Wodaabe

Wodaabe
Woɗaaɓe𞤏𞤮𞤯𞤢𞥄𞤩𞤫

영 Wodaabe 여성들, 니제르
총 인구
10만(2001년)[표창 필요한]
중요한 인구를 가진 행정 구역
니제르, 카메룬, 중앙아프리카공화국, 차드, 나이지리아
언어들
풀라
종교
이슬람, 아프리카의 전통 종교
관련 민족
풀라

와다베족(풀라족: Woaaaee, Adlam: 𞤱oro𞤢 ( ( ( ( ()은 풀라니족의 작은 하위 집단이다.이들은 전통적으로 니제르 남부에서 나이지리아 북부, 카메룬 북동부, 차드 남서부, 중앙아프리카공화국 서부지역,^[1] 콩고민주공화국 북동부를 거쳐 사헬에서 유목민 목축업자와 무역상입니다.와다베의 수는 2001년에 10만 ^[2]명으로 추정되었다.그들은 정교한 옷차림과 풍성한 문화 의식으로 알려져 있다.

와다베족은 풀라어를 쓰지만 ^[3]문자는 쓰지 않는다.풀라어로 woaa는 "taboo"를 의미하고 woaaa meanse는 "금기된 사람들"을 의미합니다.이것은 때때로 "금기를 존중하는 사람들"로 번역되기도 하는데, 이는 와다베가 더 넓은 풀베 문화로부터 고립되어 있다는 것과 그들이 풀베 ^[4]이웃보다 "오래된" 전통을 유지하고 있다는 주장을 지칭하는 것이다.이와는 대조적으로, 다른 풀베족과 다른 민족들은 때때로 Wodaabe를 "Mboro"^[5]라고 부르기도 하는데, 이는 영어로 "Cattle Fulani"로 번역되며 "소 ^[6]캠프에 사는 사람들"이라는 의미이다.17세기까지, 서아프리카의 풀라족은 이슬람을 받아들인 최초의 민족 집단 중 하나였고, 종종 이슬람을 전파하는 세력의 지도자였으며, 전통적으로 이것이 연관되어 온 도시적이고, 문학적이고, 경건한 삶에 자부심을 가지고 있었다.Wodaabe와 다른 Fulbe 모두 Wodaabe에서 Wodaabe가 자랑스러워하고 때때로 도시 Fulbe가 ^[5][7]비판하는 초기 목가적 삶의 방식을 보고 있다.

와다베 문화는 인류학자들이 문화적 특성을 비교하기 위해 사용하는 문화 간 표본의 186개 문화 중 하나이다.

2016년 ^[8]4월 22일 파리 의정서에 서명하여 세계 시민사회를 대표하는 여성 힌두 우마루 이브라힘이 선정되었다.

일상 생활

와다베는 긴 뿔을 가진 제부 소떼를 기르고 있다.건기는 10월부터 5월까지입니다.장마철에 그들의 연간 ^[9]여행은 남쪽에서 북쪽으로 비가 온 후이다.수십 명의 친척들, 전형적으로 아내, 아이들, 어른들과 함께 몇 명의 형제들이 도보, 당나귀 또는 낙타를 타고 이동하며, 각 방목지에 며칠간 머문다.큰 나무 침대는 각 가정의 가장 중요한 소유물이다; 캠핑할 때 그것은 몇 개의 스크린으로 둘러싸여 있다.여성들은 또한 신분 ^[3]상징으로 칼집을 가지고 다닌다.이 칼집들은 세대를 통해 전해지고, 종종 여성들 사이의 경쟁을 유발한다.와다베는 주로 우유와 밀레, 요구르트, 달콤한 차, 때로는 염소나 양의 고기를 먹고 산다.

종교, 도덕, 관습

와다베 종교는 대부분 이슬람교도이다.^[10]비록 보여지는 정통성의 정도는 다양하지만, 대부분은 최소한 종교의 ^[11]기본 요건 중 일부를 고수한다.16세기 학자인 알 마길리가 나이지리아 북부의 엘리트들에게 무함마드의 가르침을 설교하면서 이슬람은 와다베 사람들 사이에서 중요한 종교가 되었다.알-마길리는 이 ^[1]지역의 하우사, 풀라니, 투아레그족 사이의 지배계급을 개종시키는 데 책임이 있었다.

와다베의 행동강령은 절제, 겸손, 인내와 인내, 배려와 선견지명, 충성을 강조한다.그들은 또한 아름다움과 ^[12]매력에 큰 중점을 둔다.

부모들은 종종 조부모의 보살핌을 받게 될 두 명의 첫째 자녀와 직접 대화하는 것이 허용되지 않는다.낮에는 남편과 아내가 ^[3]서로 손을 잡거나 개인적인 방식으로 말할 수 없다.

뷰티 이상과 게레올 축제

9월의 우기가 끝날 무렵, 와다베 씨족은 건기 이주가 시작되기 전에 전통적인 장소에 모인다.그중에서 가장 잘 알려진 것은 인갈의 큐어살레 소금시장과 투아레그 계절축제입니다.이곳에서 와다아베의 젊은 남성들은 정교한 화장과 깃털 등의 장식을 하고 결혼 적령기 여성들에게 감동을 주는 춤과 노래를 선보이고 있다.와다베의 남성미는 키, 흰 눈, 치아를 중시하며, 남성들은 종종 눈을 굴리고 이를 드러내며 이러한 특징을 강조합니다.그 후 와다베 씨족은 결혼에 대한 일련의 물물교환과 젊은 남성들의 아름다움과 기술이 젊은 ^[13]여성들에 의해 평가되는 경연대회인 일주일간의 Gerewol의 나머지 기간 동안 합류한다.

다큐멘터리와 대중문화

1989년 베르너 헤르조그의 다큐멘터리 Wodaabe - 태양의 목동들은 Wodaabe를 묘사하고 있다.

1999년의 다큐멘터리 「Zwischen 2 Welten」(양세계 사이)에서는, 베티나·하센 감독이 와다베 멤버와의 개인적인 대화를 촬영하고 있다.

사하라 - 절대 사막 (2002년) - 매년 열리는 사하라 큐어 살레 축제를 위해 니제르에 있는 와다베의 낙타 캐러밴을 따라 타벨로트의 오아시스까지 간 마이클 페일린이 등장하는 다큐멘터리.

2010년 샌드린 론케의 민족 다큐멘터리 '와다베와 춤'은 참가자의 관점에서 화려하지만 종종 오해되고 선정적인 와다베 의식 의식인 '게레올'의 복잡한 문화적 의미를 탐구한다.

니제르에 본부를 둔 밴드 에트란 피나타와가 와다베와 투아레그 멤버로 구성되어 있으며, 모던한 어레인지먼트와 일렉트릭 기타를 보다 전통 악기와 폴리포닉한 와다베의 가창으로 그들만의 독특한 스타일의 '노마드 블루스'를 창조하고 있다.2005년에 그들은 앨범을 녹음하고 유럽을 여행했다.

"Wodaabe Dancer"는 기타리스트 제니퍼 배튼의 1997년 앨범, 제니퍼 배튼의 부족의 분노: 모멘텀

• 

  젊은 와다베 여성 얼굴 문신

• 

  와다베 남자 2명

• 

  게레올에서 남자들의 아름다움을 판단하는 젊은 여자

• 

  카메룬에서 온 여성

레퍼런스

원천

외부 링크

• 니제르 Wodaabe 컬렉션 Djingo 웹사이트
• Wodaabe 컬렉션 작성에 관한 기사
• 2001년 마이클 페일린과 사하라에서 Wodaabe 그룹과 함께 Cure Salé로 여행한 보고서
• 풀베 워다베와 풀베 젤구베의 노래와 춤에 관한 라디오 프로그램 : 2015년 4월 프랑스 산드린 론케의 et군단 et et voix le peuls Jelgoobe et Wodaabe.
• 풀베 와다베 노래 전용 온라인 음악 아카이브(텔레메타, CREM-CNRS).

사진 및 비디오

• 풀라 와다베족의 게레올
• BBC 휴먼 플래닛 사진작가의 게레올 사진
• 와다베 댄스 영상
• 내셔널 지오그래픽 게레올 축제 영상
• Wodaabe 댄서 사진 : part 1, part 2
• 미스터 사하라 2004
• 크리스틴 네스빗의 워다베의 큐어 살레
• 유목민 축제 - 큐어 살레
• 우다베 멤버와 결혼에 대한 대화 (큐어살레 축제 체험과 와다베 사진)
• 산드리네 론케의 지레올(Wodaabe 의식에 관한 웹 사이트)은 음악 녹음과 춤과 의식 시퀀스를 담은 짧은 비디오로 구성되어 있습니다.동일 저자의 책에 대한 보충).
• Wodaabes와 춤을 춰라, Sandrine Loncke가 감독하고 제작한 다큐멘터리, 90', 2010년
• Wodaabe, 전쟁 대신 춤을 춰라, Sandrine Loncke, Point du Jour International, 52', 2013년 다큐멘터리 특집