칠레 신화
Chilean mythology
칠레 신화에는 칠레 사람들의 신화, 신앙, 민속이 포함되어 있다.
진화
칠레 신화는 칠레 토착집단(마푸체, 테우엘체, 아이마라스, 창고스, 디아기타스, 피쿤체, 페후엔체스, 훌리체스, 포야스 등)의 신앙에서 나온 신화와 전설의 많은 컬렉션을 다루고 있다.
그들의 신화는 주로 스페인 식민지 시대에 유럽의 식민지배에 의해 상당한 영향을 받고 있음을 보여준다. 이러한 영향들은 칠레 신화가 진화하고 칠로타 신화 같은 다른 지역 신화와 구별되는 데 도움을 주었다. 이러한 믿음의 다양한 근원은 칠레 신화를 찬양하고 차별화하는 이러한 다양한 신화적 기원에서 비롯되는 싱크로트주의나 서로 다른 존재들의 융합을 야기시켰다.
마찬가지로 칠레 영토의 풍경과 기후의 차이는 서로 다른 역사적 상황을 경험한 정의된 지리적 지역을 구성했다. 이것은 이 영토의 신화를 풍부하게 하는 다양하고 새로운 믿음과 신화의 출현을 선호했다.
신화적 분열
『칠레아 신화』의 연구 분류에서 신화들은 전형적으로 지리적으로 북방, 중부, 이스터 섬, 남부 지역으로 분류된다.
노던 존
이러한 신화와 전설은 사막, 종교적 헌신, 광산과 밀접한 관련이 있는 인물들을 포함한다. 그 예로는 알리칸토, 라 롤라, 엘 야스타이, 아차치족, 움필레이, 퀼파나족의 신화가 있다. 다른 전설로는 과야칸의 보물 후안 솔라도, 파야차타스, 라 티라나, 안다콜로의 처녀 등이 있다. 북방 신화는 잉카 문명과 잉카 이전의 문명을 모독하지만, 스페인 식민주의의 뿌리깊은 기반을 통해 구별되었다.
센트럴 존
이러한 신화들은 마푸체 부족 신앙에서 나온 많은 신화적 인물들과 동화되었다.
스페인 사람들은 처음에 가장 인구가 많은 중앙 지역에 정착하여 독특한 혼합을 이루었다.
이 구역에는 구전 전통에서 변형된 많은 전설이 있다. 신화 속의 인물로는 페드로 우르데말레스, 라 칼초나, 라 로로나, 엘 쿠알레스톤, 엘 천촌, 피우첸 등이 있다. 전설에는 잉카 라군, 카키크 비타쿠라 묘지, 레레의 종 등이 있다. 게다가, 이야기는 악마의 출현과 마녀와의 만남을 논한다.
또 다른 것은 후안 페르난데스 군도에 있는 후안 페르난데스 보물의 전설이다.
이스터 섬
가장 중요한 신화 출처는 이스터 섬이다. 이스터 섬의 주민인 폴리네시안 라파 누이족은 인간의 창조와 그들의 땅에 대한 독특한 설명을 만들어냈다. 이러한 신화의 예는 다음과 같다. Make-Make와 Aku-Aku.
서던 존
이 지역은 또한 마푸체 토착신앙의 영향을 받았다. 전설에는 시저스 도시, 삼파스쿠알레스, 그리고 필란, 왕굴렌, 위쿠페스, 안치말렌, 투인트와 카이코스, 쿠에로 같은 마푸체 신앙의 정령들이 있다.
칠로에
칠로에 군도는 지리적 고립과 토착과 스페인의 전통의 결합 때문에 나름대로의 이야기가 있다. 안개, 강풍, 울창한 숲, 거친 바다와 같은 자연현상은 전설 속에 나타난다. 가장 중요한 것은 칼루체(Caleuche)와 트라우코(Trauco)이며, 피우라(Fiura), 핀코야(Pincoya), 인번체(Invunche), 카마우에토(Camaueto), 바실리스코(Basiliscisco) 칠로테(Cilote), 밀랄로보(Millalobo) 등이 그 뒤를 잇
신화 및 전설
가장 중요한 출처는 다음과 같다.
아이콘그래피
칠레의 화가 마르셀라 도노소(Marcela Donoso)는 30개의 칠레 신화를 묘사한 유화 세트를 만들었다. 책에는 이런 그림들이 포함되어 있다.
참고 항목
참조
- 신화와 마법의 인퓨즈 칠레 섬 2008(영어)
- 안토니오 아체베도 에르난데스 레이엔다스 데 칠레. 콜치온 레이엔다 이 트레이디시온 Biblioteca Quimantu para todos. 키만투 1971년 (스페인어)
- Keller, Rueff (1972). de Vivar, Jerónimo (ed.). Mitos y leyendas de Chile. Enciclopedia moderna de Chile. de Vivar.
- Saavedra, Yolando Pino (1967). Folktales of Chile. Routledge & K. Paul.
