갈랜드
Garland화환은 꽃, 잎 또는 다른 재료로 장식된 땋은 머리, 매듭 또는 화환입니다.화환을 머리나 목에 두르고, 무생물에 걸거나, 문화나 종교적으로 중요한 장소에 놓을 수 있습니다.
어원학
프랑스 기를란데에서, 이탈리아 기를란다에서 온, [1]땋은 머리.
종류들
- 구슬화환
- 화환
- 레이 - 하와이의 전통적인 화관.
- 페넌트 화환
- 소나무 화환
- 팝콘 및/또는 크랜베리 화환
- 로프 화환
- 틴젤가란도
- 덩굴화관
- 풍선 화환
- 문다말라 - 힌두교와 티베트 불교 도상학에서 발견되는 잘린 머리 또는 두개골의 갈랜드.
데이지 체인
데이지 꽃으로 만든 화환을 데이지 체인이라고 합니다.데이지 체인을 만드는 한 가지 방법은 데이지 체인을 따서 줄기 밑부분을 향해 구멍을 내는 것이다(예: 손톱이나 매듭을 묶는 것).다음 꽃의 줄기는 꽃머리에 의해 멈출 때까지 꿰뚫을 수 있습니다.여러 개의 데이지로 반복함으로써 긴 체인을 만들어 심플한 팔찌나 [2]목걸이로 만들 수 있습니다.또 다른 인기 있는 방법은 애벌레와 비슷한 모양을 만들기 위해 꽃머리끼리 서로 밀착시키는 것이다.
"데이지 체인" 또는 "데이지 체인"이라는 용어는 또한 다양한 기술적, 사회적 "체인"을 나타낼 수 있습니다.
문학에서
루이스 캐롤의 이상한 나라의 앨리스 모험에서, 앨리스의 모험이 시작되기 전에, 그녀는 하얀 토끼에 의해 방해를 받기 전에 데이지 체인을 만들어야 할지 고민하며 그녀의 여동생과 밖에 앉아 있다.
시로
이 섹션에는 기타 정보 목록이 포함되어 있습니다.(2020년 11월) |
- 갈란드는 존 키츠의 "La Belle Dame sans Merci"를 포함한 많은 시에 등장한다.
- 성경에서, 잠언 4장 9절은 지혜를 다음과 같이 묘사한다: "그녀는 당신의 머리에 우아한 화환을 놓을 것이고, 그녀는 당신에게 아름다운 왕관을 줄 것입니다."
- 1913년 루시 M의 소설 황금길에서.몽고메리는 인생의 저녁이나 나이를 먹는다는 비유로 쓰입니다. "..." 그녀는 순간적으로 우리의 달콤한 세실리에게는 지구상의 미래가 없다는 것을 깨달았나요?그녀는 길어지는 그림자나 퇴색하는 화환이 될 수 없었다.그녀의 삶의 포도주에 무지개가 아직 반짝일 때, 그녀의 기쁨의 장미에서 꽃잎 하나가 떨어지기 전에, 종말은 찾아왔다.[...][3]
- 1906년 에디스 네스빗의 어린이 책 철도 어린이에서 화환은 은유로도 사용된다: "우정의 화환을 영원히 [4]푸르게 하라."
지역별 변종
인도
일반
화랑은 역사적으로 순수하게 세속적이었고 처음에는 향기와 아름다움을 추구했고 집, 도로, 거리를 [5]장식하는 데 사용되었다.그것은 결국 힌두교 신들에게 다른 향기로운 꽃과 [6]잎을 사용하여 화환을 만드는 모든 축제에서 중요하고 전통적인 역할로 적용된다.향기롭고 화초가 아닌 꽃과 종교적으로 중요한 잎은 힌두교의 신들을 숭배하기 위해 화환을 만드는 데 사용됩니다.인기 있는 꽃은 다음과 같습니다.
이외에도 아루감풀, 마루바캄, 다밤, 마아치, 파네르 잎, 라반차 등의 잎과 풀도 화환을 만드는 데 사용된다.과일, 채소, 그리고 때로는 지폐도 추수감사절로 화환을 위해 사용된다.
인도의 결혼식은 신랑 신부가 화환을 입는 것을 포함한다.다른 경우, 화환들은 개인이나 신성한 이미지에 대한 존경의 표시로 주어집니다.
가즈라는 인도와 방글라데시의 여성들이 전통 축제 때 머리에 쓰는 화환이다.그것은 보통 재스민으로 만들어진다.땋은 머리뿐만 아니라 빵 둘레에도 착용할 수 있습니다.여자들은 보통 사리를 입을 때 이것을 입는다.때때로, 그들은 장미와 같은 다른 꽃들과 함께 머리카락에 핀으로 꽂힌다.
남인도
고대 타밀 왕들은 특정 신을 위해 매일 화환을 만들기 위해 사람들을 고용했다.이 화환들은 대중이 소비할 수 있는 것이 아니었다.
현대 인도 남부의 각 힌두 사원에는 화환을 위한 꽃과 나무가 자라는 난다나남(꽃밭)이 있다.틸라이 나타라자 사원, 치담바람, 티라가라자 사원, 티루바루르, 아루나찰레스와라 사원 등 대형 시바 사원과 티루반나말라이에서 발견된 난다바남은 일상 의식에 꽃을 공급하기 위해 여전히 보존되어 있다.
탄자부르에 있는 라자라자 1세의 돌 비문은 왕족들이 "큰 사원"[7]에 속해 있던 나다반암 보존에 준 후원들에 대한 자세한 내용을 보여준다.
마리골드 화환과 니트야 칼리아니 화환은 매장 의식에서 시신으로만 사용됩니다.사회적 기능에서 화환은 숙주를 나타내기 위해 사용된다.
스리랑암 랑가나타르 사원에서는 사원의 사타르가 만든 화환만이 랑가나타를 장식하는 데 사용된다.사원 밖에서는 화환과 꽃은 금지되어 있습니다.사타라는 직업의 많은 측면에 대해 다음과 같은 몇 가지 징계 규칙을 가지고 있습니다.
- 꽃은 이른 아침에 따야 한다.
- 꽃 냄새는 누구에게도 맡지 말아야 한다.
- 꽃은 목욕을 한 후에만 따야 한다.
- 식물에서 떨어져 땅에 닿은 꽃은 사용해서는 안 된다.
- 나마자팜, 즉 성스러운 이름의 반복은 꽃을 따면서 해야 한다.
화환을 만드는 동안, 사타라는 꽃과 다른 재료들을 발에서 멀리 떨어뜨리기 위해 식탁 위에 놓아두는데, 이것은 전통적으로 더럽고 종교적인 맥락에서 사용하기에 적합하지 않다고 여겨집니다.소재는 항상 힙 레벨 이상으로 유지됩니다.
남인도 화환의 종류는 다양합니다.그 중 몇 가지는 다음과 같습니다.
- Thodutha maalai - 바나나 나무의 섬유로 만든 갈란(vaazhainaar).결혼 예식이나 헌금에서 흔히 볼 수 있습니다.모든 힌두교 결혼에서 신랑과 신부는 화환을 세 번 교환한다.이 화환들은 길이가 ~까지이다.0.5~3.7m(1+1⁄2~12ft)이며 직경은 5cm(2인치)에서 0.9~1.2m(3~4피트)까지 다양합니다.
- Kortha maalai - 바늘과 실을 사용하여 만듭니다.재스민, 물라이, 연꽃 화환을 이 방법으로 만듭니다.신들을 위한 말라의 두 개의 자유로운 하단이 군잠과 함께 있습니다. 즉, 상단과 하단은 결합되어 있지 않고, 상단과 하단은 결합되어서는 안 됩니다.2개의 쿤잠이 있는 반면, 인간이 사용하는 화환에는 양쪽 끝부분이 연결되어 있다(한 개의 쿤잠만).
힌두교 신들은 각각 독특한 화환을 가지고 있다.
- 랄리타는 히비스커스를 입는다.
- 비슈누는 튤라시 잎을 쓴다.
- 시바는 빌바 잎을 쓰고 있다.
- 수브라흐마냐는 재스민을 입는다.
- 락슈미는 붉은 연꽃을 입는다.
- 사라스바티는 하얀 연꽃을 입는다.
- Durga는 Nerium Oleander를 착용한다.
- 비나야카는 두르바 잔디를 입고 있다.
존경의 표시로 동상을 화환하는 전통은 고대 페룸비두구 무타라이야르 2세와 혁신적인 식민지 관리자인 마크 큐본을 [8][9]포함한 존경받는 신분이 아닌 존재들에게까지 확장된다.
네팔
네팔 국가 Sayaun Thunga Pulka에서 화환을 언급하고 있습니다.첫 줄은 "수백 송이의 꽃으로 엮은 우리는 네팔의 화환이다"라고 쓰여 있다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Mackay, Charles (1877). The Gaelic Etymology of the Languages of Western Europe: And More Especially of the English and Lowland Scotch, and Their Slang, Cant, and Colloquial Dialects. Trübner. p. 100. Retrieved December 5, 2015.
- ^ "Make a Daisy Chain". BBC Gardening. Retrieved 2 April 2013.
- ^ XXX장
- ^ 제9장
- ^ Bais, Mitraja (1 December 2017). "Mala: The floral garlands of India". Garland. Retrieved 2021-10-14.
{{cite magazine}}
: CS1 maint :url-status (링크) - ^ Singh Randhawa, Gurcharan (1986). Floriculture in India. Allied Publishers. p. 606. ISBN 8170230578.
- ^ "Thanjavur Periya Kovil - 1000 Years, Six Earthquakes, Still Standing Strong". Tamilnadu. 2014-01-27. Retrieved 2014-07-29.
- ^ "Cubbon garlanded in hush-hush ceremony in front of High Court". Bangalore Mirror. The Times of India Group. 2013-08-24. Retrieved 2017-10-15.
It was the first time since independence that Cubbon has been honoured thus. The group strongly feels Cubbon deserves it; they credit him with being one of the architects of Bangalore and Mysore.
- ^ Correspondent, Special (2016-05-24). "Leaders garland Mutherayar statue". The Hindu. Chennai. Retrieved 2017-10-15.
Collector K.S. Palanisamy led the district administration officials in paying respects to ‘Perumpidugu’ Mutharayar by garlanding the statue at Othakadai Junction in the morning.