리옹의 히에로마르튀 이레네오스의 이름으로 종교 연구 센터

Center for Religious Studies in the name of Hieromartyr Irenaeus of Lyons
리옹의 히에로마르튀 이레네오스의 이름으로 종교 연구 센터
네이티브 네임
Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского
유형NGO
설립.1993
설립자알렉산더 드보킨
웹 사이트https://iriney.ru/

리옹의 히에로마르튀르 이레네우스라는 이름으로 설립된 종교연구센터는 러시아의 비영리 비정부기구로[1] 파괴적이고 전체주의적인 [3][4][2][5]성격의 새로운 종교운동과 종파의 활동에 관한 연구, 정보 및 컨설팅[2] 작업에 종사하고[2] 있다.이 센터는 1993년 모스크바와 전러시아 총대주교 알렉시 2세의 축복을 받아 설립됐으며 설립 [6]이후 알렉산드르 드보르킨이 이끌고 있다.이 센터는 러시아 종교 및 종파 연구 센터 협회(RACIRS)[3][7][5]의 핵심이다.

역사

이 단체는 1993년 모스크바 총대주교와 전 러시아 알렉시 2세의 축복을 받아 A. L. 드보르킨에 의해 설립되었으며, 리옹의 주교인 이리네우스의 이름을 따 정보 및 컨설팅 센터로 명명되었으며, 교육 및 활동에 대한 일반적인 신뢰할 수 있는 정보를 수집, 가공, 전파하기 위한 목적으로 설립되었다.특히 새로운 종교 운동 [2][8][9]전체주의적이고 파괴적인 경향이 있다.

2003년부터 현재의 [9]이름으로 운영되고 있다.

2006년, 이 센터는 러시아 종교 및 종파 연구 센터 협회의 산하기관이 되었다.

그 센터는 또한 종파주의에 관한 연구 및 정보 센터 유럽 연합 회원이다.

2009년 10월 9일, 센터는 제2차 세인트루이스에서 창립 15주년을 기념하였다.러시아 정교회의 [10]위계 인사들과 인사들로부터 축하를 받는 이리니 독서회.

2011년 10월 28일, 센터는 전체주의 종파의 영향을 받는 사람들을 돕기 위해 250만 루블의 국가 보조금을 받았다.[11]

활동.

연구, 정보, 컨설팅, 강연, 출판 등의 활동을 하고 있다.이 센터는 러시아 및 해외의 언론 및 국가 법 집행 기관 및 기독교 반종파 단체와 연락을 유지하고 있습니다.

1995년 센터는 알렉산드르 드보르킨의 책자 "강박적인 이방인을 위한 10가지 질문, 또는 채용되고 싶지 않은 사람들을 위한 매뉴얼"을 발간했는데, 이 책자는 모스크바 북서부 코로시오프 지방법원에서 소송의 주제가 되었다.

2006년까지 이 센터는 전체주의 종파와 파괴적인 컬트들의 활동을 다룬 정보 교육 잡지 프리즈레니(Przrenie)를 발행했다.

  • 종파주의 전반 및 종파의 최근 활동에 관한 분석 및 정보 자료의 편집.
  • 전 교파에 대한 서사-목격자 진술
  • 러시아 및 기타 국가에서 종파 변론자들의 행동에 대한 세부사항
  • 신학자, 의사, 언론인, 목사, 정치인, 과학자와의 중요한 인터뷰

센터 홈페이지에는 정신질환자의 활동과 그로 인한 피해에 대한 전문 섹션이 있다.

리뷰

긍정

2000년 역사과학 후보에서 RAS A. A. 오지가노바의 민족학 및 인류학 연구소 연구원은 다음과 같이 말했다.[12]

그러나 현재 러시아는 INFORM(영국), Dialog Center International(덴마크), CESNUR(이탈리아) 등과 같은 모든 서구 국가에 존재하는 새로운 종교 운동을 연구하기 위한 대규모 학제간 정보와 분석 센터가 부족하다.이러한 센터를 설립하려는 시도는 러시아 정교회의 틀 안에서 행해지고 있다: 그것은 세인트루이스의 중심이다.A가 이끄는 이리나이 욘스키.모스크바의 드보르킨, 세인트루이스의 러시아 기독교 인도주의 아카데미의 미신학, 에큐메니즘 및 새로운 종교 운동 연구소.피터스버그.

2009년 사회과학 후보인 V. N. 차이킨은 센터의 활동을 "종파와 컬트에 대한 정보를 제공하는 것으로 구성된 예방적 교육"으로 분류하고 "세인트 앤 컨설팅 센터의 주요 업무"라고 언급했다.리옹의 이리니는 전체주의 종파와 파괴적인 컬트들의 가르침과 활동에 대한 신뢰할 수 있는 정보를 퍼뜨리는 것"이라며 "이러한 목적을 위해 센터 웹사이트의 공식 정보에 따르면 직원들은 연구에 종사하고 있으며 양심적이고 불쾌하며 편견 없는 업무에 종사하고 있다"고 말했다.

긴급

1998년 도서관 사서 F.Rekovskaya는 추상 저널에 "사회 과학과 인문"에 실렸습니다.Отечественная и зарубежная литература» характеризует Центр Иринея Лионского в качестве «ведущего российского подразделения международной антикультистской сети (официального подразделения Московского Патриархата)».[13]

2000년 3월 종교학자(a)에 대한 전문가인 'A]에 대한 전문가'에 대한 전문가로서 "A]에 대한 전문가"이라고 말했다.- 아니, 아니에요! - 왜요?러시아 대중이 받은 NRD에 대해 언급했습니다.그의 의견으로는 ICCIL과 ROC 및 일부 서방 반문화 단체(덴마크의 대화 센터)의 연관성이 드보킨의 접근방식을 "극히 부정적이고 지나치게 일반화"한 이유였다.Shterin에 따르면, 활동 과정에서 ICCIL은 대화 센터로부터 "'섹트'[14]에 대한 부정적인 자료를 선택적으로 선택했다"고 한다.

2006년 종교학자 이고르 칸테로프는 종교학 학생들을 위해 "새로운 종교 운동: (기본 개념과 용어 소개)"를 "2005년 세인트루이스의 정보 및 컨설팅 센터"라고 썼다.Irenei Lyonsky는 이름을 바꾸고 종교연구소가 된다.이 연구소의 등장은 유명 종파투쟁기관의 간판을 바꾼 것에 지나지 않는다.시간이 보여주듯, 연구소장과 직원의 견해는 종교 연구와 아무런 관련이 없으며, 이전과 같이 [15]종파주의 분야에서 일하고 있다.

2007년, 슬라브 법률 센터의 공동 대표인 블라디미르 랴홉스키(Vladimir Ryakhovsky)는 Portal-Credo.ru[ru]의 홍보 기사에서 전도와 황금반지와의 갈등을 상기시키며, 성 베드로의 종교 연구 센터가 다음과 같이 썼다.리옹의 이레네우스는 본질적으로 매우 파괴적인 종파이며, 이는 거짓말을 바탕으로 러시아에서 활동하는 많은 공식 준법 종교 단체들에 대한 적대감을 조장하고 있다."[16]

2008년 종교학자 D.A. Golovushkin은 교육학 대학의 학생들을 위한 교과서에서 다음과 같이 썼다.

이 센터는 전체주의 종파와 파괴적인 교단의 가르침과 활동에 대한 신뢰할 수 있는 정보를 전달하는 것이 임무라고 보고 있다.이를 위해 센터 직원들은 연구, 컨설팅, 강연, 출판 활동을 할 뿐 아니라 국가 조직 및 대중 매체와의 연계를 하고 있다.하지만, 이러한 활동은 종종 감정적으로 불쾌한 성격이며, 세간의 이목을 끄는 법정 절차를 수반합니다.

주목받는 종업원

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Секты против церкви : (Процесс Дворкина) : Сборник. М.: Издательство Московской Патриархии. 2000. pp. 183, 328. ISBN 5-7902-0112-2. {{cite book}}:확인. isbn=값: 체크섬(도움말)

레퍼런스

  1. ^ Васильева Е. Н. Антикультовое движение // Энциклопедический словарь социологии религии / Под ред. М. Ю. Смирнова.: ★★★★★★★★★★★★★★★★★★:пп 、 2017 。- с 12 . - 508 。- ISBN 978-5-9909527-7-5.
  2. ^ a b c d (PDF) https://web.archive.org/web/20130330062917/http://sobor.by/center/books/Gagarina.pdf. Archived from the original (PDF) on 2013-03-30. Retrieved 2022-05-12. {{cite web}}:누락 또는 비어 있음 title=(도움말)
  3. ^ a b Чайкин В. Н. Противодействие деструктивным культам со стороны Русской православной церкви и реабилитация пострадавших // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского.сри : циссссссссссннннннннннн.— 2009.- 1 1 （ 13 ） - с 82 。
  4. ^ Бакулина А. С. Новая угроза: психокульты в современной России // Таврический научный обозреватель.— 2015.- 2 2. - с 94 /
  5. ^ a b В.н, Чайкин (2009). "Противодействие деструктивным культам со стороны Русской православной церкви и реабилитация пострадавших". Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия: Социальные науки (1): 79–84. ISSN 1811-5942.
  6. ^ 이치노Patriarchia.ru 를 참조해 주세요.
  7. ^ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★.Официальный сайт Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского.
  8. ^ Головушкин Д. А. (2008). "Приложение. Современные новые религиозные движения. 6. Новые религиозные движения в современной России". Религиоведение: Учебное пособие для студентов педагогических вузов. СПб.: Питер. Под ред. А. Ю. Григоренко. p. 505. ISBN 978-5-91180-866-2.
  9. ^ a b Информационно-консультационный центр св. // 패트리샤루
  10. ^ Семёнов Л. Е. II Иринеевские чтения, посвященные 15-летию Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского // Официальный сайт Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского
  11. ^ аа 、 аа 、 чк 、 пв 、 пв 、 пв 、 пввп //— № 22 (4807).- 2012년 08.02. - с. 5.
  12. ^ http://cheloveknauka.com/v/12252/d ? # ? page = 6 оога 。66 ррр рррр рррр-рррррррррррррррррррррррррр рр ?р рррррррр ? 、 # ?( ( : 07 . 00 . 07 . 07 . 07 . 07 . - ( : ( : ( ( 、 2000 . : ( 6. - 254 （ ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ） 。
  13. ^ Рековская И. Ф. (1998). "Современная религиозная ситуация в России (Эволюция российской религиозности): Обзор" (4) (Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 11: Социология. Реферативный журнал ed.). ИНИОН РАН: 90—149 (140). Archived from the original on 2016-03-05. {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)CS1 유지보수: 날짜 및 연도(링크)
  14. ^ Штерин М. С. (2000). "Глава 5. Новые религиозные движения в России 1990-х годов". Старые церкви, новые верующие. Религия в массовом сознании постсоветской России. Летний сад. Под ред. проф. К. Каариайнен и проф. Д. Е. Фурмана. pp. 150—181 (163—165). ISBN 5-89740-046-6.
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  16. ^ Владимир Ряховский. (2007-01-26). "Ложь «во имя русского народа»". Portal-Credo.ru [ru]. Retrieved 2011-01-02.
  17. ^ a b c d e "Program of the XIII International Christmas Educational Readings "School, Family, Church - Collaboration for Life". The program by directions. Directions V-VI".