굿 셰퍼드 교회(롤리, 노스캐롤라이나 주)

Church of the Good Shepherd (Raleigh, North Carolina)
선한 목동의 교회
Church-of-the-Good-Shepherd Raleigh-400x296
35°46′49″N 78°38′29″w/35.78028°N 78.64139°W/ 35.78028; -78.64139좌표: 35°46′49″N 78°38′29″W / 35.78028°N 78.64139°W / 35.78028; -78.64139
위치힐즈버러 121번지,

노스캐롤라이나 주의 롤리

미국
디노미네이션성공회
웹사이트www.cgs-raleigh.org
역사
상태액티브 패리시
설립됨1874
건축
설계자로버트 깁슨
찰스 E.하르트헤어
건축형식고딕 리바이벌
획기적인1899
완료된1914
관리
교구노스캐롤라이나 주교구
성직자
렉터이모젠 로덴하이저
선한 목동의 교회
빌드됨1914
의 일부캐피톨 지역 역사 지구(ID78001978[1])
NRHP에 추가됨1978년 4월 15일

선한목자교회(Church of the Good Shepherd)는 노스캐롤라이나 주 롤리 시내에 있는 역사적인 성공회 교회다.신도들은 1874년 그리스도 성공회 교회에서 갈라져 랄리에서 두 번째로 오래된 성공회 교구가 되었다.노스캐롤라이나 주교구의 일부로서 1890년대 중반에 교구의 친목교회로 활동하였다.

신도들의 원래 건물은 1875년에 완공되어 더 큰 석조 건물이 필요한 것으로 증명될 때까지 교구들을 섬겼다.현재 건물의 주춧돌은 1899년에 놓였고, 새로운 공간에서의 첫 예배는 1914년 부활절에 열렸다.이 교구의 현재 성소는 1978년 캐피톨 지역 역사 구역의 기부 재산으로 미국 국립 사적지 등록부에 추가되었다.[2]

역사

파운데이션

모든 생스 채플은 교구를 수용하기 위해 건축된 최초의 건물이다.

이 교구는 랄리의 첫 번째 성공회인 그리스도 교회에서 분열된 후 설립되어 굿 셰퍼드가 수도의 두 번째 성공회 교구가 되었다.이 분열이 일어난 것은, 가족들이 수 년 동안 또는 평생 동안 양치류에서 앉을 권리를 산 관행인 퓨 렌탈의 윤리를 둘러싼 그리스도교회의 많은 교구민들 사이의 의견 불일치에 따른 것이다.[3]이러한 의견의 차이는 1870년대 내내 긴장감을 조성했는데, 후에 교구로부터 탈피하게 될 보다 목소리가 큰 성도들이 랄리의 빈민한 거주자들을 흔히 교회 뒤편이나 발코니로 내몰았기 때문에 임대 정책이 랄리의 시민권을 2류 시민권의 형태로 강등시켰다고 주장했기 때문이다.[4]결국 이 의견의 불일치가 극에 달했고, 1873년 에드워드 R 목사가 되었다.노스캐롤라이나 주, 클린턴에 있는 세인트 폴 교회가 풍부한 가운데, 랄리에 새로운 성공회 교회가 세워질 것을 제안했다.[5]1874년 초창기에는 모든 관련 당사자와 주교의 동의를 얻어 그리스도교회가 공식적으로 분열되었고, 새로운 교단집단은 선한 목자교회 구성을 발표하였다.[3]

1874년 1월, 신부는.에드워드 R.리치는 새로 지은 교회의 교장으로 불렸다.볼티모어에서 태어난 리치 목사는 남북전쟁 때 군인으로 복무하다가 1870년 메릴랜드에서 집사가 되었고, 이후 1873년 사제직에 합류했다.노스캐롤라이나 동부에서 서품을 받은 그는 약 1년 동안 클린턴에서 성 바울의 교장을 지냈고, 이 기간 동안 미래의 굿 셰퍼드 신도들이 새로운 교구를 설립하는 것을 도왔다.[3][6]그는 Rt. Rev.의 도움을 받아 1874년 2월 15일 첫 봉사를 실시했다. 테오도르 B. 파예트빌 가의 역사적인 터커 홀에 있는 리만.[7][8]그해 봄까지 힐즈버러와 맥도웰 거리의 모퉁이에 있는 부지를 매입하여 1874년 9월 24일 최초의 교회 건물을 착공하였다.첫 번째 교회 건물이 지어지는 동안 터커 홀과 노스캐롤라이나 주 의사당 건물의 하원 회의실에서는 종종 예배가 열렸다.[8]1875년 3월 28일 부활절날, 교인들은 요하네스 아담 사이먼 오텔이 설계한 건물에 있는 교회의 새로운 위치에서 첫 예배를 드렸다.[8][9][10]새 교구는 1874년 5월 21일 윌밍턴에서 열린 연례 총회에서 교구에 입교했다.[11][12][13]

및 지정 및목 지만 요요?

1890년대에 이르러 이미 신도들이 본래의 터전을 벗어난 것이 분명해졌고, 신도들을 수용할 수 있는 새로운 건물이 필요하게 되었다.교구장 주교는 연초에 교구 제3대 사제가 떠난 뒤 상임이사 없이 롱아일랜드에서 온 아이작 맥켄드리 피텐더 박사 D. D. 목회자를 초청하여 겨울을 나기 위해 랄리를 방문하여 목회 돌봄 업무를 수행하였다.1891년 봄, 그는 교회의 네 번째 교장으로서 교인들의 초대를 받고 얼마 지나지 않아 수락하였다.[3][14]피텐저 목사는 곧 새로운 성소를 건설하라는 요구를 노골적인 지지자가 되어, 성장하는 도시 위에 우뚝 서게 될 거대한 석조 건물을 구상했다.[14]그러나 교구 내의 많은 사람들은 아직도 많은 지역이 재건 시대의 재정난을 겪고 있기 때문에 교구가 필요한 자금을 더 많이 확보할 때까지 기다리는 것이 신도들에게 더 나은 이익이라고 생각했다.1893년 조셉 블라운트 체셔 목사는 노스캐롤라이나 교구의 제5대 주교가 되었고, 롤리로 이사하면서 교회를 자주 다니기 시작했다.주교는 피텐거 목사의 신관 비전을 지지했고, 건물이 완공되면 교구가 교구의 성당 역할을 할 수 있기를 바랐다.1894년 9월 23일 체셔 주교는 선한 목자교회를 교구의 친목회자로 선포하고 피텐거 목사를 새 성당의 학장으로 임명하였다.[15]그러나 교구대회에서는 주교가 굿 셰퍼드(Good Shepherd)를 영구 성당으로 명명할 수 있는 대의원들로부터 충분한 지지를 얻지 못했고, 따라서 교회는 1895년 후반에 이르러 프로카트랄(Pro-catreal) 칭호를 포기했다고 여겨진다.[16][17]이러한 좌절에도 불구하고, 신도들은 여전히 새 건물을 짓는데 전념하고 있었고 그 건물을 짓기 위한 자금이 마련되기 시작했다.[18]1896년 피텐거 목사는 성지를 순례하여 예루살렘 근처에 있는 대리석 채석장 한 덩어리를 골라서 랄리에 새롭고 큰 교회 건물의 주춧돌로 삼았다.[14][19]1897년 3월 8일, 교구의 조끼는 신축 계획을 공고히 하기 위해 움직였는데, 당시는 최근에 사망한 라이만 주교의 기념비적인 역할을 하기 위한 것이었다.[20]

현재 건축물과 시설물의 시공

그 초석은 1899년 11월 1일 모든 성도의 날에 교회 성도들과 정부 관료들, 학회장들이 모인 가운데 세워졌다.[21]이 건물의 디자인은 뉴욕 건축가 로버트 W. 깁슨이 피텐저 목사의 계획에서 처음 만들었고,[14][22] 건축은 롤리 건축가 찰스 E가 감독했다. 하트지는 1904년에 시작되었다.[23][24]새로운 구조물의 첫 예배는 부활절인 1914년 5월 17일에 열렸으며, 저녁 확정 예배는 천 명이 넘는 신도들을 보았다.[22][25]노스캐롤라이나와 뉴햄프셔 화강암에 토종 소나무 지붕을 얹고 건설된 [22][24]이 건물은 완공 당시 주(州)[22]에서 가장 큰 교회 중 하나였으며 뉴스앤옵저버(The News & Observer)에 의해 '노스캐롤라이나에서 가장 손재주가 많은 교회 중 하나'로 묘사되었다.원래의 교회 건물은 교구 부지의 다른 부분으로 옮겨져 새로운 교구 주택이 되었고,[18][22] 1954년 새 교구 주택 건물이 완공될 때까지 그 목적으로 사용되었으며, 원래의 교회 구조는 올 세인츠 채플로 다시 지정되었다.1914년 기존 교회 구조물을 시공하는 동안 스테인드글라스 창문은 이후 60년 동안 건설이 이뤄졌다.최후의 만찬을 묘사한 제단과 제단 난간 안의 움푹 패이고 포장을 한 제단은 이탈리아 대리석으로 만들어졌으며 북이탈리아의 교회들의 전형이다.[2][22]제단 위의 대부분의 작업은 이탈리아에서 이루어졌고 이탈리아의 석공들은 제단을 설치하기 위해 노스캐롤라이나로 갔다.수년 동안, 교실, 합창실, 사무실 등 교구 활동을 수용하기 위해 교회 소유지에 몇 개의 건물이 지어졌다.2006년 올 세인츠 채플은 엠파이어 프로퍼티티에 매각되었고, 다른 모든 건물들은 2004년에 완공된 새 교구 생활 센터를 위한 추가 공간을 제공하기 위해 철거되었다.[26][27][28]이 예배당은 약 반 마일 떨어진 곳으로, Raleigh's East Street를 따라, Historic Oakwood 근교의 바로 서쪽에 있는 Raleigh's East Street로 이송되었다.[29][9]현재의 교구생활센터는 교회 자체에 걸맞게 건축적으로 설계된 4층 건물이다.사무실, 교실, 새 예배당, 300여 명을 수용할 수 있는 대형 홀 등이 들어서 있다.[26][30]

주목할 만한 의견수렴

거대한 코너 타워를 포함한 교회를 위한 독창적인 디자인.그 탑은 건설되지 않았다.

세인트존스 길드 렉스 병원

교회가 조직된 지 불과 몇 년 후, 그 목사는 성직자가 되었다.교구의 초대 교구장인 에드워드 로빈스 리치는 롤리가 공교육의 기회를 확립하고 음악의 확장을 장려하며 지역사회의 건강을 증진시키는 데 도움이 될 수 있는 종교단체가 필요하다고 느꼈다.[14][31]1877년 10월 31일 교회와 지역사회에서 온 대략 40명의 남자들이 교장의 전화에 응답하여 성당을 조직하였다.존 길드.길드는 결국 그 지역의 성공회 사제들을 많이 포함하게 될 것이고, 15세 이상의 남자는 누구나 가입할 자격이 있었지만, 여성들도 기부 회원으로 가입할 수 있었다.초기에는 길드가 목사에 의해 운영되었다.이 교회의 변호사 겸 전세기 신자인 리치와 리처드 H. 배틀은 윌리엄 혼 배틀 주 대법관의 아들이기도 했다.배틀의 영향력으로 길드에는 주 외과의사였던 피터 에반 하인스 박사를 비롯한 유명 변호사와 의사들이 대거 포함되기 시작했다.1877년 12월 12일, 길드는 파예트빌 거리의 홀레만 빌딩에 위치한 이 도시의 첫 번째 공공 도서관을 열었는데, 이 도서관은 일주일에 6일 무료로 개방되었다.[32][33]도서관은 자금 부족으로 불과 몇 년 후인 1880년에 문을 닫았다.1878년, 길드는 훨씬 더 번창하는 캠페인인 세인트의 설립에 착수했다.존스 병원.[33]병원 계획이 논의되고 있을 당시 랄리에는 공립 병원이 없었고, 병자들은 개인 의사와 의사에 의지해야 했다.배틀 앤 하인스의 권유로 길드는 좀 더 영구적인 건물을 위해 자금을 조달하는 동안 병원의 첫 번째 보금자리 역할을 하기 위해 사우스 윌밍턴 가의 집을 빌렸다.병원은 병들고 어려운 사람들을 수용하여 자비롭게 길드의 자비로 그들을 돌보았다.1880년, 길드는 재건시대 남부에서 인종차별이 만연하던 시기에 죽어가는 흑인 남성을 병원에 입원시키는 관행을 옹호했다.1882년 3월 31일 길드는 지역 식료품점인 E.J. 하딘으로부터 찰스 맨리 전 주지사의 집을 3,750달러에 구입했다.[34][35]이 병원은 1880년대와 1890년대에 걸쳐 지속적으로 성장하여 수용 가능한 환자의 수와 인력의 규모를 모두 증가시켰다.재산 롤리 태너인 존 렉스가 사망한 후, 그의 이름으로 롤리 지역에 병원 설립을 위한 신탁이 열렸다.새 병원 개원의 어려움을 인식한 수탁자들은 병원 구입을 제안하며 길드에 접근했다.1893년 7월 많은 협상 끝에 길드는 세인트루이스를 팔기로 합의했다.John's Hospital to the 수탁자들에게,[36] 그리고 시로부터 재정적인 원조를 얻은 후, 렉스 병원은 1894년 5월에 문을 열었다.그 병원은 그 후 주 최대의 병원 중 하나로 성장했으며 여러 개의 다른 시설로 구성되어 있다.[37][38]

셰퍼드 테이블 수프 주방

1979년, 교구 신도들은 1970년대 내내 도시에서 크게 급증했던 롤리의 노숙 문제를 논의했다.당시 이 지역에는 호스피스 주택이나 쉼터가 거의 문을 열지 않았고, 시 공무원들은 시내 저소득층을 젠트리피하기 위해 하숙집과 저가 모텔의 파괴를 승인했었다.[39]1980년 초, 교구 조끼는 시범적으로 3000달러의 수프 주방을 위한 보조금을 승인하는 법안을 통과시켰다.[40]셰퍼드 테이블스프 키친은 1980년 4월에 문을 열었고, 처음 14일 동안 473명의 사람들이 음식을 먹었다.[41]80년대 초반 내내 그 부엌은 주로 개인과 인근 식당에서 기부한 음식으로 한 달에 약 천 명의 개인에게 음식을 제공했다.[40]1984년까지만 해도 국밥집은 신도들만 운영하며 기부금으로만 운영됐는데, 이때는 내부 차원에서 운영 범위가 관리되지 않게 됐다.셰퍼드 테이블은 501(c)(3) 조직으로 바뀌었고, 교인들이 자원봉사를 계속하며 15명으로 구성된 이사회를 구성했다.새로 편입된 주방은 주로 자원 봉사자들에 의해 직원들로 이루어진 몇몇 다른 지역 교회들과 함께 공동 벤처 사업이 되었다.2004년 굿 셰퍼드(Good Shepherd)를 위해 새로운 교구생활센터가 건립되었을 때, 1층 전체가 셰퍼드 식탁을 수용하는 데 바쳐졌고, 공업용 부엌과 정찬실이 완비되었다.[26]오늘날 주방은 월요일부터 금요일까지 하루에 300끼 이상의 식사를 제공하고 있으며, 수백 명의 자원 봉사자들의 순환 근무를 하고 있다.[42][43]

벡터

재림 예배 중 교회의 성역.
이름 몇 해
에드워드 로빈스 리치 1874–1885
로버트 스트레인지, D.D. 1885–1887
윌리엄 메이드 클라크 1887–1890
이삭 맥켄드리 피트렌더, D.D. 1891–1916
찰스 아일렛 애쉬비 1917–1922
헨리 가드너 레인 1922–1930
시어도어 파트릭 주니어 1930–1935
제임스 맥도웰 딕, D.D. 1935–1964
루이 체스터 멜처 주니어 1964–1991
C. 페리 스크럭스 1992–1993
로버트 C.소여 1996–2018
이모젠 로덴헤이저 2019-현재

예배

제단 위에 자리 잡은 굿 셰퍼드 창.

서비스 및 리터지

미국의 대부분의 성공회 교회들처럼 굿 셰퍼드는 1979년 통기원서(Book of Common Prayer)와 1982년 혜말(Hymnal)을 사용한다.이 교회는 보통 일주일에 세 번 예배를 드리며, 두 번의 주일예배와 수요일 예배를 드린다.

  • 새벽 일요 서비스:공통기도서의 Rety One을 사용한다.보다 전통적인 언어를 사용하고 개별적인 기도를 강조하는 조용하고 명상적인 서비스.
  • 늦은 아침 일요일 서비스:공통기도서의 Rety Two를 사용한다.전체 합창단, 찬송가, 견습생 및 추가 평준화 포지션을 활용하는 생동감 있고 음악적인 서비스.
  • 수요일 낮 서비스:공통기도서의 힐링 의식 사용.교내외 모든 사람들이 참여하도록 격려하는 평화롭고 초대된 예배.

교회는 또한 한 해의 주요 잔치뿐만 아니라 한 해의 주요 잔치(성탄절, 성탄절, 에피파니, 사순절, 부활절, 오순절, 보통 시간)를 기념하는 공통기도서에 명시된 리트리아 달력을 따른다.명절이나 특별한 날을 위해 연중 특별예배가 열린다.독서와 복음서 구절은 공통기도서에 명시된 3년 달력을 따르며, 매년마다 독특한 구약성서 낭독, 서간 낭독, 복음서 낭독이 있다.일년 내내 거의 모든 서비스는 성찬식 빵과 와인의 축복과 소비를 포함하는 성찬식을 포함한다.교회는 또한 많은 평신도들을 예배에 포함한다.[44][45] 예를 들면, 견습생, 버거, 찰리학자, 강연자, 그리고 합중 합창단.

그리스도와 성찬을 묘사한 스테인드글라스 창문.

스테인드 글라스 창

이 교회에는 1914년과 1970년대 중반 사이에 놓여진 70개가 넘는 스테인드 글라스 창문과 트랜섬이 있다.이 창문은 역사적인 J&R 램 스튜디오를 포함한 여러 다른 회사들이 이 작품들을 디자인하기 위해 참여했기 때문에 유사하지만 뚜렷한 예술 스타일을 특징으로 한다.[46]창문의 윗부분은 사도, 예언자, 그리고 다양한 중요 인물들을 포함한 구시대와 신시대에서 나온 인물들을 보여준다.낮은 창문의 모음은 그리스도의 삶에서 중요한 순간들을 연대순으로 배열하여, 고음을 시작으로 하여 등승으로 끝나는 것이 특징이다.동서횡단에는 각각 커다란 장미 창이 있다.모든 창문은 1998년 책 "A Vision Realized - The Storys in the Sainted Glass in the Episcopal Church of the Episcopal Christ of the Shepherd"에서 촬영되었다.[22][47]

오르간

그 교구는 역사를 통틀어 세 개의 파이프 장기를 사용했는데, 하나는 현재 모든 성도 예배당이라고 불리는 교구의 원래 건물에 거주하고 있었고, 두 개는 세례교 건너편에 있는 새 건물에 거주하고 있었다.교구 현주소에 앉아 있던 두 사람 중 첫 번째 것은 1914년 M. P. 뮐러가 참나무 판넬과 양철 파이프로 지은 것으로, 설명서 2개, 순위 22개, 정류장 20개, 파이프 1514개가 들어 있었다.이 장기는 1949년에 부분적으로 보수되었고 1982년에 이 건물의 현재 장기가 설치되기 전에 제거되었다.[48]이 장기는 퀘벡에 본사를 둔 장기 제조업체 카사반트 프레르에 의해 전신과 같은 스타일로 제작되었으며, 2개의 매뉴얼, 27개의 순위, 21개의 정류장, 1346개의 파이프를 포함하고 있다.[49]

프로그램 및 교구 활동

교구는 가을부터 봄까지 일요일 아침마다 어린이, 청소년, 성인을 대상으로 한 교육프로그램과 평일에 전통적으로 행해지는 주간 성경공부 등 다양한 기독교 형성 활동을 전개하고 있다.교회는 매주 만나는 활발한 청소년 프로그램과 빈번한 어린이 행사도 진행하고 있다.저녁 모임은 젊은 가족, 다양한 길드, 그리고 LGBTQ 커뮤니티를 위한 다양한 모임들이 있는 회중들의 또 다른 주식이다.교회는 휴일을 위해 매년 많은 행사와 전통을 가지고 있으며, 교회 기간 내내 의미 있는 날들을 가지고 있으며, 어린이 크리스마스 경연대회와 모든 교구 만찬과 같은 다른 행사들에 대해서도 그러하다.[50]

참고 항목

참조

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