헬덴부치

Heldenbuch
1590년판 《헬덴부치》의 제목 페이지.

헬덴뷔처(Heldenbuch "Heroes of Heroes")는 15~16세기의 독일의 필사본과 판화집단이 우리에게 내려온 통설적인 호칭이다. 각 헬덴부치는 주로 서사시 모음집을 포함하고 있는데, 여기에는 전형적으로 테오도리아 사이클의 자료와 허그디에트리히, 울프디에트리히, 오르티트의 사이클이 포함된다. 헬덴부흐의 문헌은 따라서 중세 독일 문학에 바탕을 두고 있지만 르네상스의 취향에 맞게 각색되어 있다.

원고

가장 일찍 살아남은 헬덴부치는 14세기 전반부터의 양피지 필사본으로, 5개의 조각(현재 2개는 실종)에서만 살아남았다. 그것은 여러가지로에 대한 방언에서 Rheinfränkisches Heldenbuch("라인 강 프랑크어 Heldenbuch")또는 Berlin-Wolfenbüttel Heldenbuch 2, 그 조각의 위치에서, 그리고 Eckenlied(E3)의 부분을 보존할 수 있지만 Virginal(V3), Ortnit(C)과 Wolfdietrich(C), 비록 그 조각이 손실되거나 원본의 어떤 암시로 주는 것은 아니다.d원고의 대형 형식과 고급스러움은 14세기 영웅 서사시의 위상을 나타낸다.[1][2][3]

이 후, 4개의 완전한 Heldenbuch 원고가 알려져 있다.

Dresden Heldenbuch, folios 264v & 265r: "Herzog Ernst"의 첫 페이지
  • 카스파르 폰 데르 룬(Saxon State and University Library Dresden, Mscr, Dresden)의 드레스덴 헬덴부치.드레스드.M.201)의 날짜는 1472년이다. Written in an East Franconian dialect, probably in Nuremberg, it was compiled by Kaspar and written by him and another unnamed scribe,[4] it includes Ortnit (k), Wolfdietrich (k), Eckenlied (E3), Rosengarten zu Worms, Meerwunder, Sigenot, Der Wunderer, Herzog Ernst, Laurin, Virginal (V11) and the Jüngeres Hildebrandslied.[5] 따라서 골디마르와는 별도로 모든 "판타스틱한" 디트리히 에픽을 포함한다.[6] 각 시마다 전면 삽화가 선행된다.[7] 많은 시들은 그들이 명시적으로 언급했듯이 한 자리에서 읽을 수 있을 만큼 충분히 짧도록 하기 위해, 때때로 낙서자들에 의해 의도적으로 대폭 단축되었다.[8] 이전에 개인 소장이었던 이 원고는 1793년 작센 선거 도서관(현 주 도서관 서문)에 의해 구입되었다.[9] 이미 제2차 세계대전 당시인 [9]20세기 초까지 상당한 피해를 보이고 있는 이 원고는 폭탄 방지 금고에 보관돼 있었으나 1945년 2월 연합군 폭격의 여파로 광범위한 물 피해를 입었다. 이로 인해 삽화가 심하게 손상되었고 일부 페이지는 읽을 수 없게 되었다.[10] 그러나 18세기와 19세기에 만들어진 4개의 필사본은 본문을 읽는 데 도움을 준다.[11][12]
  • 요한니터-헬덴부치는 1476년부터 시작되었다. 1870년 8월 스트라스부르크 공방전 당시 독일 포병대의 시립도서관(사원 신경프) 폭격으로 유실되었지만,[10] 그 내용은 앞선 녹취록에서 알 수 있다. 볼프디에트리히(D), 로젠가텐 주 웜스(Rosengarten zu Worms), 살만 und Morolf, 오르니트(D) 등이 들어 있었다.[13][14] 그것은 스트라스부르에 있는 성 요한 훈장(독일 요한네이터) 도서관의 요한 야콥 위터의 1746년 카탈로그에 처음 기록되었는데, 그 무렵에는 코덱스가 묶이지 않고 다시 조립되어 다른 헬덴뷔처와는 다른 순서로 텍스트가 놓여 있었다.[15]
  • 1480년경 디볼트 폰 하노웨의 스트라스부르크 헬덴부흐도 스트라스부르크 공성전에서 분실되었다. 그것도 마찬가지로 신전 뉴프(Neuf)[10][16]에 저장되어 있었다. 오르티트(D), 울프디에트리히(D), 로젠가텐 주 웜스, 로린, 시게노트, 데르 스트리커의 파페 아미스, 살로몬드 마르콜프, 다이 언당크레 위더르벡테 등이 들어 있었다.[17] 원고 본문은 1479년 가장 초기의 인쇄된 Heldenbuch의 출처가 되기도 했던 분실 Heldenbuch 원고에 기초하고 있다.[18] 시 외에도, 코덱스와 인쇄된 책에는 현재 헬덴부치프로사("헬덴부치 산문")라고 불리는 산문 에세이가 수록되어 있는데, 이 에세이는 니벨룽겐과 디트리히 사이클의 모든 영웅들의 "역사"를 제공한다. 원고에는 서론, 인쇄판에서는 부록을 구성한다.[19]
  • 리엔하르트 슈이벨스 헬덴부치(Oustrian National Library, Cod. 15478)는 오스트리아-바바바리안 사투리로 쓰여졌다. 처음에는 별도로 유통되었을 수 있는 부분들로 편찬되었는데, 초기 부분은 1480년경에, 마지막 부분은 1490년경에 작성되었다. 처녀자리(V12), 안텔란, 오르니트(D), 울프디에트리히(D), 니벨룽게니, 로렌겔 등이 들어 있다. 1856년 빈의 성 요셉 피아리스트 대학에서 율리우스 페이팔릭에 의해 발견되었으며, 이러한 이유로 비에너 피아리스텐핸드슈리프트라고도 부르기도 한다.[20][21][22]
앰브레이서 헬덴부치, 폴리오 215r 방패에 새겨진 이니셜 VF는 화가의 것으로 추정된다.

암브레이서 헬덴부치는 이름에도 불구하고 이 원고들과 같은 의미에서 헬덴부치는 아니다. 그 내용의 3분의 1만이 영웅시라는 장르에 속하기 때문이다. 나머지는 13세기 이후의 정정당당하고 교훈적인 작품들이다.[3] 그러나 코덱스 앞면의 목차에는 "타불라 데 헬덴푸흐스"[23]라는 제목이 붙어 있다. 영웅적인 장르 내에서, 그것은 니벨룽겐의 완전한 사이클, 즉 니벨룽겐라이드, 니벨룽겐클라게와 쿠드런을 제공하는 데 있어 다른 것들보다 더 뛰어나다. 디트리히 사이클부터는 디트리히스 플루히트, 라벤슈클라크트, 비테롤프 und 디테리브, 오르니트(A), 볼프디에트리히(A)를 포함한다. 원고는 1504년 전쯤에 막시밀리안 1세 황제에 의해 의뢰되어 1517년에 완성되었다.[24] 이 책은 고급 코덱스 - 롬바르딕 자본과 많은 한계 삽화로 장식된 3열 텍스트가 있는 거의 500페이지의 대형 포맷 페이지로서, 16세기까지 귀족 독자층에 대한 이 자료의 지속적인 관심을 보여주는 증거를 제공한다.[25]

로어 작센의 에브스토르프 수도원서고에 있는 15세기7 바이르지날(V) 원고와 마르부르크의 헤센 주립문서고에 있는 로젠가르텐(R)의8 파편과 함께 코펜하겐 왕립도서관에 있는 또 다른 헬덴부치의 유해를 나타낼 수도 있다. 언어는 바이에른어로, 원고는 아마도 오스트리아 태생일 것이다. 윌리엄 2세, 헤세의 랜드그레이브가 유력한 소유자로 제안되었다.[26] 원고는 늦어도 1564년까지 삭감되었다.[27]

헬덴부흐의 잠재력은 헬덴부흐 안데르 에치("아디게 강의 헬덴부흐")이다. 이 구절은 막시밀리안 1세의 1502년 공책에 나타나며, 오랫동안 암브레이서 헬덴부치에서 영웅적인 시의 잃어버린 출처를 가리키는 것으로 받아들여져 왔다.[28] 그러나 막시밀리안의 말 해석에 대해서는 불확실성이 존재하며, 이렇게 추측되는 코덱스의 존재에 대해서는 확실한 결론을 내릴 수 없다.[29][30]

인화

1491년 아우크스부르크의 요한 쇤스페르거가 인쇄한 스트라스부르크 헬덴부흐의 아우크스부르크 판이다. 폴리오 49V.

첫 번째 인쇄된 Hidenbuch는 1479년으로, 제목인 Holden der buch/das nennet den Wolfdietrich가 디트리히의 조상을 만드는 Wolfdietrich에 초점을 맞추고 있다. 후에 인쇄된 헬덴뷔처는 아우크스부르크 1491년, 하게나우 1509년, 아우크스부르크 1545년, 프랑크푸르트 1560년, 프랑크푸르트 1590년에 나타났다.

홀덴부치프로사

하인리히 슈타이너가 아우크스부르크에서 인쇄한 1545년 판의 "Heldenbuch-Prosa"의 제목 페이지.

이 시들과 함께 디볼트 폰 하노우의 스트라스부르크 헬덴부흐에는 현재 "헬덴부흐 프로사"("헬덴부흐 산문")라고 불리는 소개 에세이가 포함되어 있었는데, 이 에세이는 서문이나 후문으로서 후기 인쇄된 모든 판에 의해 베꼈다. 《Heldenbuch-Prosa》는 시게노트의 인쇄본, 《Das Lied》는 후르넨 세이프리드, 《로린》(Lübeck, 1560), 《로린》(Laurin, 1555년)에서도 전송되고 있으며, 발췌본은 로린 인쇄본(Nuremberg, 1555년)에서도 인쇄되고 있다.[19] 그것은 "독일 중세 영웅시의 가장 중요한 인물과 사건들의 산문 형식의 간략한 조사"를 제시한다.[31] Heldenbuch-Prosa는 부분적으로 서사의 형태로, 부분적으로 이름 카탈로그의 형태로, 영웅시대를 전체적으로 묘사하고 있다. 영웅들을 아헨과 쾰른 주변 출신, 훈랜드 출신, 웜즈 출신 등으로 구분하여 족보적으로나 지리적으로 모두 구조되어 있다.[32] 컴파일러의 산문 사용은 그 계정의 역사적 진실성에 대한 주장을 나타낼 수 있다.[33]

이 작품은 "첫 번째 영웅"인 오렌델 폰 트리에르와 그의 모험으로 시작하여 영웅들이 살았던 가장 중요한 땅을 나열한다.

그리고 나서 영웅들의 기원을 설명한다: 처음에 신은 광물의 지식을 가지고 난쟁이들을 창조했다. 그리고 나서 그는 용과 다른 괴물들로부터 난쟁이들을 보호하기 위해 거인들을 창조했다. 그러나 거인들은 나중에 악이 되었고, 그래서 그는 거인과 용 둘 다로부터 난쟁이들을 방어하기 위해 용감하고 강한 영웅들을 창조했다. 영웅들은 또한 과부와 고아들을 보호하면서 여성들을 기리고 도왔다. 영웅들 중 어느 누구도 소작농이 아니었고, 모든 영주들과 귀족들은 소작농의 후손이다.

이제 잠시 특징지어지는 유명한 영웅들의 목록과 오르니트, 허그디트라이치, 울프디트리히의 이야기를 요약한 긴 섹션이 뒤따른다. 이어 디트리히 폰 베른의 울프디에트리히로부터 내려온 계보를 묘사하며, 모하메드의 영혼이 어떻게 임신을 했을 때 어머니에게 찾아왔는지, 아들의 위대함을 예언했다.

니벨룽게니에서 온 몇몇 인물들은 에첼 왕을 중심으로 헝가리(훈랜드)의 영웅들에게 바치는 다음 구간과 그 다음 디트리히 폰 베른에 대한 긴 구절로 연결되는 라인랜드와 로워라인에서 온 영웅으로 소개된다. 본문에 따르면 디트리히는 볼프디에트리히의 손자며 디트마르의 아들이다. 임신 중에 디트리히의 어머니는 악마 마흐메트(즉, 무슬림 신으로 상상된 모하메드)의 방문을 받았는데, 마흐메트는 디트리히가 지금까지 살아왔던 가장 강한 영혼이 되어 화가 나면 불을 뿜을 것이라고 예언한다. 그러면 악마(마흐메트?)는 사흘 안에 베로나/베른을 짓는다. 여기서 삼촌이 아닌 디트리히의 형으로 상상되는 에르멘리히는 그의 보안관 시비체의 아내를 강간하는데, 여기서 시비체는 그의 영주에게 파멸을 보장할 수 있는 방법으로 에르멘리히에게 충고하기로 결심한다. 그래서 그는 에르멘리히에게 자신의 조카인 할룽겐을 교수형에 처하라고 충고한다. 그들의 후견인인 브라이삭의 에크하트는 디트리히에게 알리며 디트리히는 에르멘리히에게 전쟁을 선포한다. 그러나 에르멘리히는 디트리히의 가장 뛰어난 부하들을 붙잡아 몸값을 요구하기 위해 디트리히는 망명길에 오른다. 그는 결국 에첼의 궁정에 이르러, 디트리히에게 베로나를 정찰하는 대군을 준다. 그러나 일단 디트리히가 장미원에서 지그프리드와 싸워서 그를 죽였다.

이 작품은 에첼과 크림힐트의 결혼으로 시작된 영웅들의 죽음으로 막을 내린다: 헬덴부치 프로사에 따르면, 크림힐트는 장미 정원에서 지그프리트를 죽인 디트리히에 대한 복수로 결혼식을 준비했다고 한다. 이로 인해 엣젤의 궁정에서 부르고뉴족과 다른 많은 전사들이 사망하게 되어 디트리히와 힐데브란트만이 살아 남게 된다. 그 후 그들은 베른에서 귄터와의 전투에 참여하게 되는데, 이 전투는 디트리히만이 살아남았다. "당신의 왕국은 더 이상 이 세상의 것이 아니다"라는 난장이의 말을 듣고 그는 영원히 사라진다.[34][35] 유일하게 남아있는 영웅은 에크하르트인데, 에크하트는 비너스버그를 방문하여 심판의 날까지 계속 살 것이며, 다른 사람들에게 그곳에 가지 말라고 경고할 것이다.[36]

헬덴부치-프로사는 영웅적인 시의 세계를 설명하기 위해 엄청난 양의 자료를 다소 황당한 방식으로 조립한다. "Heldenbuch-Prosa"의 일부 자료는 책의 내러티브나 다른 생존 자료에서 찾을 수 없으며, 일부는 티드렉사가에서 유사하지만, 컴파일러는 그 텍스트에 익숙하지 않았을 것이다. 이것은 그가 또한 그 물질을 논리적으로 이해하기 위해 아마도 그의 발명품뿐만 아니라 구전 전통에도 그리고 있었음을 암시한다.[37] 니벨룽게니트는 스트라스부르크 헬덴부치나 그 인쇄판(암브레이서 헬덴부치와 리엔하르트 슈벨의 헬덴부치에서 발견됨)에 포함되어 있지 않지만, 「헬덴부치-프로사」는 잘 알려진 문헌과 함께 현존하는 구전 전통의 지속성을 보여주는 증거를 제공한다.[31]

리셉션

Heldenbücher의 현대적인 리셉션은 18세기에 시작된다. 드레스덴 헬덴부치는 1714년 하인리히 골틀리브 티츠와 요한 데이비드 쾰러가 처음 언급했으며,[11][38] 이후 이 원고는 요한 크리스토프 고트체드가 소장했다.[39] 디볼트 폰 하노웨의 스트라스부르크 헬덴부흐는 1728년 요한 쉴터의 독일 작가 카탈로그에서 논의되었다.[11][40]

위와 같은 내용은 1800년 이전의 몇몇 원고들 중에서 Heldenbücher에 대한 지식을 보여주고 있지만, Heldenbuch의 대다수의 논의는 이 시점 이전에 Ornit, Wolfdietrich, Laurin, Rosengarten zu Worms와 인쇄본에 초점을 맞추었다. 인쇄된 Heldenbuch는 19세기 초까지 계속해서 토론을 지배했다.[41] 1796년 프리드리히 폰 아델룽은 나흐리히텐 폰 알트데우첸 게디히텐에 "시벤 스튀케 아우스 데 헬덴부흐"("헬덴부흐의 7개 작품")를 출판했고, 하이델베르기센 비블리오테크는 다이에 바티카니스체 게코멘 신드에 있다.[42] 이 출판물은 인쇄판보다 Heldenbücher 원고에 대한 관심이 높아진 데 책임이 있다.[43] 루트비히 타이크는 1577년의 헬덴부치를 필사한 1793년에 원고와 판화를 검토했다. 1807년 그는 비록 결실을 맺지는 못했지만 자신만의 Hiddenbuch 판을 발표했다.[44] 1811년에 프리드리히 하인리히 폰 der헤이건, 누구와 티크 한 지점에서 협력을 계획 중이던, 6작품 근대 German,[45]로 번역과 함께 1820과 1825년에 최초의 두권짜리 데어 Helden 부흐 데르 조어 herausgegeben("그 Heldenbuch 원본 언어로 된 출판된")에, 전부가 정확이 포함된 뒤를 따랐다 공작 Helden 부흐 출판되내선 드레스데너 헬덴부치 출신이다.[46] 폰 데르 하겐은 그의 다양한 판본에 니벨룽게니 외에 모든 독일의 영웅시들을 포함시키기 위해 헬덴부치의 경계를 넓히려고 시도했다.[47] 18세기 중반까지 대부분의 학자들은 이 용어를 디트리히 폰 베른의 주기에 인쇄된 헬덴부흐의 글과 모든 다양한 시를 포함하도록 제한했다. 이 용어의 의미는 독일어 Heldenbuch(5권 1866-1873)의 편집자들에 의해 사용되었다.[48]

현대 시에 대한 헬덴부치의 영향력은 제한적이지만, 1809년 '로맨틱 시'로 알려진 극적 희극을 만들어 낸 요한 볼프강 폰 괴테는 오르니트 등 헬덴부치의 다양한 등장인물을 등장시켰다. 본문에는 그 시의 구절을 다시 쓰기도 하지만, 오르니트가 용을 물리치도록 결말을 바꾸기도 한다.[49] 폰 데르 하겐은 1811년 판을 괴테에게 바치고 예를 보내어 호평을 받았다.[50] 빌헬름 마이스터의 견습생에 담긴 이야기 "The New Melusine"은 분명히 헬덴부치-프로사에서 영감을 받은 것이다.[51] 19세기에도 헬덴부치의 시가 시적 담론에서 역할을 하기 시작했다. 아우구스트 빌헬름 슐레겔은 이 시들을 1802년/03년에 열린 일련의 강연에서 니벨룽겐의 "위대한 비극" 옆에서 공동연출할 수 있는 "히어로코메디"(Heldenkomödie)라고 묘사했다. 그러나 프리드리히 헤겔은 그의 미학에서 헬덴부치와 니벨룽게니 둘 다 서사시가 가져서는 안 될 자질들의 예로 묘사했다.[52]

에디션

Heldenbücher에 포함된 개별 작품 에디션 외에도 관련 기사를 참조하십시오. Heldenbuch 전체 또는 Heldenbucher에서 선택한 몇 가지 에디션:

  • von der Hagen, Friedrich Heinrich, ed. (1811). Der Helden Buch. Berlin: Unger. Retrieved 17 March 2018.
  • von der Hagen, Friedrich Heinrich; Primisser, Anton, eds. (1820–1825). Der Helden Buch in der Ursprache herausgegeben. Vol. 1–2. Berlin: Reimer.
  • von der Hagen, Friedrich Heinrich, ed. (1855). Heldenbuch: altdeutsche Heldenlieder aus dem Sagenkreise Dietrichs von Bern und der Nibelungen. Leipzig: Hermann Schultze. Retrieved 17 March 2018.
  • Heinzle, Joachim, ed. (1981–1987). Heldenbuch: nach dem ältesten Druck in Abbildung herausgegeben. Göppingen: Kümmerle. (최초 인쇄된 Holdenbuch (제1권)의 팩시밀리 에디션과 해설 (제2권))
  • von Keller, Adelbert, ed. (1867). Das deutsche Heldenbuch Nach dem mutmasslich ältesten Drucke. Stuttgart: Literarischer Verein in Stuttgart. Retrieved 9 March 2018. Reprint. Hildesheim: Georg Olms. 1966. ISBN 978-3487512983. (1479년 스트라스부르크 헬덴부치)
  • 베를린 독일 헬덴부치: Weidmann, 1866–1873, 다양한 편집자 (Reprint Weidmann, 2004 ISBN3-615-17100-4):
    1. 비테롤프 und 디틀리브, 로린 und 월베란, 1866년
    2. Alpharts Tod; Dietrichs Flucht, Rabenschlacht, 1866년
    3. Ornit und die Wolfdietriche, 1871년 1권 (Ortnit/Wolfdietrich A, Wolfdietrich B)
    4. 오르니트 und die Wolfdietriche, 1873년 2권 (Ortnit/Wolfdietrich C, Wolfdietrich D)
    5. 디트리히스 아벤튀어, 1870년
  • Kofler, Walter, ed. (1999). Das Strassburger Heldenbuch: Rekonstruktion der Textfassung des Diebolt von Hanowe. Göppingen: Kümmerle. ISBN 978-3874529136.
  • Kofler, Walter, ed. (2006). Das Dresdener Heldenbuch und die Bruchstücke des Berlin-Wolfenbütteler Heldenbuchs : Edition und Digitalfaksimile. Stuttgart: Hirzel. ISBN 9783777614359.

인스브루크 대학은 앰브레이서 헬덴부흐를 위한 필사 프로젝트를 진행 중이다.[53]

번역

  • Simrock, Karl (1843–1849). Das Heldenbuch. Vol. 1–6. Stuttgart, Tübingen: Cotta.
  • Weber, Henry William; Jamieson, Robert; Scott, Walter (1814). "Das Heldenbuch — The Book of Heroes". Illustrations of Northern Antiquities from the earlier Teutonic and Scandinavian Romances; being an abstract of the Book of Heroes and Nibelungen Lay; with translations from the old German, Danish, Swedish, and Icelandic languages; with notes and dissertations. Edinburgh: Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown. Retrieved 6 March 2018.

참고 항목

메모들

  1. ^ Handschriftencosure 2016a.
  2. ^ 밀레 2008, 페이지 423.
  3. ^ a b Lienert 2015, 페이지 163.
  4. ^ 크래글 2017, 페이지 165.
  5. ^ Handschriftencosure 2016b.
  6. ^ Lienert 2015, 페이지 163–164.
  7. ^ 크래글 2017, 페이지 168.
  8. ^ 크래글 2017, 페이지 171. "한 번에 시작과 끝을 들을 수 있도록."
  9. ^ a b Kofler 2006, 페이지 21.
  10. ^ a b c 코플러 2017, 페이지 62.
  11. ^ a b c Kofler 2017, 페이지 63.
  12. ^ 코플러 2006년 23-26페이지.
  13. ^ 밀레 2008, 페이지 426.
  14. ^ Handschriftencosposition 2015a.
  15. ^ Lienert, Kerth & Nierentz 2015, 페이지 I, xxxviii.
  16. ^ Kofler 1999, 이 책을 다시 만들려는 시도.
  17. ^ Handschriftencensus 2015b.
  18. ^ 코플러 2016.
  19. ^ a b Lienert 2015, 페이지 166.
  20. ^ Handschriftencensus 2016c.
  21. ^ 멘하르트 1961 페이지 1430.
  22. ^ 하인즐레 1981, 페이지 951–952.
  23. ^ 멘하르트 1961 페이지 1469.
  24. ^ 1989년 제노타, 323번 대령
  25. ^ 게르트너 2004, 페이지 3033.
  26. ^ 하인즐레 1981, 페이지 956.
  27. ^ Lienert, Kerth & Nierentz 2015, p. I, xxiv.
  28. ^ 1989년 제노타, 페이지 325–326.
  29. ^ 1989년 자노타, 326페이지.
  30. ^ 존스 2016. 오류:
  31. ^ a b 하인즐 2011, 페이지 187.
  32. ^ 하인즐 1999, 페이지 46.
  33. ^ 하인즐 1999, 페이지 49-50.
  34. ^ 켈러 1867 페이지 1-11.
  35. ^ 밀레 2008, 페이지 428.
  36. ^ 하인즐레 1981-1987, 페이지 6.
  37. ^ 밀레 2008, 페이지 428–9.
  38. ^ 티츠 & 쾰러 1714 페이지 33–34.
  39. ^ 1935년, 페이지 8. 고트셰드로부터 드레스덴에 있는 세치셰 란데스비블리오테크로 넘어갔으며, 따라서 현대식 명칭이다.
  40. ^ 실터 1727, 페이지 XXXVII-XL.
  41. ^ 하우스틴 1989, 페이지 5-6.
  42. ^ 아델룽 1796, 페이지 169–252.
  43. ^ 하우스틴 1989, 페이지 6.
  44. ^ 페슬러 2018, 페이지 16-23.
  45. ^ 폰 데어 하겐 1811.
  46. ^ 폰 데어 하겐 & 프리미서 1820–1825.
  47. ^ 하우스틴 1989, 페이지 6-7.
  48. ^ 하우스틴 1989, 페이지 7.
  49. ^ 하우스틴 1989, 페이지 237–243.
  50. ^ 하우스틴 1989, 페이지 236-237.
  51. ^ 하우스틴 1989, 페이지 1-4.
  52. ^ 하인즐 1999, 페이지 198-199.
  53. ^ 인스브루크 유니버스티테트 인스브루크

참조

추가 읽기

외부 링크

팩시밀리

원고

스트라스부르크 헬덴부흐