구(베셀)

Gu (vessel)
기타 용도는 GU를 참조하십시오.
Gu
중국어觚
중국 상하이, 상하이 박물관, 중상 왕조 시대의 구

구(九)는 상(上)과 주(周) 왕조(기원전 1600~256년)의 중국 고대 의례 청동 그릇의 일종이다.그것은 포도주를 마시거나 의식주를 제공할 때 사용되었다.

구는 키가 크고 호리호리하며, 약간 불꽃이 튀는 밑부분이 가늘게 중앙부분을 따라 가늘게 가다가 다시 밑부분보다 넓은 트럼펫처럼 생긴 입속으로 넓어진다.그것의 표면은 종종 태티로 장식된다.


구정의 시작

구선은 포도주를 마시는 그릇으로 유명했다.줄기도 높고 신석기 문화권에서 발견된 다른 정교한 컵에서 발전했다고 한다.[1]고대 그릇에서 중국 문화권에서 와인을 마시는 것이 일반적이었다는 비문이 발견되었다.구와 같은 그릇을 만든다는 것은 그 모양 때문에 현대에 와서는 말이 된다.긴 줄기는 잡고 홀짝홀짝 마시기 쉬우면서도 여전히 독특하고 우아한 이목구비를 맡을 수 있도록 했다.와인의 음주는 이 컵으로 만들어졌다.

구기선 조성에 대한 조기 영감

중국에서 발견된 수백 개의 신석기시대부터 초기 왕조시대까지, 이 유적들의 무덤에서는 점토부터 청동까지 다양한 제기가 종종 발견된다.형태, 모양, 장식 등은 모든 그릇의 기능뿐만 아니라 그들에게 영감을 준 초기 신앙에 대한 힌트를 제공한다.초기 중국 종교는 신석기 종교철학과 의식행위에 대한 광범위한 고고학적 증거가 부족해 학자들이 이해하기 어려웠다.[2]그러나 초창기 상나라는 조상숭배부터 장례 의식까지 이르는 신앙과 관습에 관해서 훨씬 더 구체적인 종교를 가지고 있었고, 희생을 행하기 위한 발전된 체계를 가지고 있었다.[2]이러한 믿음들이 중국의 초기 시기로 다시 확장될 수 있었기 때문에, 일반적인 예배 중심에는 조상, 출산 우려, 그리고 다른 자연 원소의 영혼이나 신과 같은 요소들이 포함되어 있었다.[2]

상나라 출신의 구, 워싱턴 D.C. 아서 M. 새클러 갤러리.

중국 초기의 의식용 그릇은 영적 또는 종교계의 연장선상으로, 자연에 존재하는 것으로 보이는 권력들이 그릇의 영감에 큰 영향을 미쳤을 수도 있다.자연의 힘에는 동물, 식물, 물, 병, 죽음, 그리고 결국 사후세계에 거주할 수 있는 것들이 포함되었는데, 이 모든 것들이 사람의 삶에 높은 영향을 미치는 것으로 사람들과 공존했다.[2]제사를 지내는 그릇이나 제사에서 구와 같은 그릇이 인간에게 취하여 영계와 지상의 조화를 유지하는 방법을 제공한 경우도 있었다.

기능 및 사용

구는 고급 지역에서 흔히 볼 수 있는 와인 그릇이었다.이 와인 그릇은 중국 상류층 회원들이 모여 와인을 마시던 만남의 장소 등지에서 발견됐다.[3]구선은 여러 가지 면에서 독특할 수 있다.보다 우아한 스타일의 선박이 더 많은 구조와 디자인을 가지고 있을수록 고급스런 환경에서 더 흔하게 발견될 것이다.더 단순하고, 키가 크고, 폭이 좁은 구기 그릇은 그 가족의 가정 전체에서 발견될 것이다.쓰네 가문에 따르면 이 구선은 상 문명에서 발견된 유물의 '와인 컨테이너' 목록에 등재된 것으로 파악됐다.[4]이를 통해 고고학자들이 구선박의 위치에 초점을 맞춰 현장의 계급 상태를 표시할 수 있다.

함수의 예

유교논어 제6장 25절에서는 구를 가리킨다.그것은 특별히 종교적인 장소에서 취하지만 먼저 상나라의 통치자들에 의해 취하게 되는 술잔이었다.[5]다른 와인 그릇과 달리 액체를 담을 수 있고 손에도 쉽게 잡을 수 있다는 점에서 디자인상 구그릇을 구성하는 것에 근거해 기능적으로도 주목받는다.[5]

우리가 이 그릇을 의식적으로 사용했다는 유일한 증거는 포도주, 정령, 그리고 상류층 통치자들과의 강한 연관성이다.나중에 새겨진 그릇은 의식의 일부로서 의식주를 마시는 것의 중요성을 뒷받침하는 데 도움이 된다.구기는 산시의 한 무덤에서 발견된 이 그릇에서 발견된 제례 장면의 판화에 나타나는데, 그 판화에 사용되는 구가 상나라의 구와 매우 흡사하다.[6]

이름

구라는 용어는 이전에 다른 어떤 용기에 새겨진 적이 없었고, 이 용어의 첫 언급은 11세기에 이르러서야 초기 예술가들과 반격리학자 리공린의 글에서 발견되었다.[7]초기 동풍의 화가이자 열혈 수집가인 리는 자신이 소유한 구그릇에 대한 실험을 바탕으로 구그릇의 이름을 지정한 공로를 인정받고 있다.그의 실험에서, 그는 그의 그릇이 정확히 2파인트나 구와 같은 액체를 담을 수 있고, 지정된 문자는 그의 구에서 발견되는 장식적인 요소들을 바탕으로 "다리" 또는 "날개"를 의미한다.[7]

역사적 발전 및 사례

구가 청동 그릇의 이름이지만, 청동기 시대 이전부터 비슷한 그릇이 점토와 나무로 만들어졌다.

청동구

고고학적 발견에 기초하여 확인을 받아는 1523Dynasty(16세기 11세기 기원전 약.)에서 가장 흔한 청동 그릇이다.[8]Xiaoneng 양 그것을 받아 덜 서주 왕조(11세기 8세기 기원전 약.)이 있었으나, 늦은 샹의 기간, 혹은 그것보다는 안양 스타일의 스타일에서 살아남은 인기를 얻게 된다고 지적했다.그리고 초기 샹 시대의 스타일도 되살아났다.더구나 구(九)는 기원전 10세기 주(周) 무왕 때 사라졌다.[9]

상나라의 정저우 국면(에를리강 시대)

상나라 초기 유적지인 정저우 에를리강 M2 고분 북쪽 귀퉁이에서 청동구 1구가 발견됐다.[10]이 그릇의 데커는 몸체의 하부에 있는 띠에 집중되어 있는데, 맥스 뢰어(Max Loehr)에 따르면 초창기 샹동([11]Early Sang bronze)

에를리강에서 온 구에는 발에 몇 개의 십자형 구멍이 있는데, 이는 일부 샹 동상들 사이에서 흔히 볼 수 있는 특징이다.예를 들어, 청구 산시의 모든 구기선과 몇몇 다른 동기는 상나라의 다양한 데커와 모양은 상나라의 다른 시대에 만들어졌을 수도 있다는 것을 암시하지만, 이런 종류의 십자형 구멍을 가지고 있다.[12]

상나라의 안양기

샹의 수도가 샹의 마지막 수도인 인으로 이전하기 전에 거대한 변화가 일어났었다.[13]구도 안양 단계에서 바뀌었다.우선 이때 구이는 보통 20cm 이상 높았고, 몸은 날씬하고 입은 넓었다.안양 출신의 푸하오구는 높이가 25.5cm, 입 넓이가 14.2cm로 바닥을 크게 뛰어넘는다.[14]안양의 무덤에서도 발견되는 추구는 높이가 31㎝ 정도 되며 입의 넓이는 바닥의 두 배 가까이 된다.[15]둘째, 이때부터 구기단은 짧게 둥근 발을 들고 살짝 몸을 일으켰다.워싱턴 D.C. 아서 M. 사클러 갤러리에 전시된 구와 이 페이지에 그림이 전시된 상하이 박물관이 이 특징을 갖고 있다.셋째, 어떤 구에는 세 개의 삼각형 레지스터에 허리부터 입꼬리까지 확장되는 데커도 있다.[16][17]실제로 안양 단계에서 만들어진 청동 그릇은 보통 데커로 완전히 장식되어 있다.[18]

초기 서주 왕조

옛 양식의 모조품이나 재생품은 상후기와 서주 초기에 나타난다.제시카 롤슨은 높이 28.5cm의 구에 타오티 모티브를 허리에 새긴 구를 한 밴드에 디코르를 배치해 초기 샹 스타일을 찬양하고 있다고 지적했다.[19]또 다른 예는 위씨 가문의 호더지에서 발견된 뤼푸 이구( gu l)이다.이 그릇의 높이는 25.2 cm이고 입의 넓이는 약 13.2 cm이다.[9]목이 길고 아무런 장식도 없이 날씬하다.선박 하부에 리본 모양의 낮은 완화가 나타나며 발이 없다.

중서주 왕조

서주 중엽에는 구가 키가 작고 쪼그려 앉는 대신 점차 사라졌다.완제구는 중후반으로 거슬러 올라갈 수 있다.서주 왕조.[20]이 구의 높이는 약 14.5cm이며, 구강 넓이는 14.7cm, 기단은 10.1cm이다.한편 이 구의 허리는 월과 베이스에 비해 약간 좁을 뿐이다.산시 장자포의 한 사재기에서 발견된 또 다른 구는 모양은 비슷하지만 조금 작다.[20]

세라믹구

중국의 근대 고고학자들은 신석기시대 도기 와인 음용선의 수를 구(口) 또는 '구(口)모양 그릇'으로 파악했다.뿐만 아니라 청동 그릇으로 변신한 후에도 도자기 구가 계속 존재하였다.

신석기 시대

신석기 유적에서 출토된 도기 그릇의 수는 고고학자들이 구라고 부른다.이러한 토기 중 일부는 청동구의 형태와 매우 다르게 보이는 반면, 일부는 비슷하게 나타나며 청동구의 직접적인 조상일 수도 있다.

산둥성 타이안의 다윈커우 문화 유적지에서 발견된 회색 도자기 비커는 '구형 그릇'[21]으로 분류된다.높이는 29.2cm이며 대략 3개 섹션으로 나눌 수 있다.윗부분은 깔때기 모양의 용기 입니다.그럼에도 불구하고, 나머지 두 부분은 이 그릇을 청동으로 구별한다.가운데 부분은 긴 줄기로, 조각난 홈과 높이 솟은 띠로 장식되어 있다.아랫부분은 세 개의 네모난 다리가 있는 스탠드다.

후기[다윈커우 문화 다윈커우 유적]에서 출토된 일부 도자기 음용기는 청동구와 더 유사하게 보인다.[22]: 222–223 허난성 쉬리푸(十十鋪)에서 청동구(靑洞區)[22]: 214 와 비슷한 모양의 토기구가 출토됐다.이 구의 높이는 13.6cm이며, 4개의 상승 밴드를 장식으로 한다.그것의 몸은 거의 기둥처럼 보이지만 입에서는 넓어진다.다른 지역에서도 비슷한 토기들이 발견되었는데, 이 토기들은 청동구의 전래품으로 여겨진다.[22]: 222–223

청동기 시대

1960년 에를리토우 유적지에서 발견된 도자기 구

에를리투와 에를리강에서 발견된 도기구는 청동구와 직접적인 관련이 있을 수 있음을 암시한다.[22]: 208–209 & 215–216 위에서 언급했듯이, 청동기시대에는 청동구와 함께 도자기가 공존하였지만, 도자기의 모양이 완전히 동일하지는 않다.

역사 문헌에 의해 기록된 중국 최초의 왕조인 시아 왕조의 수도나 초기 샹 유적지로 확인하는데 학자들이 여전히 논쟁을 벌이고 있지만 에를리투 문화는 청동기 시대의 한 부분으로 여겨져 왔다.[23]에리투에서 발견된 도기구는 깔때기 모양의 컵으로 바닥이 좁아진다.[24]한편 밑바닥에서 넓어지는 상승발을 가지고 있어 청동구와 비슷한 전망을 하고 있다.[25]

도기구는 청동기 시대 전성기의 안양과 다른 샹 유적지에서 발견된다.[26]안양에 있는 주공(周公)이나 주자(周子)까지 연대가 가능한 무덤에서 나온 도자기 구이다.이 구의 모양은 허리는 굵지만 같은 시기 청동구와 매우 비슷하다.[27]그것은 장식으로 표면에 긁힌 긴 슬래시가 덮여 있다.

후기

구씨는 청동기 이후에도 계속 존재하지만 포도주 마시는 그릇 대신 꽃병으로 쓰였다.예를 들어 국립고궁박물관에서 연회색 청색으로 유약을 칠한 관 모양의 손잡이가 있는 구는 청동구의 모양을 흉내내지만 꽃병 역할을 한다.[28]

옻칠구

저장성의 비안지아산(卞家山)은 옻칠한 그릇을 많이 생산하고 있으며 구가 주요 선박형이다.[29]: 43, 45 이 구들은[30] 허리가 가늘고 입이 벌어져 있으며, 검은색과 붉은색 옻칠을 하고 있으며, 일부 상승 밴드를 장식으로 하고 있다.[29]고고학자들은 비안지아샨을 량주 문화 후기로 거슬러 올라가며, 이 구들이 상나라의 청동구와 일정한 관계를 맺을 수 있다고 제안한다.[29]: 41 & 43

참조

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참고 문헌 목록

책들

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추가 읽기

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  • 바글리, 로버 W. "의미 앤 설명"아시안 아트 46 (1993년) : 6–26.
  • Loewe, Michael, Edward L.쇼네시, 에드스고대 중국의 케임브리지 역사: 문명의 기원으로부터 기원전 221년까지.케임브리지:케임브리지 대학 출판부, 1986.

외부 링크