Alava)가 오른쪽에 완공했습니다.1538년 로드리고 길 데 혼타욘은 아버지 후안 길 데 혼타욘의 죽음으로 성당의 건축주가 되었습니다.처음에는 체벳과 다각형의 수도꼭지를 위한 구급차가 계획되었지만, 작업의 지연으로 인해 기준이 평평한 체벳으로 바뀌었고, 이는 바야돌리드 대성당의 후안 데 에레라가 설계한 체벳 모델을 따라 당시 건축가 후안 리베로 데 라다가 1584년에 내린 결정입니다.1588년 칸타브리아의 거장 후안 데 나츠가 그 일을 계속하기 위해 부름을 받았습니다.

원래의 돔은 예산 부족으로 인해 17세기 내내 중단된 후, 공사가 재개되었을 때 호아킨 데 추리구에라에 의해 세워졌습니다.그것은 1725년에 완성되었고 갈비뼈와 바로크 장식이 있는 부르고스 대성당의 것과 비슷했던 것 같습니다.1755년 리스본 지진으로 중앙 돔에 금이 갔고 건축가 후안 데 사가르비나가가 만든 또 다른 신고전주의 돔으로 대체되었는데, 오늘날 볼 수 있는 돔입니다.

본채플

메인 예배당은 직사각형 평면을 가지고 있으며, 중앙 본당의 나머지 부분과 동일한 디자인을 가지고 있지만, 각지고 다색이라는 특징을 가지고 있습니다.

예배당에는 단 11년 전에 완성된 알베르토 드 츄리구에라가 만든 제단이 1743년에 해체되었기 때문에 제단이 없습니다.그것은 벤추라 로드리게스가 설계한 대리석 성막으로 대체할 계획이었습니다.그 프로젝트는 높은 비용 때문에 진행할 수 없었습니다.로만 브라보 리에스코가 설계한 대성당 박물관은 모형을 보존하고 있습니다.

아슐라르 벽에는 진홍색 벨벳 캐노피와 방울이 있는데, 안토니오 곤살레스에 의해 다색화된 1624년 에스테반 데 루에다의 추정의 처녀상이 보입니다.그녀와 동행한 천사들은 프란시스코 산체스의 작품입니다.

노회의 벽을 장식하는 엔타블라처에는 사라진 제단 조각에서 종교, 천사, 교회 신부의 모습이 나타납니다.

시몬 가빌란(1750)의 대리석과 재스퍼 성막, 그리고 사하군의 성 요한과 빌라노바의 성 토마스의 유골이 담긴 은 항아리가 눈에 띕니다.

합창단

1730년에서 1740년 사이에 호아킨 데 추리구에라에 의해 지어졌습니다.높은 곳과 낮은 곳의 두 구역에 있는 합창단의 좌판은 여러 예술가들의 작품입니다.성가대를 닫는 그릴과 메인 채플을 닫는 그릴은 뒤페리에의 작품입니다.

오르간

살라망카의 새 성당에는 두 개의 장기가 있습니다.

• 르네상스 양식의 편지 오르간.16세기에 지어졌습니다.
• 복음의 오르간, 바로크 양식.1744년 페드로 에카베리아 사부가 지었습니다.그것은 19세기에 원래의 공장을 바꾸면서 개조되었습니다.1950년경 오르간은 조율되었습니다.벨기에의 한 전문가가 전화를 받았는데, 그는 그 지역의 건조한 기후 덕분에 완벽한 상태를 감안할 때, 거의 1세기 동안 그것이 조정되지 않았다는 것을 알고 깜짝 놀랐습니다.1992년, 일본 왕정의 도움으로, 그리고 일본의 거장 츠지의 제안으로, 오르간이 복원되었고, 원시적인 성격을 되찾았고, 에어 펌프를 위한 전기 시스템을 설치했습니다.

측면 예배당 및 제단

그들은 단 하나의 모델로 설계되었으며, 제단이나 제단 조각을 위해 보관된 부분에 해당하는 앞면이 원래 매장을 위해 의도된 다른 벽들의 아르코솔리오들에서 열립니다.그들은 각기 다른 별 모양의 금고로 덮여있습니다.그것들을 닫는 그릴들은 그것들이 만들어지는 순간에 따라 다른 스타일과 특징을 가지고 있습니다.제단을 장식하는 아줄레조 전면도 눈에 띕니다.

예배당은 다음과 같습니다.

산 클레멘테 성당

제단 뒤의 그림에는 성모 마리아 소코로와 성 클레멘스의 그림이 그려져 있습니다.이 예배당에서 정문 위에 있는 외부 테라스로 갈 수 있습니다.

디에고 데 닐라 성당

푸에르타 데 라모스가 외부에서 차지하는 구역에 위치하고 있기 때문에 폐쇄적인 예배당은 아닙니다.1577년 사망한 카논 디에고 데 닐라의 무덤은 천사와 하느님 아버지로 둘러싸인 성모 마리아와 아이, 산후아니토가 함께 있는 패널을 통합한 르네상스 작품입니다.고딕 양식의 아르코솔리오 위에는 안내문이 새겨진 아름다운 르네상스 프레스코화가 있습니다.오른쪽은 로케 드 베르가스 대주교의 무덤입니다.

산티아고와 산타 테레사 성당

제단 뒤의 그림은 1628년 안토니오 곤살레스 라미로의 작품과 안토니오 데 파스의 조각품으로 스페인의 두 공동 후원자에게 바쳐졌습니다.이 성당에는 또한 최근 이 도시의 가장 영향력 있는 두 명의 주교의 무덤이 있습니다.1904년 사망한 토마스 드 카마라이 카스트로, 1933년 사망한 프란시스코 프루토스 발리엔테.

누에스트라 성당.세뇨라 데 라 베르다

안토니오 코리오네로 주교가 세운 이 무덤들은 안토니오 데 파즈의 무덤들이 눈에 띕니다.그 이름은 기독교인과 유대인 사이의 논쟁에서 비롯되었는데, 그는 바로크 시대의 12세기의 성모 마리아상을 목격하였고, 약간의 머리 움직임을 가진 다색화를 목격하였습니다.

샌안토니오 성당

다락방에 위치한 알레산드로 알로리 원작의 막달레나 카피 캔버스와 함께 18세기 지역 예술가들의 제단화와 제목 이미지 작업을 선보입니다.그것은 1621년 산티아고 제로니모 에스피노사에 의해 서명된 침례교 순교의 캔버스를 강조합니다.

고통을 구원하는 그리스도의 제단

그것은 환류장의 북쪽 팔에 위치하고 있습니다.그 이미지는 새로운 성당 중에서 가장 화려하고 아름다운 것 중 하나입니다.15세기의 익명의 작품으로 세 개의 손톱을 가진 십자가 그리스도입니다.그것의 다색성은 신체의 치료와 그 안에서 볼 수 있는 정맥의 세부적인 부분에서 대단한 사실성을 보여줍니다.그는 눈을 뜨고 입을 벌리고 죽었소.그것은 자연스러운 털을 가지고 있어서 몸매에 버라이어티함을 더합니다.이 축제는 살라망카의 성주간에서 목요일 자정에 레알 코프라디아 페니텐시알 델 산티시모 크리스토 야센테 데 라 미세리코르디아 데 라 아고니아 레덴토라와 함께 행진합니다.십자가 기슭에는 뼈와 전통에 따르면 아담을 상징하는 두개골이 있습니다.

이 제단 앞에는 성당의 첫 돌을 놓은 주교 프란시스코 드 보바딜라가 묻혔습니다.

라 카베자 성당

이 영화는 아이를 품에 안고 앉아있는 고딕 양식의 처녀를 강조합니다.또한 종려 주일에 헤르만다드 데 헤수스 아미고 데 로스 니뇨스와 함께 행진하는 "라 보리킬라"(la Borriquilla) 그룹도 지키고 있습니다.

루르드 또는 산 티르소의 성모 예배당 (10)

그 안에는 본당의 오래된 성막에서 나오는 교회의 아버지들의 모습과 예배당의 제목이 담긴 이미지가 담겨 있습니다.

필라르의 성모 예배당

이 곳에는 사라고사로 온 처녀를 상징하는 18세기 그림과 필라르의 성모 마리아 조각상이 있습니다.

누에스트라 세뇨라 데 라 솔레다드 성당

호아킨 데 추리구에라의 작품인 바로크 제단 뒤에는 고독의 성모상이 조각되어 있습니다.그것은 Hermandad de Nuestra Seoraora de la Soledad의 제목인 Mariano Benliure (1941)에 의한 드레스의 이미지이며 살라망카의 성주간 동안 거리를 통해 처리됩니다.

그리스도의 성전

이 예배당은 로마네스크 양식의 전투 그리스도상을 소장하고 있으며, 살색과 네 개의 못이 달려 있는데, 이는 12세기 전반으로 거슬러 올라가야 합니다.전통에 따르면, 그 이미지는 도시의 재인구 이후 살라망카의 첫 번째 주교였던 페리고르의 제롬 주교가 엘 시드가 무슬림들과의 전투에 동행했을 때 운반했다고 합니다.그리스도를 모시고 있는 제단화는 알베르토 데 추리구에라가 만들고 1734년 호세 산초 그라나도 주교가 기증한 18세기 전반의 작품입니다.또한 예배당에서는 제롬 주교의 유골이 담긴 유골함과 안토니오 데 파스가 그린 카르멜의 처녀상도 발견됩니다.

산호세 성당

포르투갈 양식을 연상케 하는 바로크식 제단 뒤의 로카이유를 선보이고 있으며, 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 성녀 예요셉과 아이와 성녀의 그림들.요한과 막달레네와 산티아고 마타모로스.

로스 돌로레스 성당

그것은 성찬식을 위해 설계된 탑들 중 하나의 시작 아래에 위치해 있으며, 구급차에서 산호세 성당을 통해 접근합니다.후안 데 사가르비나가가 디자인한 신고전주의 양식의 제단은 카르모나에서 온 것으로 추정되는 아버지 하나님과 천사들의 형상으로 장식되어 있습니다.

틈새에는 1760년 루이스 살바도르 카르모나의 피에타, 바로크 시대의 종말의 이미지가 있습니다.그것의 다색화와 성모 마리아의 얼굴의 평온함은 신고전주의의 도래를 알려주는 반면, 벌거벗은 그리스도의 해부학은 바로크의 계승자입니다.살라망카의 성주간에서 헤르만다드 도미니카나 델 산티시모 크리스토 데 라 부에나 무에르테와 함께 행진합니다.

산니콜라스 데 바리 성당

그것은 두 개의 제단화를 보여줍니다: 바로크 양식의 바로크 양식의 제단화. 바리의 니콜라스는 잠자는 아이와 함께 있는 처녀의 그림으로 왕관을 썼고, 알레한드로 카르니케로가 그린 또 다른 신고전주의 그림은 완벽한 착상의 조각으로 장식했습니다.

예수스 나사레노 성당

그것은 몇몇 이탈리아 그림들을 보여줍니다.제단화에는 로마넬리의 그리스도와 베로니카의 캔버스, 카를로 마라타의 작품, 참회하는 막달레네의 타원형 그림이 눈에 띕니다.뒷면의 아코솔리오에는 미코 스파다로가 그린 '무고한 자들의 학살'과 '사원에서 상인들의 추방'이 그려진 두 점의 나폴리 그림이 있습니다.

비르겐 델 데사그라비오 성당

이것은 스페인에서 솔로모닉 기둥이 사용되었던 최초의 제단화를 보존하고 있습니다.그것은 1664년에 성모 마리아의 완전한 임신의 도그마에 대항하는 자에 의해 단검으로 성모 마리아의 얼굴을 베었을 때 분노했던 완전한 임신의 캔버스를 보관하기 위한 속죄의 행위로 조립되었습니다.

비르겐 드 모랄레스 성당

이전에 이 예배당은 두 대성당을 소통했던 곳이었습니다.

제단의 다락방에는 산 펠리스 데 로스 갈레고스 교회의 것으로 보이는 루이스 데 모랄레스의 성모 마리아와 산 후안이토의 그림이 있습니다.같은 작가는 예배당에 있는 에체 호모의 그림이라고 여겨집니다.처음에 제단 뒤의 그림은 성 베드로에게 바쳐졌습니다.세례자 요한, 후에 그의 이미지는 다른 성 바르톨로뮤로 대체되었습니다.오스티아의 성 그레고리와 성녀의 모습.아우구스티누스는 안토니오 데 파스의 작품입니다.

또한 이 예배당에는 1991년 엔리케 오레주도의 작품인 자비의 리컴번트 그리스도의 모습이 보관되어 있는데, 이 작품은 성주간에 레알 코프라디아 페니텐시알 델 산티시모 크리스토 야센테 데 라 미세리코르디아 데 라 아고니아 레덴토라와 함께 행진합니다.

대통령 예배당

이 이름은 1577년 바야돌리드 왕상의 회장인 돈 프란시스코 페르난데스 데 리에바나에 의해 기증되었기 때문에 붙여진 이름입니다.제단 뒤에는 프라도 미술관에 있는 티티안의 그리스도 매장 사본과 음성자 페르난데스 나바레테의 작품으로 보이는 어머니에게 부활한 그리스도의 영이 눈에 띕니다.또한 예배당에서 발견된 것은 "라 롤다나"로 추정되는 베들레헴의 성모 마리아와 사라졌던 살라망카의 산 아드리안 교회의 17세기 페드로 에르난데스의 에체 호모 흉상입니다.

모든 성자들의 황금 예배당

1515년 알바 데 토르메스의 부제 프란시스코 산체스 데 팔렌주엘라에 의해 건설이 지시되었습니다.그 건축물은 후안 데 알라바(Juan de Allava)와 일치합니다.이 성당에는 여러 무덤이 있는 여러 아케이드가 있는데, 그 중에는 예배당 설립자의 아케이드도 있습니다.모든 벽은 황금빛이 돋보이는 110여 개의 조각상들로 장식되어 있어 예배당의 이름이 지어졌습니다.사도, 성도, 시빌, 예언자 등 구약성경과 신약성경에 등장하는 인물들의 조형물이 있습니다.그 조각품들은 다양한 다색과 금으로 된 선반들로 지탱됩니다.매우 흥미로운 것은 아담과 이브의 모습인데, 이것은 살라망카 대학의 정면에 나타나는 아폴로와 금성의 모습과 일치합니다.죽음의 이미지는 틈새에 처박힌 채 두 다리 사이에 두꺼비를 낀 채 우울한 모습으로 나타납니다.욕정의 죄악을 나타내는 두꺼비도 살라망카 대학의 정면을 장식하며 등장했습니다.Adiosdado de Olivares의 그림 배경 위에 놓인 성당의 제단 위에 웅장한 칼바리가 놓여 있습니다.그 아래에는 탈라베라 데 라 레이나 아줄레요스로 장식된 제단이 있습니다.

산 로렌초 성당

로렌초 산체스 데 아체베스(Lorenzo Sanchez de Acebes)에 의해 세워졌으며 안토니오 데 파즈(Antonio de Paz)의 것으로 추정되는 성인의 순교를 담은 제단이 있습니다.이 예배당에서 살라망카의 옛 성당으로 갈 수 있습니다.

건축양식

이 건물은 고딕 양식이 덜 대중화되고 새로운 르네상스 양식과 결합되어 스페인에서 플라테레스크 양식을 제공하던 시기에 시작되었습니다.하지만, 당국이 새로운 성당과 옛 성당이 섞이기를 원했기 때문에, 이 성당은 고딕 양식의 특징을 더 많이 유지했습니다.그래서 새로운 성당은 17세기와 18세기에 고딕 양식으로 계속 지어졌습니다.그러나, 18세기 동안, 건물의 우세한 양식과 함께 화려한 형태와 깨진 두 요소들이 추가되었습니다: 건널목 위의 바로크 큐폴라와 종탑의 마지막 단계 (92 m).새 성당은 옛 성당의 후속적인 파괴 없이 지어졌지만, 새 성당의 벽은 옛 성당의 북쪽 벽에 기대어 있습니다.이 때문에 오래된 성당은 보강을 해야 했고, 종탑은 오래된 성당 위에 세워졌습니다.대성당의 주요 건축가들 중 두 명은 후안 길 데 혼타욘과 그의 아들 로드리고 길 데 혼타욘이었습니다.

정문은 화려하게 장식된 3개의 ^[1]호로 구성되어 있으며, 각각 교회의 3개의 해군으로 이어집니다.

1992년 유신

• 우주 비행사.푸에르타 데 라모스(북쪽)의 팔라시오 데 아나야 앞에는 왼쪽 측면에 조각된 시대착오적인 우주인의 형상이 있습니다.1993년 살라망카가 라스 에다데스 델 홈브레 전시회를 개최한 것을 계기로 시간의 흐름으로 크게 변질된 문을 복원하기로 했습니다.이 복원 기간 동안, 그 우주비행사는 각각의 복원에 현대적인 요소를 포함하는 전통을 따라 1992년에 석공 미겔 로메로에 의해 돌에 조각되었습니다.2010년 9월 20일, 그것은 파손 행위로 인해 오른팔이 부러진 채로 나타났습니다.
• 다른 장식품들.우주비행사의 오른쪽에는 스라소니가 있고, 오른쪽에는 황소가 있고, 황소 아래에는 웃고 있는 세 개의 공 모양의 아이스크림을 가진 용이 보입니다.오른쪽 문 옆에는 각각 살라망카의 물, 하늘, 땅을 나타내는 가재, 황새, 토끼 등 세 인물이 있습니다.

참고문헌

외부 링크

• 살라망카 대성당 (스페인어)

40°57'38°N 5°39'57″W/40.96056°N 5.66583°W/ 40.96056; -5.66583